كان أبناء السلف يتوجهون إلى المساجد لحفظ كتاب الله وتعلمه وتعلم السنة النبوية ، ويتربون عند مرب تخصص لهذا وأخلص فيه!
فيتلقى الأبناء عناية تربوية وتعليمية من الوالدين اللذين تربيا على هذا ، ومن معلمه ومربيه ، ومنهم من كان يتلقى العلوم الدنيوية أيضا ، فيخرج بالعلم والتربية ..
اليوم من صغره يذهب إلى المدرسة ليحصل على الشهادة للعمل ، هذا همه وهم أهله ، والمدرس يدرس للراتب ، وكثير منهم لا يصلح لا للتربية ولا للتعليم
ووقت فراغ الطالب يقضيه في أنواع اللهو!
فالنتيجة ما نراه اليوم في شبابنا لا علم نافع - سوى ما تحصل عليه للعمل - ولا تربية!
فنحن بحاجة إلى تصحيح كيفية انتقاء المعلم ، والتوجيه الصحيح لأبنائنا في قصد الدراسة .. وتدريسهم مناهج تزرع فيهم ديننا وقيمنا ، وآدابنا ، وانتقاء العلوم الدنيوية النافعة لهم ولأمتهم وأوطانهم!
#الشيخ علي الرملي حفظه الله 🥀
T.me/mowahida19
..
فيتلقى الأبناء عناية تربوية وتعليمية من الوالدين اللذين تربيا على هذا ، ومن معلمه ومربيه ، ومنهم من كان يتلقى العلوم الدنيوية أيضا ، فيخرج بالعلم والتربية ..
اليوم من صغره يذهب إلى المدرسة ليحصل على الشهادة للعمل ، هذا همه وهم أهله ، والمدرس يدرس للراتب ، وكثير منهم لا يصلح لا للتربية ولا للتعليم
ووقت فراغ الطالب يقضيه في أنواع اللهو!
فالنتيجة ما نراه اليوم في شبابنا لا علم نافع - سوى ما تحصل عليه للعمل - ولا تربية!
فنحن بحاجة إلى تصحيح كيفية انتقاء المعلم ، والتوجيه الصحيح لأبنائنا في قصد الدراسة .. وتدريسهم مناهج تزرع فيهم ديننا وقيمنا ، وآدابنا ، وانتقاء العلوم الدنيوية النافعة لهم ولأمتهم وأوطانهم!
#الشيخ علي الرملي حفظه الله 🥀
T.me/mowahida19
..
Forwarded from التوحيد
Forwarded from قناة حفظ ونشر جميع فتاوي ومواد الشيخ الوالد أ.د/طلعت عبد الرازق زهران حَفِظَهُ اللهُ تَعَاَلَى وَرَعَاَهُ{1}رسمية معتمدة قديمة
❪❓❫ السؤال:
[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله شيخنا
شيخنا أحسن الله اليك ما هي الطريقة الصحيحة في تعليم العوام المنهج السلفي وخاصة ما يكون من جانب التحذير من أهل البدع والأهواء وهل يجب تحذيرهم من المخالفين الذين عمت بهم البلوة في زماننا وتجد كثيرا من العوام تأثروا بهم وان لم يستدركوا في أول الأمر تعلقوا بهم وصعب تحذيرهم فيما بعد منهم ]
🔹الجواب: يعلمون التوحيد بطريقة ميسرة وأيضا يعلمون من الفقه ما تصح به العبادات الواجبة عليهم من طهارة وصلاة و صيام وغيرها أما بخصوص أهل البدع فتبين لهم أخطاؤهم بالدليل من أقوال أهل العلم ولايحدثون إلا بما يعرفون.
▪️المصدر: قناة حفظ فتاوى الشيخ طلعت زهران -حفظه الله-
(https://www.tgoop.com/Eilamftawy)
[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله شيخنا
شيخنا أحسن الله اليك ما هي الطريقة الصحيحة في تعليم العوام المنهج السلفي وخاصة ما يكون من جانب التحذير من أهل البدع والأهواء وهل يجب تحذيرهم من المخالفين الذين عمت بهم البلوة في زماننا وتجد كثيرا من العوام تأثروا بهم وان لم يستدركوا في أول الأمر تعلقوا بهم وصعب تحذيرهم فيما بعد منهم ]
🔹الجواب: يعلمون التوحيد بطريقة ميسرة وأيضا يعلمون من الفقه ما تصح به العبادات الواجبة عليهم من طهارة وصلاة و صيام وغيرها أما بخصوص أهل البدع فتبين لهم أخطاؤهم بالدليل من أقوال أهل العلم ولايحدثون إلا بما يعرفون.
▪️المصدر: قناة حفظ فتاوى الشيخ طلعت زهران -حفظه الله-
(https://www.tgoop.com/Eilamftawy)
Forwarded from إنّ الصّدقَ عَزِيزٌ!
• فضل عشر ذي الحجة 🥀
الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله :
السؤال :
فضيلة الشيخ .. بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة ، فما نصيحتك للجميع في استغلالها ؟!
أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها ..
الجواب :
عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر ، والعمل فيها قال فيه رسول الله ﷺ : " ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر " ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟! قال : " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء "
وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة ، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة .. كقراءة القرآن ، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح ، والصدقة ، والصيام ، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها ..
والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر .. تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل ، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحدا فرق بينها وبين غيرها ، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي ﷺ من الأعمال الصالحة ..
وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئا ، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي !
فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه ، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة .. فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة ، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب ، وما تسمعون من هذه العبارة حرم على من يضحي أو يضحى عنه .. فإنها عبارة لبعض العلماء
أما الحديث فقد قال النبي ﷺ : " فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئا "
فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي ، ولكن لو قال قائل إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر ، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا ، نقول هذا لايضر .. لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله ، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به ، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا !
• المقطع الصوتي من هنا :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_063_02.mp3
الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله :
السؤال :
فضيلة الشيخ .. بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة ، فما نصيحتك للجميع في استغلالها ؟!
أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها ..
الجواب :
عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر ، والعمل فيها قال فيه رسول الله ﷺ : " ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر " ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟! قال : " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء "
وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة ، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة .. كقراءة القرآن ، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح ، والصدقة ، والصيام ، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها ..
والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر .. تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل ، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحدا فرق بينها وبين غيرها ، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي ﷺ من الأعمال الصالحة ..
وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئا ، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي !
فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه ، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة .. فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة ، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب ، وما تسمعون من هذه العبارة حرم على من يضحي أو يضحى عنه .. فإنها عبارة لبعض العلماء
أما الحديث فقد قال النبي ﷺ : " فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئا "
فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي ، ولكن لو قال قائل إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر ، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا ، نقول هذا لايضر .. لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله ، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به ، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا !
• المقطع الصوتي من هنا :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_063_02.mp3
Forwarded from إنّ الصّدقَ عَزِيزٌ!
• الاكثار من الذكر في العشر من ذي الحجة .. للشيخ محمد بن غيث حفظه الله 🥀
• عشر الخيرات .. للشيخ صالح العصيمي حفظه الله 🥀
• فضل العشر الأوائل من ذو الحجة .. للشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله 🥀
• مهمٌ جدا لكل من أراد أن يضحي هذا العام .. للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله 🥀
• نصائح للمسلم في عشر ذي الحجة .. للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله 🥀
• فضل العشر من ذي الحجة .. للشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله 🥀
• فضل أيام عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها .. للشيخ ابن عثيمين رحمه الله 🥀
T.me/hanine19
..
• عشر الخيرات .. للشيخ صالح العصيمي حفظه الله 🥀
• فضل العشر الأوائل من ذو الحجة .. للشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله 🥀
• مهمٌ جدا لكل من أراد أن يضحي هذا العام .. للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله 🥀
• نصائح للمسلم في عشر ذي الحجة .. للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله 🥀
• فضل العشر من ذي الحجة .. للشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله 🥀
• فضل أيام عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها .. للشيخ ابن عثيمين رحمه الله 🥀
T.me/hanine19
..
Forwarded from إنّ الصّدقَ عَزِيزٌ!
أَكْمَلَ اللَّهُ لَنَا الدِّينَ قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِلَ الرَّسُولُ ﷺ إلَى الرَّفِيقِ الأَعْلَى، فَلَيْسَ الدِّينُ بِحَاجَةٍ إِلَى مَنْ يَزِيدُ فِيهِ أَوْ يُنْقِصُ مِنْهُ، فَالدِّینُ كَامِلٌ، وَالعَقِيدَةُ كَامِلَةٌ وَالشَّرِيعَةُ كَامِلَةٌ، وَهِيَ وَاضِحَةٌ مُفَصَّلَةٌ، لَا لَبْسَ فِيهَا وَلَا غُمُوضَ، فَعَلَيْكَ بِالأَثَرِ، وَدَعْ عَنْكَ بُنَيَّاتِ الطَّرِيقِ، وَدَعِ الأَهْوَاءَ جَانِبًا، وَاحْذَرِ الزَّيْغَ والابْتِدَاعَ وَالضَّلَالَ، وَالْزَم غَرْزَ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ ﷺ.
الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه
الله 🥀
T.me/hanine19
..
الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه
الله 🥀
T.me/hanine19
..
فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ عَلَيْهِ قِسْطٌ مِنْ هَذَا الوَاجِبِ مِنْ تَبْلِيغِ دِينِ اللَّهِ وَالدَّعْوَةِ إِلَيْهِ، وَالدَّلَالَةِ عَلَيْهِ، وَالإِرْشَادِ وَالنَّصِيحَةِ فِيهِ،
هَذَا وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، وَاجِبٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْعُوَ إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى شِركًا أَوْ سَمِعَهُ؛ فَيَدْعُو إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَوْ يَبْتَدِئُ الجَاهِلَ بِتَعْلِيمِهِ تَوْحِيدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى،
وَيَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ، وَبِالمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا، وَبِالزَّكَاةِ وَبِأَدَائِهَا، وَبِالصَّوْمِ، وَالحَجِّ عِنْدَ الاِسْتِطَاعَةِ، يَأْمُرُ بِبِرِّ الوَالِدَيْنِ وَصِلَةِ الأَرْحَامِ وَتَرْكِ المَعَاصِي كُلِّهَا، وَالصِّفَاتِ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ يَتَخَلَّقَ بِهَا المُسْلِمُ فِي أَخْلَاقِهِ وَفِي سُلُوكِهِ.
يَدْعُو إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى حَسَبِ الِاسْتِطَاعَةِ، يَتَوَقَّفُ عِنْدَ حُدُودِ مَا يَعْلَمُ، لَا يَخْبِطُ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ، وَإِنَّمَا يَتَوَقَّفُ عِنْدَ حُدُودِ مَا يَعْلَمُهُ،
وَيُؤَدِّي الوَاجِبَ الَّذِي عَلَيْهِ بِالدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَا يَعْلَمُهُ وَيَجْتَهِدُ فِي أَنْ يَكُونَ عَامِلًا بِمَا يَعْلَمُ؛ يَدْعُو إِلَيْهِ، وَيَصْبِرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ؛ لِأَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا دَعَا إِلَى الدِّينِ وَالحَقِّ وَأَمَرَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنِ المُنْكَرِ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْذَى مِنَ الخَلْقِ.
#الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله 🥀
T.me/mowahida19
..
هَذَا وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، وَاجِبٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْعُوَ إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى شِركًا أَوْ سَمِعَهُ؛ فَيَدْعُو إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَوْ يَبْتَدِئُ الجَاهِلَ بِتَعْلِيمِهِ تَوْحِيدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى،
وَيَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ، وَبِالمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا، وَبِالزَّكَاةِ وَبِأَدَائِهَا، وَبِالصَّوْمِ، وَالحَجِّ عِنْدَ الاِسْتِطَاعَةِ، يَأْمُرُ بِبِرِّ الوَالِدَيْنِ وَصِلَةِ الأَرْحَامِ وَتَرْكِ المَعَاصِي كُلِّهَا، وَالصِّفَاتِ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ يَتَخَلَّقَ بِهَا المُسْلِمُ فِي أَخْلَاقِهِ وَفِي سُلُوكِهِ.
يَدْعُو إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى حَسَبِ الِاسْتِطَاعَةِ، يَتَوَقَّفُ عِنْدَ حُدُودِ مَا يَعْلَمُ، لَا يَخْبِطُ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ، وَإِنَّمَا يَتَوَقَّفُ عِنْدَ حُدُودِ مَا يَعْلَمُهُ،
وَيُؤَدِّي الوَاجِبَ الَّذِي عَلَيْهِ بِالدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَا يَعْلَمُهُ وَيَجْتَهِدُ فِي أَنْ يَكُونَ عَامِلًا بِمَا يَعْلَمُ؛ يَدْعُو إِلَيْهِ، وَيَصْبِرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ؛ لِأَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا دَعَا إِلَى الدِّينِ وَالحَقِّ وَأَمَرَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنِ المُنْكَرِ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْذَى مِنَ الخَلْقِ.
#الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله 🥀
T.me/mowahida19
..
Forwarded from إنّ الصّدقَ عَزِيزٌ!
العِلْمُ جَوْهَرٌ لَطِيفٌ .. لَا يَصْلُحُ إِلَّا لِلْقَلْبِ النَّظِيفِ !
• الشيخ صالح العصيمي وفقه الله 🥀
T.me/hanine19
..
• الشيخ صالح العصيمي وفقه الله 🥀
T.me/hanine19
..
• قال الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله :
⇠مُوَالَاةُ الكُفَّارِ لَهَا مَظَاهِرُ مُتَعَدِّدَةٌ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الأَزْمَانِ مِنْهَا :
- الرِّضَا بِكُفْرِ الكَافِرِينَ، وَعَدَمُ تَكْفِيرِهِمْ، أَوْ الشَّكُّ فِي كُفْرِهِمْ، أَوْ بِتَصْحِيحِ أَيِّ مَذْهَبٍ مِنْ مَذَاهِبِ الكُفْرِ؛ فَهَذِهِ مُوَالَاةٌ لِلْكُفَّارِ.
- وَمِنْ مُوَالَاةِ الكُفَّارِ أَيْضًا : التَّشَبُّهِ بِهِمْ فِي عَادَاتِهِمْ وَأَخْلَاقِهِمْ وَتَقَالِيدِهِمْ، فَهَذَا مِنْ مُوَالَاتِهِمْ.
- وَمِنْ مُوَالَاتِهِمْ أَيْضًا : الثِّقَةُ بِهِمْ، وَاِتِّخَاذُهُمْ أَعْوَانًا وَ أَنْصَارًا.
- وَمِنْ مُوَالَاتِهِمْ أَيْضًا : مُعَاوَنَتُهُمْ وَنُصْرَتُهُمْ.
- وَمُشَارَكَتُهُمْ فِي أَعْيَادِهِمْ.
- وَالتَّسَمِّي بِأَسْمَائِهِمْ.
- وَالسَّفَرُ إِلَى بِلَادِهِمْ إِلَى غَيْرِ ضَرُورَةٍ، بَلْ لِلنُّزْهَةِ وَالمُتْعَةِ، لَا لِضَرُورَةٍ.
- وَمُجَامَلَتُهُمْ، وَمُدَاهَنَتُهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَی.
فَكُلُّ هَذِهِ مِنْ صُوَرِ المَوَالَاۃِ وَغَيْرِهَا كَثِيرٌ.
المصدر : شرح الأصول الثلاثة 🥀
T.me/mowahida19
..
⇠مُوَالَاةُ الكُفَّارِ لَهَا مَظَاهِرُ مُتَعَدِّدَةٌ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الأَزْمَانِ مِنْهَا :
- الرِّضَا بِكُفْرِ الكَافِرِينَ، وَعَدَمُ تَكْفِيرِهِمْ، أَوْ الشَّكُّ فِي كُفْرِهِمْ، أَوْ بِتَصْحِيحِ أَيِّ مَذْهَبٍ مِنْ مَذَاهِبِ الكُفْرِ؛ فَهَذِهِ مُوَالَاةٌ لِلْكُفَّارِ.
- وَمِنْ مُوَالَاةِ الكُفَّارِ أَيْضًا : التَّشَبُّهِ بِهِمْ فِي عَادَاتِهِمْ وَأَخْلَاقِهِمْ وَتَقَالِيدِهِمْ، فَهَذَا مِنْ مُوَالَاتِهِمْ.
- وَمِنْ مُوَالَاتِهِمْ أَيْضًا : الثِّقَةُ بِهِمْ، وَاِتِّخَاذُهُمْ أَعْوَانًا وَ أَنْصَارًا.
- وَمِنْ مُوَالَاتِهِمْ أَيْضًا : مُعَاوَنَتُهُمْ وَنُصْرَتُهُمْ.
- وَمُشَارَكَتُهُمْ فِي أَعْيَادِهِمْ.
- وَالتَّسَمِّي بِأَسْمَائِهِمْ.
- وَالسَّفَرُ إِلَى بِلَادِهِمْ إِلَى غَيْرِ ضَرُورَةٍ، بَلْ لِلنُّزْهَةِ وَالمُتْعَةِ، لَا لِضَرُورَةٍ.
- وَمُجَامَلَتُهُمْ، وَمُدَاهَنَتُهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَی.
فَكُلُّ هَذِهِ مِنْ صُوَرِ المَوَالَاۃِ وَغَيْرِهَا كَثِيرٌ.
المصدر : شرح الأصول الثلاثة 🥀
T.me/mowahida19
..
التوحيد
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾…
• قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - :
﴿أَطِيعُوا اللَّهَ﴾ أَيْ : اتَّبِعُوا كِتَابَهُ، ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ خُذُوا بِسُنَّتِهِ، ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ أَيْ : فِيمَا أَمَرُوكُمْ بِهِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ لَا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الخَالِقِ (..)
وَقَوْلُهُ : ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ : قَالَ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ : أَيْ : إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، وَسُنَّةِ رَسُولِهِ.
هَذَا أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِأَنْ نَرُدَّ كُلَّ شَيْءٍ تَنَازَعَ فِيهِ النَّاسُ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ وَفُرُوعِهِ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.
تفسير ابن كثير (٣٤٥/٢) 🥀
T.me/mowahida19
..
﴿أَطِيعُوا اللَّهَ﴾ أَيْ : اتَّبِعُوا كِتَابَهُ، ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ خُذُوا بِسُنَّتِهِ، ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ أَيْ : فِيمَا أَمَرُوكُمْ بِهِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ لَا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الخَالِقِ (..)
وَقَوْلُهُ : ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ : قَالَ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ : أَيْ : إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، وَسُنَّةِ رَسُولِهِ.
هَذَا أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِأَنْ نَرُدَّ كُلَّ شَيْءٍ تَنَازَعَ فِيهِ النَّاسُ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ وَفُرُوعِهِ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.
تفسير ابن كثير (٣٤٥/٢) 🥀
T.me/mowahida19
..
التوحيد
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾…
قَالَ الشَّيخُ مُحَمَّدٌ بن سَعِيد رَسلَان - حَفِظَهُ اللَّهُ :
• قَالَ تَعَالَى : ﴿فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ﴾ هَذَا شَرْطٌ. ﴿فِي شَيْءٍ﴾ نَكِرَةٌ فِي سِيَاقِهِ، فَتَدُلُّ عَلَى العُمُومِ، فَمَهْمَا نَازَعْتَ أَخَاكَ فِي أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ - مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا أَوِ الآخَرِۃِ - فَرُدَّ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ تَجِدُ قَطْعَ النِّزَاعِ وَرَفْعَ الشِّقَاقِ، وَإِنَّمَا يَشْقَى النَّاسُ بِالبُعْدِ عَنِ امْتِثَالِ أَمْرِ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - .
﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ فَمَا حَكَمَ فِيهِ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَشَهِدَ لَهُ بِالصِّحَّةِ فَهُوَ الحَقُّ، ﴿فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُ﴾.
وَلِذَلِكَ قَالَ تَعَالَى : ﴿إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ أَيْ : رُدُّوا الفَصْلَ فِي الخُصُومَاتِ وَالجَهَالَاتِ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَمَنْ لَا يَرْجِعُ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فِي ذَلِكَ، فَلَيْسَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ، وَلَيْسَ يُؤْمِنُ بِاليَوْمِ الآخِرِ.
دَعَائِمُ مِنهَاجِ النُبُوَّة 🥀
T.me/mowahida19
..
• قَالَ تَعَالَى : ﴿فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ﴾ هَذَا شَرْطٌ. ﴿فِي شَيْءٍ﴾ نَكِرَةٌ فِي سِيَاقِهِ، فَتَدُلُّ عَلَى العُمُومِ، فَمَهْمَا نَازَعْتَ أَخَاكَ فِي أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ - مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا أَوِ الآخَرِۃِ - فَرُدَّ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ تَجِدُ قَطْعَ النِّزَاعِ وَرَفْعَ الشِّقَاقِ، وَإِنَّمَا يَشْقَى النَّاسُ بِالبُعْدِ عَنِ امْتِثَالِ أَمْرِ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - .
﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ فَمَا حَكَمَ فِيهِ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَشَهِدَ لَهُ بِالصِّحَّةِ فَهُوَ الحَقُّ، ﴿فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُ﴾.
وَلِذَلِكَ قَالَ تَعَالَى : ﴿إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ أَيْ : رُدُّوا الفَصْلَ فِي الخُصُومَاتِ وَالجَهَالَاتِ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَمَنْ لَا يَرْجِعُ إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فِي ذَلِكَ، فَلَيْسَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ، وَلَيْسَ يُؤْمِنُ بِاليَوْمِ الآخِرِ.
دَعَائِمُ مِنهَاجِ النُبُوَّة 🥀
T.me/mowahida19
..
قَالَ الشَّيخُ مُحَمَّدٌ بن سَعِيد رَسلَان - حَفِظَهُ اللَّهُ :
قَالَ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ وَمَنْ أَوْلَى بِأَنْ يَصْدُقَ عَلَى سَبِيلِهِ سَبِيلُ المُؤْمِنِين قَبْلَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ؟! ﴿نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾
فَاتِّبَاعُ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ - وَهُمْ الصَّحَابَةُ وَأَتْبَاعُهُمْ مِنَ الأَئِمَّةِ المُهْتَدِينَ المُتَّبِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ - هُوَ سَبِيلُ النَّجَاةِ، لَا سَبِيلَ لِلنَّجَاةِ إِلَّا هَذَا، أَنْ تَتَّبِعَ نَهْجَ سَلَفِكَ الصَّالِحِينَ مِنْ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ الأَمِينِ - ﷺ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ -.
• وَالِاتِّبَاعُ لَا يَكُونُ صَحِيحًا إِلَّا بِثَلَاثَةِ أُمُورٍ :
الأَمْرُ الأَوَّلُ : الِاعْتِصَامُ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.
وَالثَّانِي : عَدَمُ التَّفَرُّقِ وَالِاخْتِلَافُ فِي الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.
وَالثَّالِثُ : أَنْ يَكُونَ اتِّبَاعُ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مُقَيَّدًا بِفَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِحِ، لَا بِفَهْمِ غَيْرِهِمْ.
فَإِذَا حَصَّلْتَ هَذِهِ الأُمُورَ : صَحَّ اتِّبَاعُكَ.
• وَمِنْ لَوَازِمِ الِاتِّبَاعِ : تَرْكُ الِابْتِدَاعِ فِي الدِّينِ.
دَعَائِمُ مِنهَاجِ النُبُوَّة 🥀
T.me/mowahida19
..
قَالَ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ وَمَنْ أَوْلَى بِأَنْ يَصْدُقَ عَلَى سَبِيلِهِ سَبِيلُ المُؤْمِنِين قَبْلَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ؟! ﴿نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾
فَاتِّبَاعُ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ - وَهُمْ الصَّحَابَةُ وَأَتْبَاعُهُمْ مِنَ الأَئِمَّةِ المُهْتَدِينَ المُتَّبِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ - هُوَ سَبِيلُ النَّجَاةِ، لَا سَبِيلَ لِلنَّجَاةِ إِلَّا هَذَا، أَنْ تَتَّبِعَ نَهْجَ سَلَفِكَ الصَّالِحِينَ مِنْ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ الأَمِينِ - ﷺ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ -.
• وَالِاتِّبَاعُ لَا يَكُونُ صَحِيحًا إِلَّا بِثَلَاثَةِ أُمُورٍ :
الأَمْرُ الأَوَّلُ : الِاعْتِصَامُ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.
وَالثَّانِي : عَدَمُ التَّفَرُّقِ وَالِاخْتِلَافُ فِي الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.
وَالثَّالِثُ : أَنْ يَكُونَ اتِّبَاعُ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مُقَيَّدًا بِفَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِحِ، لَا بِفَهْمِ غَيْرِهِمْ.
فَإِذَا حَصَّلْتَ هَذِهِ الأُمُورَ : صَحَّ اتِّبَاعُكَ.
• وَمِنْ لَوَازِمِ الِاتِّبَاعِ : تَرْكُ الِابْتِدَاعِ فِي الدِّينِ.
دَعَائِمُ مِنهَاجِ النُبُوَّة 🥀
T.me/mowahida19
..
دعوة للمشاركـــــة في برنامج :
دراســـــة المتون العلمية في التوحيد وأصول الإيمان، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - (الدفعة الثالثة)
بإشراف فضيلة الشيخ : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - وفقه الله - 🥀
مدة البرنامج : (٢٠٠) ساعة علمية
بداية البرنامج : يوم السبت ٣ / ٦ / ١٤٤١ ، الموافق ١٦ / ١ / ٢٠٢١م، ولمدة عام كامل
متون البرنامج :
• واجبنا نحو ما أمرنا الله به
• القواعد الأربع
• الأصول الستة
• الثلاثة الأصول
• كتاب التوحيد
• كشف الشبهات
• نواقض الإسلام
• مسائل الجاهلية
• فضل الإسلام
• أصول الإيمان
• كتاب الكبائر
آلية البرنامج :
• تتم دراسة هذه المتون من خلال شروح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
• يتم إرسال أربعة دروس في كل أسبوع (السبت والأحد والاثنين والثلاثاء) وللطالب سماعها في أي وقت خلال الأسبوع
• يُجرى اختبار كل فترة فيما تم سماعه، وفق جدول سيتم إعلانه، وتقام الاختبارات عبر روابط في الانترنت ترسل للمشاركين، ويجاب عن الأسئلة في نفس الروابط
• يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والإجابة على جميع أسئلة الاختبارات
• المشاركة في البرنامج متاحة للرجال والنساء من جميع الدول
• المطلوب في البرنامج هو الاستماع للشروح وفهمها وضبطها، وأما حفظ المتون فيرجع لهمة الطالب، وليس له علاقة بالشهادة
آلية التسجيل في البرنامج :
أولا : سجل بياناتك على الرابط التالي :
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScZbw3gj4NxYxRfpMWHHsgo0bMEXHRqf0RZc8tqP_BwtFlWdQ/viewform?usp=sf_link
ثانيا : انضم إلى قناة البرنامج في التليجرام، عبر الرابط التالي :
www.tgoop.com/mtoon_altawheed
مميزات البرنامج :
• التدرج العلمي في متون التوحيد
• منح شهادة مشاركة لمن سمع الدروس كاملة، واجتاز الاختبارات كاملة
..
دراســـــة المتون العلمية في التوحيد وأصول الإيمان، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - (الدفعة الثالثة)
بإشراف فضيلة الشيخ : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - وفقه الله - 🥀
مدة البرنامج : (٢٠٠) ساعة علمية
بداية البرنامج : يوم السبت ٣ / ٦ / ١٤٤١ ، الموافق ١٦ / ١ / ٢٠٢١م، ولمدة عام كامل
متون البرنامج :
• واجبنا نحو ما أمرنا الله به
• القواعد الأربع
• الأصول الستة
• الثلاثة الأصول
• كتاب التوحيد
• كشف الشبهات
• نواقض الإسلام
• مسائل الجاهلية
• فضل الإسلام
• أصول الإيمان
• كتاب الكبائر
آلية البرنامج :
• تتم دراسة هذه المتون من خلال شروح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
• يتم إرسال أربعة دروس في كل أسبوع (السبت والأحد والاثنين والثلاثاء) وللطالب سماعها في أي وقت خلال الأسبوع
• يُجرى اختبار كل فترة فيما تم سماعه، وفق جدول سيتم إعلانه، وتقام الاختبارات عبر روابط في الانترنت ترسل للمشاركين، ويجاب عن الأسئلة في نفس الروابط
• يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والإجابة على جميع أسئلة الاختبارات
• المشاركة في البرنامج متاحة للرجال والنساء من جميع الدول
• المطلوب في البرنامج هو الاستماع للشروح وفهمها وضبطها، وأما حفظ المتون فيرجع لهمة الطالب، وليس له علاقة بالشهادة
آلية التسجيل في البرنامج :
أولا : سجل بياناتك على الرابط التالي :
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScZbw3gj4NxYxRfpMWHHsgo0bMEXHRqf0RZc8tqP_BwtFlWdQ/viewform?usp=sf_link
ثانيا : انضم إلى قناة البرنامج في التليجرام، عبر الرابط التالي :
www.tgoop.com/mtoon_altawheed
مميزات البرنامج :
• التدرج العلمي في متون التوحيد
• منح شهادة مشاركة لمن سمع الدروس كاملة، واجتاز الاختبارات كاملة
..
Audio
❪❓❫ السؤال: [ أحسن الله إليكم شيخنا، أخت تقول:
عندي قط دهسته سيارة و أصيب في جزءه السفلي. إصابته كانت خطيرة جدا لكنه لم يزل حيا حينها.
قال لي الطبيب البيطري أنه لا يوجد علاج له و أنه يتألم كثيرا بسبب ما أصاب أعضاءه و قال أنه لا حل أمامه إلا أن يقتله بما يسمى" القتل الرحيم" لتخفيف المعاناة عنه.
هل علي شيء إذ لم أعترض على قتله ؟
و إن كنت اخطأت، فما كفارتي؟
حفظكم الله و جزاكم عنا خيرا ]
❪🖇❫ الجواب: صوتي ❪⬆️🔊❫
▪️المصدر: قناة حفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران -حفظه الله-
(https://www.tgoop.com/Eilamftawy)
عندي قط دهسته سيارة و أصيب في جزءه السفلي. إصابته كانت خطيرة جدا لكنه لم يزل حيا حينها.
قال لي الطبيب البيطري أنه لا يوجد علاج له و أنه يتألم كثيرا بسبب ما أصاب أعضاءه و قال أنه لا حل أمامه إلا أن يقتله بما يسمى" القتل الرحيم" لتخفيف المعاناة عنه.
هل علي شيء إذ لم أعترض على قتله ؟
و إن كنت اخطأت، فما كفارتي؟
حفظكم الله و جزاكم عنا خيرا ]
❪🖇❫ الجواب: صوتي ❪⬆️🔊❫
▪️المصدر: قناة حفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران -حفظه الله-
(https://www.tgoop.com/Eilamftawy)