تلاوة خاشعة من الآية 51 إلى الآية 70 من سورة يس
بصوت القارىء إدريس أبكر
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم

حكم إعطاء الأب زكاة الفـطر لابنته المتزوجة

📩 #السؤال :

هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدًا؟ وهل يجوز للأب أن يعطي زكاة الفطر إلى ابنته المتزوجة ، علمًا أن دخل زوجها لا يكفيهم؟

🗒 #الجواب :

⚠️ ليس له إخراج الزكاة نقدًا ، الزكاة تخرج #طعاما ، الرسول ﷺ فرضها طعامًا صاعًا من تمر ، أو صاعًا من شعير ، صاعًا من زبيب ، صاعًا من أقط ، يعني : صاعًا من قوت البلد ، #يجب إخراج زكاة الفطر #طعاما عند جمهور أهل العلم ، ولا يجوز إخراجها نقدًا.

❌ ولا يجوز إعطاء الزكاة لبنته.

👈 إن كان زوجها #فقيرًا يعطيها الزوج #نفسه ، إن كان الزوج فقيرًا لا بأس.

❌ أما يعطي بنته أو بنت بنته أو بنت ولده لا ، أو يعطيها جدته أو أبوه لا ، الفرع والأصل لا يعطون الزكاة.

✅ أما إذا أعطاها #أخته الفقيرة أو #عمته الفقيرة أو #خالته الفقيرة أو #عمه الفقير اللي ما هو عنده في بيته ، #مستقل ، وأعطاه إياه لا بأس إذا كان فقير ، نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14453/حكم-إعطاء-الأب-زكاة-الفطر-لابنته

إخراج زكاة الفطر عن الأموات

هل زكاة الفـطر تجب على من مات قبل غروب شمس ليلة العيد؟

📩 #السؤال :

ما المقصود بزكاة الفطر ، وهل لها سبب؟

📋 #الإجابة :

● المقصود بزكاة الفطر #صاعٌ من طعام يخرجه الإنسان عند #انتهاء رمضان.

● وسببها إظهار #شكر نعمة الله تعالى على العبد للفطر من رمضان وإكماله ، ولهذا سُميت صدقة الفطر ، أو زكاة الفطر ، لأنها تنسب إليه فهذا هو سببها الشرعي.

● أما سببها الوضعي فهو أنه إذا #غابت الشمس من ليلة العيد وجبت ، فلو ولد للإنسان ولد بعد مغيب الشمس ليلة العيد لم تلزمه فطرته وإنما تستحب ، ولو #مات الإنسان قبل غروب الشمس ليلة العيد لم تجب فطرته أيضاً ؛ لأنه مات قبل وجود سبب الوجوب.

ولو عُقد للإنسان على امرأة قبل غروب الشمس من آخر يوم رمضان لزمته فطرتها على قول كثير من أهل العلم ، لأنها كانت زوجته حين وجد السبب ، فإن عُقد له بعد غروب الشمس ليلة العيد لم تلزمه فطرتها ، وهذا على القول بأن الزوج تلزمه فطرة زوجته وعياله ، وأما إذا قلنا بأن كل إنسان تلزمه الفطرة عن نفسه كما هو ظاهر السنة فلا يصح التمثيل في هذه المسألة.

ـــــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر.

رابط المادة : http://iswy.co/e3m3o

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

النهي عن صوم يومي العيدين

شَهِدتُ عمرُ بنَ الخـطَّابِ في يومِ النَّحرِ ، بدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ ، ثمَّ قالَ : ((سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن صومِ هذينِ اليومينِ ، أمَّا يومُ الفـطرِ فَفِطْرُكم من صومِكُم وعيدٌ للمسلمينَ ، وأمَّا يومُ الأضحى فَكُلوا من لحومِ نسُكِكم)).

#الراوي : عمر بن الخـطاب
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📑 #شـرح_الـحـديـث

شُرِعَتِ الخُطبةُ في الجُمَعِ والأعيادِ والمناسباتِ ؛ لحِكَمٍ كثيرةٍ ، منها أن يَتعلَّمَ النَّاسُ منها أمورَ دِينهم ودُنياهم ، فإذا ما صَعِد الإمامُ المِنبرَ جعَل غايتَه تعليمَ النَّاسِ وإفهامَهم ، وخاصَّةً ما يقعُ مِن مناسباتٍ شرعيَّةٍ تُصادِفُ تلك الخُطبةَ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو عُبيدٍ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ :

● "شهِدْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ في يومِ النَّحرِ" ؛ وسُمِّي بيومِ النَّحرِ لأنَّ الحُجَّاجَ يَنحَرون فيه هداياهُم ، وهو اليومُ العاشرُ مِن ذي الحجَّةِ ، وهو يومُ عيدِ الأضحى للمُسلِمين.

● "بدَأ بالصَّلاةِ قبل الخُطبةِ" ، أي : صلَّى عمرُ بالنَّاسِ صلاةَ العيدِ ، ثمَّ قام خطَب خُطبةَ العيدِ. "ثمَّ قال" ، أي : عمرُ رضِيَ اللهُ عنه في خُطبتِه :

● "سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَنهى عن صومِ هذينِ اليومينِ" ، أي : يومِ عيدِ الفِـطرِ ، ويومِ عيدِ الأضحى.

● "أمَّا يومُ الفِـطرِ" ، أي : علَّةُ عدمِ صومِه ، وهو اليومُ الأوَّلُ مِن شهرِ شوَّالٍ.

👈 "ففِطْرُكم مِن صومِكم" ، أي : فيه أوَّلُ أيَّامِ فِـطرِكم بعد صيامِكم لشهرِ رمَضانَ.

👈 "وعيدٌ للمسلِمينَ" ، أي : فهو عيدٌ للمسلِمين ، وفرحتُهم ، وتلك علَّةٌ أخرى لعدمِ صومِه.

● "وأمَّا يومُ الأضحى" ، أي : وعلَّةُ عدمِ صيامِ ذلك اليومِ ، وهو يومُ العاشرِ مِن ذي الحجَّةِ.

👈 "فكُلُوا مِن لحومِ نُسُكِكم" ، أي : فكلُوا مِن لحمِ الأضحيَّةِ ، ولو كان يَومَ صومٍ لم يأكُلِ المسلِمُ مِن أُضحيَّةِ ذلك اليومِ بعد ذَبحِها مُباشرةً.

#وقيل : إنَّ فِـطرَهما #شرع غيرُ مُعلَّلٍ ، وفي أمرِ عُمَرَ رَضِي اللهُ تَعالى عَنه بالأكْلِ مِن لحمِ النُّسُكِ إشارةٌ إلى مَشروعيَّةِ الأكلِ مِن الأُضحيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/35416

❌ ما يَحْرُمُ تخصيصُه بيَومِ العِيدِ

1⃣ صومُ يَومَيِ العِيدَينِ :

⛔️ #يحرم صومُ يَومَيِ العِيدَينِ : عيدِ الفـطرِ ، وعِيدِ الأَضْحَى.

▪️عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه : ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن صيامِ يومينِ : يومِ الأضحى ، ويومِ الفِـطر)). رواه مسلم.

=======

2⃣ زِيارةُ المقابرِ يومَ العِيدِ :

⚠️ تَخصيصُ يومِ العيدِ لزِيارةِ المقابِرِ ، #بدعة_محدثةٌ ؛ قرَّرَ ذلك ابنُ تيميَّة ، وابنُ باز ، والألبانيُّ ، وابنُ عثيمين.

● عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((لا تَجْعَلوا بُيوتَكم قُبورًا ، ولا تَجْعَلوا قبري عِيدًا)). صححه الألباني.

#وجه_الدلالة : أنَّ اعتيادَ قَصْدِ مكانٍ معيَّن ، وفي وقتٍ معيَّن ، عائدٍ بعودِ السَّنَةِ أو الشَّهرِ أو الأُسبوع ، هو بعَينِه معنى العيدِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 صلاة العـيدين

https://dorar.net/feqhia/1777

❌ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ⚠️

أحاديث إحياء ليلة العيد

#حديث : ((مَن أحيا ليلتَي العيد ، وليلةَ النصف من شعبان ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).

#وحديث : ((من أحيا الليالي الخمس ، وجبت له الجنة : ليلة التروية ، وليلة عرفة ، وليلة النحر ، وليلة الفِـطر ، وليلة النصف من شعبان)).

#الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل وموضوع وضعيف.

https://dorar.net/fake-hadith/8

=======

#حديث : ((مَن قام لَيْلَتَيِ العيدِ ، مُحْتَسِبًا للهِ تعالى ، لم يَمُتْ قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ)).

#الراوي : أبو أمامة الباهلي 
#المحدث : الألباني 
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : ⛔️ #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/e7c96b53d67b3f67cd4b44abbc5a1187

حكم زيارة القبور بعد صلاة العيد

📩 #السؤال :

أهل مسجدنا يخرجون جميعاً بعد كل صلاة عيد إلى زيارة القبور جماعة ، ما الحكم في هذا مأجورين؟

📋 #الجواب :

❌ ليس لهذا أصل ، الخروج للقبور صلاة العيد إنما هي عادة لبعض الناس ، فإذا زاروا القبور يوم العيد أو يوم الجمعة أو في أي يوم ، ما في يوم مخصوص.

👈 تخصيص يوم العيد أو تخصيص الجمعة أو تخصيص يوم آخر لا ، ليس له أصل ، ولكن السنة أن يزوروا القبور دائماً بين وقت وآخر على حسب التيسير ، إذا كان وقتهم يسمح في يوم الجمعة في يوم العيد في أوقات أخرى يفعلون ، أما أن يظنوا أن لهذا اليوم خصوصية فلا ، لكن السنة أن يزوروا القبور عندما يتيسر ذلك ، لقوله ﷺ : (زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة) ، وكان يزورها عليه الصلاة والسلام ويدعو لأهلها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11607/حكم-زيارة-القبور-بعد-صلاة-العيد

التكبير في عيد الفطر

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

كيفية.صلاة.العيدين.tt

📩 #السؤال :

ما هي كيفية صلاة العيدين؟

📋 #الإجابة :

كيفية صلاة العيدين : أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين ، يكبر في الأولى تكبيرة الإحرام ثم يكبر بعدها ست تكبيرات ، ثم يقرأ الفاتحة ، ويقرأ سورة (ق) في الركعة الأولى ، وفي الركعة الثانية يقوم مكبراً ، فإذا انتهى في القيام يكبر خمس تكبيرات ، ويقرأ سورة الفاتحة ، ثم سورة (اقتربت الساعة وانشق القمر) فهاتان السورتان كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما في العيدين ، وإن شاء قرأ في الأولى بسورة (سبح) ، وفي الثانية بـسورة (هل أتاك حديث الغاشية).

واعلم أن الجمعة والعيدين يشتركان في سورتين ، ويفترقان في سورتين ، فأما السورتان اللتان يشتركان فيها فهما : (سبح) و (الغاشية) ، والسورتان اللتان يفترقان فيها فهما في العيدين (ق) و (القمر) ، وفي الجمعة (الجمعة) و (المنافقون).

#وينبغي للإمام إحياء السنة بقراءة هذه السور حتى يعرفها المسلمون ولا يستنكروها إذا وقعت ، وبعد هذا يخطب الخطبة ، وينبغي أن يخص شيئاً من الخطبة يوجهه إلى النساء يأمرهنَّ بما ينبغي أن يقمنَّ به ، وينهاهنَّ عن ما ينبغي أن يتجنبنه ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة العيدين.

رابط المادة : http://iswy.co/e3rpn

صفة صلاة العيد

#الشيخ محمد بن صالح العـثيمين