"Мастурбирующий Гитлер" (17 Х 22 см, гуашь, бумага) - работа, созданная Сальвадором Дали в 1973-ем и находящаяся в наше время в коллекции Музея Сальвадора Дали в Сейнт-Питербсерге (Флорида).
Картина изображает ровным счетом то, что указано в названии: фашистский диктатор, облаченный в нацистскую униформу со свастикой, восседает на кресле посреди заснеженного безлюдного пейзажа и предается акту самоудовлетворения.
Кресло, в свою очередь, частично состоит из группы лошадей, ноги которых обращаются в ножки стульев.
Картина изображает ровным счетом то, что указано в названии: фашистский диктатор, облаченный в нацистскую униформу со свастикой, восседает на кресле посреди заснеженного безлюдного пейзажа и предается акту самоудовлетворения.
Кресло, в свою очередь, частично состоит из группы лошадей, ноги которых обращаются в ножки стульев.
Forwarded from CYBERBOREIΛ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Арт-проект, посаженный на цепь робопёс бросается на людей. Со смыслом😈
(via Takayuki Todo)
(via Takayuki Todo)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from цвет тишины
Недавно попросили нарисовать военного медведя. Вот и нарисовала. Хорошенький получился.
А вообще очень люблю рисовать зверей.
По всем вопросам
@ptitsa_sinichka
А вообще очень люблю рисовать зверей.
По всем вопросам
@ptitsa_sinichka
Forwarded from ДУМЕР. Постсоветский Вавилон | DOOMER
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from R o s s i k a n e c
Пурпур непросто цвет, который я люблю.
Ещё с древних времен у этого цвета был непростой ассоциативный ряд.
Для нас это цвет Византии, дальше Рима, пунов и великих персидских династий.
Цвет Имперского Величия Западного Мира и Богатства Тайного Востока.
Цвет могущества и магии.
Первые красители добывали из ферментированной плоти моллюсков, которые не подчиняются земным законам жизни.
На них охотились профессиональные ныряльщики, ходившие как бы за ту сторону мира, сторону смерти.
На подобных переходах и работе с символами и образуется магия.
Фиолетовый для нас это цвет неоновой эпохи, которая эклектически смешалась с идеями киберпанка и археофутуризма.
Но больше всего его можно встретить в цифровом мире, электрическом мире, который существует с миром физическим параллельно, взаимовлияя друг на друга.
Сейчас главная граница в физической реальности это фронт, который проходит не только по реальным селам-городам, окопам-блиндажам, но и по головам и сердцам людей.
Попытка работать с образами войны всегда упирается в другой мир.
Увидеть его не так просто, но для меня он окрашен в виолет.
Цвет насилия, потустороннего и может быть даже темного, как синяя гладь воды, но при этом священного и маняще красивого.
Война это вопрос: "Почему солнце окрасило небо в сирень? Это наш Восход или Закат?"
Ещё с древних времен у этого цвета был непростой ассоциативный ряд.
Для нас это цвет Византии, дальше Рима, пунов и великих персидских династий.
Цвет Имперского Величия Западного Мира и Богатства Тайного Востока.
Цвет могущества и магии.
Первые красители добывали из ферментированной плоти моллюсков, которые не подчиняются земным законам жизни.
На них охотились профессиональные ныряльщики, ходившие как бы за ту сторону мира, сторону смерти.
На подобных переходах и работе с символами и образуется магия.
Фиолетовый для нас это цвет неоновой эпохи, которая эклектически смешалась с идеями киберпанка и археофутуризма.
Но больше всего его можно встретить в цифровом мире, электрическом мире, который существует с миром физическим параллельно, взаимовлияя друг на друга.
Сейчас главная граница в физической реальности это фронт, который проходит не только по реальным селам-городам, окопам-блиндажам, но и по головам и сердцам людей.
Попытка работать с образами войны всегда упирается в другой мир.
Увидеть его не так просто, но для меня он окрашен в виолет.
Цвет насилия, потустороннего и может быть даже темного, как синяя гладь воды, но при этом священного и маняще красивого.
Война это вопрос: "Почему солнце окрасило небо в сирень? Это наш Восход или Закат?"
Forwarded from R o s s i k a n e c
Общее Дело.
