Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✨خفته‌ای یا بیداری؟
.
از نوف بکالی نقل است که؛
شبی امیرالمومنین علیه‌السلام را دیدم
از بستر خود برون آمده، نگاهی به ستارگان انداخت
فرمود: نوف! خفته‌ای یا بیداری؟!
گفتم: بیدارم یا امیرالمومنین
فرمود: خوشا آنان که دل از این جهان گسستند
و بدان جهان بستند...
آنان مردمی‌اند که زمین را تخت خود گرفتند و
خاکِ آن را بستر...
قرآن را به جانشان بسته دارند و دعا را وِردِ زبان.
چون مسیح دنیا را از خود دور ساخته‌اند
و نگاهی بدان نیانداخته‌اند
داوود نبی در چنین ساعت از شب برون شد و گفت:
این ساعتی‌ست که بنده‌ای در آن دعا نکند،
جز که از او پذیرفته شود.
#نهج‌البلاغه_حکمت۱۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
.
از نوف بکالی نقل است که؛
شبی امیرالمومنین علیه‌السلام را دیدم
از بستر خود برون آمده، نگاهی به ستارگان انداخت
فرمود: نوف! خفته‌ای یا بیداری؟!
گفتم: بیدارم یا امیرالمومنین
فرمود: خوشا آنان که دل از این جهان گسستند
و بدان جهان بستند...
آنان مردمی‌اند که زمین را تخت خود گرفتند و
خاکِ آن را بستر...
قرآن را به جانشان بسته دارند و دعا را وِردِ زبان.
چون مسیح دنیا را از خود دور ساخته‌اند
و نگاهی بدان نیانداخته‌اند
داوود نبی در چنین ساعت از شب برون شد و گفت:
این ساعتی‌ست که بنده‌ای در آن دعا نکند،
جز که از او پذیرفته شود.
#نهج‌البلاغه_حکمت۱۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#معرفی_کتاب
📚 عنوان کتاب: تجلیات التراث النصی الجاهلی فی نهج البلاغه (دراسه اسلوبیه شامله لمواقف «التقلید، والتضمین، والتناص»)
🖌️به قلم: دکتر علی بیانلو، دکتر فاطمه جمشیدی
📗 این کتاب بررسی و تحقیقی به زبان عربی است درباره‌ی تأثیر ادبیات عرب دوران پیش از اسلام بر نهج‌البلاغه که یکی از عمیق‌ترین، پرمغزترین و هنرمندانه‌ترین متون دوران خود است. این پژوهش نشان‌دهنده‌ی قدرت بیان علی‌بن ابی‌طالب -علیه‌السّلام-، تسلط او بر برترین آثار ادبی زمانه‌ی خود و اهمیت ادبیات بر تأثیرگذاری کلام است.
📗تحقیقات زیادی درباره‌ی تأثیر قرآن کریم بر ادبیات عرب پس از اسلام وجود دارد. همین‌طور درباره‌ی قدرت نافذ کلمات نهج‌البلاغه و تأثیر آن بر ادبیات پژوهش‌های زیادی صورت گرفته است. اصلاً، یکی از ابعاد اعجاز قرآن و فخر نهج‌البلاغه، خورشید بودن، در آسمان پرستاره‌ی ادبیات عرب است. برترین هنر صحرانشینان عربستان، شعر و شاعری بوده است و بلاغت و فصاحت کلام که برترین نمونه‌ی آن را در کلام امیرالمؤمنین می‌بینیم.
📗 کتاب تجلیات التراث النصی الجاهلی فی نهج‌البلاغه، جلوه‌های میراث متنی پیش از اسلام در نهج‌البلاغه را با زبان شیوای عربی و متون ادبی که از پیش از اسلام در شبه‌جزیره‌ی عربستان به‌جامانده است بررسی و با نهج‌البلاغه تطبیق می‌دهد.
این کتاب، برای علاقه‌مندان به ادبیات عرب، محققان نهج‌البلاغه و پژوهشگران تاریخ ادبیات خواندنی است و کاملا به زبان عربی نوشته شده است.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
📚 عنوان کتاب: تجلیات التراث النصی الجاهلی فی نهج البلاغه (دراسه اسلوبیه شامله لمواقف «التقلید، والتضمین، والتناص»)
🖌️به قلم: دکتر علی بیانلو، دکتر فاطمه جمشیدی
📗 این کتاب بررسی و تحقیقی به زبان عربی است درباره‌ی تأثیر ادبیات عرب دوران پیش از اسلام بر نهج‌البلاغه که یکی از عمیق‌ترین، پرمغزترین و هنرمندانه‌ترین متون دوران خود است. این پژوهش نشان‌دهنده‌ی قدرت بیان علی‌بن ابی‌طالب -علیه‌السّلام-، تسلط او بر برترین آثار ادبی زمانه‌ی خود و اهمیت ادبیات بر تأثیرگذاری کلام است.
