🖇قال الحافظ المروذي:

كان أحمد بن حنبل إذا بلغه عن رجل أنه يتبع الأثر، سأل عنه، وأحب أن يجري بينه وبينه معرفة.

«الآداب الشرعية 2 / 8»

«لَمْ يُبْقِـنِي صِفْراً بِدُونِ تَضَرُّعٍ!
أَيَرُدُّنِي وَعُرُوقُ قَلْبِي دَاعِيَة؟»

حَاشَاكَ؛ أَنْ تَرُدَّ سُؤلَنَا يَا رَبِّ!

وعَلِمت أنَّ الطَّريقَ مُوحِش وليسَ مَعِي أنيس، فحفظتُ القُرآن🤍.

﴿ وَكَذَٰلِكَ أوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ﴾✨ :

قال السعدي - رحمه الله - :

" وهو هذا القرآن الكريم، سمَّاه روحًا؛
لأنَّ الروح يحيا به الجسدُ،
والقرآن تحيا به القلوبُ والأرواح،
وتحيا به مصالحُ الدُّنيا والدين؛
لما فيه مِن الخير الكثير والعلم الغزير ".

• تيسير الكريم الرحمن (٧٦٢)

"رتّل ففي القرآن رَوْحٌ دائمٌ
‏والله يجبر في الفؤاد جراحه.❤️‍🩹

‏﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾🤍.

‏إن الصلاة على النبي محمدٍ ••
لتزيدُ في نـورِ الفؤادِ وأُنسِهِ

كُن كالملائكةِ الكرامِ مُصلّياً
فاللهُ قـد بدأ الصلاة بنفسِهِ ••

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمدﷺ

قال سفيان الثوري -رحمه الله تعالى-:
« أكرمـوا النـاس علـى قـدر تقواهـم، وتذللـوا عنـد أهل الطاعـة، وتعزّزوا عـند أهل الـمعصية»

الجرح والتعديل [١|٩٠]

-


كَانَ عَمَرُ بنُ عبد العزِيزِ يدعو فيقول :

«اللهُمَّ رَضِّني بقضائكَ، وبارك لي في قَدَرِك حتى لا أُحبّ تعجيل شيءٍ أَخَّرْتَهُ، ولا تأخير شيءٍ عجَّلْتَهُ»!..

[الرِّضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا |٤٦].

-

«أُسافرُ في المَدَى طولًا وعَرضا
وأطويها سماواتٍ وأرضا

أُسبِّحُ باسمِكَ اللَّهُمَّ حُبًّا
وأدري أنَّ بعضَ النَّاسِ مَرضى

إلى الرَّحمنِ أرفعُ نبضَ قلبي
فمَن ذَا يُقرِضُ الرَّحمنَ قَرضا؟

إلهي، كم أعيشُ الحُبَّ حتى
أقَمتُ الحُبَّ نافلةً وفَرضا

وإن أخطأتُ في حُبِّي فإنِّي
عَجِلتُ إليكَ ـ يا ربِّي ـ لِترضى».

يُسْر التِّلاوة على العبدِ توفيق، وكثرة التعلق بالقرآن كرامة، وحُسن الاسترسال مع المحفوظ المُتقنِ نعيمٌ مُعجَّل🌧️🌿!