﷽
📄. #درسهایی_از_مثنوی
📌. عنوان : #عشق
💠. فریاد مجنون هنگام فَصد، از نيشتر خوردن بر رگ لیلی...
📚. سید الطائفتین حضرت علامـه آیةاللہ حاج سید محمد حسین حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ در کتاب شریف " الله شناسـی، جلد١ ، ص١۵۵ " می فرمایند:
✍🏻. گويند: وقتى خواستند مجنون را فصد كنند ( رگ زنند ) فريادش بلند شد كه نه از جهت آنكه من از نيشتر نگرانم، بلكه مى ترسم از اينكه اين نيشتر به رگ ليلى بخورد، و شما كه در اينجا مرا فصد مى كنيد دست ليلى را در ديار و بلاد خودش فصد كنيد:
🔹 گفت مجنون من نمى ترسم ز نيش
🔹 صبر من از كوه سنگين است بيش
🔹 منبلم | ١ | بى زخم ناسايد تنم
🔹 عاشقم بر زخمها بر مى تنم
🔹 ليك از ليلى وجود من پُر است
🔹 اين صدف پر از صفات آن دُر است
🔹 ترسم اى فصّاد اگر فصدم كنى
🔹 نيش را ناگاه بر ليلى زنی
🔹 داند آن عقلى كه او دل روشنى است
🔹 در ميان ليلى و من فرق نيست
🔹 من كيم ليلىّ و ليلى كيست من
🔹 ما يكى روحيم اندر دو بدن. | ٢ |
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
❖ ١. مَنبَل: کاهل و بیکاره
❖ ٢. از ملّا محمّد بلخى رومى صاحب كتاب «مثنوى» در ج۵، ص ۴٧٢، سطر ١۴، از طبع ميرخانى
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
📄. #درسهایی_از_مثنوی
📌. عنوان : #عشق
💠. فریاد مجنون هنگام فَصد، از نيشتر خوردن بر رگ لیلی...
📚. سید الطائفتین حضرت علامـه آیةاللہ حاج سید محمد حسین حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ در کتاب شریف " الله شناسـی، جلد١ ، ص١۵۵ " می فرمایند:
✍🏻. گويند: وقتى خواستند مجنون را فصد كنند ( رگ زنند ) فريادش بلند شد كه نه از جهت آنكه من از نيشتر نگرانم، بلكه مى ترسم از اينكه اين نيشتر به رگ ليلى بخورد، و شما كه در اينجا مرا فصد مى كنيد دست ليلى را در ديار و بلاد خودش فصد كنيد:
🔹 گفت مجنون من نمى ترسم ز نيش
🔹 صبر من از كوه سنگين است بيش
🔹 منبلم | ١ | بى زخم ناسايد تنم
🔹 عاشقم بر زخمها بر مى تنم
🔹 ليك از ليلى وجود من پُر است
🔹 اين صدف پر از صفات آن دُر است
🔹 ترسم اى فصّاد اگر فصدم كنى
🔹 نيش را ناگاه بر ليلى زنی
🔹 داند آن عقلى كه او دل روشنى است
🔹 در ميان ليلى و من فرق نيست
🔹 من كيم ليلىّ و ليلى كيست من
🔹 ما يكى روحيم اندر دو بدن. | ٢ |
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
❖ ١. مَنبَل: کاهل و بیکاره
❖ ٢. از ملّا محمّد بلخى رومى صاحب كتاب «مثنوى» در ج۵، ص ۴٧٢، سطر ١۴، از طبع ميرخانى
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
💠داستان خر برفت در مثنوی معنوی
🖼یکی از مواردی که ایشان(علامه طهرانی قدس سره) زیاد مطرح می کردند و تذکر می دادند، داستان خربرفت مثنوی است که نکات بسیاری در آن وجود دارد.