Res Publica
Λειτουργία
Одна из главный концепций римоцентричных цивилизаций, которая нам досталась по наследству от Византии.
Идея того, что Цивилизованное Общество существует ровно до тех пор, пока каждый член этого Общества готов служить ему больше, чем частному интересу.
Общество может иметь самые разные формы социально-политической организации, но оно является Республиканским, пока есть цель, в которую верят её граждане. К сожалению, когда вера уходит, остается коррупция, разложение... Превосходство частного над общим разрушает ткань общества и оно приходит к упадку, пока не настает кризис.
Суд Войны и Катастроф определяет, способно ли это Общество жить дальше вместе или его ждёт крах.
И перейти эту грань живыми могут только те, кто имеет истинную любовь к той цели, которую они выбрали.
Не только любовь к могилам предков и великой истории, но и к потомкам, и не менее великому будущему.
Во времена смуты, гражданских войн для нашей истории самым значимым сюжетом является, конечно же, поход черносотенцев Минина и Пожарского. Соли земли, что встала за веру, отечество и Царя, которого только ещё предстояло избрать всенародно.
Этот сюжет важен для нас и ныне, потому что война с нашей Окраиной тоже является войной гражданской.
Мы не воюем с другим видением будущего, потому что там его нет.
Власть Украины построена на отрицании. Отрицании истории предков и их могил.
Построена на отрицании русской крови и той общности, что мы имеем.
У Украины нет цели, за которую стоило бы по-настоящему бороться, потому что там нет Любви к своему, только Ненависть.
И желание сбежать от самих себя в закат, в другой мир, где их борьба с призраками прошлого будет уже окружена западным комфортом, который как опиум должен в тумане спрятать боль от глубоких ран.
Но есть ли эта цель у нас?
Есть ли у нас Любовь, которая может преодолеть те страхи, которые терзают и наши души?
Есть ли у нас смелость ответить самим себе ради чего мы сражаемся?
Украина это не только география.
Это метафизическая граница Русского Логоса.
Украина — его тень. Тень, сплетенная из страхов и бесов, внутренних пороков.
Все русское нутро было вырвано наружу и в страшной агонии обращено против нас.
И мы не победим, пока не преодолеем собственные страхи, пока не поймем, что у России нет границ, только горизонт...
Пока Ты и Я не вспомним веру Минина и Пожарского и не воспримем, что такое Рим.
Res Publica
Λειτουργία
Одна из главный концепций римоцентричных цивилизаций, которая нам досталась по наследству от Византии.
Идея того, что Цивилизованное Общество существует ровно до тех пор, пока каждый член этого Общества готов служить ему больше, чем частному интересу.
Общество может иметь самые разные формы социально-политической организации, но оно является Республиканским, пока есть цель, в которую верят её граждане. К сожалению, когда вера уходит, остается коррупция, разложение... Превосходство частного над общим разрушает ткань общества и оно приходит к упадку, пока не настает кризис.
Суд Войны и Катастроф определяет, способно ли это Общество жить дальше вместе или его ждёт крах.
И перейти эту грань живыми могут только те, кто имеет истинную любовь к той цели, которую они выбрали.
Не только любовь к могилам предков и великой истории, но и к потомкам, и не менее великому будущему.
Во времена смуты, гражданских войн для нашей истории самым значимым сюжетом является, конечно же, поход черносотенцев Минина и Пожарского. Соли земли, что встала за веру, отечество и Царя, которого только ещё предстояло избрать всенародно.
Этот сюжет важен для нас и ныне, потому что война с нашей Окраиной тоже является войной гражданской.
Мы не воюем с другим видением будущего, потому что там его нет.
Власть Украины построена на отрицании. Отрицании истории предков и их могил.
Построена на отрицании русской крови и той общности, что мы имеем.
У Украины нет цели, за которую стоило бы по-настоящему бороться, потому что там нет Любви к своему, только Ненависть.
И желание сбежать от самих себя в закат, в другой мир, где их борьба с призраками прошлого будет уже окружена западным комфортом, который как опиум должен в тумане спрятать боль от глубоких ран.
Но есть ли эта цель у нас?
Есть ли у нас Любовь, которая может преодолеть те страхи, которые терзают и наши души?
Есть ли у нас смелость ответить самим себе ради чего мы сражаемся?
Украина это не только география.
Это метафизическая граница Русского Логоса.
Украина — его тень. Тень, сплетенная из страхов и бесов, внутренних пороков.
Все русское нутро было вырвано наружу и в страшной агонии обращено против нас.
И мы не победим, пока не преодолеем собственные страхи, пока не поймем, что у России нет границ, только горизонт...
Пока Ты и Я не вспомним веру Минина и Пожарского и не воспримем, что такое Рим.
Forwarded from Дом кукол в Верховажье
Художник В. Кубашта. Книга-игрушка с объёмными картинками, некоторые детали подвижны. Pop-Up.
Восемь красивых объёмных разворотов.
Чешский художник-иллюстратор Войцех Кубашта (Vojtech Kubasta, 1914–1992) признан одной из крупнейших фигур в искусстве Pop-Up. Книги-панорамы Кубашты, которые он с конца 1950-х создавал для пражского издательства Artia, опубликованы на 24-х языках и изданы общим тиражом в 35 млн экземпляров.
Сегодня Войцех Кубашта считается классиком книжной иллюстрации, и в особенности панорамных книг. Оригинальные издания его книг ценятся коллекционерами во всем мире, выставляются в музеях. В Берлине в 2003 году издан полный каталог его книг.
Вот такой книжкой-панорамой "Золушка" художника В. Кубашты, выпущенной в 1961 г. в Праге, пополнилась моя коллекция.
Книга была очень любима и читаема детьми, в процессе книжной жизни утрачены кое-какие фигуры. Но от этого она не стала для меня менее ценной! Сейчас реставрирую её.
Спасибо вам, дорогая Валентина Владимировна Д., храни вас Господь!
Восемь красивых объёмных разворотов.
Чешский художник-иллюстратор Войцех Кубашта (Vojtech Kubasta, 1914–1992) признан одной из крупнейших фигур в искусстве Pop-Up. Книги-панорамы Кубашты, которые он с конца 1950-х создавал для пражского издательства Artia, опубликованы на 24-х языках и изданы общим тиражом в 35 млн экземпляров.
Сегодня Войцех Кубашта считается классиком книжной иллюстрации, и в особенности панорамных книг. Оригинальные издания его книг ценятся коллекционерами во всем мире, выставляются в музеях. В Берлине в 2003 году издан полный каталог его книг.
Вот такой книжкой-панорамой "Золушка" художника В. Кубашты, выпущенной в 1961 г. в Праге, пополнилась моя коллекция.
Книга была очень любима и читаема детьми, в процессе книжной жизни утрачены кое-какие фигуры. Но от этого она не стала для меня менее ценной! Сейчас реставрирую её.
Спасибо вам, дорогая Валентина Владимировна Д., храни вас Господь!
Forwarded from Русский домик
К осмыслению советских дач
Знаменитая фотография Фёдора Савинцева "Домики" (2009), сделанная в окрестностях Архангельска с вертолёта, — своего рода квинтэссенция образа наших послевоенных дач.
К этому образу мы постоянно возвращаемся: возьмём, например, работу Константина Батынкова "Шесть соток" (2024).
Сейчас "советские дачи" как явление постепенно уходят в небытие.
Мёртвых СНТ всё больше.
Тем важнее запечатлеть эту "уходящую натуру".
И попробовать осмыслить.
Об истории появления дач в СССР мы уже кратко писали тут.
👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 ☺️ 👍 👍 👍
Уютный чатик: @rus_domik
Предложка и обратная связь: @rusdomik_bot
Знаменитая фотография Фёдора Савинцева "Домики" (2009), сделанная в окрестностях Архангельска с вертолёта, — своего рода квинтэссенция образа наших послевоенных дач.
К этому образу мы постоянно возвращаемся: возьмём, например, работу Константина Батынкова "Шесть соток" (2024).
Сейчас "советские дачи" как явление постепенно уходят в небытие.
Мёртвых СНТ всё больше.
Тем важнее запечатлеть эту "уходящую натуру".
И попробовать осмыслить.
Об истории появления дач в СССР мы уже кратко писали тут.
Уютный чатик: @rus_domik
Предложка и обратная связь: @rusdomik_bot
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM