Forwarded from الفَوائد العِلميّة
❐ صفة #صلاة_الكسوف
#للنشــــر وفقكم الله
سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
▪مَا صفة صلاة الكُسوف والخسوف، وهَـل هناك فرق بَينهما، وما رأي ُسماحتكم حول ما يُنشر في الصحف
عن بـدء وانتهَـاء الخُـسوف والكُـسوف؟.
▪ ❪✵❫ #الجَــــــوَابُ:
قد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف، وأمر أن ينادى لها بجملة:
الصلاة جامعة، وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلّي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى، وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها، أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلًا لا يشق على الناس؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام فعل ذلك، ثم بعد الصلاة يشرع للإمام إذا كان لديه علم أن يعظ الناس ويذكرهم، ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وأن المشروع للمسلمين عند ذلك الصلاة وكثرة الذكر والدعاء والتكبير والعتق والصدقة حتى ينكشف ما بهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم)) وفي رواية أخرى: " فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره" وجاء في بعض الأحاديث: الأمر بالصدقة والعتق.
❐ [مجموع فتاواه (13/34)].
#للنشــــر وفقكم الله
سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
▪مَا صفة صلاة الكُسوف والخسوف، وهَـل هناك فرق بَينهما، وما رأي ُسماحتكم حول ما يُنشر في الصحف
عن بـدء وانتهَـاء الخُـسوف والكُـسوف؟.
▪ ❪✵❫ #الجَــــــوَابُ:
قد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف، وأمر أن ينادى لها بجملة:
الصلاة جامعة، وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلّي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى، وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها، أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلًا لا يشق على الناس؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام فعل ذلك، ثم بعد الصلاة يشرع للإمام إذا كان لديه علم أن يعظ الناس ويذكرهم، ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وأن المشروع للمسلمين عند ذلك الصلاة وكثرة الذكر والدعاء والتكبير والعتق والصدقة حتى ينكشف ما بهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم)) وفي رواية أخرى: " فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره" وجاء في بعض الأحاديث: الأمر بالصدقة والعتق.
❐ [مجموع فتاواه (13/34)].
" وَيُخشى أن تكُون السّـاعَـة يُخشَى أنّها تنكَسف ولَا يعُـودُ إليهَا نورُها .. تَقُـوم القيَامَـة .. !
ولهَذا خَـرج ﷺ يجُـرّ ردَاءهُ يَخشَى أن تكُـونَ السّـاعَـة .. فيَحْدث للمُسلمينَ خَوف عنـد حُـدوثِ الكُسوف والخُـسوف ..
ولهَذا يَدعُون الله ويتَضرّعون ٳليْه ويَركعُون وَيسجُدون له ُ - سبحَانه وتعالَى- حتّى يُذهب عَنهُم ذلكَ .. وَهو القَـادر علَى كُلّ شَيء "..
❏ اقتَبستُه مِن كَلَام الشيْخ د. صَالح الفوزَان حفظهُ الله ...
➠ www.tgoop.com/Faraed_bot
➪ facebook.com/hamza.faraj.16
ولهَذا خَـرج ﷺ يجُـرّ ردَاءهُ يَخشَى أن تكُـونَ السّـاعَـة .. فيَحْدث للمُسلمينَ خَوف عنـد حُـدوثِ الكُسوف والخُـسوف ..
ولهَذا يَدعُون الله ويتَضرّعون ٳليْه ويَركعُون وَيسجُدون له ُ - سبحَانه وتعالَى- حتّى يُذهب عَنهُم ذلكَ .. وَهو القَـادر علَى كُلّ شَيء "..
❏ اقتَبستُه مِن كَلَام الشيْخ د. صَالح الفوزَان حفظهُ الله ...
➠ www.tgoop.com/Faraed_bot
➪ facebook.com/hamza.faraj.16
Telegram
📜 الفَرَائِـدُ البَهِيـّة السّـلَفيّة 📜
رُوبُـوت لنشرِ الفوائد العِلميّة المُوثّقة بالمَصـدر ....📡
📚الكِتَاب والسّـنّـة بفهمِ سَلف الأُمّـة📚
📚الكِتَاب والسّـنّـة بفهمِ سَلف الأُمّـة📚
【15 مَسـٲلَـة مُخـتـَصـَرَة فِـي يَـوْم عَـرَفَـة لِغَـيْـرِ الحَـاجّ 】.