🎙جلسه ٢١ شرح حدیث عنوان بصری
#آیت_الله_طهرانی قدس سره
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
🖼یکی از مواردی که ایشان(علامه طهرانی قدس سره) زیاد مطرح می کردند و تذکر می دادند، داستان خربرفت مثنوی است که نکات بسیاری در آن وجود دارد.
🎙جلسه ٢١ شرح حدیث عنوان بصری
#آیت_الله_طهرانی قدس سره
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
مولانا جلال الدین
💠داستان خر برفت در مثنوی معنوی 🖼یکی از مواردی که ایشان(علامه طهرانی قدس سره) زیاد مطرح می کردند و تذکر می دادند، داستان خربرفت مثنوی است که نکات بسیاری در آن وجود دارد. 🎙جلسه ٢١ شرح حدیث عنوان بصری #آیت_الله_طهرانی قدس سره @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
🔸توجه
این داستان با عنوان [فروختن صوفیان بهیمه مسافر را جهت سماع] از بیت شماره ۵١۴ به بعد دفتر دوم مثنوی معنوی آغاز می شود.
این داستان با عنوان [فروختن صوفیان بهیمه مسافر را جهت سماع] از بیت شماره ۵١۴ به بعد دفتر دوم مثنوی معنوی آغاز می شود.
با انتخاب یکی از گزینه های زیر، ما را در ادامه فعالیت کانال همراهی بفرمایید.
Anonymous Poll
24%
اثبات تشیع جناب مولانا قدس سره
41%
تفسیر ترتیبی مثنوی معنوی مانند روند سابق کانال
46%
تفسیر موضوعی مثنوی معنوی
26%
تفسیر سایر آثار مولانا، مانند فیه ما فیه و...
مولانا جلال الدین
با انتخاب یکی از گزینه های زیر، ما را در ادامه فعالیت کانال همراهی بفرمایید.
🔹توجــه
💎لطفا دوستان و رفقای دیگر در نظر سنجی شرکت کنند و رای بدهند.
پایان زمان نظر سنجی ساعت ٢۴ امشب تاریخ ١١ اردیبهشت ماه می باشد.
لذا بعد از آن دیگر به رای غالب ترتیب اثر داده و بر همان اساس جلو خواهیم رفت.
ان شا الله
💎لطفا دوستان و رفقای دیگر در نظر سنجی شرکت کنند و رای بدهند.
پایان زمان نظر سنجی ساعت ٢۴ امشب تاریخ ١١ اردیبهشت ماه می باشد.
لذا بعد از آن دیگر به رای غالب ترتیب اثر داده و بر همان اساس جلو خواهیم رفت.
ان شا الله
🔹اعــلان
✅ضمن تشکر و قدردانی از تک تک دوستان بابت شرکت در نظر سنجی، با توجه به نظر سنجی قرار داده شده و رای دوستان عزیز، از این پس به تفسیر موضوعی مثنوی معنوی خواهیم پرداخت.ان شا الله
💠باز هم از صبر و همراهی شما عزیزان کمال تشکر را داریم
✅ضمن تشکر و قدردانی از تک تک دوستان بابت شرکت در نظر سنجی، با توجه به نظر سنجی قرار داده شده و رای دوستان عزیز، از این پس به تفسیر موضوعی مثنوی معنوی خواهیم پرداخت.ان شا الله
💠باز هم از صبر و همراهی شما عزیزان کمال تشکر را داریم
گر تو این انبان ز نان خالی کنی
پُر زِ گوهرهای اجلالی کنی
✍مولانا وقتی از خادم خود می پرسید که آیا چیزی در منزل یافت می شود که بخوریم، اگر می گفت نه! به وسیله این جمله خوشحالی شدیدی در مولانانمایان می شد.و می فرمود :ستایش مخصوص خداوندی است که قرار داد خانه ما را شبیه خانه اهل بیت علیهم السلام...