📗تحقیقات زیادی درباره‌ی تأثیر قرآن کریم بر ادبیات عرب پس از اسلام وجود دارد. همین‌طور درباره‌ی قدرت نافذ کلمات نهج‌البلاغه و تأثیر آن بر ادبیات پژوهش‌های زیادی صورت گرفته است. اصلاً، یکی از ابعاد اعجاز قرآن و فخر نهج‌البلاغه، خورشید بودن، در آسمان پرستاره‌ی ادبیات عرب است. برترین هنر صحرانشینان عربستان، شعر و شاعری بوده است و بلاغت و فصاحت کلام که برترین نمونه‌ی آن را در کلام امیرالمؤمنین می‌بینیم.
📗 کتاب تجلیات التراث النصی الجاهلی فی نهج‌البلاغه، جلوه‌های میراث متنی پیش از اسلام در نهج‌البلاغه را با زبان شیوای عربی و متون ادبی که از پیش از اسلام در شبه‌جزیره‌ی عربستان به‌جامانده است بررسی و با نهج‌البلاغه تطبیق می‌دهد.
این کتاب، برای علاقه‌مندان به ادبیات عرب، محققان نهج‌البلاغه و پژوهشگران تاریخ ادبیات خواندنی است و کاملا به زبان عربی نوشته شده است.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
درس نهج البلاغة- ۳۷
سید محمد طباطبائی یزدی
#فایل_درسی
#فایل_صوتی
🔸 جلسه سی و هفتم.
🔸دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳ ش.
🔹سلسله درس‌های کتاب شریف نهج البلاغة
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی
🔸لزوم توجه به شروح ضمنی
🔹شرح علامه مجلسی (ره) بر نهج البلاغة
🔸خدمات علمی مرحوم سید علاء الدین گلستانه اصفهانی (م ۱۱۱۰)
🔹شخصیت ویژه فرید خراسان ظهیر الدین بیهقی؛ معروف به ابن فندق (م ۵۶۵)
🔸شرح حال مفصّل علی بن زید بیهقی در «نهج البلاغة عبر القرون»
🔹(بیهق) منطقه عالِم خیز خراسان
🔸(شِشتمَد) محل تولد و مدفن ظهیرالدین ابوالحسن بیهقی
🔹جایگاه علمی کتاب «تاریخ بیهق»
🔸«معارج نهج البلاغة» بیهقی و تلاشهای صورت گرفته برای انتشار آن
▫️مرکز مطالعات میراث علوی
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#فایل_صوتی
🔸 جلسه سی و هفتم.
🔸دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳ ش.
🔹سلسله درس‌های کتاب شریف نهج البلاغة
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی
🔸لزوم توجه به شروح ضمنی
🔹شرح علامه مجلسی (ره) بر نهج البلاغة
🔸خدمات علمی مرحوم سید علاء الدین گلستانه اصفهانی (م ۱۱۱۰)
🔹شخصیت ویژه فرید خراسان ظهیر الدین بیهقی؛ معروف به ابن فندق (م ۵۶۵)
🔸شرح حال مفصّل علی بن زید بیهقی در «نهج البلاغة عبر القرون»
🔹(بیهق) منطقه عالِم خیز خراسان
🔸(شِشتمَد) محل تولد و مدفن ظهیرالدین ابوالحسن بیهقی
🔹جایگاه علمی کتاب «تاریخ بیهق»
🔸«معارج نهج البلاغة» بیهقی و تلاشهای صورت گرفته برای انتشار آن
▫️مرکز مطالعات میراث علوی
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اطلاع_رسانی
🌀اخلاق علوی (۲)
ویژه برنامه انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ايران در ماه مبارک رمضان۱۴۴۶ ق (بصورت برخط)
سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای
🔹 لینک ورود به نشست‌ها:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🌀اخلاق علوی (۲)
ویژه برنامه انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ايران در ماه مبارک رمضان۱۴۴۶ ق (بصورت برخط)
سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای
🔹 لینک ورود به نشست‌ها:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✨﷽✨
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۴۵"
#نامه۵۳
"التَّوصِیَهُ بِاَهلِ الیُتمِ وَ ذَوِی الرِّقَّهِ فِی‌السِّنِّ"
سفارش دربارهٔ یتیمان و سالمندان نیازمند
"وَ تَعَهَّدْ أَهْلَ اَلْيُتْمِ وَ ذَوِي اَلرِّقَّةِ فِي اَلسِّنِّ مِمَّنْ لاَ حِيلَةَ لَهُ وَ لاَ يَنْصِبُ لِلْمَسْأَلَةِ نَفْسَهُ وَ ذَلِكَ عَلَى اَلْوُلاَةِ ثَقِيلٌ وَ اَلْحَقُّ كُلُّهُ ثَقِيلٌ وَ قَدْ يُخَفِّفُهُ اَللَّهُ عَلَى أَقْوَامٍ طَلَبُوا اَلْعَاقِبَةَ فَصَبَّرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ وَثِقُوا بِصِدْقِ مَوْعُودِ اَللَّهِ لَهُمْ"
در بارۀ يتيمان و پيران از كارافتاده كه هيچ راه چاره‌اى ندارند و نمى‌توانند دست نياز خود را بسوى مردم دراز كنند، بررسى كن، البته اين كار بر زمامداران سنگين است! ولى حق همه‌اش سنگين است! و گاهى خداوند آن را بر اقوامى سبك مى‌سازد، اقوامى كه طالب عاقبت نيك‌اند و خويش را به استقامت و بردبارى عادت داده و براستى وعده‌هاى خداوند اطمينان دارند.
