عقـوق الـوالدين مـن أكبـر الكبائر
قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ
ثبـت عـن النـبي صلـى الله عـليه وآلـه وسـلم أنـه جـعل عقـوق الـوالدين مـن أكـبر الكـبائر .
◉ قَـــالَ رَسُـــــولُ اللَّه ﷺ :
*أكـبرُ الكبائـرِ* : « الإشـراكُ باللهِ ، وعقـوقُ الـوالديْنِ ، وشـهادةُ الـزورِ ، وشـهادةُ الـزورِ ،ثـلاثًا ، أو : قـولُ الـزورِ فـما زال يُكَـرِّرُها حـتى قـلنا : لَيْتَـه سكـتَ »
|[متفق عليه : (6919-87)]|
↫ فالـواجب علـى الـولد مـن ذكـر أو أنـثى أن يقـوم بحـق والـديه علـى الوجـه الـذي يرضـي بـه الله عـز وجل ، وأن لا يـفرط فـي حقـهما ..
☚ وليـعلم أن مـن بـر بـوالديه بـر بـه أولاده ، ومـن عـق والـديه ، عـق بـه أولاده , إلا أن يتـوب إلى الله تـعالى مـما صـنع ، فـإنه مـن تـاب تـاب الله عـليه .
❪فتاوى نور على الدرب الشريـ[248]ـط
قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ
ثبـت عـن النـبي صلـى الله عـليه وآلـه وسـلم أنـه جـعل عقـوق الـوالدين مـن أكـبر الكـبائر .
◉ قَـــالَ رَسُـــــولُ اللَّه ﷺ :
*أكـبرُ الكبائـرِ* : « الإشـراكُ باللهِ ، وعقـوقُ الـوالديْنِ ، وشـهادةُ الـزورِ ، وشـهادةُ الـزورِ ،ثـلاثًا ، أو : قـولُ الـزورِ فـما زال يُكَـرِّرُها حـتى قـلنا : لَيْتَـه سكـتَ »
|[متفق عليه : (6919-87)]|
↫ فالـواجب علـى الـولد مـن ذكـر أو أنـثى أن يقـوم بحـق والـديه علـى الوجـه الـذي يرضـي بـه الله عـز وجل ، وأن لا يـفرط فـي حقـهما ..
☚ وليـعلم أن مـن بـر بـوالديه بـر بـه أولاده ، ومـن عـق والـديه ، عـق بـه أولاده , إلا أن يتـوب إلى الله تـعالى مـما صـنع ، فـإنه مـن تـاب تـاب الله عـليه .
❪فتاوى نور على الدرب الشريـ[248]ـط
وأجعل نصيبي من الحياة كنصيب طير خفيف، مطمئن البال، يسبح بحمدك وترزقه، يتوكل عليك وتكفيه...
لا يغرك من يمدح نفسه كثيرًا ، ففرعون قال انا ربكم الاعلى و هو لا يجيد حتى السباحة..
◻️ذنوب الرعيـة سبباً في غلاء المعيشــة وارتفاع الأسعار وليس ظلم الحاكم كما يقول أصحاب الهـوى .؟
✍ قـال شيـخ الإسـلام ابن تيميـة رحمــه الله :
( فالغلاء بارتفاع الأسعار، والرخص بانخفاضها هما من جملة الحوادث التي لا خالق لها إلا الله وحده، ولا يكون شيء منها إلا بمشيئته وقدرته، لكن هو سبحانه قد جعل بعض أفعال العباد سبباً في بعض الحوادث، كما جعل قتل القاتل سبباً في موت المقتول، وجعل ارتفاع الأسعار قد يكون بسبب ظلم العباد، وانخفاضها قد يكون بسبب إحسان بعض الناس )
.
❒ المصدر : مجموع الفتاوى، الجزء الثامن، صفحة 519..
✍ قـال شيـخ الإسـلام ابن تيميـة رحمــه الله :
( فالغلاء بارتفاع الأسعار، والرخص بانخفاضها هما من جملة الحوادث التي لا خالق لها إلا الله وحده، ولا يكون شيء منها إلا بمشيئته وقدرته، لكن هو سبحانه قد جعل بعض أفعال العباد سبباً في بعض الحوادث، كما جعل قتل القاتل سبباً في موت المقتول، وجعل ارتفاع الأسعار قد يكون بسبب ظلم العباد، وانخفاضها قد يكون بسبب إحسان بعض الناس )
.
❒ المصدر : مجموع الفتاوى، الجزء الثامن، صفحة 519..
إن كل إنسان يحمل في أعماقه بذرة خير، قد يتعاهدها بالعناية والرعاية والسُقيا لتكبر وتنمو وتخضرّ، وتغدو شجرة يانعة، ذات ظلال وارفة، تؤتي الثمار الطيبة، وينتفع بها الكثير، وقد يتجاهلها فتتضاءل ولا يكون لها أثر يُذكر ؛ فتِّش في أعماقك عن تلك البذرة واستثمرها..
الانترنت:
دولة جمعت كلّ شعوب العالم، لاحاكم فيها إلّا: العقل، الذّوق، الدين، التربية والأخلاق...
فإذا كانت بصمة إصبعك تثبت هويتك
الشخصية، فبصمة لسانك تثبت حصاد تربيتك ورقي أخلاقك، فاجعل من نفسك أثراً جميلاً يطبع في نفوس البشر...
لاتمشِ مائلاً وتطلب من الحياة أن تستقيم،
استقم بذكر الله بكل محطة في حياتك...
كلماتك اللطيفة التي تقولها ولا تلقِ لها بالاً،
قد تصنع يوماً جميلاً عند شخص ما..
دولة جمعت كلّ شعوب العالم، لاحاكم فيها إلّا: العقل، الذّوق، الدين، التربية والأخلاق...
فإذا كانت بصمة إصبعك تثبت هويتك
الشخصية، فبصمة لسانك تثبت حصاد تربيتك ورقي أخلاقك، فاجعل من نفسك أثراً جميلاً يطبع في نفوس البشر...
لاتمشِ مائلاً وتطلب من الحياة أن تستقيم،
استقم بذكر الله بكل محطة في حياتك...
كلماتك اللطيفة التي تقولها ولا تلقِ لها بالاً،
قد تصنع يوماً جميلاً عند شخص ما..
السوس ما بجي على شكل حشرات صغيرة وبس.. السوس ممكن يكون على شكل انسان بنخر بين العلاقات الاسرية والاجتماعية وبياكل المحبة الفيها وبخت بيوض الحقد والكره مكانها.. سوس البشر اخطر مليون مرة من سوس الحشر.. لأنو بيقتل علاقات أسرية وعلاقات اخوية وعلاقات زوجية وعلاقات صحبة وجيران.. ما شفت انسان مات من بلحة مسوسة.. لكن شفت علاقات كتيرة ماتت وممكن تموت بسبب السوس البشري..