ملوانکەی شین
چاوەکانت :))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ملوانکەی شین (AmiR)
دڵی شاعیر وەکوو ئاوێنە دەچێ
گوڵەکەم! تۆ دڵەکەم مەشکێنە
ڕاستە زۆر ناسکە، ئەمما کە شکا
وەکوو خەنجەر دەبڕێ ئاوێنە
❣مامۆستا هێمن"
Tel⇔ @mlwankay_shin
گوڵەکەم! تۆ دڵەکەم مەشکێنە
ڕاستە زۆر ناسکە، ئەمما کە شکا
وەکوو خەنجەر دەبڕێ ئاوێنە
❣مامۆستا هێمن"
Tel⇔ @mlwankay_shin
@mlwankay_shin
لەم وڵاتە جوانەمان شادی و تەبایی باری‌کرد
خۆشەویستی خۆی نەگرت و نەفرەتیش زۆرداری کرد
سەردەمێکی سەیرە خۆ هیچکەس کەس‌وکارت نییە
قوڕ بە سەر ئەو عاشقەی مەیلی ژووان و یاری کرد
داخەکەم ئەوساڵ وەها ناخۆش بووە دێوانە بووین
وەی لە دەس مەندیل‌سپی ژینی مەیان وەک ژاری کرد
دەک بە لەحنەت بن ئەوانەی هۆی دزێوی و ناحەزین
دوێ‌شەوێ بابم لە تاوی خەرج‌‌گرانی زاری کرد
زایەڵەی نۆتی ئەوینمان بوو بە ئاوازی گرین
بولبولی دڵپڕ لە تاوی غونچەگوڵ هاواری کرد
هەڵکشانی قیمەتان ژیانی لەخەڵک تاڵ کردووە
زۆر کەسی تووشی دڵەڕاوکێ وە یا بێماری کرد
هەر بڵەی لەل دەتکوژن،ئابڕووت دەبەن،،بێ‌شوێن دەبی
هەر کەسێ داوای حەقی خۆی کرد، مەلا بێزاری کرد
هەر بە دەس خۆمانە گەر شادین وەیا سیس و زەبوون
تا مرۆڤ خۆی تاڵ نەکا ژین، کێ تەمای ئازاری کرد؟
لاوی پڕ ئاواتی ئێمە خۆزگەکانی ناشتووە
هێندە زەختی دیتووە داوای کەمی ڕۆژگاری کرد
هەر بە هەویای سەردەمێکم مافی کەس پێشێل نەبێ
هەر گەلێ سەرکەوتووە هەر عیلمەکەی هۆشیاری کرد
گەرچی ناهەموارە ڕێگا هاوژان دەبێ هەمواری کەین
کورد بە هیوای کەس نییە پێم بێژە کێ هاوکاری کرد؟؟
❣هاوژان شاروێرانی"
Tel⇔ @mlwankay_shin
لەم وڵاتە جوانەمان شادی و تەبایی باری‌کرد
خۆشەویستی خۆی نەگرت و نەفرەتیش زۆرداری کرد
سەردەمێکی سەیرە خۆ هیچکەس کەس‌وکارت نییە
قوڕ بە سەر ئەو عاشقەی مەیلی ژووان و یاری کرد
داخەکەم ئەوساڵ وەها ناخۆش بووە دێوانە بووین
وەی لە دەس مەندیل‌سپی ژینی مەیان وەک ژاری کرد
دەک بە لەحنەت بن ئەوانەی هۆی دزێوی و ناحەزین
دوێ‌شەوێ بابم لە تاوی خەرج‌‌گرانی زاری کرد
زایەڵەی نۆتی ئەوینمان بوو بە ئاوازی گرین
بولبولی دڵپڕ لە تاوی غونچەگوڵ هاواری کرد
هەڵکشانی قیمەتان ژیانی لەخەڵک تاڵ کردووە
