⭕️اِقبال و اِدبار به دینِ سیاسی

عوامل سه گانه ادبار :
▫️تمرکز بر مذهب
▫️تمرکز بر فقه
▫️تمرکز بر قدرت

🔸سخنرانی در جمع گروهی از فعالان فرهنگی و سیاسی مشهد

🔹پنجشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۳

@mohammadsorooshmahallati

بازخوانی بخشی از پیام به رئیس جمهور منتخب
( ۱۷ تیر ماه ۱۴۰۳ )

.... برای نشان دادن صداقت و شجاعت، از اینجا می‌توان آغاز کرد که قید محرمانه را از گفتگوها و تصمیم گیری‌های دولت برداشت. همه فسادهایی که تاکنون اتفاق افتاده، نتیجه تصمیم گیری در اطاق های در بسته و به دور از چشم ملت بوده است و مردم نمی‌داند که چه کسی و در کجا سرنوشت پر مرارت او را رقم می‌زند و زندگی ضنک را بر او تحمیل می‌کند. گاه پس از سال‌ها معلوم می‌شود که در فلان تصمیم خانمان سوز، اراده ای در خارج از دولت دخالت داشته است! صداقت فقط اقتضا نمی‌کند که خلاف واقع گفته نشود، صداقت اقتضا می‌کند که واقعیت‌ها گفته شود و فرمانروا موظف به چنین صداقتی است.
اگر منتخب عزیز ملت، به یک حق مردم و فقط به یک حق وفادار باشد، زمینه تغییر در همه جا فراهم و فساد رو به تقلیل می‌رود و آن یک حق، حق آگاهی و اطلاع مردم از امور است؛ همان حقی که حتی امیر المومنین(ع) خود را بر آن ملتزم می‌دانست و اعلام می‌کرد: چیزی را از مردم -- به جز اسرار نظامی -- کتمان نمی‌کنم:
أَلَا وَ إِنَّ لَكُمْ عِنْدِي أَلاَّ أَحْتَجِزَ دُونَكُمْ سِرّاً إِلاَّ فِي حَرْبٍ(نهج البلاغه)
بر این اساس، کافی است که شما آن سخن حضرت را رسما اعلام کنید و به جد برای ادای این حق فراموش شده ملت اقدام نمایید ......

♦️اعتراض مالک اشتر به انتصابات:
پس چرا آن دولت را ساقط کردیم؟

🔻آغاز دولت امام امیرالمؤمنین(ع) بود و حضرت، والیان را نصب می‌کرد. مالک اشتر که از پیشگامان جهاد برای این تغییر و تحول بود، با تعجب دید که اِنگار وضع گذشته تکرار می‌شود و بگمانش افرادی با رابطه، به قدرت می‌رسند!

🔻مالک هر چند شیفته امیرالمؤمنین است اما نتوانست ناراحتی خود را پنهان کند و با جرات و صراحتی که از همان امام آموخته، اعتراض کرد که:
مگر ما دیروز آن پیرمرد - عثمان - را بخاطر
همین کارها نکشته و حذف نکردیم؟!
لما ذا قَتلنا الشیخَ بالامس؟!

🔻مالک، انتظار تغییر و حق اعتراض داشت،
و امیرالمؤمنین:
بجای سکوت و بی اعتنایی،
و بجای دعوت به تحمل و چشم پوشی،
و بجای امر به همراهی،
و بجای وعده به جبران در آینده،
و بجای استناد به اختیارات خویش،
و بجای اتهام به شتاب زدگی،
و بجای ادعای احاطه به مصالح،
و بجای دلخوری و ناراحتی ،
و بجای پرخاش و تندی،
و بجای .....
مالک را مورد ملاطفت قرار داد و عذر خویش را بیان نمود - لاطفه و اعتذر - و افزود:
اگر گزینه بهتری سراغ داری، معرفی کن!
و مالک در حالی که ناراحتی اش پایان یافته بود، از حضرت جدا شد!
فخرج الاشتر و قد زال ما فی نفسه

▪️◾️◼️السلام علیک یا اباعبدالله الحسین◼️◾️▪️
              سخنرانی بمناسبت اربعین حسینی

☑️موضوع :
                    یزید و حق الهی حکمرانی❗️


🔘شب اربعین 
              شنبه ۳ شهریور ماه ، ساعت ۲۰/۴۵


🔘مشهد 
              خیابان صیادشیرازی ۳۴، پلاک ۴۷
              منزل اقای قدسی

@mohammadsorooshmahallati

▪️◾️◼️السلام علیک یااباعبدالله(ع)
  سخنرانی بمناسبت اربعین حسینی
▪️جلسه اول ▪️

☑️موضوع :
       یزید و حق الهی حکمرانی❗️


🔘شب اربعین ۳ شهریور .مشهد

@mohammadsorooshmahallati

▪️◾️◼️السلام علیک یااباعبدالله(ع)
  سخنرانی بمناسبت اربعین حسینی
▪️جلسه دوم ▪️
☑️موضوع :
       حسینیان ، عاشقانه و عاقلانه


🔘روز اربعین ۴ شهریور ۱۴۰۳
مراسم مجازی در ظهر اربعین

@mohammadsorooshmahallati

▪️◾️◼️السلام علیک یااباعبدالله(ع)
  سخنرانی بمناسبت اربعین حسینی
              ▪️جلسه سوم ▪️

☑️موضوع :
       دین آرایی و دین پیرایی

🔘 ۵ شهریور ۱۴۰۳ . مشهد .
زیست خاور . مسجد حضرت ابراهیم

♦️ آنچه در این سخنرانی [ دقیقه ۴۱ ] از کانال تلگرامی "دغدغه های مسعود" نقل شده ، چون بعنوان(پارودی /طنز) است، اعتبار واقعی آن باثبات نرسیده است .

@mohammadsorooshmahallati

♦️نگاهی دیگر به زیارت اربعین
-- عبادت فردی و عبادت اجتماعی
-- ماهیت فردی یا اجتماعی زیارت
-- اجتماع سازی از عبادتهای فردی

🔹۸ شهریور ۱۴۰۳

@mohammadsorooshmahallati

◾️سخنرانی دررحلت رسول اکرم(ص)

موضوع :
◾️رحلت پیامبر
و
پیدایش قدرت مطلقه

◾️دوشنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۳ . تهران قلهک

@mohammadsorooshmahallati

🔹سخنرانی دررحلت رسول اکرم(ص)

موضوع :
🔷تکلیف پیامبر به مدارا
به روایت قرآن

🔹دوشنبه ۱۲ شهریور . ۱۴۰۳
ولنجک . دارالزهرا

@mohammadsorooshmahallati

🔹سخنرانی درشهادت حضرت رضا(ع)

موضوع :
🔷حضرت رضاوحقوق فراموش شده

🔹سه شنبه ۱۳ شهریور . ۱۴۰۳
     تهران . کانون توحید 

@mohammadsorooshmahallati

♦️سخنرانی درولادت رسول اکرم(ص)

🔷موضوع :
پیامبر اکرم ( ص) ، رسالتی که داشت و رسالتی که نداشت!

♦️۳۱ شهریور ۱۴۰۳ . تهران فخرآباد . جمعی از پزشکان

@mohammadsorooshmahallati

🟢 سلسله نشست‌های علمی شرح نهج البلاغه
اولین پنج شنبه هر ماه

📚 موضوع :
اسلام علوی در تقابل با اسلام اموی

با سخنرانی استاد محمد سروش‌محلاتی

🔷جلسه اول: ۵ مهرماه ۱۴۰۳
ساعت ۷:۳۰ تا ۹:۳۰

📌نشانی: میدان توحید، خیابان پرچم، کانون توحید

📺پخش زنده: 👇

https://www.instagram.com/sorooshmahallati


@andishevaehsan

📚مبانی فقهی امام خمینی
🔹ولایت فقیه 

▪️جلسه دوازدهم : ۱۴۰۳/۷/۲ 

♦️لزوم تشکیل حکومت اسلامی

-- اشکال در اطلاق ادله نسبت به عصر غیبت
-- روایات منع از قیام قبل از ظهور امام زمان
-- تفسیر قدیم امام خمینی از این روایات
-- تفاوت دیدگاه امام خمینی و آیه الله خویی  


@msoroushm

🟢نشست‌های علمی شرح نهج البلاغه
با موضوع:

📚اسلام علوی درتقابل بااسلام اموی

🔷جلسه اول :
دودمان بنی امیه ، سابقه و پیشینه
 
  ▪️۵ مهر ماه ۱۴۰۳ . کانون توحید

@mohammadsorooshmahallati

◾️◾️▪️بسم الله الرحمن الرحیم▪️◾️◾️

إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ

پیشوای بزرگ مقاومت، شهید سید حسن نصرالله، دعوت "فادخلی فی عبادی" را اجابت کرد. او که مقاومت در برابر ظلم و تجاوز را در مکتب امام خمینی آموخته بود، با فداکاری خود نمونه ای از روحانیت اصیل شیعه را به جهان معرفی کرد و نشان داد که چگونه می‌توان فرماندهی در میدان مبارزه را، با فرمانروایی بر قلوب متنوع انسان‌ها قرین ساخت. 
این شهید بزرگوار، در سرزمین ولایت و درایت که پیشوایانی مانند امام شرف الدین و امام موسی صدر را بخود دیده بود، تجربه دیگری از رهبری را با موفقیت ارائه کرد و با تربیت نسلی غیور و متعهد، آنها را به صحنه کارزار با دشمن غاصب و سفاک آورد.
کارنامه چهل ساله این رهبری، فراز و نشیب هایی دارد که با پرهیز از توقف در یک نقطه و تعصب بر یک مقطع، باید به عنوان الگویی نوین و کارآمد از مقاومتِ توأم با عقلانیت و مبتنی بر مشارکت و حمایت مردم، شناخته شده و استمرار یابد. 
خداوند روح این شهید والامقام و دیگر شهدای عزیز آن خطه را با سرور شهیدان محشور فرماید و با فضل خویش این مصائب مردم شریف لبنان  را جبران فرماید. انه سمیع مجیب.

                    قم . محمد سروش محلاتی