💠 شرح نامه
📍 آن حضرت در هشتمين توصيه دربارۀ اين قشر محروم دربارۀ يتيمان و پيران از كار افتاده كه از همه كس بيشتر نيازمند حمايت‌اند، مى‌فرمايد: «به كار يتيمان و پيرانِ از كار افتاده كه هيچ راه چاره‌اى ندارند و نمى‌توانند دست نياز خود را به سوى مردم دراز كنند رسيدگى كن»؛ (وَ تَعَهَّدْ أَهْلَ الْيُتْمِ وَ ذَوِي الرِّقَّةِ فِي السِّنِّ مِمَّنْ لَا حِيلَةَ لَهُ وَ لَا يَنْصِبُ لِلْمَسْأَلَةِ نَفْسَهُ) . تعبير به «ذَوِي الرِّقَّةِ فِي السِّنِّ» كه اشاره به پيران از كار افتاده است مى‌تواند از اين جهت باشد كه «رقت» گاه به معناى ضعف و ناتوانى آمده؛ يعنى آنها به‌سبب سن زيادشان ناتوان و افتاده شده‌اند و گاه به معناى نازكى آمده، زيرا پوست بدن به هنگام پيرى نازك مى‌شود.
📍احتمال سومى نيز داده شده كه منظور از «رقت» عواطف رقيق مردم نسبت به آنان به علت شدت كهولت باشد و جمع ميان اين احتمالات سه گانه نيز بعيد به نظر نمى‌رسد، همان‌گونه كه در آيات قرآن جمع ميان تفاسير مختلف ممكن است. جملۀ «لَا يَنْصِبُ لِلْمَسْأَلَةِ نَفْسَهُ» اگر اشاره به يتيمان و پيران هر دو باشد مفهومش اين است كه آنها حتى توان سؤال را براى رفع حاجاتشان ندارند و اگر تنها وصف پيران باشد اشاره به اين است كه آنها به واسطۀ كبر سن سؤال و تقاضا را در شأن خود نمى‌دانند.
📍همان‌گونه كه در قرآن مجيد دربارۀ گروهى از نيازمندان آمده است: «يَحْسَبُهُمُ اَلْجٰاهِلُ أَغْنِيٰاءَ مِنَ اَلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمٰاهُمْ لاٰ يَسْئَلُونَ اَلنّٰاسَ إِلْحٰافاً» ؛ افراد ناآگاه هنگامى كه به چهرۀ آنها مى‌نگرند گمان مى‌برند از اغنيا هستند؛ ولى تو با دقت در چهره آنان را مى‌شناسى (و آثار فقر را در چهرۀ آنان مى‌نگرى) آنها هرگز چيزى با اصرار از مردم نمى‌طلبند».
آن‌گاه امام عليه السلام در پايان اين بخش با اشاره به تمام دستورات گذشته كه دربارۀ اقشار نيازمند جامعه بيان كرد مى‌فرمايد: «گرچه انجام اين امور (دربارۀ قشر محروم و نيازمند) بر زمامداران سنگين است، ولى اداى حق تمامش سنگين است»؛ (وَ ذَلِكَ عَلَى الْوُلَاةِ ثَقِيلٌ، وَ الْحَقُّ كُلُّهُ ثَقِيلٌ)
#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: چهل و پنجم
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۴۵"
#نامه۵۳
"التَّوصِیَهُ بِاَهلِ الیُتمِ وَ ذَوِی الرِّقَّهِ فِی‌السِّنِّ"
سفارش دربارهٔ یتیمان و سالمندان نیازمند
"وَ تَعَهَّدْ أَهْلَ اَلْيُتْمِ وَ ذَوِي اَلرِّقَّةِ فِي اَلسِّنِّ مِمَّنْ لاَ حِيلَةَ لَهُ وَ لاَ يَنْصِبُ لِلْمَسْأَلَةِ نَفْسَهُ وَ ذَلِكَ عَلَى اَلْوُلاَةِ ثَقِيلٌ وَ اَلْحَقُّ كُلُّهُ ثَقِيلٌ وَ قَدْ يُخَفِّفُهُ اَللَّهُ عَلَى أَقْوَامٍ طَلَبُوا اَلْعَاقِبَةَ فَصَبَّرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ وَثِقُوا بِصِدْقِ مَوْعُودِ اَللَّهِ لَهُمْ"
در بارۀ يتيمان و پيران از كارافتاده كه هيچ راه چاره‌اى ندارند و نمى‌توانند دست نياز خود را بسوى مردم دراز كنند، بررسى كن، البته اين كار بر زمامداران سنگين است! ولى حق همه‌اش سنگين است! و گاهى خداوند آن را بر اقوامى سبك مى‌سازد، اقوامى كه طالب عاقبت نيك‌اند و خويش را به استقامت و بردبارى عادت داده و براستى وعده‌هاى خداوند اطمينان دارند.
💠 شرح نامه
📍 آن حضرت در هشتمين توصيه دربارۀ اين قشر محروم دربارۀ يتيمان و پيران از كار افتاده كه از همه كس بيشتر نيازمند حمايت‌اند، مى‌فرمايد: «به كار يتيمان و پيرانِ از كار افتاده كه هيچ راه چاره‌اى ندارند و نمى‌توانند دست نياز خود را به سوى مردم دراز كنند رسيدگى كن»؛ (وَ تَعَهَّدْ أَهْلَ الْيُتْمِ وَ ذَوِي الرِّقَّةِ فِي السِّنِّ مِمَّنْ لَا حِيلَةَ لَهُ وَ لَا يَنْصِبُ لِلْمَسْأَلَةِ نَفْسَهُ) . تعبير به «ذَوِي الرِّقَّةِ فِي السِّنِّ» كه اشاره به پيران از كار افتاده است مى‌تواند از اين جهت باشد كه «رقت» گاه به معناى ضعف و ناتوانى آمده؛ يعنى آنها به‌سبب سن زيادشان ناتوان و افتاده شده‌اند و گاه به معناى نازكى آمده، زيرا پوست بدن به هنگام پيرى نازك مى‌شود.
📍احتمال سومى نيز داده شده كه منظور از «رقت» عواطف رقيق مردم نسبت به آنان به علت شدت كهولت باشد و جمع ميان اين احتمالات سه گانه نيز بعيد به نظر نمى‌رسد، همان‌گونه كه در آيات قرآن جمع ميان تفاسير مختلف ممكن است. جملۀ «لَا يَنْصِبُ لِلْمَسْأَلَةِ نَفْسَهُ» اگر اشاره به يتيمان و پيران هر دو باشد مفهومش اين است كه آنها حتى توان سؤال را براى رفع حاجاتشان ندارند و اگر تنها وصف پيران باشد اشاره به اين است كه آنها به واسطۀ كبر سن سؤال و تقاضا را در شأن خود نمى‌دانند.
📍همان‌گونه كه در قرآن مجيد دربارۀ گروهى از نيازمندان آمده است: «يَحْسَبُهُمُ اَلْجٰاهِلُ أَغْنِيٰاءَ مِنَ اَلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمٰاهُمْ لاٰ يَسْئَلُونَ اَلنّٰاسَ إِلْحٰافاً» ؛ افراد ناآگاه هنگامى كه به چهرۀ آنها مى‌نگرند گمان مى‌برند از اغنيا هستند؛ ولى تو با دقت در چهره آنان را مى‌شناسى (و آثار فقر را در چهرۀ آنان مى‌نگرى) آنها هرگز چيزى با اصرار از مردم نمى‌طلبند».
آن‌گاه امام عليه السلام در پايان اين بخش با اشاره به تمام دستورات گذشته كه دربارۀ اقشار نيازمند جامعه بيان كرد مى‌فرمايد: «گرچه انجام اين امور (دربارۀ قشر محروم و نيازمند) بر زمامداران سنگين است، ولى اداى حق تمامش سنگين است»؛ (وَ ذَلِكَ عَلَى الْوُلَاةِ ثَقِيلٌ، وَ الْحَقُّ كُلُّهُ ثَقِيلٌ)
#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: چهل و پنجم
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
#اخبار_نهج_البلاغه
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://eitaa.com/nahjalbalaghah_ir/3339
سلسله نشست‌های ماه رمضان (اخلاق علوی ٢)
🍃💐🍃💐🍃
https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=15&e=152732471
درسنامه نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://maood.ir/2-uncategorised/1146-کلاسهای-مجازی-نهج-البلاغه.html
کلاسهای مجازی نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://www.nahad.ir/اخبار/گزارش-تصویری-مراسم-اختتامیه-جشنواره-نهج-البلاغه-دانشگاهیان
گزارش تصویری مراسم اختتامیه جشنواره نهج‌البلاغه دانشگاهیان
🍃💐🍃💐🍃
https://www.hawzahnews.com/photo/1234202/تصاویر-سلسله-نشست-های-شرح-و-تفسیر-نهج-البلاغه-در-ارومیه
تصاویر سلسله نشست‌های شـرح و تفـسیر نهج‌البلاغه در ارومیه
🍃💐🍃💐🍃
m m https://iqna.ir/fa/news/4268636/انجمن-قرآن-و-نهج-البلاغه-شهرستان-ساوه-آغاز-به-کار-کرد
انجمن قرآن و نهج‌البلاغه شهرستان ساوه آغاز به کار کرد.
