🏴 تسلّی یافتن از جدایی فاطمه زهرا -سلام الله علیها- با یاد رحلت پیامبر خدا -صلی‌الله‌علیه‌و‌آله-

"السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّي وَ عَنِ ابْنَتِكَ النَّازِلَهِ فِي جِوَارِكَ، وَ السَّرِيعَهِ اللَّحَاقِ بِكَ! قَلَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي، وَ رَقَ عَنْهَا تَجَلُّدِي؛ إِلاَّ أَنَّ فِي التَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ، وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ. فَلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَهِ قَبْرِكَ، وَ فَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي نَفْسُكَ؛ فَ "إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ" فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَهُ، وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَهُ..."

▪️درود بر تو ای فرستاده‌ی خدا از من و از دخترت که در کنارت فرود می‌آید و با شتاب به تو پیوسته است! ای فرستاده خدا، پایداری من از [جدایی] دختر برگزیده‌ات کم شد و خویشتنداری‌ام از رفتنش ناچیز؛ جز این که در شکیبایی من در جدایی بسیار بزرگ تو و سنگینی کمرشکن مصیبت تو، جای آرامش یافتن و خویشتنداری است. زیرا برایت در شکاف آرامگاهت بالین ساخته‌ام و جانت در میان گلوگاه و سینه‌ام روان گردیده است؛ پس [باید گفت]: "ما همگی از آنِ خداییم و بی‌گمان همگی ما به سوی او بازگشت کننده‌ایم!" پس سپرده، باز پس خواسته شد و گروگان باز گرفته شد!

🔹برداشت‌های محتوایی
در شرح‌های نهج‌البلاغه در ذیل این خطبه، شارحان نکاتی برداشت کرده‌اند که برخی به شرح زیر است:

▪️پیوند عاطفی بسیار میان امام علی -علیه‌السّلام- و فاطمه‌ -سلام الله‌علیها-: برخی از شارحان عبارت «أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیلِی فَمُسَهَّدٌ؛ اما غصه من ابدى و شبم همراه بيدارى است» را نشان‌گر شدت اندوه امام -عليه‌السّلام- در فراق فاطمه -سلام الله‌علیها- بیانگر پيوند عاطفى و روحانى عميق و ريشه‌دار آن‌دو به يكديگر می‌دانند. آیت‌الله مکارم شیرازی معتقد است در ابیاتی که منسوب به حضرت علی -علیه‌السّلام- است به همین مطلب اشاره شده است.[۱]

▪️نزدیکی قبر فاطمه -سلام الله‌علیها- به قبر پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌و‌آله-: برخی از شارحان عبارت «النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ؛ در جوار تو فرود آمده» را نشان‌دهنده نزدیکی قبر فاطمه- سلام الله‌علیها- به قبر پيامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌آله- می‌دانند.[۲] به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی این عبارت نظریهٔ کسانی که معتقدند فاطمه -سلام الله علیها- در منزل خود دفن شده است را تقویت می‌کند.[۳]

▪️مظلوم واقع شدن حضرت فاطمه -سلام‌الله‌علیها -: به گفته ابن‌میثم بَحرانی (درگذشت: ۶۷۹یا۶۹۹ق) عبارت «فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ؛ بى‌پرده از او بپرس»، اشاره به این دارد که به حضرت فاطمه- سلام الله علیها- ظلم شده است و علی -علیه‌السّلام- از آن شکایت می‌کند.[۴] آیت‌الله مکارم شیرازی نیز گفته است این عبارت کلی است و به حوادثی همچون، هجوم به خانه فاطمه -سلام‌الله‌علیها-، سقط محسن و بردن امام به مسجد برای بیعت با ابوبکر اشاره دارد.[۵] در ترجمه فیض‌الاسلام نیز در شرح این عبارت به غصب فدک، نشناختن حق فاطمه -سلام‌الله‌علیها- و شکستن پهلوی او اشاره شده است.[۶]

▪️شریک بودن همه مردم در ظلم به فاطمه -سلام‌الله‌علیها-: درباره عبارت «بِتَضَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَی هَضْمِهَا"؛ امّت تو در ستم كردن به وى دست به دست هم داده بودند» گفته‌اند واژه تضافر به معنای همکاری است؛ اما چون بسیاری از امت با سکوتشان این کار را تأیید کردند، این عمل به همهٔ امت نسبت داده شده است.[۷]

▪️نزدیکی زمان شهادت فاطمه -سلام‌الله‌علیها- به وفات پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌و‌آله-: برخی از شارحان نهج‌البلاغه گفته‌اند عبارت «السَّرِيعَةِ اللَّحَاقِ بِكَ؛ به‌سرعت به تو ملحق شد» به نزدیک بودن شهادت حضرت فاطمه -سلام الله‌علیها-  به رحلت پیامبر- صلی‌الله‌علیه‌و‌آله- اشاره می‌کند.[۸] البته از نظر برخی دیگر، این عبارت اشاره‌ای است به مصائب شدید حضرت فاطمه که بر اثر آنها در جوانی به شهادت رسید.[۹]

🔻منابع:
۱- مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۷.
۲- خویی، منهاج البراعة، ۱۳۵۸ش، ج۱۳، ص۸-۹.
۳- مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۲.
۴- ابن‌میثم، اختیار مصباح السالکین، ۱۳۶۶ش، ص۳۹۳.
۵- مکارم شیرازی، پيام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ۳۷-۳۸.
۶- فیض‌الاسلام، ترجمه و شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۷۱ش، ص۶۵۳.
۷- مکارم شیرازی، پيام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۸.
۸- خویی، منهاج البراعة، ۱۳۵۸ش، ج۱۳، ص۹-۱۰.
۹- مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۳.

#نهج‌البلاغه_خطبه۲۰۲
#فاطمیه


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اخبار_نهج‌_البلاغه
#اخبار_هفته

🍃💐🍃💐🍃

http://hawzeh.thaqalain.ir/category/جلسات-اساتید/استاد-معظم-فاطمی-نیا/سیری-در-نهج-البلاغه/
سیری در نهج‌البلاغه استاد فاطمی‌نیا

🍃💐🍃💐🍃

https://www.mehrnews.com/news/6283036/ضرورت-حفظ-موضوعی-نهج-البلاغه-در-مسابقات-معارفی-قرآن-کریم
نایب رئیس بنیاد بین‌المللی نهج‌البلاغه:
حفظ موضوعی مفاهیم نهج‌البلاغه در قالب مسابقات معارفی قرآن کریم باید مورد توجه قرار گیرد.

🍃💐🍃💐🍃

https://reg.rasanahad.ir/course/بخش-رسانه-جشنواره-نهج-البلاغه
بخش رسانه جشنواره نهج‏البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://www.mehrnews.com/news/6244691/چرا-امام-امیرالمومنین-ع-بعد-از-پیامبر-ص-قیام-نکرد
چرا امام علی(ع) بعد از پیامبر(ص) قیام نکرد؟ (یاداشت)
🍃💐🍃💐🍃

https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=15&e=152522151
برنامه "درسنامه نهج‌البلاغه" كاری از گروه آموزش شبكه رادیویی قرآن به تهیه كنندگی سمیرا قنبری و به كارشناسی استاد حجت الاسلام و المسلمین حمید محمدی

🍃💐🍃💐🍃

https://www.iribnews.ir/fa/news/4379039/این-خانه-شهیدانمرکز-آموزش-قرآن-و-نهج-البلاغه-است
این خانه شهیدان،مرکز آموزش قرآن و نهج‌البلاغه است.

🍃💐🍃💐🍃

https://rasanews.ir/fa/news/768895/هدف-بخش-معارفی-مسابقات-قرآن-ایجاد-موج-فهم-قرآن-و-نهج-البلاغه-در-جامعه-است
حجت‌الاسلام اسکندری:
هدف بخش معارفی مسابقات قرآن ایجاد موج فهم قرآن و نهج‌البلاغه در جامعه است.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.namasha.com/v/qcagZ2E9
بولس سلامه مسیحی از نهج‌البلاغه می‌گويد

🍃💐🍃💐🍃

https://vatanbidar.ir/?p=5729
نهضت جهانی نهج‌البلاغه خوانی در البرز برگزار می شود.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.hawzahnews.com/news/1200237/نهج-البلاغه-برای-مرحوم-لشنی-یک-راهنمای-زندگی-بود
مدیر مدرسه علمیه امام صادق(ع) بروجرد گفت:
نهج‌البلاغه برای حجت الاسلام لشنی(ره) یک راهنمای زندگی بود.

🍃💐🍃💐🍃

https://nahad.kaums.ac.ir/گالری-چندرسانه-ای/صوت-جلسه-31--از-سلسه-جلسات-درس-های-نهج-البلاغه
صوت جلسه ۳۱ از سلسه جلسات درس‌های نهج‌البلاغه
🍃💐🍃💐🍃

https://www.mehrnews.com/news/5939755/برنامه-های-فرهنگسرای-نهج-البلاغه-در-هفته-کتاب-اعلام-شد
برنامه‌های فرهنگسرای نهج‌البلاغه در هفته کتاب اعلام شد.

🍃💐🍃💐🍃


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_درسی
#فایل_صوتی

🔸جلسه بیست و پنجم.
🔸دوشنبه، ۲۱ آبان ۱۴۰۳ ش.

🔹سلسله درس‌های کتاب شریف نهج البلاغة
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی


🔸اجمالی از سه تلاش انجام شده برای مستندسازی نهج البلاغه
🔹شخصیت ویژه آیت الله شیخ محمد حسین کاشف الغطاء (ره)
🔸نقدهای محقق شوشتری (ره) در مقدمه «بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغة»
🔹نمونه‌هایی از مستندیابی محقق شوشتری برای سخنان امیرالمؤمنین (ع)
🔸پروژه «بررسی اسناد نهج البلاغه» به اشراف علمی دکتر احمد پاکتچی زید توفیقه
🔹نمونه اول: منبع یابی خطبه ۹۲ « دَعُونِي وَالْتَمِسُوا غَيْرِي »
🔸روایت تاریخ طبری به روشنی سبب ورود این خطبه را بازگو می‌کند
🔹ابن مسکویه رازی و کتاب «تجارب الامم و تعاقب الهمم»
🔸نمونه دوم: منبع یابی برای حکمت اول نهج البلاغه


▫️بنیاد محقق طباطبائی، سالن میرزا عبدالله افندی

   
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#معرفی_کتاب

📚 عنوان کتاب: دیوان امیرالمؤمنین علی‌بن ابیطالب -علیه‌السّلام-
🖌️ترجمه: استاد مصطفی زمانی

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

📒 دیوان امام علی -علیه‌السّلام-  مجموعه اشعاری به زبان عربی که منسوب به امام علی -علیه‌السّلام- است. علما و پژوهشگران مسلمان شمار کمی از این اشعار را سروده امام علی -علیه‌السّلام- می‌دانند و بقیه را سروده دیگر شاعران درباره امام علی -علیه‌السّلام- یا از زبان او یا اشعاری می‌شمارند که امام علی -علیه‌السّلام- از دیگران نقل کرده است.

📒این اشعار در سده‌های بعد از امام علی -علیه‌السّلام- گردآوری شده است و قدیمی‌ترینشان تدوین عبدالعزیز جلودی درگذشته ۳۲۲ق است. شمار این اشعار در نسخه‌های مختلف بین ۱۹۰ تا ۵۰۶ قطعه شعر متفاوت است. بیشتر پژوهشگران دیوان رایج فعلی را مطابق با کتاب اَنوار العقول فی اَشعار وَصیِّ الرّسول اثر قطب‌الدین کیدری بیهقی (درگذشت ۵۴۸ق) می‌دانند.

📒از جمله دلایلی که نشان می‌دهد بیشتر اشعار این دیوان متعلق به امام علی -علیه‌السّلام- نیست، این موارد است: وجود اشعاری در بحر رَجَز که برای سرودن اشعار کوچه‌بازاری استفاده می‌شود، وجود شعرهایی در مدح قبایل، ضعیف بودن اشعار از نظر فصاحت و بلاغت، فخرفروشی در برخی اشعار، ذکر ضرب‌المثل‌هایی مربوط به ایرانیان، رومیان و یونانیان، وجود تقسیمات فلسفی که از سده دوم هجری میان مسلمانان مطرح شد.

📒به گفته آقابزرگ تهرانی قدیمی‌ترین چاپ‌های دیوان عبارت‌اند از: چاپی در لیدن هلند در ۱۷۴۵م، چاپ بولاق مصر در ۱۲۵۱ق و چاپی در مصر در ۱۲۷۶ق و چاپ تهران در ۱۲۸۴ق. این دیوان به زبان‌های فارسی، لاتین، ترکی و اردو ترجمه و شرح شده است و امروزه چاپ‌های بسیاری از آن وجود دارد.


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

✨﷽✨

•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈

'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۳۸"
#نامه۵۳

"اَمرُ الخَرَاجِ وَ عِمَارَهُ الاَرضِ"
کار خراج و آبادانی زمین

"مَعَ اِسْتِجْلاَبِكَ حُسْنَ ثَنَائِهِمْ وَ تَبَجُّحِكَ بِاسْتِفَاضَةِ اَلْعَدْلِ فِيهِمْ مُعْتَمِداً فَضْلَ قُوَّتِهِمْ بِمَا ذَخَرْتَ عِنْدَهُمْ مِنْ إِجْمَامِكَ لَهُمْ وَ اَلثِّقَةَ مِنْهُمْ بِمَا عَوَّدْتَهُمْ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ وَ رِفْقِكَ بِهِمْ"
و از تو بخوبى ستايش مى‌كنند و در گسترش عدالت از ناحيه تو با خرسندى سخن مى‌گويند. و تو نيز خود در اين ميان مسرور و شادمان خواهى بود. بعلاوه تو مى‌توانى با تقويت آنها از طريق ذخيره‌اى كه بر ايشان نهاده‌اى اعتماد كنى. و نيز مى‌توانى با اين عمل كه آنها را به عدالت و مهربانى عادت داده‌اى، به آنان مطمئن باشى.

"فَرُبَّمَا حَدَثَ مِنَ اَلْأُمُورِ مَا إِذَا عَوَّلْتَ فِيهِ عَلَيْهِمْ مِنْ بَعْدُ اِحْتَمَلُوهُ طَيِّبَةً أَنْفُسُهُمْ بِهِ فَإِنَّ اَلْعُمْرَانَ مُحْتَمِلٌ مَا حَمَّلْتَهُ"
كه گاهى براى تو گرفتاريهائى پيش مى‌آيد كه بايد بر آنها تكيه كنى. و در اين حال آنها با طيب خاطر، پذيرا خواهند شد و عمران و آبادى تحمل همه اينها را دارد.

"وَ إِنَّمَا يُؤْتَى خَرَابُ اَلْأَرْضِ مِنْ إِعْوَازِ أَهْلِهَا وَ إِنَّمَا يُعْوِزُ أَهْلُهَا لِإِشْرَافِ أَنْفُسِ اَلْوُلاَةِ عَلَى اَلْجَمْعِ وَ سُوءِ ظَنِّهِمْ بِالْبَقَاءِ وَ قِلَّةِ اِنْتِفَاعِهِمْ بِالْعِبَرِ"
و اما ويرانى زمين تنها به‌ اين علت است كه كشاورزان و صاحبان زمين فقير مى‌شوند. و بيچارگى و فقر آنها بخاطر آن است كه زمامداران به جمع اموال مى‌پردازند و نسبت به بقاى حكومتشان بدگمانند و از تاريخ زمامداران گذشته عبرت نمى‌گيرند.

💠 شرح نامه
📍سپس امام -عليه‌السّلام- به نتيجۀ اين گونه ارفاق‌ها در حق رعيت پرداخته مى‌فرمايد: «بسيار مى‌شود در آينده براى تو گرفتارى‌هايى پيش مى‌آيد كه اگر در دفع آنها بر اين رعايا تكيه كنى با طيب خاطر آن را پذيرا مى‌شوند (و درحل مشكل به تو يارى مى‌دهند)»؛ (فَرُبَّمَا حَدَثَ‌ مِنَ‌ الْأُمُورِ مَا إِذَا عَوَّلْتَ‌ فِيهِ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنْ‌ بَعْدُ احْتَمَلُوهُ‌ طَيِّبَةً‌ أَنْفُسُهُمْ‌ بِهِ‌) . بديهى است محبّت، ايجاد محبّت مى‌كند و كمك به افراد وجدان آنها را بيدار مى‌سازد و خود را مديون محبّت كننده مى‌بينند، بنابراين هرگاه مشكلى براى محبّت كننده پيش آيد آنها با رضايت خاطر به كمك مى‌شتابند و اين بهترين سرمايۀ زمامداران براى ادارۀ كشور و بقاى حكومت است. آن‌گاه امام در جمله‌اى كوتاه و پر معنا مى‌فرمايد: «زيرا عمران و آبادى، هر چه بر آن نِهى تحمل مى‌كند»؛ (فَإِنَّ‌ الْعُمْرَانَ‌ مُحْتَمِلٌ‌ مَا حَمَّلْتَهُ‌) . اشاره به اينكه اساس كار و آنچه حرف اوّل را مى‌زند عمران و آبادى است؛ اگر زمين‌هاى كشاورزى و ساير منابع درآمد مردمِ‌ يك كشور آباد گردد و بنيۀ اقتصادى همه قوى شود هر مشكلى پيش آيد قابل حل است.

📍آن‌گاه امام در پايان اين سخن به نكتۀ ديگرى كه عامل اصلى ويرانى كشورهاست اشاره كرده مى‌فرمايد: مسائل اجتماعى و حوادثى كه در كشورها مى‌گذرد همواره علت و معلول يكديگرند؛ هنگامى كه زمامداران بر اثر بى‌كفايتى يا ظلم بر مردم از آيندۀ خود نااميد شوند و از تجارب پيشينيان در زمينۀ زمامدارىِ‌ صحيح بهره نگيرند دستپاچه مى‌شوند و به جمع مال مى‌پردازند؛ گاه آن را در نقاط دور و نزديك پنهان مى‌سازند و گاه به بستگان خود منتقل مى‌كنند و گاه به كشورهاى خارج اگر محل مورد اطمينانى داشته باشند انتقال مى‌دهند و همين امر باعث ويرانى زمين‌ها و منابع اقتصادى و فقر عمومى مى‌شود. و اركان حكومت را متزلزل مى‌سازد. تجربه نشان داده است كه اين‌گونه افراد كمتر مى‌توانند از اموالى كه گرد آورده‌اند بهره بگيرند. نمونه‌هاى آن را حتى در عصر خود دربارۀ شاهان گذشته ديده و شنيده‌ايم.

📍اين نكته نيز شايان توجّه است كه بسيارى از برنامه‌هاى عمرانى زمان مى‌طلبد و هرگاه زمامداران اميد به بقاى خود نداشته باشند زير بار چنين برنامه‌هايى نمى‌روند و طبعاً برنامه‌هاى عمرانى تعطيل مى‌شود و فقر دامان توده‌هاى مردم را مى‌گيرد. نيز اگر زمامداران دفتر تاريخ را دربرابر خود بگشايند و هر روز صفحه‌اى از آن را بنگرند به زودى به اشتباهات خويش پى‌مى‌برند؛ ولى غرور يا غفلت مانع از اين كار مى‌شود. شگفت اينكه بعضى از شارحان نهج‌البلاغه احتمال داده‌اند جملۀ (وَ سُوءِ‌ ظَنِّهِمْ‌ بِالْبَقَاءِ‌) به اين معناست كه آنها مرگ را فرموش مى‌كنند و گمان مى‌كنند ساليان دراز زنده‌اند در حالى كه اين عبارت هرگز تاب چنين تفسيرى را ندارد، زيرا سوء ظن را در واقع به معناى حسن ظن تفسير كرده‌اند.


#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: سی‌ و هشتم


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اطلاع_رسانی

🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.

🔹کارگاه‌ علمی
سیمای امیرمؤمنان علی -علیه‌السّلام- در نهج‌البلاغه

🔹 گام نخست

🔹مدرس:
سرکار خانم دکتر مهناز آل‌علی

🔹زمان:
پنجشنبه ۱ آذرماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_متنی

🔹سیمای امیر مؤمنان علی-علیه‌السلام- در نهج‌البلاغه (قسمت اول)

امیر مؤمنان علی -علیه‌السلام- در ۱۳ رجب سال ۳۰ عام الفیل در کعبه به دنیا آمد. مادرش بنت اسد و پدرش ابوطالب نام داشت.
با توجه به اینکه حضرت ده سال پیش از بعثت به دنیا آمد ، لذا در حوادث تاریخ اسلام همواره در کنار پیامبر اکرم(ص) حضور داشت و پس از رحلت ایشان در حدود سی سال زندگی کرد و در ۲۱ ماه رمضان سال ۴۰ هجری در شهر کوفه به شهادت رسید.
بر این اساس، عمر ۶۳ سالهٔ امام را می توان به پنج دوره تقسیم نمود:
۱_ از ولادت تا بعثت پیامبر اکرم(ص)
۲_ از بعثت تا هجرت پیامبر اکرم (ص)
به مدینه
۳_ از هجرت پیامبر اکرم(ص) به مدینه تا رحلت آن بزرگوار
۴_ از رحلت پیامبر اکرم(ص) تا آغاز
خلافت امام علی(ع)
۵_ دوران خلافت امام علی( ع)

۱_ از ولادت تا بعثت پیامبر اکرم (ص)
عمر مبارک امام در این دوره، از ده سال تجاوز نمی کند. و این دورهٔ حساس تربیت و شکل گیری شخصیت را در خانهٔ رسول اکرم(ص) و تحت نظارت و تربیت مستقیم ایشان بود( نک: خطبهٔ۱۹۲)
رسول اکرم(ص) پیش از بعثت، سالی یک ماه در غار حراء به عبادت می پرداخت. هنگامی که فرشتهٔ وحی برای نخستین بار بر ایشان نازل شد و حضرت را به مقام رسالت مفتخر ساخت، علی( ع) در کنار ایشان حضور داشت و به فرمایش خود امام شاهد تمام ماجرا بود ( نک: خطبهٔ۱۹۲) .
ملازمت و همراهی علی(ع) با رسول خدا(ص) از جمله امتیازات منحصر به فرد ایشان بود و این همراهی تا آنجا ادامه داشت که پیامبر خدا(ص) در دامان علی(ع) جان به جان آفرین داد( نک: خطبهٔ۱۹۷).
۲_ از بعثت تا هجرت پیامبر اکرم(ص)
این دوره ۱۳ سال به طول انجامید و شامل یک سری خدمات ، مجاهدت ها و اقدامات برجسته ای بود که امام علی(ع) در راه پیشرفت اسلام انجام داد. از جمله :
_ پیشگام بودن در پذیرش اسلام
چنانکه فرمود: « خدایا من نخستین کسی هستم که به سوی تو بازگشت و پیام تو را شنید و به دعوت پیامبر پاسخ گفت و پیش از من جز پیامبر اسلام کسی نماز
نگزارد» ( نک: خطبهٔ۱۳۱).
_ حمایت و جانشینی پیامبر اکرم(ص)
حمایت ها و فداکاری های امام به خصوص در واقعهٔ «لیلت المبیت» به اوج خود می رسد و تا آخرین لحظات عمر مبارک رسول خدا(ص) ادامه داشت( نک: خطبهٔ۱۹۷).
۳_ از هجرت تا رحلت پیامبر اکرم(ص)
زندگی امام در این دوره، شامل حوادث و رویدادهای گوناگون به ویژه فداکاری های ایشان در جبهه های نبرد بود.
چنانکه فرمود: « به خدا سوگند من از سپاهیان اسلام بودم تا آن که سپاه کفر همگی عقب نشینی کرد... هرگز ناتوانی و ترس به خود راه ندادم و سستی و کاهلی نکردم»( نک: خطبهٔ۱۰۴).
ادامه دارد...


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی

🔰 کارگاه علمی «سیمای امیرمؤمنان علی -علیه‌السّلام- در نهج‌البلاغه

🔸 گام نخست

🔹 مدرس: دکتر مهناز آل‌علی

⏰ زمان: پنجشنبه ۱ آذرماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اخبار_نهج‌_البلاغه
#اخبار_هفته

🍃💐🍃💐🍃

https://rasanahad.ir/1403/08/29//
مراسم هفتگی قرائت فرازی از نهج‌البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://vista.ir/n/roozaneh-mq3i7
حکایت‌های زیبای نهج‌البلاغه؛ مجموعه داستان‌های مذهبی از حضرت علی (ع)

🍃💐🍃💐🍃

https://international.tums.ac.ir/آرشیو-اخبار-پردیس/برگزاری-کلاس-تفسیر-نهج-البلاغه-ویژه-دانشجویان-بین-الملل-به-مناسبت-روز-کتاب،-کتابخوانی-و-کتابدار-
برگزاری کلاس تفسیر نهج‌البلاغه ویژه دانشجویان بین الملل به مناسبت روز کتاب، کتابخوانی و کتابدار

🍃💐🍃💐🍃

https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=15&e=152534304
برنامه "درسنامه نهج البلاغه" كاری از گروه آموزش شبكه رادیویی قرآن به تهیه كنندگی سمیرا قنبری و به كارشناسی استاد حجت الاسلام و المسلمین حمید محمدی است كه روز های چهارشنبه هر هفته ساعت ۱۵:۰۵ و تكرار آن روزهای پنج شنبه ساعت ۵:۰۵ تقدیم شنوندگان می‌شود.

🍃💐🍃💐🍃

https://cnby.ir/home/Topics
کنفرانس ملی
علمی_ تخصصی نهج‌البلاغه با رویکرد کار و تولید و نقش آن در تعالی جامعه

🍃💐🍃💐🍃

https://conferenceyab.ir/conference/second-international-congress-on-strategies-expanding-ghadir-culture-promoting-nahjul-balagha/
دومین کنگره بین المللی راهکارهای گسترش فرهنگ غدیر و ترویج نهج‌البلاغه، خرداد ۱۴۰۴

🍃💐🍃💐🍃

https://www.hawzahnews.com/news/1202207/اصول-مهم-پرورش-سبک-زندگی-اسلامی-با-محوریت-نهج-البلاغه
اصول مهم پرورش سبک زندگی اسلامی با محوریت نهج‌البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://tms.iau.ir/fa/news/9094/
برگزاری کارگاه نهج‌البلاغه و زندگی در دانشکده داروسازی و علوم داروئی

🍃💐🍃💐🍃

https://www.bustaneketab.ir/book/3180/کتاب-اندیشه-سیاسی-تربیتی-علوی-در-خطبه-های-نهج-البلاغه-ج-8--خطبه-های-194-201-اثر-آیت-الله-دکتر-احمد-بهشتی-ناشر-انتشارات-بوستان-كتاب
اندیشه سیاسی تربیتی علوی در خطبه‌های نهج‌البلاغه ج 8 * خطبه های 194-201 (معرفی کتاب)

🍃💐🍃💐🍃


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_درسی
#فایل_صوتی

🔸جلسه بیست و ششم.
🔸دوشنبه، ۲۸ آبان ۱۴۰۳ ش.

🔹سلسله درس‌های کتاب شریف نهج البلاغة
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی


🔸بررسی انتساب حکمت اول نهج البلاغه به واصل بن عطا
🔹وجه تسمیه فرقه کلامی معتزله و اعتزال آنان از فتنه
🔸مفهوم «فتنه» و تعبیراتی چون «كنْ حِلْساً مِنْ أَحْلاسِ بَيْتِكَ»
🔹روایتی معروف از (الاحتجاج) طبرسی درباره حسن بصری
🔸کتاب «الفتَن» نُعیم بن حمّاد مروزی
🔹وصایای امیرالمؤمنین (ع) به فرزندشان به روایت (العدد القویّة) علی بن یوسف حلّی
🔸دجّال کوفه در نقلی از حاکم نیشابوری در (المستدرک علی الصحیحین)
🔹(المختار من مناقب الأخیار) ابن اثیر و نقل سخنانی از علی (ع)
🔸منابعی که انتساب «كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ» را به امیرالمؤمنین (ع) نقل کرده‌اند.

▫️بنیاد محقق طباطبائی، سالن میرزا عبدالله افندی

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#کلام_امیر

"تَوَقَّوُا اَلْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي اَلْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي اَلْأَشْجَارِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ"
بپرهيزيد از سرما در آغازش (در پائيز) و استقبال كنيد از آن در آخرش (نزديك بهار) زيرا در بدنها همان مى‌كند كه با درختان مى‌كند. در آغاز خشک مى‌كند و در آخر برگ مى‌آورد.

🍁شرح
خوددارى و پوشش در آغاز سرما واجب شده است، چون آغاز سرما اول پاييز است و تابستان و پاييز در خشك بودن شريكند، پس وقتى كه سرما فرا مى‌رسد و بر بدنها نيز وارد مى‌شود در حالى كه بدنها در اثر گرما و خشكى تابستان، آمادگى براى تخلخل و باز شدن منافذ رگ و پى و خشكى پيدا كرده و اثرپذيرى بدن زياد و تأثير سرما در اثر فشار حرارت غريزى سريع مى‌گردد، در نتيجه نيروهاى سردى و خشكى در بدن قوّت مى‌گيرد كه اين هر دو طبيعت مرگند، به همين دليل درختان خشكيده و برگها سوخته مى‌شوند و مى‌ريزند و بدنها لاغر و نحيف مى‌گردند. اما دستور به استقبال از آخر سرما يعنى آخر زمستان و آغاز فصل بهار، از آن جهت است كه زمستان و بهار در رطوبت شريكند و فرقشان در اين است كه زمستان سرد و بهار گرم است. پس سرماى پسين هر گاه آميخته به گرماى بهارى شود و شدتش بدان وسيله درهم شكند، بعد از آن شكستى و زيانى به بدنها ندارد و حرارت غريزى قوّت مى‌گيرد و گسترده مى‌شود و به وسيلۀ سرما با رطوبت معتدل گشته، آمادگى براى مزاج پيدا مى‌شود كه خود طبيعت زندگى است. و باعث رشد و نيرو گرفتن بدنها و شكوفائى برگها و میوه‌هاست.

#نهج‌البلاغه_حکمت۱۲۸

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir

مرکز رشد علوم انسانی ماهد(دانشگاه اصفهان)با همکاری انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (شعبه اصفهان) برگزار می‌کند:

💢 وبینار علمی آموزشی با عنوان:

خام فروشی در علوم‌ انسانی

سرفصل های بحث:

●چیستی خام فروشی
●چرایی خام فروشی
●راهکارهایی برای برون رفت ازخام‌فروشی

🎤سخنران:حجت‌الاسلام احمد فعال اصفهانی
👤 دکترای علوم و معارف نهج البلاغه مدرس حوزه و دانشگاه و پژوهشگر در حوزه علوم انسانی

زمان؛
🗓 دوشنبه ۵ آذرماه ۱۴۰۳

🕖 ساعت ۱۹ الی ۲۰

✅وبیناری متفاوت با نگاهی تازه
برای کارآمد ساختن رشته های علوم انسانی
✅حضور رایگان
✅ اعطای گواهی معتبر


لینک ورود به جلسه 👇
https://meet.google.com/uze-rweb-iik
#رشد
#ایده
#علوم‌انسانی

جهت دریافت لینکهای ثبت نام وگواهی و اطلاعیه‌های وبینار از طریق لینک زیر در کانال وبینار عضو شوید👇


@mahedac
═════🌿
@Anjoman_nahjalbalaghah_esfahan

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#معرفی_کتاب

📚 عنوان کتاب: سپهر فضیلت (گفتارهایی درباره شخصیت امام علی -علیه‌السلام-)
🖌️به قلم: محمدعلی انصاری

📍امیرالمؤمنین علی -علیه‌السلام- بزرگ‌مردی الهی است که انسان را به افق‌های بلند انسانیت و نهان‌خانۀ جمالِ مستور الهی رهنمون می‌کند. شناخت مناقب و فضایل این شاهبازِ سپهر فضیلت، ازسویی نشانگر عظمت آفرینش خداوندی و مقصود حضرت حق از خلقت بنی‌آدم است و از سویی، هویداگر جمال سیر انسان تا بلندای معرفت و حقیقت. بررسی مراحل مختلف عمر بابرکت امام علی -علیه‌السلام- می‌تواند بزرگ‌ترین آموزگار انسان در تمام منازل زندگی باشد.

📍«سپهر فضیلت» نام دفتری دیگر از سلسله‌کتاب‌های زلال عترت بوده که شرح عشق‌ورزی به ساحت مبارک این امام همام است.
در این اثر جدید، در فصل اول، مروری کوتاه خواهیم داشت بر تاریخ زندگی امام -علیه‌السلام-
در فصل دوم، تجلیِ هدف آفرینش در امام علی -علیه‌السلام- را مشاهده می‌کنیم؛
در فصل سوم، کلام امام -علیه‌السلام- در بیان ویژگی‌های خودش را می‌نگریم و در فصل چهارم، فضایل امام -علیه‌السلام- را در کلام ابن‌ابی‌الحدید به نظاره می‌نشینیم.

📒دریافت نمونه کتاب
https://taaghche.com/book/52660/

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اطلاع_رسانی

🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.

🔹کارگاه‌ علمی
سیمای امیرمؤمنان علی -علیه‌السّلام- در نهج‌البلاغه

🔹 گام دوم

🔹مدرس:
سرکار خانم دکتر مهناز آل‌علی

🔹زمان:
پنجشنبه ۸ آذرماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_متنی

🔹سیمای امیر‌مؤمنان علی -علیه‌السلام- در نهج‌البلاغه (قسمت دوم)

۴_ از رحلت پیامبراکرم (ص) تا آغاز خلافت امام علی(ع)
علی(ع) بعد از پیامبر اکرم(ص) شایسته ترین فرد برای ادارهٔ امور جامعهٔ اسلامی بود( نک: خطبهٔ۷۴). براین اساس، رسول خدا(ص) به فرمان خداوند، بارها این موضوع را _ به خصوص در جریان غدیر خم _ به مسلمانان گوشزد فرموده بود.  لذا انتظار می‌رفت پس از رحلت ایشان، علی(ع) زمام امور جامعه را به دست گیرد ولی عملا چنین نشد و مسیر خلافت اسلامی منحرف و امام از صحنهٔ سیاست و حکومت کنار گذاشته شد.
امام در این خصوص بارها با استدلال‌ها و احتجاج‌های خویش خلیفه و هواداران او را مورد انتقاد و اعتراض قرار داد و از حق و شایستگی خویش دفاع کرد( نک: خطبهٔ۷۴) ولی در نهایت این اعتراض‌ها راه به جایی نبرد.
حضرت برسر دو راهی سرنوشت ساز قرار داشت؛ یا باید با کمک خاندان رسالت و طرفدارانش قیام می‌کرد و حق خویش را  می‌گرفت و حکومت را قبضه می‌کرد و یا از قیام خودداری می‌کرد تا زحمات پیامبر اکرم(ص) _ برای به بار نشستن اسلام _  و خون‌های ریخته شده در این راه به هدر نرود( نک: نامهٔ۶۲)
امام (ع) با توجه به خطراتی که در صورت قیام، جامعهٔ اسلامی را تحدید می‌کرد از قیام خودداری فرمود. این خطرات عبارت بودند از:
۱_ از دست دادن بسیاری از عزیزانش که با جان و دل به رهبری ایشان اعتقاد داشتند و گروهی از صحابه که علی رغم طرفداری از ایشان، مخالف خلافت ایشان بودند( نک: خطبهٔ۲۱۷)
۲_ خطر بازگشت عده‌ای از تازه مسلمانان به جاهلیت( نک: نامهٔ۶۲)
۳_ خطر مدعیان نبوت و پیامبران دروغین.
۴_ خطر احتمالی رومیان که در صورت تضعیف جبههٔ داخلی، فرصت ضربه زدن به مسلمانان را می‌یافتند.

فعالیت‌های حضرت علی(ع) در دوران خلفا
۱_ عبادت و بندگی خدا
۲_ تفسیر قرآن کریم و تربیت شاگردانی همچون ابن عباس که بزرگ‌ترین مفسر اسلام در میان صحابه بود( نک: خطبهٔ۱۵۸)
۳_ پاسخ به پرسش‌های علما و دانشمندان دیگر ادیان.
۴_ مشاوره به خلفاء و دستگاه خلافت در مسائل سیاسی( پک: خطبهٔ۱۴۶)
۵_ بیان احکام شرعی رویدادهای نوظهور که در اسلام سابقه نداشت و یا قضیه چنان پیچیده بود که قضاوت در بارهٔ آن  مشکل بود.
۶_ کار و تلاش برای تأمین معاش بسیاری از بینوایان و درماندگان.
۷_ تربیت و پرورش عده ای که ضمیری پاک و روح آماده‌ای برای سیر و سلوک داشتند تا با هدایت امام بتوانند قله‌های کمالات معنوی را فتح کنند ( خطبهٔ۱۷۵)
ادامه. دارد...

   
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی

🔰 کارگاه علمی «سیمای امیرمؤمنان علی -علیه‌السّلام- در نهج‌البلاغه

🔸 گام دوم

🔹 مدرس: دکتر مهناز آل‌علی

⏰ زمان: پنجشنبه ۸ آذرماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir