وأخي حفاظ ماجد

وعاشقين التف خداهما

قال الجمّاز وسليمان سَخطة: حججنا في السنة التي حجّ فيها أبو نواس فالتقينا في الطواف جميعا. ثمّ تقدّمني وكنت أراه خلف امرأةٍ لا أكاد أراه إلا خلفها وهما أمامي؛ فلم أدرِ من هي. ثم صرت إلى الحجر الأسود فإذا أنا بالمرأة تلثم الحجر، وإذا هو قد لثمه معها حتى ألصق خدّه بخدها. فقلت: هذا أفسق الناس! ثمّ تفطّنت فإذا جنان. فلما انصرفت إلى المسجد لقيته فقلت له: ويحك! في مثل هذا الموضع لا يزجرك زاجر، ولا يثنيك خوف من الله، ولا يمنعك حياء من الناس؟! قد رأيتك وما صنعت! قال: يا أحمق! ما جئت أقطع المهامه والسباسب والرمال إلا للذي حججت له وإليه قصدت! ثم قال:

وعاشقَينِ التفّ خداهما

كتبت على فص لخاتمها

أيا مُلينَ الحديدِ
لعبدهِ داوودِ

ألِن فؤاد جَنانٍ
لعاشقٍ معمودِ

[الاعتياض عن سحر أم عباس بابتهالات أبي نواس، صـ٤٤]

أيّها الحادي الذي وخدا
لا تسِر بالعِيسِ مجتهدا

ألقِ شيئا من أزمّتها
واتّخِذ عندي بذاك يدا!

يسلااام

باتت بطرف مسهد

سأشكر للذكرى صنيعتها عندي

يعز علي أن تجدي كوجدي

حقي أحلى

بلغ جنانَ كتاب أبو نواس ووجدت فيه آثار محو(كالرسائل المعدلة اليوم :)) فغضبت، فقال:

غضبت لمحو في الكتاب كثير

كان من حديث هذي القصيدة أن أبا نواس أخذ من جنان خاتما أحمر الفص، فأخذه منه أحمد بن خال جَيلَوَيه، فطلبته منه جنان. فبعث إليها مكانه خاتما أخضر، فاتهمته في ذلك فكتب إلى أحمد بن خالد:

فدتك نفسي يا أبا جعفر

حسبي جوى أن ضاق بي أمري

الناس لما تمر بالمقابر:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله لله رب العالمين الرحمن الرحيم...

أبو نواس، وقد أبصر امرأة تبكي على ميت لها في مقابر البصرة:

كأنّ صفاء الدمعِ في ساحِ خدّهِ
حكى الدرّ منثورا على ورقٍ نضرِ

فيا نور عيني! لو كففتِ من البكا
وناديتِ من أبكاكِ؛ قام من القبرِ 🙂

نوم عيني في الليالي غرار

«نابذتُ من باصطبارٍ عنكِ يأمرني
لأنّ مسلكَ روحي عنه قد ضاقا

ما يرجع الطرفُ عنها حين يبصرها
حتى يعود إليها الطرفُ مشتاقا»

يصم عن العذال وهو سميع

فديتك ليس لي عنك انصراف

لقد صبحت بالخير عين تصبحت