‏﴿إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ‏﴾

مشهد حيّ يعجّ بالحركة، حركة المقبلين على الطاعة..
تلمح سرعة الإقبال وكليّته بين السطور، فلا تباطؤ ولا تأخير..

حركة المقبلين على الله، تأخذهم إليه الرغبة والرّهبة فلا يكون منهم إنشغالٌ عنه ولا إلتفات..

يلفّ هذه الحركة الخشوع، متحقّقين من معاملتهم لربّهم في كلّ حركة، فيعلو القلب ذلك الشعور المهيب اللذيذ.. "وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ"

يأتيكِ هذا المشهد بمزيج: لهيب الحركة السريعة، وهيبة الخشوع وسكينته..

لينهض سعيُك، وتتوق نفسك لمثل تلك الحركة والإقبالة، ولمثل ذلك الخشوع..

فكرة إنك تحتسب كل حاجة بتعملها عند ربنا بجد نعمة كبيرة أوي..

تصبر على مجهود معين إنت مُلزم تقوم بيه كل يوم (فتحتسب صبرك).
ترضى كل الرضا بالإبتلاء اللي إنت فيه (فتحتسب رضاك).
تتعب في شغلك أو تربية أولادك (فتحتسب تعبك).

نعمة كبيرة أوي إن الواحد كل ما يعمل حاجة يقول يا رب أنا محتسبها عندك..

لأن مش كل مجهود متشاف، ولا كل صبر متقدر، ولا كل تعب وتحمُل وضغط الناس هتقف تسقفلك عليه، لكن تأكد إن كل لحظة تعب تعبت فيها وطاقتك خلصت واحتسبتها عند ربنا هتتفاجئ بيها بكرم من عنده.

إحتسب الحاجات اللي ملهاش ميزان عند الناس، بس ليها ميزان كبير أوي عند ربنا🩶.

- رحمة رشاد.

‏أفضلُ العِبادة انتظارُ الفَرَج 🩶.

لو أن هناك شيء واحد يستحق أن نستعيذ منه في هذه الأيام فهو أن نستعيذ من الفجأة، الفجأة بكل أشكالها المؤلمة.

الموت الفجأة، الفقد الفجأة، قطع الأرزاق الفجأة، الفراق الفجأة، الإبتلاء الفجأة، الهم والحزن الفجأة، وتغير الحال الفجأة.

فقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجأة نقمتك، وجميع سخطك.. فكانت الإستعاذة ليست من البلية ذاتها بقدر ما كانت من فجأتها.

فاللهم إنا نعوذ بك من فجأة نقمتك.

وحده بتحكي إنه أمها كانت بتعمل في محشي وأذان العصر أذن ؛ ف أول ما الأذان أذن قامت فوراً ومشت صلت وبعد شويه ماتت وهي بتصلي.
بعد شويه بتها جات شافت المحشي ولقت انه أمها كان باقي ليها آخر سطر وتنتهي اللي هو الوحده بتزهج لمن تصل للحته دي وبتكون عاوزه تخلص وتنتهي ب أي طريقه بس أمها رفضت وقامت للصلاه وماتت وهي بتصلي ولو ما قامت للصلاه كانت هتموت وهي بتعمل فالمحشي ، فرق شاسع بين الموته دي ودي!.
الكلام دا كفيل أنه يخلينا أول ما نسمع الأذان نمشي جري للصلاه ونسيب أي حاجه في يدنا
محشي ، دراسه ، بلستيشن ، تلفون أي شيء أي شيييء..
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"لا بارك الله في عمل أُجلت له الصلاه."
جعلنا الله من المؤمنون الذين قال فيهم سبحانه وتعالى :
( والذين هم على صلواتهم يحافظون ، أولئك هم الوارثون ، الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون).

لازم نتقبل فكرة إني ممكن أعتذر للطرف التاني أحياناً (حتى لو أنا شايف نفسي مش غلطان) مادام هو حاسس إنه مجروح جدا من تفصيلة حصلت أثناء المشكلة.

أحياناً بيبقى لطيف إن الأكثر إتزانا يعتذر للأكثر إحتراقا؛ لأن كسب القلوب أولى من كسب المواقف🩶.

⁣الخبر شنو

- شيخي هل يُمكِنُني أن أعوِّض تِلك السِّنين الَّتي أذنبت فيها ، وتجرَّأت على نَظر الله عليَّ ؟

هي يُمكِنُني أن أعوِّض عُمري الّذي ضاع هباءً بين إتِّباع الهوى والشَيطّانْ ؟

= يا بُنيّ ، هل قرأت سيِر الصحابة ؟

انظُر كيف كانوا قبل ،
وكيف أصبحوا بَعد إسلامهم ؟ لقد اهتزَّ عرش الرحمٰن لهم.

فأبصِر طريقك، واصبر على قَلبك ، فإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين 🩶.

عفيفةٌ أضمرتْ لي من محاسنِها
تُرَى كلَيلٍ سَرَى من ظلمة الحُجُبِ

لا يُظهِرُ الثوبُ إلا طرفَ أعينِها
كأنها الشمسُ خلفَ الغَيم والسُّحب🩶🩶.

إذا كان ذكرك أهل ودك يرجع عليك بالراحة والانبساط، وإذا استذكرت مواقف الأنس والانشراح شعرت ببعض ذاك الأنس، فكل مذكور يعود لك من ذكره عوائد:
منازل قومٍ أذكرتنا حديثهمْ
ولم أرَ أحلى من حديث المنازلِ

ومن تلك العوائد التداوي والتعافي:
إذا مرضنا تداوينا بذكركمُ
ونترك الذكرَ أحياناً فننتكسُ

فما ظنك بالصلاة والسلام على رسول الله؟
وما ظنك وأنت تمتثل أمر الله بالصلاة عليه
﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾

أي عائدة تعود وأي ثمرة تحصل؟

﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾

ما أسعد صاحب اللوحة بالثواب الذي ربما لن ينقطع، وما أسعد ذلك الأب أو الأم، أو المعلم، الذي زرع فيهم حب الصلاة والأذكار.
وما أسعدنا بجيل قادم متمسك بدينه رغم رياح الشهوات والشبهات!🩶

قواعد لتسلم ويسلم قلبك في التعامل مع الناس:

1- اجعل تعلقك بهم بطيئاً، وهجرانك لهم جميلاً.

2- الناس تحاسبك على حسن عملك لا حسن نيتك.

3- إياك أن ترتبط بأكثر من موعد في وقت واحد.

4- كن واضحاً في وقتك وقلبك ومالك، حتى تفهم حدودك ويفهم الآخر حدوده.

5- لتكن محسن الظن في الناس، وأما توقعك عن ظنهم فيك فخذه على أسوء محمل حتى توسع نطاق الإعذار من تصرفاتهم.

6- كن حذراً في اختيار أصفياء قلبك، فالقلب أثمن ما تملك فلا تجعله مشاعاً.

7- أسرِع بالاعتذار عن الخطأ، فالاعتذار حق وليس تفضل.

8- عَوِّد الناس أن حقك مصون؛ حتى لا يتعاملون معك باستحقار.

9- قدِّم نصحك لهم بغلاف الرحمة وحب الخير، لا بسياط التكبر ولسان الاستعلاء.

10- أكثر الهدايا لهم؛ تفتح نفوسهم، وتسعد قلوبهم، وتُرضي الله فيهم.

-عمار سليمان.