🍃💐🍃💐🍃
https://kotah-ama-shenidani.ir/هشدار-جدی/
بایگانی‌های نهج‌البلاغه، سخنرانی کوتاه اما شنیدنی
🍃💐🍃💐🍃
https://muq.nahad.ir/اخبار/کلیپ-مصاحبه-با-برگزیدگان-جشنواره-ملی-رسا-نهج-البلاغه-دانشگاهیان
کلیپ مصاحبه با برگزیدگان جشنواره ملی رسا نهج‌البلاغه دانشگاهیان
🍃💐🍃💐🍃
https://shahraranews.ir/fa/services/2/119
چندرسانه‌ای/درس‌هایی از نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://www.irna.ir/news/82439428/آموزش-نهج-البلاغه-و-صحيفه-سجاديه-در-حرم-مطهر-امام-رضا-ع
آموزش نهج‌البلاغه و صحيفه سجاديه در حرم مطهر امام رضا(ع)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.shmu.ac.ir/fa/news/18940/کارمند-شبکه-بهداشت-میامی-منتخب-جشنواره-ملی-نهج-البلاغه
کارمند شبکه بهداشت میامی، منتخب جشنواره ملی نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://www.ghatreh.com/news/nn14031239478298126336/کتاب-آخرین-فرصت-روایت-زندگی-استاد-نهج-البلاغه-ارتش
کتاب آخرین فرصت روایت زندگی استاد نهج البلاغه در ارتش (معرفی کتاب)
🍃💐🍃💐🍃
https://pjrc.ir/?p=2660
نتایج مسابقات قرآن و نهج‌البلاغه فرزندان، همسران و کارکنان فجر جم
🍃💐🍃💐🍃
https://fa.abna24.com/news/1522621/مهدویت-از-منظر-نهج-البلاغه
مهدویت از منظر نهج‌البلاغه (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://rasanahad.ir/1403/12/03/هیچ-کتابی-نمیتواند-به-اندازه-یک-حدیث/
اختتامیه جشنواره نهج البلاغه دانشگاهیان کشور
🍃💐🍃💐🍃
https://roshdbook.com/product/تفسیر-موضوعی-نهج-البلاغه/
تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه، دکتر مصطفی دلشاد‌تهرانی (معرفی کتاب)
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://eitaa.com/nahjalbalaghah_ir/3339
سلسله نشست‌های ماه رمضان (اخلاق علوی ٢)
🍃💐🍃💐🍃
https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=15&e=152732471
درسنامه نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://maood.ir/2-uncategorised/1146-کلاسهای-مجازی-نهج-البلاغه.html
کلاسهای مجازی نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://www.nahad.ir/اخبار/گزارش-تصویری-مراسم-اختتامیه-جشنواره-نهج-البلاغه-دانشگاهیان
گزارش تصویری مراسم اختتامیه جشنواره نهج‌البلاغه دانشگاهیان
🍃💐🍃💐🍃
https://www.hawzahnews.com/photo/1234202/تصاویر-سلسله-نشست-های-شرح-و-تفسیر-نهج-البلاغه-در-ارومیه
تصاویر سلسله نشست‌های شـرح و تفـسیر نهج‌البلاغه در ارومیه
🍃💐🍃💐🍃
m m https://iqna.ir/fa/news/4268636/انجمن-قرآن-و-نهج-البلاغه-شهرستان-ساوه-آغاز-به-کار-کرد
انجمن قرآن و نهج‌البلاغه شهرستان ساوه آغاز به کار کرد.
🍃💐🍃💐🍃
https://kotah-ama-shenidani.ir/هشدار-جدی/
بایگانی‌های نهج‌البلاغه، سخنرانی کوتاه اما شنیدنی
🍃💐🍃💐🍃
https://muq.nahad.ir/اخبار/کلیپ-مصاحبه-با-برگزیدگان-جشنواره-ملی-رسا-نهج-البلاغه-دانشگاهیان
کلیپ مصاحبه با برگزیدگان جشنواره ملی رسا نهج‌البلاغه دانشگاهیان
🍃💐🍃💐🍃
https://shahraranews.ir/fa/services/2/119
چندرسانه‌ای/درس‌هایی از نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://www.irna.ir/news/82439428/آموزش-نهج-البلاغه-و-صحيفه-سجاديه-در-حرم-مطهر-امام-رضا-ع
آموزش نهج‌البلاغه و صحيفه سجاديه در حرم مطهر امام رضا(ع)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.shmu.ac.ir/fa/news/18940/کارمند-شبکه-بهداشت-میامی-منتخب-جشنواره-ملی-نهج-البلاغه
کارمند شبکه بهداشت میامی، منتخب جشنواره ملی نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://www.ghatreh.com/news/nn14031239478298126336/کتاب-آخرین-فرصت-روایت-زندگی-استاد-نهج-البلاغه-ارتش
کتاب آخرین فرصت روایت زندگی استاد نهج البلاغه در ارتش (معرفی کتاب)
🍃💐🍃💐🍃
https://pjrc.ir/?p=2660
نتایج مسابقات قرآن و نهج‌البلاغه فرزندان، همسران و کارکنان فجر جم
🍃💐🍃💐🍃
https://fa.abna24.com/news/1522621/مهدویت-از-منظر-نهج-البلاغه
مهدویت از منظر نهج‌البلاغه (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://rasanahad.ir/1403/12/03/هیچ-کتابی-نمیتواند-به-اندازه-یک-حدیث/
اختتامیه جشنواره نهج البلاغه دانشگاهیان کشور
🍃💐🍃💐🍃
https://roshdbook.com/product/تفسیر-موضوعی-نهج-البلاغه/
تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه، دکتر مصطفی دلشاد‌تهرانی (معرفی کتاب)
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
Eitaa
ایتا - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
#کلام_امیر
حضرت علی علیه‌السلام درباره‌ی اقسام روزه می فرمایند:
«صوم الجسد الامساک عن الأغذیة بارادةٍ و اختیارٍ خوفاً من العقاب و رغبةً فى الثواب و الأجر.»
