-
كان أبي يأمُر نِساءه وخدَمه وبَناته بقيام اللّيل، ويقول: صلّوا ولو رَكعتين في جَوف اللّيل؛ فإنّ الصّلاة في جَوف اللّيل تحطّ الأوزار، وهيَ أشرَفُ أعمال الصّالحين.
- محمّد بن طلحة بن مصرف.
كان أبي يأمُر نِساءه وخدَمه وبَناته بقيام اللّيل، ويقول: صلّوا ولو رَكعتين في جَوف اللّيل؛ فإنّ الصّلاة في جَوف اللّيل تحطّ الأوزار، وهيَ أشرَفُ أعمال الصّالحين.
- محمّد بن طلحة بن مصرف.
-
ما مِن عبد يسجدُ لله سجدة في بقعة من بقاع الأرض إلا شَهدتْ له يوم القيامة وبكتْ عليه يوم يَموت.
- عطاء الخُراساني.
ما مِن عبد يسجدُ لله سجدة في بقعة من بقاع الأرض إلا شَهدتْ له يوم القيامة وبكتْ عليه يوم يَموت.
- عطاء الخُراساني.
-
أحبّ الأشياء إلى الله الصَلاة والذِكر، ألا ترونَ أنّه أمرَ بهما حتّى عند القِتال!.
- كعب بن مالِك.
أحبّ الأشياء إلى الله الصَلاة والذِكر، ألا ترونَ أنّه أمرَ بهما حتّى عند القِتال!.
- كعب بن مالِك.
-
إيّاك أن تترك الدعاء مهما تأخّرت الإجابة، فهناك دعاء من قوّته وكَثرة إلحاحِ صاحِبه وشدّة تَوسّله يغلب أقداراً تنزّلت وشارَفت على الوقوع، إنّ الدُعاء بعضٌ مِن إرادة الله؛ فتعلّمْ كيف تَفِرّ مِن قَدرٍ يُرهقك إلى قَدرٍ يَرحمك ويحقّق لك كلّ ما تتمنّاه.
إيّاك أن تترك الدعاء مهما تأخّرت الإجابة، فهناك دعاء من قوّته وكَثرة إلحاحِ صاحِبه وشدّة تَوسّله يغلب أقداراً تنزّلت وشارَفت على الوقوع، إنّ الدُعاء بعضٌ مِن إرادة الله؛ فتعلّمْ كيف تَفِرّ مِن قَدرٍ يُرهقك إلى قَدرٍ يَرحمك ويحقّق لك كلّ ما تتمنّاه.
-
يا مَن لا يُهزمُ جُنده ولا يُخلف وعده، بارك لنا وعلينا فرحنا هذا، كثّره، وامددهُ، واكفنا الظلّام بما شئت وكيف شئت، واجعل عواقب أمورنا إلى خيرٍ وفتحٍ وتمكينٍ للإسلام وأهله يا ربّ العالمين.
يا مَن لا يُهزمُ جُنده ولا يُخلف وعده، بارك لنا وعلينا فرحنا هذا، كثّره، وامددهُ، واكفنا الظلّام بما شئت وكيف شئت، واجعل عواقب أمورنا إلى خيرٍ وفتحٍ وتمكينٍ للإسلام وأهله يا ربّ العالمين.
-
﴿لِلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ مِن قَبۡلُ وَمِنۢ بَعۡدُۚ وَیَوۡمَىِٕذࣲ یَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَبِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ یَنصُرُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ﴾.🌿
٧ جُمادى الآخرة ١٤٤٦
٨ كانون الأوّل ٢٠٢٤
﴿لِلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ مِن قَبۡلُ وَمِنۢ بَعۡدُۚ وَیَوۡمَىِٕذࣲ یَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَبِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ یَنصُرُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ﴾.🌿
٧ جُمادى الآخرة ١٤٤٦
٨ كانون الأوّل ٢٠٢٤
-
اللّهمّ إنّي أصبحتُ منك في نعمةٍ وعافيةٍ وستر، فأتممْ نعمتكَ عليّ وعافيتكَ وستركَ في الدنيا والآخرة.
اللّهمّ إنّي أصبحتُ منك في نعمةٍ وعافيةٍ وستر، فأتممْ نعمتكَ عليّ وعافيتكَ وستركَ في الدنيا والآخرة.
-
ما دامَ أنّكَ قَد أحصَيتَ زلّاتِي
فمَن سَيغفِرُ يَا ربّ السّماواتِ
أنا غريقُ ذنوبٍ أنتَ تسترُها
ونظرةٌ مِنكَ تمْحُو كلّ آفاتِي
وقفتُ أحشدُ آمالي على ثقةٍ
وأنتَ تَعلمُ يا مولايَ حاجاتِي
ما دامَ أنّكَ قَد أحصَيتَ زلّاتِي
فمَن سَيغفِرُ يَا ربّ السّماواتِ
أنا غريقُ ذنوبٍ أنتَ تسترُها
ونظرةٌ مِنكَ تمْحُو كلّ آفاتِي
وقفتُ أحشدُ آمالي على ثقةٍ
وأنتَ تَعلمُ يا مولايَ حاجاتِي
-
همومٌ ساقتكَ إلى المِحراب، فصلّيت
خيرٌ من سُرور قادكَ إلى الغَفلة، فتمادَيت.
- فَريد الأنصاري.
همومٌ ساقتكَ إلى المِحراب، فصلّيت
خيرٌ من سُرور قادكَ إلى الغَفلة، فتمادَيت.
- فَريد الأنصاري.
-
أي بُنيّ؛ عوّد لسانَكَ: اللّهمّ اغفِر لي، فإنّ للهِ ساعاتٍ لا يردّ فيهنّ سائلًا.
- لُقمان الحكيم.
أي بُنيّ؛ عوّد لسانَكَ: اللّهمّ اغفِر لي، فإنّ للهِ ساعاتٍ لا يردّ فيهنّ سائلًا.
- لُقمان الحكيم.
-
الغفلة عن الأذكار سببًا في البُعد عن الله!
قال ابن القيّم: إنّ الغافل بَينه وبَين الله عزّ وجلّ وحشة لا تزول إلّا بالذكر.
وقال: على قَدر غَفلة العبد عن الذّكر يكون بُعده عن الله.
الغفلة عن الأذكار سببًا في البُعد عن الله!
قال ابن القيّم: إنّ الغافل بَينه وبَين الله عزّ وجلّ وحشة لا تزول إلّا بالذكر.
وقال: على قَدر غَفلة العبد عن الذّكر يكون بُعده عن الله.