⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((ليس للمرء من صلاته إلَّا ما عقَل منها)).

#الدرجة : ❌ لا أصل له

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/555

⚠️ قصص.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((من أراد أن يلعن نفسه ، فليكذب)).

#الدرجة : ❌ لا أصل له

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/556

حكم العمرة إذا كانت مئونتها من الغير

📩 #السؤال :

تقول هذه السائلة في آخر أسئلتها : أديت العمرة أنا ووالدي ودفع لنا تكاليف العمرة والسفر زوجي ، فهل تقبل عمرة والدي؟

🗒 #الجواب :

نعم إن شاء الله إذا #أخلص فيها واجتهد تقبل إن شاء الله ، ولو أن زوجك ساعد في ذلك ، إذا أخلص أبوك وأنتم في هذا واجتهدتم في طاعة الله والخشوع لله ، وطلبه القبول ، فهو سبحانه جواد كريم ، إذا تقبل منكم فله الفضل سبحانه وتعالى ، ولو كان الزوج هو الذي بذل النفقة ، إذا أخلصتم لله وصدقتم في أداء العمرة واجتهدتم في ذلك رغبةً ورهبة فأنتم على خير عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7872/حكم-العمرة-إذا-كانت-مئونتها-من-الغير

حكم صبغ الشعر إذا كان فيه شيب

📩 #السؤال :

سماحة الشيخ! هذه سائلة من السعودية تقول لي سؤال : لقد سمعت بأن صبغ الشعر ما دام فيه ستر للشيب فإنه لا يجوز ، وهي الآن تقول : فتاة في العشرين من العمر تقول : وقد اعتدى الشيب شعري ، فهل يجوز أن أستعمل الحناء وأنا في هذا السن المبكر؟ جزاكم الله خيراً.

🗒 #الجواب :

صبغ الشيب #سنة للرجال والنساء ؛ لقول النبي ﷺ : (غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد) فيغير بالحمرة والصفرة والحناء غير السواد هذا هو السنة.

👈 أما بالسواد الخالص لا يجوز ، السواد الخالص لا يجوز لا للرجل ولا للمرأة ، لا يغير الشيب بالسواد الخالص ، لكن إذا غيره بالحمرة بالسواد مع الحمرة بين الحمرة والسواد ، بالصفرة لا بأس هذا هو السنة ، أما تغيير الشيب بسواد خالص فلا يجوز. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7873/حكم-صبغ-الشعر-إذا-كان-فيه-شيب

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((أقرَبُ ما يكونُ العبدُ من ربِّه وهو ساجِدٌ ؛ فأكثِروا الدُّعاء)).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح مسلم

📋 #شــرح_الـحـديـث 📌

🕌 الصَّلاة من أَجلِّ وأعظمِ العباداتِ التي يتقرَّبُ فيها العبدُ إلى اللهِ تعالى ، وكلَّما ازدادَ تَواضُعُ العبدِ وخشوعُه زادَ قُربًا مِن الله ، ووضْعُ الوجهِ والأنف في الأرض قمَّةُ التَّواضُع والتَّذلُل ، وهنا يكون الدُّعاء من قلبٍ خاشع ، ومُتواضِع لله فيكون أقربَ لاستجابةِ الدُّعاء.

▪️وفي هذا الحديث يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه : "أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربِّه وهو ساجدٌ" ، أي : أقربُ ما يكون العبدُ مِن الله سبحانه وتعالى في حالِ سجودِه.

▪︎"فأكْثِروا الدُّعاءَ" ، أي : فأكْثِروا الدُّعاء في وضْعِ السُّجودِ ، فإنَّه أجدرُ أنْ يَستجيبَ اللهُ فيه الدُّعاء من العبدِ.

▪️وقد حثَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على كثرةِ السُّجود والدُّعاء فيه في أحاديثَ أخرى.

#وفي_الحديث :

1⃣ بيانُ مَوضِع من مواضِع الدُّعاء في الصَّلاة وهو السُّجودُ وبيانُ فَضْله.

2⃣ وفيه : الحثُّ على الإكثارِ من الدُّعاء في السُّجودِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23584

ما المقصود بالإنفاق في : {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا} ؟

📮 #السؤال :

يقول : ما المقصود بالإنفاق في قوله عز وجل في سورة الفرقان : {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان :67] ؟

📋 #الجواب :

المراد الإنفاق على البيت ، على أهل البيت على الزوجة والأولاد والخدم ، #يتوسط لا يسرف ولا يبخل ، بينهما : {لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} (لم يقتروا) : لم يبخلوا .. ، يعني : تكون نفقته وسطاً هذا هو المشروع ، هذا هو وصف عباد الرحمن أهل الخير والإيمان ، لا يسرفون في النفقات ولا يبخلون ولكن #وسط. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7880/ما-المقصود-بالإنفاق-في-وَالَّذِينَ-إِذَا-أَنفَقُوا-لَمْ-يُسْرِفُوا

حكم الجهر بالقراءة في الفجر لمن صلاها بعد الشروق

📮 #السؤال :

هذا السائل يقول : من فاتته صلاة الفجر فصلاها بعد طلوع الشمس ، هل يسر بصلاته أم يجهر بها؟

🗒 #الجواب :

يجهر ، إذا صلاها #بعد طلوع الشمس #يجهر بها ، النبي ﷺ لما نام هو وأصحابه عن صلاة الفجر في بعض الليالي في بعض الأسفار صلاها بعد ارتفاع الشمس وجهر بالقراءة عليه الصلاة والسلام ، فالسنة الجهر بالقراءة ، نعم ، القضاء يحكي الأداء.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/7875/حكم-الجهر-بالقراءة-في-الفجر-لمن-صلاها-بعد-الشروق