📚روح مجرد ص ۵۴٨
#علامه_طهرانی رحمة الله علیه
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
پُر زِ گوهرهای اجلالی کنی
✍مولانا وقتی از خادم خود می پرسید که آیا چیزی در منزل یافت می شود که بخوریم، اگر می گفت نه! به وسیله این جمله خوشحالی شدیدی در مولانانمایان می شد.و می فرمود :ستایش مخصوص خداوندی است که قرار داد خانه ما را شبیه خانه اهل بیت علیهم السلام...
📚روح مجرد ص ۵۴٨
#علامه_طهرانی رحمة الله علیه
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
﷽
📄. #درسهایی_از_مثنوی
📌. عنوان: #خدا_شناسی
💠. کجا عرفان پیدا می شود؟!
📚. سید الطائفتین حضرت علامـه آیةاللہ حاج سید محمد حسین حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ در کتاب شریف " تفسیر آیه نور ، ص٢۵٧ " می فرمایند:
✍🏼این شاعر[مولانا رحمه الله] خوب می گوید: "هستی اندر نیستی بتوان نمود. "
آن هستی خداوند علی اعلی که می خواهد در انسان ظاهر بشود باید انسان وجود ِ خودش را نیست کند؛ یعنی :
حدود خود را از بین ببرد تا آن تجلی کند؛ تا ما در مقابل خدا هستیم، و ادعای هستی داریم، هستی که در هستی نمود نمی کند.
🔹هستی اندر نیستی بتوان نمود
🔹مالداران بر فقیر آرند جود | ١ |
🔹خواجه اشکسته بند آنجا رود
🔹که در آنجا پای اشکسته بود | ٢ |
❖ می گوید:آن کسی که می رود زخم و پای شکسته را می بندد، کدام خانه می رود؟ آنجائی که پای شکسته باشد، می رود پای او را می بندد؛ خدا درون کدام قلب می آید؟ درون قلب شکسته می آید. "اَنا عِندَ المُنْکَسِرَة قُلُوبُهم وَ الْمُنْدَرسة قُبُورهُم"
آنجایی که شکسته است من می آیم؛ خدا به آنجائی که ادعای انانیت و شخصیت و استکبار و وجود است، توجهی ندارد؛ یعنی نورِ خدا آنجا ظاهر نمی شود. آنجا عرفان پیدا نمی شود.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
❖١.مثنوی معنوی، دفتر اول، بیت شماره ٣٢٠٢
❖٢.مثنوی معنوی، دفتر اول، بیت شماره ٣٢٠٧
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
📄. #درسهایی_از_مثنوی
📌. عنوان: #خدا_شناسی
💠. کجا عرفان پیدا می شود؟!
📚. سید الطائفتین حضرت علامـه آیةاللہ حاج سید محمد حسین حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ در کتاب شریف " تفسیر آیه نور ، ص٢۵٧ " می فرمایند:
✍🏼این شاعر[مولانا رحمه الله] خوب می گوید: "هستی اندر نیستی بتوان نمود. "
آن هستی خداوند علی اعلی که می خواهد در انسان ظاهر بشود باید انسان وجود ِ خودش را نیست کند؛ یعنی :
حدود خود را از بین ببرد تا آن تجلی کند؛ تا ما در مقابل خدا هستیم، و ادعای هستی داریم، هستی که در هستی نمود نمی کند.
🔹هستی اندر نیستی بتوان نمود
🔹مالداران بر فقیر آرند جود | ١ |
🔹خواجه اشکسته بند آنجا رود
🔹که در آنجا پای اشکسته بود | ٢ |
❖ می گوید:آن کسی که می رود زخم و پای شکسته را می بندد، کدام خانه می رود؟ آنجائی که پای شکسته باشد، می رود پای او را می بندد؛ خدا درون کدام قلب می آید؟ درون قلب شکسته می آید. "اَنا عِندَ المُنْکَسِرَة قُلُوبُهم وَ الْمُنْدَرسة قُبُورهُم"
آنجایی که شکسته است من می آیم؛ خدا به آنجائی که ادعای انانیت و شخصیت و استکبار و وجود است، توجهی ندارد؛ یعنی نورِ خدا آنجا ظاهر نمی شود. آنجا عرفان پیدا نمی شود.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
❖١.مثنوی معنوی، دفتر اول، بیت شماره ٣٢٠٢
❖٢.مثنوی معنوی، دفتر اول، بیت شماره ٣٢٠٧
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
شاد باش ای عشق خوش سودای ما
ای طبیب جمله علّتهای ما
🔸هر مرضی که در وجود ما است با این عشق از بین می رود !
