الإمام الخامنئي دام ظلّه: ببركة شجاعة السيد وحنكته وصبره الغريب وثقته نما حزب الله بشكل هائل وأصبح بالفعل منظمة تتفوق على العدو المجهز تجهيزاً جيداً، والمسلح بجميع أنواع الأسلحة المادية والتعبيرية والدعائية والإعلامية وغيرها.

#ليلةالشهداء
#شهداءعلىطريقالقدس

مشكلتك ليست المعَاصي مشكلتك هي فعلك الخير دون أن تقول؛إلهي من أجلك.

- الشّيخ علي الرضا بناهيان.

يا دائمَ الفضلِ على البريّة يا باسطَ اليدينِ بالعطيّة يا صاحبَ المواهبِ السنيّة صلِّ على محمدٍ وآلهِ خيرِ الورىٰ سجيّة واغفر لنا يا ذا العلىٰ في هذه العشية.


من قالها عشر مرات ليلة الجمعة وطلب حاجة قُضيت له حاجته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم وارحمنا بهم يا الله


دعاء الندبة مُستحب في هذا اليوم المبارك

استبيات ما هي أبرز التحديات المعاصرة التي يواجهها الشباب اليوم في شتى مجالات

https://forms.gle/3nQKPW3Skz1wr8w69


يرجى المشاركة في الاستبيان ونشرة

استغفر الله الذي لا اله الا هو ذو الجلال والإكرام

من قالها ٣ مرات قبل صلاة الصبح من يوم الجمعة غُفرت ذُنوبه ولو كانت عدد زبد البحر.

📜 دعــاء الـنـدبــة

🔊 بصوت الشهيد حسين الغريب

ختمة قرءانيه وهداء الى«روح المَرحوم: حسين كامل شبيب» رَحمه الله

الجزء الاول // تم ✅
الجزء الثاني //
الجزء الثالث //
الجزء الرابع //
الجزء الخامس //
الجزء السادس //
الجزء السابع //
الجزء الثامن //
الجزء التاسع //
الجزء العاشر //
الجزء 11 //
الجزء 12 //
الجزي 13 //
الجزء 14 //
الجزء 15 //
الجزء 16 //
الجزء 17 //
الجزء 18 //
الجزء 19 //
الجزء 20 //
الجزء 21 //
الجزء 22 //
الجزء 23 //تم ✅
الجزء 24 //
الجزء 25 //
الجزء 26 //
الجزء 27 //
الجزء 28 // تم ✅
الجزء 29 // تم ✅
الجزء 30 // تم ✅

للمشاركة //
ارسل الجزء الذي تريد قرائته
وفي ميزان حسناتكم ان شاء الله

@wiaa6m

دُعاء كُميل
فَي ظَلام لَيلة الجُمعة
يَوفقك لدُعاء النُدبة
فَي فَجرهَا .

دُعاء كُميل
فَي ظَلام لَيلة الجُمعة
يَوفقك لدُعاء النُدبة
فَي فَجرهَا .

- روى شيخنا الصدوق -رح- بسنده عن
أمير المؤمنين -عليه السلام- أنه قال:

‏" يا كُمَيلُ العِلمُ خَيرٌ مِنَ المالِ
العِلمُ يَحرُسُكَ وأنتَ تَحرُسُ المالَ
والمالُ تَنقُصُهُ النَّفَقَةُ والعِلمُ يَزكو عَلى الإنفاق. "

📚 الخصال، ج١، ص١٨٦.

- سماحة الشيخ حسن فواز العاملي -حفظه الله-

سماحة المرجع الكبير الشيخ الوحيد الخراساني (دام ظِلّه) في مراسم عزاء شهادة السيّدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في قم المُقدسة.

ختمة قرءانيه وهداء الى«روح المَرحوم: حسين كامل شبيب» رَحمه الله

الجزء الاول // تم ✅
الجزء الثاني // تم ✅
الجزء الثالث // تم
الجزء الرابع //
الجزء الخامس //
الجزء السادس //
الجزء السابع //
الجزء الثامن //
الجزء التاسع //
الجزء العاشر //
الجزء 11 //
الجزء 12 //
الجزي 13 //
الجزء 14 //
الجزء 15 //
الجزء 16 //
الجزء 17 //
الجزء 18 //
الجزء 19 //
الجزء 20 // تم ✅
الجزء 21 // تم ✅
الجزء 22 //
الجزء 23 //تم ✅
الجزء 24 // تم
الجزء 25 //
الجزء 26 // تم 3
الجزء 27 // تم ✅3
الجزء 28 // تم ✅
الجزء 29 // تم ✅
الجزء 30 // تم ✅2

للمشاركة //
ارسل الجزء الذي تريد قرائته
وفي ميزان حسناتكم ان شاء الله

@wiaa6m

الشعثي والشَلَفي!
#تأملات

ذكَّرتني تغريدةٌ لعميل، بمصطلح (الشَعثي)، مصطلحٌ قَصد منه بعض الأصدقاء لوصف (البعثي الشيعي) والذي كان أشد على أهله زمن النظام البائد من (السَعثي)، ذلك لأنه كان يستشعر النقص دائماً، و يحتاج باستمرار أن يثبت ولاءَه لقائد الضرورة بمزيدٍ من الاجرام بحقِّ اهله، فيتبرَّع بالتنكيل بأبناء جلدته للحصول على كلمة (عفية) من باب قاعدة: اشهدوا لي عند الأمير.

التغريدة حفَّزت عندي مصطلحاً مشابهاً: (شَلَفي).. شيعيٌ ظاهراً خادمٌ لتيار السلفي الوهابي، غرَّد ضمن نفس القاعدة، قاعدة (عفية) تتبعها (عَطوه..) يمجِّد فيها بالولاء لطاغوتٍ وظالم، ويعلن مبايعته له.

في نفس الوقت أرسل صديقٌ مقطع، لعالمٍ – من باب المجاز- لعلماءِ السلفية، وهو يحاول جاهداً تحليل الغناء، تبريراً لحفلات المجون في بلاده، مستشهداً برواياتٍ مكذوبة على رسول الله (ص).

قارنت بين هذه النماذج، ونماذج علمائنا الاعلام، فحمدتُ الله على نعمة المراجع الكرام، الذي بقوا على طول تاريخ الامامية حُصوناً للأمة وقلاعاً محكمة دون تغييرِ حُكمٍ من احكام الدين، أو أن يصبحوا العوبةً بيد الطغاة.

ولكن!

ما لفت انتباهي منذ فترة.. أن هذه النماذج لا تُثير انتباه التيارات العَلمانية ولا الليبرالية.

فنحن نعرف أن هناك من يشن حملةً شعواء ليل نهار، على كُلِّ ما يمس الدين ولو كان زياً دينيا مثل (العَمامة) أو (الحجاب) مستهزءاً بها، ومطالباً بحصر الدين في أروقة المساجد، كتكتيك لحذف الدين كليا، ورفعوا شعاراً مُضحكا: (كل واحد بمكانه).

الغريب، أن هذه النماذج، نموذج (الشَلَفي) أو قرينه (السَلَفي الخادم للطغاة) لا يُثيرهم في شيء.. وسهامهم موجَّهة فقط ضد العلماء العاملين..

فشعار نحن لسنا ضد (الدين) بل ضد (رجال الدين) الذي يرفعونه تمويهاً، شعارٌ مفضوح.. فهم ضد (الدين) نفسه، ولو كان ممن ينتمي ظاهراً الى (رجال الدين) يتلاقى مع مشاريعهم، يؤيدونه، بل يستضيفونه في قنواتهم، ليتكلَّم بكلامهم نيابةً عنهم.

كما لا يثيرهم من باعَ آخرته بدنيا الطغاة والمستكبرين، بل يعادون من كان خطراً باخلاصه، وصلاحه، وبصيرته.. خطراً على دنيا الطغاة والمستكبرين.. وبالتبع دنياهم أيضا!

وفي نظري، فإنَّ وجودَ مثل هذه النماذج المزيَّفة مفيدٌ لتحصين الناس، في أن يبحثوا عن النماذج السليمة الصحيحة، المخلصة، وهي كثيرةٌ جداً ولله الحمد.. لأن الأمور تُعرف بأضدادها، ومعرفة الأضداد من (الشعثيين) و(الشَلَفيين) والعُملاء، ضرورةٌ للتمسك بحجزة العلماء الصالحين، الذي في اتباعهم صلاح الدين والدنيا.

وما أورع ما بيَّنه أمير المؤمنين (ع) من قاعِدَةٍ في بيان المنهج للتمييز بين الحقيقي والمزيَّف:

" وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حَتَّى‏ تَعْرِفُوا الَّذِي‏ تَرَكَهُ‏..
وَ لَمْ تَأْخُذُوا بِمِيثَاقِ الْكِتَابِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَقَضَهُ..
وَ لَنْ تَمَسَّكُوا بِهِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَبَذَهُ..
وَ لَنْ تَتْلُوا الْكِتَابَ حَقَّ تِلَاوَتِهِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي حَرَّفَهُ..
وَ لَنْ تَعْرِفُوا الضَّلَالَةَ حَتَّى تَعْرِفُوا الْهُدَى..
وَ لَنْ تَعْرِفُوا التَّقْوَى حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي تَعَدَّى..
فَإِذَا عَرَفْتُمْ ذَلِكَ عَرَفْتُمُ الْبِدَعَ وَ التَّكَلُّفَ وَ رَأَيْتُمُ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ وَ التَّحْرِيفَ لِكِتَابِهِ وَ رَأَيْتُمْ كَيْفَ هَدَى اللَّهُ مَنْ هَدَى فَلَا يُجْهِلَنَّكُمُ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُون‏"

فمعرفة (الذي تركه) اي الشخص الذي ترك الرشد، طريقٌ الى معرفة الرُشد نفسه..
ومعرفة (الذي تعدَّى) طريق معرفة التقوى.
وهكذا.
ولله في خلقه شؤون.
#تأملات

رحم الله من صلى
صلاة ليلة الدفن وتسمى (صلاة الوحشة)
ويهديها


الى قبر المرحوم
خادم الامام الحسين

حسين كامل شبيب


ولكم الاجر والثواب

وهي ركعتان


الركعة الاولى
بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (2) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ (7)

//اية الكرسي
اللَّـهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحِيطُونَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لا انْفِصامَ لَها وَ اللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللَّـهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ(257)

الركعة الثانية
بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (2) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ (7)

//سورة القدر 10 مرات

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

وبعد السلام يقول : ( اللهم صل على محمد وال محمد وابعث ثوابها إلى قبر حسين ابن كامل).

💎ثوابها يعطى المصلى بعدد ما طلعت عليه الشمس حسنات ، و ترفع له أربعون درجة .

يا دائمَ الفضلِ على البريّة يا باسطَ اليدينِ بالعطيّة يا صاحبَ المواهبِ السنيّة صلِّ على محمدٍ وآلهِ خيرِ الورىٰ سجيّة واغفر لنا يا ذا العلىٰ في هذه العشيّة

بِنفسي أنتَ مِن مُغيَّبٍ لَم يَخْلُ مِنَّا،
💔✨.

يُروى عن الإمام الحسن المجتبى (ع):
يا ابن آدم عفّ عن محارم الله تكن عابداً، وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيّاً، وأحسن جوار من جاورك تكن مسلماً، وصاحب النّاس بمثل ما تحبّ أن يصاحبوك به تكن عدلاً.

بحار الأنوار - ج٧٥ ص١١٢