روزه دارى بدن، خوددارى از غذاها با اراده و اختیار است در حالى که انسان از عقوبت (خدا) بترسد و به ثواب و اجر الهى میل و رغبت داشته باشد.
✨✨✨
«صوم النفس امساک الخمس عن سائر المآثم و خلوّ القلب من جمیع اسباب الشرّ»
روزه روح، خوددارى حواس پنجگانه از همه گناهان و پاک کردن دل از کلیه اسباب شرّ و بدى است.
✨✨✨
«صوم القلب خیرٌ من صیام اللّسان و صوم اللّسان خیرٌ من صیام البطن.»
روزه دل، بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.
✨✨✨
«صیام القلب عن الفکر فى الآثام أفضل من صیام البطن عن الطعام.»
روزه گرفتن دل از فكر گناه ، برتر است از روزه گرفتن شكم از غذا .
✨✨✨
«صوم النفس عن لذّات الدّنیا أنفع الصیام.»
خوددارى نفس از لذتهاى دنیا، سودمندترین روزههاست.
✨✨✨
📚 غررالحکم،ج۱
#رمضان_مبارک
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
حضرت علی علیه‌السلام درباره‌ی اقسام روزه می فرمایند:
«صوم الجسد الامساک عن الأغذیة بارادةٍ و اختیارٍ خوفاً من العقاب و رغبةً فى الثواب و الأجر.»
روزه دارى بدن، خوددارى از غذاها با اراده و اختیار است در حالى که انسان از عقوبت (خدا) بترسد و به ثواب و اجر الهى میل و رغبت داشته باشد.
✨✨✨
«صوم النفس امساک الخمس عن سائر المآثم و خلوّ القلب من جمیع اسباب الشرّ»
روزه روح، خوددارى حواس پنجگانه از همه گناهان و پاک کردن دل از کلیه اسباب شرّ و بدى است.
✨✨✨
«صوم القلب خیرٌ من صیام اللّسان و صوم اللّسان خیرٌ من صیام البطن.»
روزه دل، بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.
✨✨✨
«صیام القلب عن الفکر فى الآثام أفضل من صیام البطن عن الطعام.»
روزه گرفتن دل از فكر گناه ، برتر است از روزه گرفتن شكم از غذا .
✨✨✨
«صوم النفس عن لذّات الدّنیا أنفع الصیام.»
خوددارى نفس از لذتهاى دنیا، سودمندترین روزههاست.
✨✨✨
📚 غررالحکم،ج۱
#رمضان_مبارک
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران تقدیم می‌کند
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست اول:
اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر سیّد محمدمهدی جعفری
مترجم و پژوهشگر نهج‌البلاغه و استاد دانشگاه شیراز
📆 زمان: یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۴۵
🌀 لینک ورود به جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست اول:
اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر سیّد محمدمهدی جعفری
مترجم و پژوهشگر نهج‌البلاغه و استاد دانشگاه شیراز
📆 زمان: یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۴۵
🌀 لینک ورود به جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
bandicam 2025-03-02 19-45-25-192
#فایل_صوتی
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست اول:
اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر سیّد محمدمهدی جعفری
مترجم و پژوهشگر نهج‌البلاغه و استاد دانشگاه شیراز
📆 زمان: یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست اول:
اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر سیّد محمدمهدی جعفری
مترجم و پژوهشگر نهج‌البلاغه و استاد دانشگاه شیراز
📆 زمان: یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#کلام_امیر
"فَرَضَ الله وَ اَلصِّيَامَ اِبْتِلاَءً لِإِخْلاَصِ اَلْخَلْقِ"
خداوند روزه را واجب نمود تا آزمایشی برای اخلاص آفریدگان باشد.
🔸 تمام عبادات، مشروط به اخلاص و به یک معنا از اسباب خلوص نیت است؛ ولی از آنجا که روزه عبادتی است که در ظاهر آشکار نیست، تاثیر بسیار عمیق‌تری در آزمودن اخلاص مردم دارد و به تعبیر دیگر، تنها خدا از آن آگاه است و تا روزه‌دار چیزی نگوید کسی از روزهٔ او باخبر نمی‌شود و این در واقع یک مرحلهٔ عالی از تقواست و به همین سبب در قرآن مجید تشریح روزه برای نیل به تقوا ذکر شده است.
📚پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۱۲۱
#نهج_البلاغه_حکمت۲۵۲
#رمضان_مبارک
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
"فَرَضَ الله وَ اَلصِّيَامَ اِبْتِلاَءً لِإِخْلاَصِ اَلْخَلْقِ"
خداوند روزه را واجب نمود تا آزمایشی برای اخلاص آفریدگان باشد.
🔸 تمام عبادات، مشروط به اخلاص و به یک معنا از اسباب خلوص نیت است؛ ولی از آنجا که روزه عبادتی است که در ظاهر آشکار نیست، تاثیر بسیار عمیق‌تری در آزمودن اخلاص مردم دارد و به تعبیر دیگر، تنها خدا از آن آگاه است و تا روزه‌دار چیزی نگوید کسی از روزهٔ او باخبر نمی‌شود و این در واقع یک مرحلهٔ عالی از تقواست و به همین سبب در قرآن مجید تشریح روزه برای نیل به تقوا ذکر شده است.
📚پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۱۲۱
#نهج_البلاغه_حکمت۲۵۲
#رمضان_مبارک
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران تقدیم می‌کند
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست دوم:
تحلیل فقه‌الحدیثی روايات علوی در توصیف زنان
🔹با سخنرانی: دکتر فتحیه فتاحی‌زاده
عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا -علیها‌السلام-
📆 زمان: سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۴۵
🌀 لینک ورود به جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست دوم:
تحلیل فقه‌الحدیثی روايات علوی در توصیف زنان
🔹با سخنرانی: دکتر فتحیه فتاحی‌زاده
عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا -علیها‌السلام-
📆 زمان: سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۴۵
🌀 لینک ورود به جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
bandicam 2025-03-04 19-54-01-045
#فایل_صوتی
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست دوم:
تحلیل فقه‌الحدیثی روايات علوی در توصیف زنان
🔹با سخنرانی: دکتر فتحیه فتاحی‌زاده
عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا -علیها‌السلام-
📆 زمان: سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست دوم:
تحلیل فقه‌الحدیثی روايات علوی در توصیف زنان
🔹با سخنرانی: دکتر فتحیه فتاحی‌زاده
عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا -علیها‌السلام-
📆 زمان: سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
1_17463003766.pdf
954 KB
#فایل_متنی
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست دوم:
تحلیل فقه‌الحدیثی روايات علوی در توصیف زنان
🔹با سخنرانی: دکتر فتحیه فتاحی‌زاده عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا -علیها‌السلام-
📆 زمان: سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست دوم:
تحلیل فقه‌الحدیثی روايات علوی در توصیف زنان
🔹با سخنرانی: دکتر فتحیه فتاحی‌زاده عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا -علیها‌السلام-
📆 زمان: سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#درسنامه_نهج_البلاغه
📌دشواری‌های فهم متن نهج‌البلاغه (۷)
🔹ساختار نحوی
در فرآیند فهم متن، پس از فهم معنای واژه‌ها، نیاز به فهم ساختار نحوی رخ می‌نماید. اگر در این مرحله نتوان نسبت‌های درون ساختاری متن را دریافت، از فهم درست متن ناتوان می‌مانیم. این دشواری اگرچه نادر است، ولی گاهی در سخنان فاخر و مطالب عمیق پیش می‌آيد. گفتنی است که هرچه درجه ادب‌دانی و ممارست با متون عربی و ادبی بیشتر باشد، از این دشواری کاسته می‌شود.
به عنوان نمونه، می‌توان به ارتباط‌یابی عبارت نشان‌دار شده در متن زیر با بقیه متن اشاره کرد.
" أَيْنَ اَلَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّهُمُ اَلرَّاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ دُونَنَا کذِباً وَ بَغْياً عَلَيْنَا اَنْ رَفَعَنَا اَللَّهُ وَ وَضَعَهُمْ وَ أَعْطَانَا وَ حَرَمَهُمْ وَ أَدْخَلَنَا وَ أَخْرَجَهُمْ بِنَا يُسْتَعْطَى اَلْهُدَى وَ يُسْتَجْلَى اَلْعَمَى" (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۴۴)
🔹 در اینجا نیز شروح می‌توانند به کمک بیایند. ابن أبی‌الحدیدچنین نوشته است:
و «أن» هاهنا للتعلیل اَی «لان» فحذف الالم التي هي أداة التعلیل‌علی الحقیقة؛ قال سبحانه: لَبِسَ ما قَدَّمَت لَهُم اَنفُسُهُم أَن سَخِط َ اللَّهُ عَلَیهِم» (شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید، ج۹، ص۸۶)
نکته شایان ذکر این است که به اعراب گذاری‌های کنونی نمی‌توان به‌طور کامل اعتماد نمود. برای نمونه، واژه "یخلق" در عبارت "وَ لاَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ وَ لاَ يُحَدُّ بِأَيْنٍ وَ لاَ يُوصَفُ بِالْأَزْوَاجِ وَ لاَ يُخْلَقُ بِعِلاَجٍ وَ لاَ يُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ وَ لاَ يُقَاسُ بِالنَّاسِ" (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۸۲) که در توصیف خداوند آمده است، در نسخه صبحی صالح به صورت مجهول (یُخْلَق) اعراب گذاری شده است. این در حالی است که در چاپ‌های متعددی به صورت معلوم (یَخْلُق) آمده است. ابن‌ابی‌الحدید نیز آن را به گونه‌ای شرح داده که نشان می‌دهد آن را به صیغه معلوم خوانده است و گویی این درست‌تر می‌نماید.
