Для тех, кто хочет учиться, но ничего не успевает и для всех, у кого постоянно нет времени.

"Завещание тому, кто потерял благодать в своем времени"

Сказал один из праведных предшественников: Всякий раз когда мой хизб {ежедневно прочитываемый объем} из Корана увеличивался в размере - увеличивалась благодать в моём времени. И я не переставал увеличивать до тех пор, пока мой хизб не стал равным десяти джузам {частям Корана}.

И сказал Ибрахим ибну 'Абди-ль-Вахид аль-Макъдиси, завещая ад-Дыя' аль-Макъдиси, когда тот захотел отправиться в путешествие для приобретения знания: "Увеличивай {объем} чтения Корана, и не оставляй его. Ибо, поистине, то, что ты ищешь облегчится тебе в той степени, в которой ты читаешь {Коран}."

Сказал ад-Дыя': "И я увидел это, и многократно испытал это. И если же я читал много, то мне облегчался многократный объем в слушании и записи Хадиса, а если же не читал - то мне это не облегчалось."

см. "Зейль Табакъат аль-Ханабиля" 3\205, Ибну Роджаба аль-Ханбали.

Хукм вешать на стены картины с актами из Корана

Использование плакатов и покрытий с аятами Корана в домах, школах, общественных клубах и в торговле, приводит к большому количеству порицаемых и запретных действий согласно Исламу, среди которых:

1 – В большинстве случаев, когда их вешают на стену, то это делается с целью декорации и украшения, так как аяты и т.п. написаны каллиграфически и на цветной ткани. Это отхождение от той цели, для которой был ниспослан Коран, так как он был ниспослан для наставления людей, обучения их в благой манере и для того чтобы его постоянно читали и т.д. Коран не был ниспослан для украшения стен, но для наставления человечества и джинов.

2 – Многие люди вешают подобное, желая получить от них «благословения», что является нововведением (бида). Благословение получается от чтения и декламации Корана, а не от того что он будет повешен или поставлен на полку или создавая из него трехмерные картины.

3 – Это противоречит практике Пророка (да благословите его Аллах и приветствует) и Праведных Халифов (al-Khulafaa’ al-Raashidoon), да будет доволен ими Аллах, которые никогда не делали подобного. Лучший способ следовать за ними – это не привносить нововведения. Нам известно из истории, что украшение домов и мечетей аятами в Андалусии, Турции и т.д. происходило во времена, когда мусульмане были слабыми и униженными.

4 – Использование подобных картин или плакатов может привести к ширку, потому что некоторые люди считают, что данные плакаты и амулеты защищают дом и людей от зла и болезней. Подобное убеждение является ширком и запрещенным, потому что только Аллах дает защиту, и одним из средств для получения Его защиты это чтение Корана и дуа из Корана и Сунны с верой и смиренно.

5 – Это приводит к тому, что Коран становится средством заработка. Коран должен быть защищен от этого. Хорошо известно, что производство и продажа этих картин и плакатов приводит к излишествам и большой трате денег.

6 – Многие из этих плакатов и картин созданы при помощи золота, что делает их еще более запретными.

7 – Многие из этих картин слишком легкомысленны, буквы искажаются образуются в сложный дизайн, в чем нет пользы, так как их трудно прочитать. Иногда слова пишутся так, что образуется фигура птицы или человека или другие запрещенные изображения одушевленных творений.

8 – Аяты и суры Корана пишутся таким образом, что в итоге к ним не правильно относятся. Например, при переезде их кладут с другими вещами, мебелью и на них могут класть другие вещи. Это также происходит во время ремонта, когда их снимают для покраски стены или для очистки. Их также могут вешать в местах ослушания Аллаху и где не соблюдается безопасность Корана.

9 – Некоторые мусульмане, необразованные в Исламе, вешают подобные плакаты, считая, что они совершают что-то религиозное, или чтобы уменьшить их чувство вины – не смотря на то, что это им нисколько не поможет.

Учитывая это, мы должны закрыть двери к злу и следовать предводителям наставления из предыдущих веков Ислама, тем, кого Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назвал лучшими мусульманами в вере и следованию правилам религии.

Немного обратной стороны медали "исламской психологии" или что внедряют на закрытых консультациях современные психологи среди мусульман:

— Полигамия сродни предательству: если ваш муж женился, он вас не любит и вас предал (это, конечно, продвигают не все психологии), но и такие вещи происходят именно на закрытых консультациях.


— Культ личных границ: особо продвигается среди психологов. «Женщина никому ничего не должна. Если вы легли спать в 9 часов вечера, а к вам в гости пришла свекровь или другие родственники, покажите им холодильник, а сами идите спать». Так они позиционируют «психологическую этику», которая противоречит не только исламской этике (родственные связи, почитание гостя), но и принятой общечеловеческой нравственности.
В итоге: проблемы в семье с супругом; обострение в отношениях с родственниками и, в частности, со свекровью; замена исламской этики психологической этикой; уничтожение принципа покорности и смирения у женщин.

— Практика «давайте копаться в прошлом и искать виновных» — она самая частая и «козырная» теория у психологов. Во всем всегда виноваты не вы, а кто-то другой. Если вы несчастны, то проблема в глубоком прошлом. На самых первых консультациях сестер учат искать виновных и выискивать ошибки у родных и близких: супруга, родителей, родственников, детей — жертвами таких поисков становятся абсолютно все. Сестер не учат прощать, снисходительно относясь к недостаткам людей сделав упор на их достоинства, а напротив их учат выискиванию проблем и ошибок. Вместо смирения пред предопределением Аллаха их учат быть неблагодарными и злопамятными.
Результат таких консультаций не заставляет себя ждать. Все приводит к отчаянию в милости Аллаха, так как многие сестры застревают на этапе «выискивание ошибок».

Обратите внимание, что консультации у современных психологов стоят не дёшево. Обычно после такой практики на дальнейшую консультацию и решение проблем у сестер не хватает средств. А ещё другой результат: глубокая депрессия; страх; разрушенные отношения с людьми и тысячи сомнений, которые стали результатом таких поисков.

Желание записываться без разбора на консультации и читать ежедневно подобных "врачевателей душ" навредило многим сёстрам, к сожалению. Некоторые остались на грани развода, другие уже получили его, а остальные либо начали сомневаться в религии, либо впали в депрессию и отчаяние.

Только вместо этого вы увидите лишь красивые отзывы на страницах психологов.
(Скопировано)

Запись для сестёр у которых не получается правильно произносить арабские буквы.

⚜️بسم الله الرحمن الرحيم ⚜️

📍Спешим представить новый проект центра «Рауда».

🗂Цикл лекций: Хиджаб- одеяние благородных🎀

🎯Цель лекций:
Знакомство с Хиджаб и разбор всех аспектов от А до Я📚

📽Данные видео будут полезны как мусульманкам так и тем, кто хочет понять почему женщины разных национальностей и культур, выбирают Хиджаб стилем своей жизни.🛤

🗯Вы получите ответы на такие вопросы как:
❓Почему Хиджаб? Зачем и почему?
❓Хиджаб это традиция или же поклонение?
❓Что говорится в Коране о Хиджабе?
❓Какие условия у хиджаба?
❓Как одевались женщины до ислама?
❓С какого периода нужно одевать Хиджаб?
❓Что такое Аурат?
И многое другое….❓❓❓❓❔


🚪🔑Если тебе интересна эта тема, добро пожаловать на наш канал в телеграме👇🏼👇🏼👇🏼
🪴 https://www.tgoop.com/Rauda_centr 🌴

🙌🏻А так же мы запустили свой YouTube канал и первое видео уже доступно к просмотру⤵️

https://youtu.be/Sa648Qx5l-Y

Мольба угнетенного никогда не вернется к нему без ответа, даже если это мольба неверующего. Однако, иногда Аллах удерживает ее в небесах в ожидании того, что притеснитель отступит или исправит то, что сделал. Если бы мольба угнетенного получала ответ немедленно, то погибло бы человечество.

[ Видео ]
САМОЕ ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ЧТЕНИЯ КОРАНА. Абдульвалий Мамур https://www.tgoop.com/hanifiyyah_1

«ПРИМЕР ПРАВЕДНОЙ ЖЕНЩИНЫ»

Передал имам ас-Субки аш-Шафии رحمه الله:

Упоминается в биографии имама Аль-'Изза ибн 'Абд Ас-Саляма, что однажды, когда он был в Дамаске, сильно поднялись цены, настолько, что люди начали дёшево продавать свои сады чтобы прокормить свои семьи. Тогда его жена дала ему свое золотое украшение, сказав: «Купи нам на него сад, в котором мы будем проводить лето».

Он взял это украшение и продал его, а заработанные деньги раздал в качестве милостыни нуждающимся.

Жена спросила его: «О, мой господин! Ты купил для нас сад?».

Он ответил: «Да, сад в Раю. Я встретил людей, которые попали в тяжелую ситуацию, и отдал им вырученные за украшение деньги».

Тогда его жена сказала ему:
«ДжазакаЛлаху хайран».

См. «Табакату аш-шафи'ия» 8/ 214.

Аль-Фудайль Ибн ‘Ийяд (رحمه الله), сказал:

“Когда распространяются сплетни, исчезает братство во имя Аллаха”.

См. Абу Ну’айм в «аль-Хилья», [8/96].

В обоих «Достоверных сборниках» со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что он слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Скупого и расходующего можно сравнить с двумя людьми в железных джуббах из железа, (т.е. в кольчугах) от сосков до ключиц. Что касается расходующего, то что бы он ни потратил, (его джубба кольчуга) обязательно удлиняется (или: ...увеличивается), (покрывая собой) его кожу, (и так будет продолжаться) до тех пор, пока она не покроет собой кончики пальцев (его ног) и не станет сглаживать его следы. Что же касается скупого, то всякий раз, как вознамерится он потратить что-нибудь, каждое кольцо её обязательно пристаёт к своему месту, и он старается увеличить (свою джуббу кольчугу), но она не увеличивается»

Бухари (10\227, 228), Муслим (1021).