❍ _ المَـسْـأَلَــةُ رَقـ❶ــــم 📝
📚فَضل صِيام يَوم عَرفة 📚
❍ قال صلى الله عليه وسلم:
(صيَام يوْم عَرفة أحْتسب علَى الله أن
يُكفّـر السّـنة الّـتـي قَـبـلـه والسّـنة
التـي بَعْدَه). « رواه مسلم»
◄ لِمُتَابَعَـة بَاقي مَنْشُوراتنا من هنا
❶ 【 goo.gl/SY87yp 】📲
❷ @elfwaaed ❸ @annibras
❍ _ المَـسْـأَلَــةُ رَقـ❶ــــم 📝
📚فَضل صِيام يَوم عَرفة 📚
❍ قال صلى الله عليه وسلم:
(صيَام يوْم عَرفة أحْتسب علَى الله أن
يُكفّـر السّـنة الّـتـي قَـبـلـه والسّـنة
التـي بَعْدَه). « رواه مسلم»
◄ لِمُتَابَعَـة بَاقي مَنْشُوراتنا من هنا
❶ 【 goo.gl/SY87yp 】📲
❷ @elfwaaed ❸ @annibras
Telegram
مدوّنَةِ فوآئد وفرآئد
أرشيف لقنواتكم :(محبّ الخير والفوآئد العلميّة) وهْيَ تعدّ أرشيفاً للقناتين ويمكنكم متابعة الرسآئل والفوآئد النّافعة
【 15مَسٲلة مُختَصَرَة فِي يوْم عرَفة لغيرِ الحَـاجّ 】..
❍ _ المَـسْـأَلَــةُ رَقـ❷ــــم 📚
»» لماذا عاشوراء يكفر سنة ، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟
❍ قَال ابنُ القيّم رحمه الله:
"الأوّل:أنّ يَـوم عَـرفة في شهر حرام ، وَقبله شَهر حَـرام ، وبعْـده شهر حرام ، بـِخِـلاف عَـاشُـورَاء .
»» الثّـانـي :أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى" .
📚[ بدائع الفوائد (4-211) ].📚
◄ لِمُتَابَعَـة بَاقي مَنْشُوراتنا من هنا
❶ 【 goo.gl/SY87yp 】📲
❷ @elfwaaed ❸ @annibras
❍ _ المَـسْـأَلَــةُ رَقـ❷ــــم 📚
»» لماذا عاشوراء يكفر سنة ، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟
❍ قَال ابنُ القيّم رحمه الله:
"الأوّل:أنّ يَـوم عَـرفة في شهر حرام ، وَقبله شَهر حَـرام ، وبعْـده شهر حرام ، بـِخِـلاف عَـاشُـورَاء .
»» الثّـانـي :أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى" .
📚[ بدائع الفوائد (4-211) ].📚
◄ لِمُتَابَعَـة بَاقي مَنْشُوراتنا من هنا
❶ 【 goo.gl/SY87yp 】📲
❷ @elfwaaed ❸ @annibras
Telegram
مدوّنَةِ فوآئد وفرآئد
أرشيف لقنواتكم :(محبّ الخير والفوآئد العلميّة) وهْيَ تعدّ أرشيفاً للقناتين ويمكنكم متابعة الرسآئل والفوآئد النّافعة
❏ هـل من السـنة التصـدق بثـلث الأضحية ❶ ⟩
❍ قـال العـلامة المحـدث محمـد ناصـر الـدين الالبانــي - رحمه الله تعالـــى :
الأضحـية لا بـد مـن أن يتصـدق منـها بشـيء دون تحـديد كـما يـزعم البعـض ثـلاثة أثـلاث
ثلـث يأكلـه فـي العيـد ، وثلـث يتصـدق بـه ، وثلـث يدخـره ، هـذا التـثليث لا أصـل لـه ، وإنمـا تقسـيم ثـلاثة أقسـام بـدون تحـديد هـذا وارد لأن الرسـول عليـه السـلام قـال :
« كنـتُ نهيـتكم عـن ادخـار لحـوم الأضـاحي ، ألا فكـلوا وتـصدقـوا وادَّخـروا » رواه مـسلم
☜ « مـا حــدَّد » .
سلـسلة الهـدى والـنور شـريط رقـم (٢٠)
◄ لِمُتَابَعَـة مَنْشُوراتنا من هنا ⇩
📲 ⓵ @annibras ➪ @elfwaaed
➠ T.me/Faraed_bot
❍ قـال العـلامة المحـدث محمـد ناصـر الـدين الالبانــي - رحمه الله تعالـــى :
الأضحـية لا بـد مـن أن يتصـدق منـها بشـيء دون تحـديد كـما يـزعم البعـض ثـلاثة أثـلاث
ثلـث يأكلـه فـي العيـد ، وثلـث يتصـدق بـه ، وثلـث يدخـره ، هـذا التـثليث لا أصـل لـه ، وإنمـا تقسـيم ثـلاثة أقسـام بـدون تحـديد هـذا وارد لأن الرسـول عليـه السـلام قـال :
« كنـتُ نهيـتكم عـن ادخـار لحـوم الأضـاحي ، ألا فكـلوا وتـصدقـوا وادَّخـروا » رواه مـسلم
☜ « مـا حــدَّد » .
سلـسلة الهـدى والـنور شـريط رقـم (٢٠)
◄ لِمُتَابَعَـة مَنْشُوراتنا من هنا ⇩
📲 ⓵ @annibras ➪ @elfwaaed
➠ T.me/Faraed_bot
Telegram
📜 الفَرَائِـدُ البَهِيـّة السّـلَفيّة 📜
رُوبُـوت لنشرِ الفوائد العِلميّة المُوثّقة بالمَصـدر ....📡
📚الكِتَاب والسّـنّـة بفهمِ سَلف الأُمّـة📚
📚الكِتَاب والسّـنّـة بفهمِ سَلف الأُمّـة📚
❏ هـل من السـنة التصـدق بثـلث الأضحية ❷
❐ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين - رحـمه الله تعالـــى :
التصـدق بالثـلث مـن الأضـحية ليسـت بواجـبة ، لـك أن تـأكل كـل الأضـحية إلا شـيئاً قلـيلاً تتصـدق بـه والباقـي لـك أن تأكلـه .
☜ لكـن الأفضـل أن تتصـدق وتـهدي وتأكـل
فـتاوى نـور على الـدرب/ شريـط (٣٢١)
◄ لِمُتَابَعَـة مَنْشُوراتنا من هنا
📲 ⓵ @annibras ➠ @elfwaaed 📭
➪ @modawana - @sawteyat 📡
#للنشــــر 📺
❐ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين - رحـمه الله تعالـــى :
التصـدق بالثـلث مـن الأضـحية ليسـت بواجـبة ، لـك أن تـأكل كـل الأضـحية إلا شـيئاً قلـيلاً تتصـدق بـه والباقـي لـك أن تأكلـه .
☜ لكـن الأفضـل أن تتصـدق وتـهدي وتأكـل
فـتاوى نـور على الـدرب/ شريـط (٣٢١)
◄ لِمُتَابَعَـة مَنْشُوراتنا من هنا
📲 ⓵ @annibras ➠ @elfwaaed 📭
➪ @modawana - @sawteyat 📡
#للنشــــر 📺
Forwarded from بِطَاقَاتُ محِـبّ الخَيــرِ الدّعَوِيّـة
➪ @elfwaaed ➠ @annibras ✔️
❏ قَـال الإمام ابن قدَامة رحمه الله:
"السُّنّـة أَن يأكـل في الفطر قبل
الصّلاة، ولايأكل في الأضحى حتى
يصلّي، وهذا قول أكثر أهل العلم"
[المُغني 2/228]
http://facebook.com/hamza.faraj.16
#للنّشــــــر
❏ قَـال الإمام ابن قدَامة رحمه الله:
"السُّنّـة أَن يأكـل في الفطر قبل
الصّلاة، ولايأكل في الأضحى حتى
يصلّي، وهذا قول أكثر أهل العلم"
[المُغني 2/228]
http://facebook.com/hamza.faraj.16
#للنّشــــــر
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#فَــــــآئــدة_انشــرها 🔰
❐ التّكبيـر المطْلق والمقيّـد ومتى وقتـه؟
📚 لفَضيلـة الشّيـخ العـلامـة/ مُـحـمّد بـن صـالـح العُـثيمين - رحمـهُ الـلـّه وغـفـر لـه -
❏ السّـــؤال:
هَـذا يَسأل عَن التّكبيـر المُطلق، ويَقول: ما هو التّكبير المُطلق، ومَا هو التّكبيـر المُقيّـد ، ومتَى وقتـه؟
❏ الجَــوَاب :
التّكبير في لَيلة عِيد الفطر تكبير مُطلق ، والتّكبير في عشر ذي الحجة وأيّـام التّشريق تَكبير مُطلق ومقيد،
فَالمُطلق من دخُول شهر ذي الحِجة إلى آخر يَـوم من أَيام التّشـريق، وهي الأيّـام الثّـلاثة بَعـد يَـوم العِيـد،
❏ والتّكبير المُقيّـد مِن صلاة الفجر يَـوم عرفة إلَى آخر أيام التّشريق.
❏ المَصـدر : سلْسلة فتاوى نور
علَى الدّرب > الشّـريط رقم [284]
============
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
❐ التّكبيـر المطْلق والمقيّـد ومتى وقتـه؟
📚 لفَضيلـة الشّيـخ العـلامـة/ مُـحـمّد بـن صـالـح العُـثيمين - رحمـهُ الـلـّه وغـفـر لـه -
❏ السّـــؤال:
هَـذا يَسأل عَن التّكبيـر المُطلق، ويَقول: ما هو التّكبير المُطلق، ومَا هو التّكبيـر المُقيّـد ، ومتَى وقتـه؟
❏ الجَــوَاب :
التّكبير في لَيلة عِيد الفطر تكبير مُطلق ، والتّكبير في عشر ذي الحجة وأيّـام التّشريق تَكبير مُطلق ومقيد،
فَالمُطلق من دخُول شهر ذي الحِجة إلى آخر يَـوم من أَيام التّشـريق، وهي الأيّـام الثّـلاثة بَعـد يَـوم العِيـد،
❏ والتّكبير المُقيّـد مِن صلاة الفجر يَـوم عرفة إلَى آخر أيام التّشريق.
❏ المَصـدر : سلْسلة فتاوى نور
علَى الدّرب > الشّـريط رقم [284]
============
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
Forwarded from محـبّ الخـير
#تَهنِئَة_للأحبّــة ..🎊
🌹 تَقـَبـّلَ اللهُ مـِنّا وَمِنكُـم 🌹
🍯 وغـَفَـرَ اللهُ لَنَـا ولـَكُـم 🍯
🍬 وَعِـيـدُكُم مُبَــارَك 🍬
🎈" مُحبّكُم : حَمـزَة العِـرفِـﮯّ " 🎈
http://facebook.com/hamza.faraj.16
🌹 تَقـَبـّلَ اللهُ مـِنّا وَمِنكُـم 🌹
🍯 وغـَفَـرَ اللهُ لَنَـا ولـَكُـم 🍯
🍬 وَعِـيـدُكُم مُبَــارَك 🍬
🎈" مُحبّكُم : حَمـزَة العِـرفِـﮯّ " 🎈
http://facebook.com/hamza.faraj.16
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشّيخ محمد بن سعيد رسْلان حفظه الله معلقاً على قرَار إيقافـه ..
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
❏ التّفريغُ لكَلمَة الشّيخ مُحمّـد بن سَعيـد رسلَان بَعــد خُطبَة الجمُعَـة معلقاً على قرَار إيقَافـهِ :
مِصر وَطن يَعيش فينَا وهي مسْؤولية، وَشرف كبير جداً لمن تكُون مِصر مَسؤوليته، كُلّ علَى قدر ما يَستطيع؛ فَلْنتّق الله تَبارك وتعالى في مصر.. الدّعوة إلى الله تبارك وتَعالى خاصَة في هذا العَصر، لَم تَعد مسجداً ولا منبراً ؛ وأَنتم تَعلمُون أن التّكفيريين والحِزبيين، لا يَمتلكون منابر ولا مسَاجد ويعملون مَا لا يُتصوّر من أجل هَدم هذا البلد، فلنَتق الله -تبارك وتعالى-.. والوزَارة عنْدما اتّخذت القرار فهِي صَاحبَة الشّأن فيه؛ مسْؤولة عَنهُ أمامَ الله ثُـم أَمام الناس والتّـاريخ، وتَفعل ما تَراه صائبًا ونحن إذا كنا في المُقدّمة كنّا في المقدمة وإذا كنا في السّاقة كنا في السّاقة؛ مَن أراد أن يعمل لنفسه فَليُفَارقنا، ومن أرَاد أن يَعمل لله فهو على رأسـِنا، فَلنَتق الله -تبارك وتعَـالى-.. لا يَجوز أن يُجَرّحَ مَسـؤول، لا يَجوز!؛ لأن ّهَـذا لم نُرَبَّ عليه!؛ هل هَـذا مَا تعلّمناه؟!؛ نَحن تعلّمنا أن نحَـافظ على بلدنا، لأَن الحِفاظ عَلى مصر فِي هَذا العَصر هُو عَين الحفاظ على الإسلامِ؛ أراد َالله تبَارك وتعالَى اختبَار أهل هَذا البلَد، بأَن يَجعلهم في هَذا الوضعِ الذي هُم فيه، إذا انهَارت مصر أسأل الله لهَا السّلامة والعَافية من كل سوء انْهارت الدول الإسلامية كلها، في اللّيلة التي تَسقط فيها مصر حفظها الله ربّ العَالمين-؛ الدّفاع عنها، عن أرضهَا، عن عرضها دفاع عن دين الإسلام العَظيم، الّذي هو بَاق لا ببَقاء أرض ولاَ ببقاء فرد، وإنّما هو باق برحمَة الله وقدْرته، فلنَتق الله -تَبارك وتعالى - فيه ِالوَزارة احتَرمَتنا احتراماً بالغًا ؛ أَنا عَن نفسي لا أَبلغ أن أكُـون طُويلب علم، مَن أكون ومَا أكُون!، لَست شيئًا!؛ ومعَ ذلك عندَما تتخذ الوِزارة قرار، تُرسل لنا عالم؟ وَكيل الوزارَة بنَفسه!، يَشْرُف به المنبر!؛ نتَعلم منه، نَسمع، نَستفيد؛ العلم لَيس حِكراً* عَلى أَحد، العِلم منّة الله الجُلّى، وعطيّته العظمى، يُؤتي الله - تبارك وتعالى- العلْم من يشَاء؛ فلنتق الله تبارك وتعالى ولنَهدأ! ماذا كان؟! ثم إنّ المَسألة برُمَّتها، إنّما هي مسألة إدارية، هَل اتّهمَنا أحد بأننا ضد النّظام؟ بأَننا ضدّ البلد؟ بأننا نخرّب؟ بأننا لا نََصنع الْمعروف؟ بأننا لا ننهى عن المنكر؟؛ كل ما وقع أن هناك مخالفات إدَاريّة، وأَمرها يَسير، وهي في سبيلها للَحل من طَريق قصير -إن شاء الله ربّ العَالمين-.. اللّهم احفظ مصر، اللّهم احفظ مِصر ، اللهم احفظ مصر من كل مَكروه وسوء، اللهم احفظ ولَاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، وفقْهم لما فيه خير البلاد والعباد، يَارب العالمين ويا أَرحم الرّاحمين، ويَاذا الْقُـوة المتين وصلى الله وسلم علَى نَبيّنا محمّد وعلَى آله وَأصحَابه أَجْمَعين.
* لَا أدري هَل كَانت " حجراً أم حكراً "..
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
مِصر وَطن يَعيش فينَا وهي مسْؤولية، وَشرف كبير جداً لمن تكُون مِصر مَسؤوليته، كُلّ علَى قدر ما يَستطيع؛ فَلْنتّق الله تَبارك وتعالى في مصر.. الدّعوة إلى الله تبارك وتَعالى خاصَة في هذا العَصر، لَم تَعد مسجداً ولا منبراً ؛ وأَنتم تَعلمُون أن التّكفيريين والحِزبيين، لا يَمتلكون منابر ولا مسَاجد ويعملون مَا لا يُتصوّر من أجل هَدم هذا البلد، فلنَتق الله -تبارك وتعالى-.. والوزَارة عنْدما اتّخذت القرار فهِي صَاحبَة الشّأن فيه؛ مسْؤولة عَنهُ أمامَ الله ثُـم أَمام الناس والتّـاريخ، وتَفعل ما تَراه صائبًا ونحن إذا كنا في المُقدّمة كنّا في المقدمة وإذا كنا في السّاقة كنا في السّاقة؛ مَن أراد أن يعمل لنفسه فَليُفَارقنا، ومن أرَاد أن يَعمل لله فهو على رأسـِنا، فَلنَتق الله -تبارك وتعَـالى-.. لا يَجوز أن يُجَرّحَ مَسـؤول، لا يَجوز!؛ لأن ّهَـذا لم نُرَبَّ عليه!؛ هل هَـذا مَا تعلّمناه؟!؛ نَحن تعلّمنا أن نحَـافظ على بلدنا، لأَن الحِفاظ عَلى مصر فِي هَذا العَصر هُو عَين الحفاظ على الإسلامِ؛ أراد َالله تبَارك وتعالَى اختبَار أهل هَذا البلَد، بأَن يَجعلهم في هَذا الوضعِ الذي هُم فيه، إذا انهَارت مصر أسأل الله لهَا السّلامة والعَافية من كل سوء انْهارت الدول الإسلامية كلها، في اللّيلة التي تَسقط فيها مصر حفظها الله ربّ العَالمين-؛ الدّفاع عنها، عن أرضهَا، عن عرضها دفاع عن دين الإسلام العَظيم، الّذي هو بَاق لا ببَقاء أرض ولاَ ببقاء فرد، وإنّما هو باق برحمَة الله وقدْرته، فلنَتق الله -تَبارك وتعالى - فيه ِالوَزارة احتَرمَتنا احتراماً بالغًا ؛ أَنا عَن نفسي لا أَبلغ أن أكُـون طُويلب علم، مَن أكون ومَا أكُون!، لَست شيئًا!؛ ومعَ ذلك عندَما تتخذ الوِزارة قرار، تُرسل لنا عالم؟ وَكيل الوزارَة بنَفسه!، يَشْرُف به المنبر!؛ نتَعلم منه، نَسمع، نَستفيد؛ العلم لَيس حِكراً* عَلى أَحد، العِلم منّة الله الجُلّى، وعطيّته العظمى، يُؤتي الله - تبارك وتعالى- العلْم من يشَاء؛ فلنتق الله تبارك وتعالى ولنَهدأ! ماذا كان؟! ثم إنّ المَسألة برُمَّتها، إنّما هي مسألة إدارية، هَل اتّهمَنا أحد بأننا ضد النّظام؟ بأَننا ضدّ البلد؟ بأننا نخرّب؟ بأننا لا نََصنع الْمعروف؟ بأننا لا ننهى عن المنكر؟؛ كل ما وقع أن هناك مخالفات إدَاريّة، وأَمرها يَسير، وهي في سبيلها للَحل من طَريق قصير -إن شاء الله ربّ العَالمين-.. اللّهم احفظ مصر، اللّهم احفظ مِصر ، اللهم احفظ مصر من كل مَكروه وسوء، اللهم احفظ ولَاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، وفقْهم لما فيه خير البلاد والعباد، يَارب العالمين ويا أَرحم الرّاحمين، ويَاذا الْقُـوة المتين وصلى الله وسلم علَى نَبيّنا محمّد وعلَى آله وَأصحَابه أَجْمَعين.
* لَا أدري هَل كَانت " حجراً أم حكراً "..
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
❏ تلَاوة طيبَة للشّيخ سَعد بن عبد الله المزيني - رحمه الله -
▦ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1196342613848481&id=100004182619235
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
▦ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1196342613848481&id=100004182619235
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16