ادامه دارد...
https://www.sfhadith.ir/article_210895.html
بخش: هفتم
🔖 منبع: مسعودی, عبدالهادی. (١۴٠٣). دشواری‌های فهم متن نهج‌البلاغه. مطالعات فقه الحدیثی, ٢(٢), ٧-٢۴.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
📌دشواری‌های فهم متن نهج‌البلاغه (۷)
🔹ساختار نحوی
در فرآیند فهم متن، پس از فهم معنای واژه‌ها، نیاز به فهم ساختار نحوی رخ می‌نماید. اگر در این مرحله نتوان نسبت‌های درون ساختاری متن را دریافت، از فهم درست متن ناتوان می‌مانیم. این دشواری اگرچه نادر است، ولی گاهی در سخنان فاخر و مطالب عمیق پیش می‌آيد. گفتنی است که هرچه درجه ادب‌دانی و ممارست با متون عربی و ادبی بیشتر باشد، از این دشواری کاسته می‌شود.
به عنوان نمونه، می‌توان به ارتباط‌یابی عبارت نشان‌دار شده در متن زیر با بقیه متن اشاره کرد.
" أَيْنَ اَلَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّهُمُ اَلرَّاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ دُونَنَا کذِباً وَ بَغْياً عَلَيْنَا اَنْ رَفَعَنَا اَللَّهُ وَ وَضَعَهُمْ وَ أَعْطَانَا وَ حَرَمَهُمْ وَ أَدْخَلَنَا وَ أَخْرَجَهُمْ بِنَا يُسْتَعْطَى اَلْهُدَى وَ يُسْتَجْلَى اَلْعَمَى" (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۴۴)
🔹 در اینجا نیز شروح می‌توانند به کمک بیایند. ابن أبی‌الحدیدچنین نوشته است:
و «أن» هاهنا للتعلیل اَی «لان» فحذف الالم التي هي أداة التعلیل‌علی الحقیقة؛ قال سبحانه: لَبِسَ ما قَدَّمَت لَهُم اَنفُسُهُم أَن سَخِط َ اللَّهُ عَلَیهِم» (شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید، ج۹، ص۸۶)
نکته شایان ذکر این است که به اعراب گذاری‌های کنونی نمی‌توان به‌طور کامل اعتماد نمود. برای نمونه، واژه "یخلق" در عبارت "وَ لاَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ وَ لاَ يُحَدُّ بِأَيْنٍ وَ لاَ يُوصَفُ بِالْأَزْوَاجِ وَ لاَ يُخْلَقُ بِعِلاَجٍ وَ لاَ يُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ وَ لاَ يُقَاسُ بِالنَّاسِ" (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۸۲) که در توصیف خداوند آمده است، در نسخه صبحی صالح به صورت مجهول (یُخْلَق) اعراب گذاری شده است. این در حالی است که در چاپ‌های متعددی به صورت معلوم (یَخْلُق) آمده است. ابن‌ابی‌الحدید نیز آن را به گونه‌ای شرح داده که نشان می‌دهد آن را به صیغه معلوم خوانده است و گویی این درست‌تر می‌نماید.
ادامه دارد...
https://www.sfhadith.ir/article_210895.html
بخش: هفتم
🔖 منبع: مسعودی, عبدالهادی. (١۴٠٣). دشواری‌های فهم متن نهج‌البلاغه. مطالعات فقه الحدیثی, ٢(٢), ٧-٢۴.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران تقدیم می‌کند
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست سوم:
اخلاق مهدوی از منظر نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر مجید فروزان‌مهر
پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه
📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۴۵
🌀 لینک ورود به جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست سوم:
اخلاق مهدوی از منظر نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر مجید فروزان‌مهر
پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه
📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۴۵
🌀 لینک ورود به جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
bandicam 2025-03-06 19-50-56-737
#فایل_صوتی
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست سوم:
اخلاق مهدوی از منظر نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر مجید فروزان‌مهر
پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه
📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست سوم:
اخلاق مهدوی از منظر نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر مجید فروزان‌مهر
پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه
📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
1_17504532589.pdf
1 MB
#فایل_متنی
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست سوم:
اخلاق مهدوی از منظر نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر مجید فروزان‌مهر
پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه
📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹سلسله نشست‌های نهج‌البلاغه‌ای «ویژه ماه مبارک رمضان»
🔻 نشست سوم:
اخلاق مهدوی از منظر نهج‌البلاغه
🔹با سخنرانی: دکتر مجید فروزان‌مهر
پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه
📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۳
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir