عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً أَوْ كَانَ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ.
بخاری(۲۲۰۵)
از عبدالله بن عمر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم از مزابنه نهی فرمود؛ و مزابنه این است که کسی ثمره ی باغ و بستانش را در صورتی که نخل باشد به چند پیمانه خرما بفروشد و اگر ثمره ی آن انگور است، آن را به چند پیمانه کشمش بفروشد و یا محصول کشتزارش را به چند پیمانه غذا بفروشد رسول الله صلی الله علیه وسلم از همه ی این موارد نهی کرد.
رسول الله صلی الله علیه وسلم از مزابنه نهی کرده استو مزابنه عبارت است از معامله ی معلوم با مجهول از همان جنس چون این معامله با ضرر و زیان همراه است. و در تساوی دو کالای مورد معامله جهالت وجود دارد که به ربا می انجامد. و برای آنها مثال هایی زده شده تا مصادیق آن به خوبی روشن و واضح گردد. مانند اینکه اگر میوه و محصول باغ و بستانی نخلستان باشد به چند پیمانه خرما فروخته شود و اگر محصول آن انگور است، به چند پیمانه کشمش فروخته شود و یا محصول کشتزاری به چند پیمانه غذا از جنس آن فروخته شود از همه ی این موارد نهی شده است چون با مفاسد و ضرر و زیان هایی همراه است.
🌸❤️🌸
بخاری(۲۲۰۵)
از عبدالله بن عمر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم از مزابنه نهی فرمود؛ و مزابنه این است که کسی ثمره ی باغ و بستانش را در صورتی که نخل باشد به چند پیمانه خرما بفروشد و اگر ثمره ی آن انگور است، آن را به چند پیمانه کشمش بفروشد و یا محصول کشتزارش را به چند پیمانه غذا بفروشد رسول الله صلی الله علیه وسلم از همه ی این موارد نهی کرد.
رسول الله صلی الله علیه وسلم از مزابنه نهی کرده استو مزابنه عبارت است از معامله ی معلوم با مجهول از همان جنس چون این معامله با ضرر و زیان همراه است. و در تساوی دو کالای مورد معامله جهالت وجود دارد که به ربا می انجامد. و برای آنها مثال هایی زده شده تا مصادیق آن به خوبی روشن و واضح گردد. مانند اینکه اگر میوه و محصول باغ و بستانی نخلستان باشد به چند پیمانه خرما فروخته شود و اگر محصول آن انگور است، به چند پیمانه کشمش فروخته شود و یا محصول کشتزاری به چند پیمانه غذا از جنس آن فروخته شود از همه ی این موارد نهی شده است چون با مفاسد و ضرر و زیان هایی همراه است.
🌸❤️🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سلام و صلوات بر خاتم انبیا
ويَحسَبونَ أنهُم مُهتَدون
سختترین نوع مجازات آن است که
منحرف شوی
و شیطان تو را به این باور برساند که
در مسیر درست قرار داری!
⚘ اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ⚘
سختترین نوع مجازات آن است که
منحرف شوی
و شیطان تو را به این باور برساند که
در مسیر درست قرار داری!
⚘ اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ⚘
{عهد و عمل}
(۶۴) ــ وَ كُلٌّ مُيَسَّـرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
(۶۴) ــ هر کس، انجام آن عمل برایش آسان گردانیده می شود که بخاطر آن آفریده شده است.
پس هر کسی که آفریده شده تا خیر و سعادت از وی هویدا شود، از وی به اختیار خودش فقط خیر و سعادت صادر می شود، و هر کسی که آفریده شده تا از وی شر و شقاوت به ظهور برسد، از وی به اختیار خودش فقط شر و شقاوت پدیدار می گردد. اشارات المرام مِن عبارات الامام: ص ۲۴۸
(۶۵) ــ وَالاَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيْمِ.
(۶۵) ــ مدار فیصلۀ اعمال، آخرین عمل انسان است.
یعنی اگر انسان با ایمان از جهان رفت، همۀ اعمال قبلی اش قبول می گردد، و اگر در حالت کفر از دنیا رفت، همۀ اعمال قبلی اش باطل است.
(۶۶) ــ وَ السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ بِقَضَاءِ الله، وَ الشَّقِی مَنْ شَقیَ بِقَضَاءِ الله.
(۶۶) ــ «سعید» کسی است که به قضای خداوندی سعادت یافته و «شقی» کسی است که به قضای الهی شقاوت یافته.
#عقیده_توحیدی
#عقیده_صحیح
#عقیده_طحاوی
نشر: صدقه جاریه
(۶۴) ــ وَ كُلٌّ مُيَسَّـرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
(۶۴) ــ هر کس، انجام آن عمل برایش آسان گردانیده می شود که بخاطر آن آفریده شده است.
پس هر کسی که آفریده شده تا خیر و سعادت از وی هویدا شود، از وی به اختیار خودش فقط خیر و سعادت صادر می شود، و هر کسی که آفریده شده تا از وی شر و شقاوت به ظهور برسد، از وی به اختیار خودش فقط شر و شقاوت پدیدار می گردد. اشارات المرام مِن عبارات الامام: ص ۲۴۸
(۶۵) ــ وَالاَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيْمِ.
(۶۵) ــ مدار فیصلۀ اعمال، آخرین عمل انسان است.
یعنی اگر انسان با ایمان از جهان رفت، همۀ اعمال قبلی اش قبول می گردد، و اگر در حالت کفر از دنیا رفت، همۀ اعمال قبلی اش باطل است.
(۶۶) ــ وَ السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ بِقَضَاءِ الله، وَ الشَّقِی مَنْ شَقیَ بِقَضَاءِ الله.
(۶۶) ــ «سعید» کسی است که به قضای خداوندی سعادت یافته و «شقی» کسی است که به قضای الهی شقاوت یافته.
#عقیده_توحیدی
#عقیده_صحیح
#عقیده_طحاوی
نشر: صدقه جاریه
علم پزشکی ثابت کرده است که شکستن دل واقعیت است.
یعنی وقتی دل کسی میشکند در قلب اتفاقی می افتد؛ مثل یک خونریزی کوچک یا یک جراحت...
که حتی می تواند منجر به سکته قلبی شود...
تو دوست خوب من...
هم مراقب دل خودت باش
هم دل دیگران...
دل شکستن هنر نیست...
مواظب عواقبش باش
از عواطف انسانی که ارگانهای بدن را ضعیف میکند:
۱- عصبانیت: کبد را ضعیف میکند.
۲- غم و غصه: ششها را ضعیف میکند.
۳- نگرانی: معده را ضعیف میکند.
۴- استرس:قلب ومغز را ضعیف میکند.
۵- ترس: باعث از کار افتادن کلیه ها میشود.
جلوگیری از این عواطف منفی میتواند باعث سلامتی شما گردد، پس با توکل و اعتماد به خدا خونسرد باشید، خوب نگاه کنید، خوب احساس کنید و خوب عمل کنید.
شاد باشید و درهمه حال لبخند بزنید.
الله یارتان 🌹🌱
یعنی وقتی دل کسی میشکند در قلب اتفاقی می افتد؛ مثل یک خونریزی کوچک یا یک جراحت...
که حتی می تواند منجر به سکته قلبی شود...
تو دوست خوب من...
هم مراقب دل خودت باش
هم دل دیگران...
دل شکستن هنر نیست...
مواظب عواقبش باش
از عواطف انسانی که ارگانهای بدن را ضعیف میکند:
۱- عصبانیت: کبد را ضعیف میکند.
۲- غم و غصه: ششها را ضعیف میکند.
۳- نگرانی: معده را ضعیف میکند.
۴- استرس:قلب ومغز را ضعیف میکند.
۵- ترس: باعث از کار افتادن کلیه ها میشود.
جلوگیری از این عواطف منفی میتواند باعث سلامتی شما گردد، پس با توکل و اعتماد به خدا خونسرد باشید، خوب نگاه کنید، خوب احساس کنید و خوب عمل کنید.
شاد باشید و درهمه حال لبخند بزنید.
الله یارتان 🌹🌱
کانال را به دوستان معرفی کنید
و مطالب کانال را نشر دهید صدقه جاریه است 🌹
و مطالب کانال را نشر دهید صدقه جاریه است 🌹
Forwarded from نُورُ الهُدىٰ | 🇵🇸 (♡ 𝕸𝖔𝖛𝖆𝖍𝖊𝖉𝖆_𝖇𝖆𝖑𝖔𝖚𝖈𝖍 ♡)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
...........ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ ﴿۱۳﴾
اين است خدا پروردگار شما فرمانروايى از آن اوست و كسانى را كه بجز او مى خوانيد مالك پوست هسته خرمايى [هم] نيستند (۱۳)
إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴿۱۴﴾
اگر آنها را بخوانيد دعاى شما را نمى شنوند و اگر [فرضا] بشنوند اجابتتان نمى كنند و روز قيامت شرك شما را انكار مى كنند و [هيچ كس] چون [خداى] آگاه تو را خبردار نمى كند (۱۴)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿۱۵﴾
اى مردم شما به خدا نيازمنديد و خداست كه بى نياز ستوده است (۱۵)
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿۱۶﴾
و اگر بخواهد شما را مى ب رد و خلقى نو [بر سر كار] مى آورد (۱۶)
وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ ﴿۱۷﴾
و اين [امر] براى خدا دشوار نيست (۱۷)
سوره فاطر آیات ۱۳ تا ۱۷
اين است خدا پروردگار شما فرمانروايى از آن اوست و كسانى را كه بجز او مى خوانيد مالك پوست هسته خرمايى [هم] نيستند (۱۳)
إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴿۱۴﴾
اگر آنها را بخوانيد دعاى شما را نمى شنوند و اگر [فرضا] بشنوند اجابتتان نمى كنند و روز قيامت شرك شما را انكار مى كنند و [هيچ كس] چون [خداى] آگاه تو را خبردار نمى كند (۱۴)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿۱۵﴾
اى مردم شما به خدا نيازمنديد و خداست كه بى نياز ستوده است (۱۵)
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿۱۶﴾
و اگر بخواهد شما را مى ب رد و خلقى نو [بر سر كار] مى آورد (۱۶)
وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ ﴿۱۷﴾
و اين [امر] براى خدا دشوار نيست (۱۷)
سوره فاطر آیات ۱۳ تا ۱۷
عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه قَال: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلیاللهعلیهوسلم وَأَنَا مَرِيضٌ لاَ أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ، فَصَبُّوا عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَلْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلاَلَةٌ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ، فَقُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ:﴿يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ﴾
[النساء: ۱٧۶]
قَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ.(مسلم/۱۶۱۶)
از جابر بن عبد الله رضیاللهعنه روایت است که بیمار و بیهوش بودم که رسول الله صلیاللهعلیهوسلم به عیادت من آمد. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم وضو گرفت و باقیماندهی آب وضویش را بر (سر و روی) من پاشید. بلافاصله به هوش آمدم. آنگاه، عرض کردم: ای رسول گرامی! وارث من تنها یک کلاله میباشد؟ آنگاه آیهی میراث، نازل شد. و من آن را برای محمد بن منکدر (راوی از جابر) خواندم
﴿يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ﴾[النساء:١٧٦]
از تو استفتا میکنند؛ بگو الله دربارهی کلاله به شما فتوا میدهد. او گفت: اینگونه نازل شده است.
(کلاله: به میتی اطلاق میشودکه فرزند و پدر نداشته باشد)
سورة النساء (۱۷۶)
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
از تو فتوا می خواهند بگو الله درباره ی کلاله به شما فتوا می دهد.اگر مردی که فرزندی ندارد، بمیرد و خواهری داشته باشد، نصف اموالی که بر جا گذاشته است، به خواهرش تعلق می گیرد.و برادر نیز تمام دارایی خواهرش را به ارث می برد؛ در صورتی که خواهرش فرزندی نداشته باشد.(و اگر وارثانِ میّت) دو خواهر باشند، دوسوم میراث به آنان تعلق می گیرد و اگر چند برادر و خواهر باشند، سهم هر مرد دو برابر سهم هر زن خواهد بود.الله، (احکامش را) برایتان بیان می کند تا گمراه نشوید.و الله به همه چیز داناست.
سلام علیکم
روزتان پر برکت
🌸❤️🌸
[النساء: ۱٧۶]
قَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ.(مسلم/۱۶۱۶)
از جابر بن عبد الله رضیاللهعنه روایت است که بیمار و بیهوش بودم که رسول الله صلیاللهعلیهوسلم به عیادت من آمد. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم وضو گرفت و باقیماندهی آب وضویش را بر (سر و روی) من پاشید. بلافاصله به هوش آمدم. آنگاه، عرض کردم: ای رسول گرامی! وارث من تنها یک کلاله میباشد؟ آنگاه آیهی میراث، نازل شد. و من آن را برای محمد بن منکدر (راوی از جابر) خواندم
﴿يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ﴾[النساء:١٧٦]
از تو استفتا میکنند؛ بگو الله دربارهی کلاله به شما فتوا میدهد. او گفت: اینگونه نازل شده است.
(کلاله: به میتی اطلاق میشودکه فرزند و پدر نداشته باشد)
سورة النساء (۱۷۶)
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
از تو فتوا می خواهند بگو الله درباره ی کلاله به شما فتوا می دهد.اگر مردی که فرزندی ندارد، بمیرد و خواهری داشته باشد، نصف اموالی که بر جا گذاشته است، به خواهرش تعلق می گیرد.و برادر نیز تمام دارایی خواهرش را به ارث می برد؛ در صورتی که خواهرش فرزندی نداشته باشد.(و اگر وارثانِ میّت) دو خواهر باشند، دوسوم میراث به آنان تعلق می گیرد و اگر چند برادر و خواهر باشند، سهم هر مرد دو برابر سهم هر زن خواهد بود.الله، (احکامش را) برایتان بیان می کند تا گمراه نشوید.و الله به همه چیز داناست.
سلام علیکم
روزتان پر برکت
🌸❤️🌸
گذر زمان را نمیتوان به عقب برد 🕝
اما از هر لحظه میتوان درس آموخت 🍃
اما از هر لحظه میتوان درس آموخت 🍃
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إني أريد سَفَرًا، فَزَوِّدنِي، فقال: «زَوَّدَكَ الله التقوى» قال: زِدْنِي قال: «وَغَفَرَ ذَنْبَكَ» قال: زِدْنِي، قال: «ويَسَّرَ لك الخيَر حَيْثُمَا كنتَ».
⇦ترمذی
🌸❤️🌸
⇦ترمذی
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که می گوید: مردی نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده و گفت: ای رسول خدا، قصد سفر دارم؛ توشه ای به من ببخشيد. فرمود: الله، تقوا را توشه ی تو بگرداند». عرض کرد: بيشتر بدهيد. فرمود: و گناهانت را بيامرزد». گفت: بيشتر مرحمت کنيد. رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود: و هر جا که باشی، خير و نيکی را برايت فراهم بگرداند.
🌸❤️🌸
{ عهد و عمل}
(۶۷) ــ وَأَصْلُ الْقَدَرِ سِرُّ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ، لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى ذلِكَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، وَلا نَبـِيٌّ مُرْسَلٌ.
(۶۷) ــ حقیقت تقدیر این است که سر خداوند در مخلوقات اش است که نه فرشته مقربی بر آن اطلاع دارد و نه پیامبر مرسلی بر آن اطلاع دارد
(۶۸) ــ وَ التَّعَمُّقُ وَ النَّظَرُ فِيْ ذلِكَ ذرِيْعَةُ الخِذلانِ، وَسُلَّمُ الْحِرْمَانِ، وَدَرَجَةُ الطُّغْيَانِ.
(۶۸) ــ و کنجکاوی و فکر پردازی در آن، سبب محرومی انسان، بی نصیـبی از درستی ایمان، و سرکشی در پیشگاه «رحمان» است.
(۶۹) ــ فَالْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ ذلِكَ نَظَراً أَوْ فِكْراً أَوْ وَسْوَسَةً؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَىْ طَوَى عِلْمَ الْقَدَرِ عَنْ أَنَامِهِ، وَنَهَاهُمْ عَنْ مَرَامِهِ، كَما قالَ في كِتابـِهِ: لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يـَفْعَلُ وَهُمْ يـُسْأَلــُوْنَ، فَمَنْ سَأَلَ: لِمَ فَعَلَ؟ فَقَدْ رَدَّ حُكْمَ كِتابِ اللَّهِ، وَمَنْ رَدّ حُكْمَ كِتابِ اللَّهِ تَعالى، كَانَ مِنَ الكافِرينَ.
(۶۹) ــ پس خبردار! و هشدار! از آنکه در آن تعمُّق کنی، یا در آن اندیشه برانی، و یا خود را مبتلای وسواس گردانی، زیرا خداوند «علم تقدیر» را از خلقش پوشانیده و آنان را از جستجویش منع گردانیده، چنانکه در کتاب مقدَّسش می فرمايد: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ. و خداوند پرسیده نمی شود از آنچه می کند، ولی بندگان اند که پرسیده خواهند شد. (سورۀ انبیاء: ۲۳)
پس هر کسی پُرسان کرد که خدا چرا چُنان کرد، او حکم کتاب خدا را رد کرده، و هر کسی حکم کتاب خدا را رد کرد، او از کافران است.
#عقیده_صحیح
#عقیده_توحیدی
#عقیده_طحاوی
نشر: صدقه جاریه
(۶۷) ــ وَأَصْلُ الْقَدَرِ سِرُّ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ، لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى ذلِكَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، وَلا نَبـِيٌّ مُرْسَلٌ.
(۶۷) ــ حقیقت تقدیر این است که سر خداوند در مخلوقات اش است که نه فرشته مقربی بر آن اطلاع دارد و نه پیامبر مرسلی بر آن اطلاع دارد
(۶۸) ــ وَ التَّعَمُّقُ وَ النَّظَرُ فِيْ ذلِكَ ذرِيْعَةُ الخِذلانِ، وَسُلَّمُ الْحِرْمَانِ، وَدَرَجَةُ الطُّغْيَانِ.
(۶۸) ــ و کنجکاوی و فکر پردازی در آن، سبب محرومی انسان، بی نصیـبی از درستی ایمان، و سرکشی در پیشگاه «رحمان» است.
(۶۹) ــ فَالْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ ذلِكَ نَظَراً أَوْ فِكْراً أَوْ وَسْوَسَةً؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَىْ طَوَى عِلْمَ الْقَدَرِ عَنْ أَنَامِهِ، وَنَهَاهُمْ عَنْ مَرَامِهِ، كَما قالَ في كِتابـِهِ: لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يـَفْعَلُ وَهُمْ يـُسْأَلــُوْنَ، فَمَنْ سَأَلَ: لِمَ فَعَلَ؟ فَقَدْ رَدَّ حُكْمَ كِتابِ اللَّهِ، وَمَنْ رَدّ حُكْمَ كِتابِ اللَّهِ تَعالى، كَانَ مِنَ الكافِرينَ.
(۶۹) ــ پس خبردار! و هشدار! از آنکه در آن تعمُّق کنی، یا در آن اندیشه برانی، و یا خود را مبتلای وسواس گردانی، زیرا خداوند «علم تقدیر» را از خلقش پوشانیده و آنان را از جستجویش منع گردانیده، چنانکه در کتاب مقدَّسش می فرمايد: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ. و خداوند پرسیده نمی شود از آنچه می کند، ولی بندگان اند که پرسیده خواهند شد. (سورۀ انبیاء: ۲۳)
پس هر کسی پُرسان کرد که خدا چرا چُنان کرد، او حکم کتاب خدا را رد کرده، و هر کسی حکم کتاب خدا را رد کرد، او از کافران است.
#عقیده_صحیح
#عقیده_توحیدی
#عقیده_طحاوی
نشر: صدقه جاریه
Forwarded from ﴿ إِقْـــــرَاَءْ ﴾ | 🇵🇸
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
● برادران و خواهران گرامی؛ این کانال در مورخه ۱٤٠٣/١١/٣٠ تاسیس شد!
● به منزله آگاهی بخشی به جامعه؛ رد الحاد و شبهات عصر معاصر؛ تحلیل وقایع اجتماعی؛ فرهنگی؛ نظامی و سیاسی توسط کوشش فردی دست به قلم نمودیم! ✍️
● از شما بزرگواران طلب دعای خیر دارم؛ و امیدوارم در این راه ما را یاری فرمایید!
✍️: ادمین
@ieqraaa | ﴾ إِقْـــرَاَءْ ﴿
● برادران و خواهران گرامی؛ این کانال در مورخه ۱٤٠٣/١١/٣٠ تاسیس شد!
● به منزله آگاهی بخشی به جامعه؛ رد الحاد و شبهات عصر معاصر؛ تحلیل وقایع اجتماعی؛ فرهنگی؛ نظامی و سیاسی توسط کوشش فردی دست به قلم نمودیم! ✍️
● از شما بزرگواران طلب دعای خیر دارم؛ و امیدوارم در این راه ما را یاری فرمایید!
✍️: ادمین
@ieqraaa | ﴾ إِقْـــرَاَءْ ﴿
عَنْ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
بخاری(۶۰۵۶) ابوداود(۴۸۷۱)
ترمذی(۲۰۲۶)مسنداحمد(۲۳۲۴۷)
از حذيفه رضى الله عنه روایت است که رسولالله صلى الله عليه و سلم روايت مى كند كه فرمودند: سخن چين وارد بهشت نمى شود.
رسولالله صلى الله عليه و سلم از هشدار شديد به انسان سخن چين خبر مى دهد. كسى كه سخن را به قصد تباهى در بين مردم بازگو مى كند و قتّات همان سخن چين است، و عمل او طبق اين حديث از گناهان بزرگ محسوب مى شود.
🌸❤️🌸
بخاری(۶۰۵۶) ابوداود(۴۸۷۱)
ترمذی(۲۰۲۶)مسنداحمد(۲۳۲۴۷)
از حذيفه رضى الله عنه روایت است که رسولالله صلى الله عليه و سلم روايت مى كند كه فرمودند: سخن چين وارد بهشت نمى شود.
رسولالله صلى الله عليه و سلم از هشدار شديد به انسان سخن چين خبر مى دهد. كسى كه سخن را به قصد تباهى در بين مردم بازگو مى كند و قتّات همان سخن چين است، و عمل او طبق اين حديث از گناهان بزرگ محسوب مى شود.
🌸❤️🌸
✨سنت های گرانبهای نبی رحمت :
⭕️اگر سنتها را نشر دهیم بدعتها از بین میروند⭕️
▫️اینها بعضی از سنتهای پیامبر صلی الله علیه و سلم است:
🌹1.اینکه از مؤذن تبعیت کنی و کلماتی که مؤذن میگوید تکرار کنی..
🌹2.نماز شب را با دو رکعت که طولانی نباشد شروع کنی..
🌹3.غذا خوردن با سه انگشت..
🌹4.هیچکدامتان ایستاده آب ننوشد..
🌹5.سه بار تنفس در زمان نوشیدن..
🌹6.با طهارت خوابیدن..
🌹7.به زیارت یکدیگر رفتن به خاطر خدا..
🌹8.تکاندن فراش قبل از خواب..
🌹9.همکاری کردن اعضای خانواده در امور منزل..
🌹10.لباس سفید پوشیدن برای مردان..
🌹11.دست دادن هنگام ملاقات بایکدیگر..
🌹12.برداشتن لقمه افتاده و پاک کردن آن و سپس خوردنش..
🌹13.خوابیدن روی قسمت راست بدن..
🌹14.عیادت کردن مریض..
🌹15.به کسی که عطسه کرد تا زمانی که نگفته الحمدلله نگویید یرحمک الله..
🌹16.برداشتن چیزهای مزاحم از مسیر راه..
🌹17.خوردن خرما و رطب به صورت فرد(1،3،5،7،9)..
🌹18.فوت نکردن در نوشیدنی..
☝🏻#سنتش را انتشار دهید تا شامل این دعایش شوید:*
{هر کس یکی از سنتهای مرا زنده کرد و مردم بدان عمل کردند مانند أجر کسی که به آن عمل میکند او نیز أجر میگیرد و از آن أجر چیزی تغییرنمیکند.
⭕️اگر سنتها را نشر دهیم بدعتها از بین میروند⭕️
▫️اینها بعضی از سنتهای پیامبر صلی الله علیه و سلم است:
🌹1.اینکه از مؤذن تبعیت کنی و کلماتی که مؤذن میگوید تکرار کنی..
🌹2.نماز شب را با دو رکعت که طولانی نباشد شروع کنی..
🌹3.غذا خوردن با سه انگشت..
🌹4.هیچکدامتان ایستاده آب ننوشد..
🌹5.سه بار تنفس در زمان نوشیدن..
🌹6.با طهارت خوابیدن..
🌹7.به زیارت یکدیگر رفتن به خاطر خدا..
🌹8.تکاندن فراش قبل از خواب..
🌹9.همکاری کردن اعضای خانواده در امور منزل..
🌹10.لباس سفید پوشیدن برای مردان..
🌹11.دست دادن هنگام ملاقات بایکدیگر..
🌹12.برداشتن لقمه افتاده و پاک کردن آن و سپس خوردنش..
🌹13.خوابیدن روی قسمت راست بدن..
🌹14.عیادت کردن مریض..
🌹15.به کسی که عطسه کرد تا زمانی که نگفته الحمدلله نگویید یرحمک الله..
🌹16.برداشتن چیزهای مزاحم از مسیر راه..
🌹17.خوردن خرما و رطب به صورت فرد(1،3،5،7،9)..
🌹18.فوت نکردن در نوشیدنی..
☝🏻#سنتش را انتشار دهید تا شامل این دعایش شوید:*
{هر کس یکی از سنتهای مرا زنده کرد و مردم بدان عمل کردند مانند أجر کسی که به آن عمل میکند او نیز أجر میگیرد و از آن أجر چیزی تغییرنمیکند.
موسیقی از نظر اسلام
۱. دلایل قرآنی:
• سوره لقمان، آیه ۶:
«وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَهَا هُزُوًا…»
ترجمه: «و برخی از مردم سخنان بیهوده را میخرند تا (مردم را) از راه خدا گمراه کنند و آن را به مسخره بگیرند…»
بسیاری از مفسران بزرگ، از جمله ابن مسعود و ابن عباس، واژه «لَهْوَ الْحَدِيثِ» را به معنای موسیقی و آوازهای بیهوده و گمراهکننده تفسیر کردهاند. آنها بر این باورند که این آیه به هشدار در برابر هر چیزی که انسان را از یاد خدا دور میسازد، اشاره دارد.
۲. دلایل از احادیث:
• پیامبر اکرم (ص):
«لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَ الْحَرِيرَ وَ الْخَمْرَ وَ الْمَعَازِفَ…»
ترجمه: «به زودی گروهی از امت من خواهند آمد که زنا، ابریشم (برای مردان)، شراب و آلات موسیقی را حلال میشمارند…»
(صحیح بخاری، حدیث ۵۵۹۰)
۱. دلایل قرآنی:
• سوره لقمان، آیه ۶:
«وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَهَا هُزُوًا…»
ترجمه: «و برخی از مردم سخنان بیهوده را میخرند تا (مردم را) از راه خدا گمراه کنند و آن را به مسخره بگیرند…»
بسیاری از مفسران بزرگ، از جمله ابن مسعود و ابن عباس، واژه «لَهْوَ الْحَدِيثِ» را به معنای موسیقی و آوازهای بیهوده و گمراهکننده تفسیر کردهاند. آنها بر این باورند که این آیه به هشدار در برابر هر چیزی که انسان را از یاد خدا دور میسازد، اشاره دارد.
۲. دلایل از احادیث:
• پیامبر اکرم (ص):
«لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَ الْحَرِيرَ وَ الْخَمْرَ وَ الْمَعَازِفَ…»
ترجمه: «به زودی گروهی از امت من خواهند آمد که زنا، ابریشم (برای مردان)، شراب و آلات موسیقی را حلال میشمارند…»
(صحیح بخاری، حدیث ۵۵۹۰)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸🤍
❣هرگاه که نمازت
قضاشدونخواندی
دراین فکر نباش که
وقت نماز خواندن نیافتی
بلکه!
فکرکن چه گناهی را
مرتکب شدی که
خداوندنخواست
درمقابلش بایستی!
نمــــاز راسبــک نشمـاریم..!
❣هرگاه که نمازت
قضاشدونخواندی
دراین فکر نباش که
وقت نماز خواندن نیافتی
بلکه!
فکرکن چه گناهی را
مرتکب شدی که
خداوندنخواست
درمقابلش بایستی!
نمــــاز راسبــک نشمـاریم..!
«علم توحید باری تعالی»
اولین آیات قرآن کریم که بر حضرت رسول کریم صلی الله علیه وسلم نازل شدند درباره یادگیری علم و از میان همه علوم؛ «علم توحید» بود.
خداوند میفرماید: «إقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ- خَلَقَ ٱلْإِنسانَ مِنْ عَلَقٍ»
بخوان به نام پروردگارت که تو رو خلق کرده است، خداوندی که انسان را از خون بستهای آفرید.
خداوند دستور خواندن و یاد گرفتن داده است و اولین چیزی که گفته بخوانید علم توحید است.
🗯 «علما در یک تقسیم آیات قرآن نوشته اند: در قرآن کریم شش هزار آیه وجود دارد که پنج هزار آیه آن در بیان توحید و وحدانیت خداوند است.
همه آیاتی که در مدت ۱۳ سال بر پیامبر در مکه مکرمه نازل شدند در بیان توحید بودند. آیاتی که شنیدن آنها مانند فرود آمدن صاعقهای بر مشرکان و عقاید شرکی آنها بود.
« مدار نجات بشریت بر ایمان به توحید خداوند است»
✍: محمد یوسفی
اولین آیات قرآن کریم که بر حضرت رسول کریم صلی الله علیه وسلم نازل شدند درباره یادگیری علم و از میان همه علوم؛ «علم توحید» بود.
خداوند میفرماید: «إقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ- خَلَقَ ٱلْإِنسانَ مِنْ عَلَقٍ»
بخوان به نام پروردگارت که تو رو خلق کرده است، خداوندی که انسان را از خون بستهای آفرید.
خداوند دستور خواندن و یاد گرفتن داده است و اولین چیزی که گفته بخوانید علم توحید است.
🗯 «علما در یک تقسیم آیات قرآن نوشته اند: در قرآن کریم شش هزار آیه وجود دارد که پنج هزار آیه آن در بیان توحید و وحدانیت خداوند است.
همه آیاتی که در مدت ۱۳ سال بر پیامبر در مکه مکرمه نازل شدند در بیان توحید بودند. آیاتی که شنیدن آنها مانند فرود آمدن صاعقهای بر مشرکان و عقاید شرکی آنها بود.
« مدار نجات بشریت بر ایمان به توحید خداوند است»
✍: محمد یوسفی