زۆر کەسی تووشی دڵەڕاوکێ وە یا بێماری کرد
هەر بڵەی لەل دەتکوژن،ئابڕووت دەبەن،،بێ‌شوێن دەبی
هەر کەسێ داوای حەقی خۆی کرد، مەلا بێزاری کرد
هەر بە دەس خۆمانە گەر شادین وەیا سیس و زەبوون
تا مرۆڤ خۆی تاڵ نەکا ژین، کێ تەمای ئازاری کرد؟
لاوی پڕ ئاواتی ئێمە خۆزگەکانی ناشتووە
هێندە زەختی دیتووە داوای کەمی ڕۆژگاری کرد
هەر بە هەویای سەردەمێکم مافی کەس پێشێل نەبێ
هەر گەلێ سەرکەوتووە هەر عیلمەکەی هۆشیاری کرد
گەرچی ناهەموارە ڕێگا هاوژان دەبێ هەمواری کەین
کورد بە هیوای کەس نییە پێم بێژە کێ هاوکاری کرد؟؟
❣هاوژان شاروێرانی"
Tel⇔ @mlwankay_shin
من لە دەرکی عیززەتم، پاشا بە نۆکەر ناگرم
سەر بە دەرکی پادشای نۆکەر سفەت داناگرم
خیرقەیەکی کۆنە، کۆنە جامەیەکی ئیحتڕام
حورمەتی ئەو جامە کۆنەی، باشترە هەر ڕاگرم
دوژمنی بێ عەقڵی، دۆستی مەنتیق و دەرک و فەهم
وا لە خەرمانی نەزانی، دەستەچیلەی ئاگرم
شایەری شا نیم و شا نیم، بۆ شەمیمی شایەران
شاعیری شێعری ئەوین و شۆڕشی خۆڕاگرم
تاقە دیوانم لە خانەی بەیت و حەیرانی عیشق
بۆ ویسالی عیشق و ڕێگەی عاشقان پێداگرم
خاڵە باری عیشقی پێ بوو، دەم بە دەم دەیکووت بە دڵ
باری مەینەت باری نامەردانە، قەت هەڵناگرم
#خاڵە_قازی@mlwankay_shin
سەر بە دەرکی پادشای نۆکەر سفەت داناگرم
خیرقەیەکی کۆنە، کۆنە جامەیەکی ئیحتڕام
حورمەتی ئەو جامە کۆنەی، باشترە هەر ڕاگرم
دوژمنی بێ عەقڵی، دۆستی مەنتیق و دەرک و فەهم
وا لە خەرمانی نەزانی، دەستەچیلەی ئاگرم
شایەری شا نیم و شا نیم، بۆ شەمیمی شایەران
شاعیری شێعری ئەوین و شۆڕشی خۆڕاگرم
تاقە دیوانم لە خانەی بەیت و حەیرانی عیشق
بۆ ویسالی عیشق و ڕێگەی عاشقان پێداگرم
خاڵە باری عیشقی پێ بوو، دەم بە دەم دەیکووت بە دڵ
باری مەینەت باری نامەردانە، قەت هەڵناگرم
#خاڵە_قازی@mlwankay_shin
Forwarded from ملوانکەی شین
🆔 @mlwankay_shin
شەو چلە(شب یلدا):
یلدا واژەای سُریانی بە معنی میلاد و تولد است، این واژە در فرهنگ کوردی واژە ای جدید می باشد کە با رشد ارتباطات و رسانەها کم کم می رود کە جای واژە کهن “چلە” در فرهنگ کوردی را بگیرد، و این واژه را که یادآور این آیین کهن در این سرزمین میباشد به حاشیه براند. در جوگرافیای کوردی این شب “شەو چلە” نام دارد.
@mlwankay_shin
شەوچلە در بعضی دیگر از ملتهای خاورمیانە، قفقاز، آسیای مرکزی، تا نواحی از شبه قاره هند، بە عنوان شبی فرهنگی و باستانی جشن گرفتە میشود، در جوگرافیای کوردی که جوگرافیایی کشاورزی در زاگروس بوده است، تقدس این شب به این خاطر بوده که بعد از سپری کردن آن مجددا روزهای سال طولانی میشدەاند و خورشید در روزهای بلند طولانی تر بر زمین و کشاورزی می تابیده است و در واقع ریشه این شب در تقویم کشاورزی است، یعنی آخرین روز پاییز کوتاهترین روز سال بوده است و شب آن نیز که شەوچلە میباشد طولانیترین شب سال بوده است، بعد از این شب روزها آرام آرام بلندتر میشدەاند، این شب را با این باور، شب تولد خورشید(خۆەر یا هۆەر در زبان کوردی) میدانستە اند. یکی از المانهای پیوند این شب با آیین مهرپرستی یا میترایسم همین تقدس “مهر” یا “خۆەر” میباشد. در کتاب آثارالباقیه بیرونی،ص ۲۲۵، از روز اول دی ماە با عنوان”خور” یاد شدە است، و در قانون مسعودی نسخە موزە بریتانیا در لندن، روز اول دی ماە “خُرە روز” ثبت شده است. هنوز هم در زبان کوردی “خوەر” معادل خورشید میباشد.
در واقع ما “شەوچلە” را در کنار هم می نشینیم و جشن میگیریم تا بە “خوەرە رۆژ” بڕسیم.
لغت “چل” در زبان کوردی و تمام گویشهای آن به معنی عدد چهل می باشد که عددی مقدس در آیینهای کهن زاگروس است و همچنین بعدها در آیینهای سامی نیز این عدد تقدس خود را حفظ میکند، این عدد هنوز هم در آیین یارسان که آیینی کوردی است وجود دارد، یکی از چشمەهای اطراف زیارتگاه مقدس یارسانان در باوایاگار، به اسم چلانه میباشد، و در دهستان بیلوار(بێڵەوار=سرزمین حاصلخیز) نقطه جوگرافیایی حد فاصل سه شهر کامێران، کرماشان و شهر باستانی دینور، در محل تلاقی سه روستای سورنی-رازیان-قلوز کوهی به اسم چلانه با تک درخت بلوط کهنش یکی از نیایشگاههای باستانی این منطقه میباشد. در تقویم کوردی زمستان به چله بزرگ و چله کوچک تقسیم میشود، و با چله بزرگ شروع میشود، شب چله شب پایانی پاییز و ورود به “چله گەورا” می باشد و شروعی است بر زمستان.
@mlwankay_shin
یکی دیگر از نمادهای این شب کە ریشه در آیین میترایسم در زاگروس کهن دارد، رنگ قرمز میوەهای اَنار و سیب قرمز و هندوانه است، کە این رنگ از نمادهای آیین میترا میباشد.
علاوه بر میوه در این شب تنقلاتی نیز وجود داشته اند که “شەوتەقە” و “شەوچەڕە” تنقلات این شب هستند.
در زبان کوردی به آجیل “شەوتەقە”
میگویند، “تەقانن” در زبان کوردی معادل فعل “آجیل شکستن” در زبان فارسی است، که فعل تەقانن در کوردی معادلهای دیگری مانند “تۊکانن” و “شکانن” را دارد، شەوتەقە یعنی در واقع آجیلی کە در شبهای طولانی زمستان مانند شەوچلە، شکستە و خوردە میشد.
در این شب میوە های خشک شدە نیز بر سفرە و کرسی کوردی نهادە میشدە کە بە آنها “شەوچەڕە” می گفتە اند، شەوچەڕە شامل کشمش، سیب خشک، زردآلو خشک، آلوچه خشک….می شده است.
واژە “چەڕە” از مصدر “چەڕین”، “چەڕاندن” یا “چەڕانن” می آید که در کوردی کورمانژی به معنای “خوردن” است، یعنی تنقلاتی که در شبهای زمستانی و شەوچلە خوردە میشد،
توجە داشتە باشیم کە نباید این فعل با فعل “چڕین” بە معنای صدا زدن و آواز خواندن در زبان کوردی اشتباه گرفته شود.
در برخی از مناطق کوردی با توجه به محصول کشاورزی آن نواحی، در صورت وجود کدو، آن را در فصل برداشت که معمولا اول پاییز میباشد در کاهدان و در زیر کاه نگهداری میکرده اند و در شەوچلە کدوی پختە هم در سفرە کوردی وجود داشتە است.
@mlwankay_shin
غذای شەوچلە در نواحی اطراف کرماشان همانند غذای نوروز، رشته پلو با کشمش و روغن کرماشانی بوده است.
بازگویی داستانها، افسانەهای و معماهای کوردی کە در زبان کوردی بە آنها مەتەڵ، مەسیلە، چیروک و چەوچەو..میگویند از سرگرمی های این شب بودە است، در هر طایفه ای که شانامەخوان وجود داشتە، شانامەی کوردی را برای جمع شەوچلە نقالی میکردە است.
🎊 #شەو_چله
👇join👇
🆔 https://www.tgoop.com/+VEJFs0ygG605OTRk
شەو چلە(شب یلدا):
یلدا واژەای سُریانی بە معنی میلاد و تولد است، این واژە در فرهنگ کوردی واژە ای جدید می باشد کە با رشد ارتباطات و رسانەها کم کم می رود کە جای واژە کهن “چلە” در فرهنگ کوردی را بگیرد، و این واژه را که یادآور این آیین کهن در این سرزمین میباشد به حاشیه براند. در جوگرافیای کوردی این شب “شەو چلە” نام دارد.
@mlwankay_shin
شەوچلە در بعضی دیگر از ملتهای خاورمیانە، قفقاز، آسیای مرکزی، تا نواحی از شبه قاره هند، بە عنوان شبی فرهنگی و باستانی جشن گرفتە میشود، در جوگرافیای کوردی که جوگرافیایی کشاورزی در زاگروس بوده است، تقدس این شب به این خاطر بوده که بعد از سپری کردن آن مجددا روزهای سال طولانی میشدەاند و خورشید در روزهای بلند طولانی تر بر زمین و کشاورزی می تابیده است و در واقع ریشه این شب در تقویم کشاورزی است، یعنی آخرین روز پاییز کوتاهترین روز سال بوده است و شب آن نیز که شەوچلە میباشد طولانیترین شب سال بوده است، بعد از این شب روزها آرام آرام بلندتر میشدەاند، این شب را با این باور، شب تولد خورشید(خۆەر یا هۆەر در زبان کوردی) میدانستە اند. یکی از المانهای پیوند این شب با آیین مهرپرستی یا میترایسم همین تقدس “مهر” یا “خۆەر” میباشد. در کتاب آثارالباقیه بیرونی،ص ۲۲۵، از روز اول دی ماە با عنوان”خور” یاد شدە است، و در قانون مسعودی نسخە موزە بریتانیا در لندن، روز اول دی ماە “خُرە روز” ثبت شده است. هنوز هم در زبان کوردی “خوەر” معادل خورشید میباشد.
در واقع ما “شەوچلە” را در کنار هم می نشینیم و جشن میگیریم تا بە “خوەرە رۆژ” بڕسیم.
لغت “چل” در زبان کوردی و تمام گویشهای آن به معنی عدد چهل می باشد که عددی مقدس در آیینهای کهن زاگروس است و همچنین بعدها در آیینهای سامی نیز این عدد تقدس خود را حفظ میکند، این عدد هنوز هم در آیین یارسان که آیینی کوردی است وجود دارد، یکی از چشمەهای اطراف زیارتگاه مقدس یارسانان در باوایاگار، به اسم چلانه میباشد، و در دهستان بیلوار(بێڵەوار=سرزمین حاصلخیز) نقطه جوگرافیایی حد فاصل سه شهر کامێران، کرماشان و شهر باستانی دینور، در محل تلاقی سه روستای سورنی-رازیان-قلوز کوهی به اسم چلانه با تک درخت بلوط کهنش یکی از نیایشگاههای باستانی این منطقه میباشد. در تقویم کوردی زمستان به چله بزرگ و چله کوچک تقسیم میشود، و با چله بزرگ شروع میشود، شب چله شب پایانی پاییز و ورود به “چله گەورا” می باشد و شروعی است بر زمستان.
@mlwankay_shin
یکی دیگر از نمادهای این شب کە ریشه در آیین میترایسم در زاگروس کهن دارد، رنگ قرمز میوەهای اَنار و سیب قرمز و هندوانه است، کە این رنگ از نمادهای آیین میترا میباشد.
علاوه بر میوه در این شب تنقلاتی نیز وجود داشته اند که “شەوتەقە” و “شەوچەڕە” تنقلات این شب هستند.
در زبان کوردی به آجیل “شەوتەقە”
میگویند، “تەقانن” در زبان کوردی معادل فعل “آجیل شکستن” در زبان فارسی است، که فعل تەقانن در کوردی معادلهای دیگری مانند “تۊکانن” و “شکانن” را دارد، شەوتەقە یعنی در واقع آجیلی کە در شبهای طولانی زمستان مانند شەوچلە، شکستە و خوردە میشد.
در این شب میوە های خشک شدە نیز بر سفرە و کرسی کوردی نهادە میشدە کە بە آنها “شەوچەڕە” می گفتە اند، شەوچەڕە شامل کشمش، سیب خشک، زردآلو خشک، آلوچه خشک….می شده است.
واژە “چەڕە” از مصدر “چەڕین”، “چەڕاندن” یا “چەڕانن” می آید که در کوردی کورمانژی به معنای “خوردن” است، یعنی تنقلاتی که در شبهای زمستانی و شەوچلە خوردە میشد،
توجە داشتە باشیم کە نباید این فعل با فعل “چڕین” بە معنای صدا زدن و آواز خواندن در زبان کوردی اشتباه گرفته شود.
در برخی از مناطق کوردی با توجه به محصول کشاورزی آن نواحی، در صورت وجود کدو، آن را در فصل برداشت که معمولا اول پاییز میباشد در کاهدان و در زیر کاه نگهداری میکرده اند و در شەوچلە کدوی پختە هم در سفرە کوردی وجود داشتە است.
@mlwankay_shin
غذای شەوچلە در نواحی اطراف کرماشان همانند غذای نوروز، رشته پلو با کشمش و روغن کرماشانی بوده است.
بازگویی داستانها، افسانەهای و معماهای کوردی کە در زبان کوردی بە آنها مەتەڵ، مەسیلە، چیروک و چەوچەو..میگویند از سرگرمی های این شب بودە است، در هر طایفه ای که شانامەخوان وجود داشتە، شانامەی کوردی را برای جمع شەوچلە نقالی میکردە است.
🎊 #شەو_چله
👇join👇
🆔 https://www.tgoop.com/+VEJFs0ygG605OTRk
له ئەوروپاوە دەڵێم
چ زستان بێ و چ هاوین
شەوان زۆرم سەرمایە
مەسەلە هەبوون و نەبوونی گەرمکەرەوە نییە
مەسەلەکە پەیوەندی بە نوێن و بانی گەرمیشەوە نییە
مەسەلە تەنیا یەک شتە
"من سەرمابردەڵەی بێ وڵاتیم"
چ زستان بێ و چ هاوین
شەوان زۆرم سەرمایە
مەسەلە هەبوون و نەبوونی گەرمکەرەوە نییە
مەسەلەکە پەیوەندی بە نوێن و بانی گەرمیشەوە نییە
مەسەلە تەنیا یەک شتە
"من سەرمابردەڵەی بێ وڵاتیم"
Forwarded from ملوانکەی شین
بەسە ئیتر،
بە چ حەقێک خۆتم لێ دوور ئەکەیتەوە؟
بێگومانم ڕۆژێ دادێ، کە پەشیمان ئەبیتەوە!
🎙 #هانی
Tel⇔ @mlwankay_shin
بە چ حەقێک خۆتم لێ دوور ئەکەیتەوە؟
بێگومانم ڕۆژێ دادێ، کە پەشیمان ئەبیتەوە!
🎙 #هانی
Tel⇔ @mlwankay_shin