📚سیری در تاریخ پیامبر اکرم ج١ ص۴۶٧
#آیت_الله_طهرانی قدس سره
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
ای طبیب جمله علّتهای ما
🔸هر مرضی که در وجود ما است با این عشق از بین می رود !
📚سیری در تاریخ پیامبر اکرم ج١ ص۴۶٧
#آیت_الله_طهرانی قدس سره
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
﷽
☑️١٢ رمضان المبارک، سالروز رحلت مردی از تبار ِمولانا: حضرت سید هاشم حداد قدس الله اسرارهما
📄. #درسهایی_از_مثنوی
📌. عنوان: #یادی_از_اولیاء
💠. اَلْحدّاد و ما أَدْراکَ مَا الحدّاد!
❖آری، سید هاشم حداد که حقا و واقعا روحی فداه، مردی بود که دست کوتاه ما به دامان بلند او نرسید.
❖او رفت و ما هنوز خیره و شرمنده و سر به زیر در برابر آن علوّ و آن مقام و آن جلالت سرافکنده مانده ایم.
❖ایشان قابل توصیف نیست. من چه گویم درباره کسی که به وصف در نمی آید. نه تنها لا یوصف بود، بلکه لایدرک و لایوصف بود؛ نه آنکه یدرک و لا یوصف بود.
❖لهذا در نوشتجات حقیر از او نامی به چشم نمی خورد و شرح حالی به میان نیامده است.
❖چرا؟! و به چه علت؟! برای اینکه ایشان به قلم در نمی آید، و در خامه نمی گنجد.
❖او شاهباز بلند پروازی است که هرچه طائر فکر و عقل و اندیشه اوج بگیرد و بخواهد وی را دریابد، می بیند او برتر و عالی تر و راقی تر است.
❖آخر چگونه کسی که محدود به جهات و تعینات است توصیف روح مجرد را کند، و بخواهد آن را درقالب آورد و گرداگرد او بچرخد و او را شرح و بیان نماید؟!
❖در اینجا می بینیم که چقدر خوب و روشن گفتار #ملای_رومی بر منصّه حقیقت می نشیند و مصداق خود را در خارج پیدا می کند :
▪️من به هر جمعیتی نالان شدم
▪️جفت بد حالان و خوش حالان شدم
▪️هرکسی از ظن خود شد يار من
▪️وز درون من نجست اسرار من
▪️سرّ من از ناله من دور نيست
▪️لیک چشم و گوش را آن نور نيست
▪️تن زجان و جان زتن مستور نیست
▪️لیک کس را دید جان دستور نیست
ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖇منبع :تلخیص از صفحات ١٣ و١۴ کتاب شریف روح مجرد
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
☑️١٢ رمضان المبارک، سالروز رحلت مردی از تبار ِمولانا: حضرت سید هاشم حداد قدس الله اسرارهما
📄. #درسهایی_از_مثنوی
📌. عنوان: #یادی_از_اولیاء
💠. اَلْحدّاد و ما أَدْراکَ مَا الحدّاد!
❖آری، سید هاشم حداد که حقا و واقعا روحی فداه، مردی بود که دست کوتاه ما به دامان بلند او نرسید.
❖او رفت و ما هنوز خیره و شرمنده و سر به زیر در برابر آن علوّ و آن مقام و آن جلالت سرافکنده مانده ایم.
❖ایشان قابل توصیف نیست. من چه گویم درباره کسی که به وصف در نمی آید. نه تنها لا یوصف بود، بلکه لایدرک و لایوصف بود؛ نه آنکه یدرک و لا یوصف بود.
❖لهذا در نوشتجات حقیر از او نامی به چشم نمی خورد و شرح حالی به میان نیامده است.
❖چرا؟! و به چه علت؟! برای اینکه ایشان به قلم در نمی آید، و در خامه نمی گنجد.
❖او شاهباز بلند پروازی است که هرچه طائر فکر و عقل و اندیشه اوج بگیرد و بخواهد وی را دریابد، می بیند او برتر و عالی تر و راقی تر است.
❖آخر چگونه کسی که محدود به جهات و تعینات است توصیف روح مجرد را کند، و بخواهد آن را درقالب آورد و گرداگرد او بچرخد و او را شرح و بیان نماید؟!
❖در اینجا می بینیم که چقدر خوب و روشن گفتار #ملای_رومی بر منصّه حقیقت می نشیند و مصداق خود را در خارج پیدا می کند :
▪️من به هر جمعیتی نالان شدم
▪️جفت بد حالان و خوش حالان شدم
▪️هرکسی از ظن خود شد يار من
▪️وز درون من نجست اسرار من
▪️سرّ من از ناله من دور نيست
▪️لیک چشم و گوش را آن نور نيست
▪️تن زجان و جان زتن مستور نیست
▪️لیک کس را دید جان دستور نیست
ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖇منبع :تلخیص از صفحات ١٣ و١۴ کتاب شریف روح مجرد
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
#امام_شناسی
🔹. مکتوبی از مولانا درباره مهدی آخر الزمان علیه السلام
📚مکتوبات (نامه ها)، نامه ٧٢
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
🔹. مکتوبی از مولانا درباره مهدی آخر الزمان علیه السلام
📚مکتوبات (نامه ها)، نامه ٧٢
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
#امام_شناسی
🌺میلاد موفور السرور کریم اهل بیت، سید جوانان اهل بهشت، صاحب صلح حق، نور مطلق، امام حسن مجتبی علیه السلام بر تمام دوستان و رفقا مبارک باشد.
🔹.مولانای جان _رحمة الله علیه_
در" فیه ما فیه" صفحه ۴٢٣ میفرماید:
آورده اند که حسن و حسین...
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
🌺میلاد موفور السرور کریم اهل بیت، سید جوانان اهل بهشت، صاحب صلح حق، نور مطلق، امام حسن مجتبی علیه السلام بر تمام دوستان و رفقا مبارک باشد.
🔹.مولانای جان _رحمة الله علیه_
در" فیه ما فیه" صفحه ۴٢٣ میفرماید:
آورده اند که حسن و حسین...
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
﷽
📄. #درسهایی_از_مثنوی
🗃. #پست_تحقیقی
📌. عنوان: #امام_شناسی
💠. حسنین علیهما السلام دو گوشواره عرش خدا هستند!
📚در کتاب مولوی نامه ج ١،ص۵٩ آمده است :
✍🏼در دفتر اول مثنوی شریف یک جا از سبطین یعنی حضرت امام حسن وامام حسین علیهما السلام یاد میکند وآنها را« گوشواره ی عرش ربانی» می خواند:
🔸چون ز رویش مرتضی شد دُرفشان
🔸گشت او شیر خدا در مَرج ِ جان
🔸چونکه سبطین از سرش واقف بدند
🔸گوشوار ِ عرش رَبّانی شدند
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ در کتاب " معادشناسی" ، ج٣ ص١١٨ آورده اند :
✍🏼حسن و حسین دو گوشواره عرش خدا هستند.
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
📄. #درسهایی_از_مثنوی
🗃. #پست_تحقیقی
📌. عنوان: #امام_شناسی
💠. حسنین علیهما السلام دو گوشواره عرش خدا هستند!
📚در کتاب مولوی نامه ج ١،ص۵٩ آمده است :
✍🏼در دفتر اول مثنوی شریف یک جا از سبطین یعنی حضرت امام حسن وامام حسین علیهما السلام یاد میکند وآنها را« گوشواره ی عرش ربانی» می خواند:
🔸چون ز رویش مرتضی شد دُرفشان
🔸گشت او شیر خدا در مَرج ِ جان
🔸چونکه سبطین از سرش واقف بدند
🔸گوشوار ِ عرش رَبّانی شدند
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ در کتاب " معادشناسی" ، ج٣ ص١١٨ آورده اند :
✍🏼حسن و حسین دو گوشواره عرش خدا هستند.
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
﷽
✅سلام علیکم
❖امشب شب هفدهم ماه مبارک رمضان، شب جنگ بدر کبری است و شبی است که حقیقت اسم اعظم بر قلب امیر المومنین علیه السلام تجلی کرده است و بزرگان بسیار به احیای این شب اهتمام می ورزیدند.
📜مولانای جان _قدس الله نفسه _در "فیه ما فیه"، ص ٢۶ میفرماید :در خاطرم می آید که این آیت را تفسیر کنم. يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
سبب نزول این آیت آن بود که مصطفی کافران را شکسته بود و کُشِش و غارت کرده،اسیران ِ بسیار گرفته، بند در دست و پای کرده و در میان آن اسیران، یکی عَمّ ِ او بود عباس. ایشان همه شب در بند ِ عجز و مَذَلَّت می گریستند و می زاریدند و امید از خود بریده بودند و منتظر تیغ و کشتن می بودند. مصطفی علیه السلام در ایشان نظر کرد و بخندید. ایشان گفتند:"دیدی که در او بشریت هست و آنچه دعوی می کرد که در من بشریت نیست به خلاف راستی بود! اینک در ما نظر می کند ما را در این بند و غُلّ، اسیر خود می بیند، شاد می شود. همچنان که نفسانیان چون بر دشمن ظفر یابند و ایشان را مقهور خود بینند، شادمان گردند و در طرب آیند! ". مصطفی ضمیر ایشان را دریافت، گفت:نی! حاشا که من از این رو می خندم که دشمنان را مقهور خود می بینم یا شما را بر زیان می بینم! بل خنده ام از آن می گیرد که می بینم به چشم سِرّ که قومی را از تون و دوزخ و دوددان ِ سیاه به غُلّ و زنجیر، کَش کَشان به زور سوی بهشت و رضوان و گلستان ابدی می برم و ایشان در فغان و در نفیر که:"ما را از این مهلکه در آن گلشن و مامن چرا می بری"؟! خنده ام می گیرد.
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
✅سلام علیکم
❖امشب شب هفدهم ماه مبارک رمضان، شب جنگ بدر کبری است و شبی است که حقیقت اسم اعظم بر قلب امیر المومنین علیه السلام تجلی کرده است و بزرگان بسیار به احیای این شب اهتمام می ورزیدند.
📜مولانای جان _قدس الله نفسه _در "فیه ما فیه"، ص ٢۶ میفرماید :در خاطرم می آید که این آیت را تفسیر کنم. يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
سبب نزول این آیت آن بود که مصطفی کافران را شکسته بود و کُشِش و غارت کرده،اسیران ِ بسیار گرفته، بند در دست و پای کرده و در میان آن اسیران، یکی عَمّ ِ او بود عباس. ایشان همه شب در بند ِ عجز و مَذَلَّت می گریستند و می زاریدند و امید از خود بریده بودند و منتظر تیغ و کشتن می بودند. مصطفی علیه السلام در ایشان نظر کرد و بخندید. ایشان گفتند:"دیدی که در او بشریت هست و آنچه دعوی می کرد که در من بشریت نیست به خلاف راستی بود! اینک در ما نظر می کند ما را در این بند و غُلّ، اسیر خود می بیند، شاد می شود. همچنان که نفسانیان چون بر دشمن ظفر یابند و ایشان را مقهور خود بینند، شادمان گردند و در طرب آیند! ". مصطفی ضمیر ایشان را دریافت، گفت:نی! حاشا که من از این رو می خندم که دشمنان را مقهور خود می بینم یا شما را بر زیان می بینم! بل خنده ام از آن می گیرد که می بینم به چشم سِرّ که قومی را از تون و دوزخ و دوددان ِ سیاه به غُلّ و زنجیر، کَش کَشان به زور سوی بهشت و رضوان و گلستان ابدی می برم و ایشان در فغان و در نفیر که:"ما را از این مهلکه در آن گلشن و مامن چرا می بری"؟! خنده ام می گیرد.
@molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬. #تصویری | ولایت امیر المومنین علیه السلام در مثنوی مولانا | ١ |
غرق نورم گرچه شد سقفم خراب
روضه گشتم گرچه هستم بوتراب
سخنران: عالم ربانی و حکیم متأله آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره
🎞شرح حدیث عنوان بصری
جلسه ٢٢٧، دقیقه ٣۶:٣٧ الی ٣٨:٢۵
#امیر_المومنین #مولانا #مثنوی #آیت_الله_طهرانی #غالی
© @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
غرق نورم گرچه شد سقفم خراب
روضه گشتم گرچه هستم بوتراب
سخنران: عالم ربانی و حکیم متأله آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره
🎞شرح حدیث عنوان بصری
جلسه ٢٢٧، دقیقه ٣۶:٣٧ الی ٣٨:٢۵
#امیر_المومنین #مولانا #مثنوی #آیت_الله_طهرانی #غالی
© @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
. #امام_شناسی
این یکی نَقشَش نشسته در جهان
وآن دِگَر نَقشَش چو مَه در آسمان
❖امیر المومنین یک سَرَش در عالَم ِ توحید است و یک سَرَش آمده اینجا...
📚. سالک آگاه، ج١ ص١۶٢
#سید_الطائفتین_علامه_طهرانی قدس سره
© @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
این یکی نَقشَش نشسته در جهان
وآن دِگَر نَقشَش چو مَه در آسمان
❖امیر المومنین یک سَرَش در عالَم ِ توحید است و یک سَرَش آمده اینجا...
📚. سالک آگاه، ج١ ص١۶٢
#سید_الطائفتین_علامه_طهرانی قدس سره
© @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
مولانا جلال الدین
🎬. #تصویری | ولایت امیر المومنین علیه السلام در مثنوی مولانا | ١ | غرق نورم گرچه شد سقفم خراب روضه گشتم گرچه هستم بوتراب سخنران: عالم ربانی و حکیم متأله آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره 🎞شرح حدیث عنوان بصری جلسه ٢٢٧، دقیقه ٣۶:٣٧ الی ٣٨:٢۵…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬. #تصویری | ولایت امیر المومنین علیه السلام در مثنوی مولانا | ٢ |
راز بگشا ای علی مرتضـــی
ای پس از سوءُ القَضا حُسنُ القَضا
سخنران: عالم ربانی و حکیم متأله آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره
🎞شرح حدیث عنوان بصری
جلسه ٢٢٧، دقیقه ٣٨:٢٧ الی ٣٩:١٨
#امیر_المومنین #مولانا #مثنوی #آیت_الله_طهرانی #خلافت #غاصبین_خلافت
© @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین
راز بگشا ای علی مرتضـــی
ای پس از سوءُ القَضا حُسنُ القَضا
سخنران: عالم ربانی و حکیم متأله آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره
🎞شرح حدیث عنوان بصری
جلسه ٢٢٧، دقیقه ٣٨:٢٧ الی ٣٩:١٨
#امیر_المومنین #مولانا #مثنوی #آیت_الله_طهرانی #خلافت #غاصبین_خلافت
© @molanajalalodein | #مولانا_جلال_الدین