البث المباشر لمجلس العزاء الحسيني المركزي لمنظمة بدر - الليلة الثامنة عشرة من محرم الحرام
احضر مجلس الحسين وشارك بالعزاء من بيتك
تيك توك
https://vt.tiktok.com/ZSBqJAVHj/
فيسبوك
https://www.facebook.com/share/v/1CZBmddrte/?mibextid=wwXIfr
احضر مجلس الحسين وشارك بالعزاء من بيتك
تيك توك
https://vt.tiktok.com/ZSBqJAVHj/
فيسبوك
https://www.facebook.com/share/v/1CZBmddrte/?mibextid=wwXIfr
TikTok
بدر الظافر (@badralthafer3) is LIVE - TikTok LIVE
| Watch بدر الظافر (@badralthafer3)'s LIVE on TikTok and interact with others in real time.
😢6💔1
كتبَ فلان
Photo
جريمة مروّعة تهز الضمير الإنساني..!
وقع أمس، مشهدٌ مفجعٌ جريمةٌ مروّعةٌ بحق أحد رجال الدين، الموالين لأهل البيت عليهم السلام، المعروفين بإخلاصهم لوطنهم وشعبهم، فقد اقتربت دراجة نارية من سيارة الشيخ الجليل رسول شحود، من محافظة حمص، وأُطلقت عليه النار أمام مرأى من عناصر الأمن العام!
وما نُدينُه بشدة، هو أن رجال الأمن منعوا أي شخص من الاقتراب لإنقاذ الضحية، فظلّ ينزف حتى لفظ أنفاسه الطاهرة الأخيرة، دون أن تُمدّ له يد العون!!
أين هو دور حكومة الجولاني في تعزيز التعايش السلمي؟ ولماذا لا يزال القتل على الهوية مستمرًا في سوريا؟! وأين هي الإجراءات الحاسمة التي يُفترض بالحكومة اتخاذها لوقف تصرفات المسلحين المنفلتين؟!
ألا يجدر بالجميع أن يعملوا على إعادة بناء سوريا، الوطن الذي يجب أن يحتضن جميع أبنائه، من دون تمييز طائفي أو عرقي؟! إن ما نشهده اليوم من فوضى وقتل وخطف وتعدٍّ على الأبرياء، يتطلّب موقفًا وطنيًا جادًا وحازمًا من الحكومة، يضع حدًا لهذا الانفلات ويعيد للدولة هيبتها.
إن السوريين يتطلّعون إلى وطن مزدهر، ينعم بالأمن والاستقرار، وطنٍ يتّسع للجميع، بعيدًا عن الطائفية وزعزعة السلم الأهلي.
وعليه، فإننا نطالب الحكومة باتخاذ قرارات عاجلة وصارمة، تحمي وحدة السوريين، وتصون كرامتهم، وتُوقف نزيف الدم الذي لا يخدم إلا أعداء الوطن.
✍️ بقلم: إحدى المنتظرات
نرجو مشاركة هذا المنشور على نطاق واسع.
المغدور ظلمًا: الشيخ رسول شحود_ محافظة حمص
وقع أمس، مشهدٌ مفجعٌ جريمةٌ مروّعةٌ بحق أحد رجال الدين، الموالين لأهل البيت عليهم السلام، المعروفين بإخلاصهم لوطنهم وشعبهم، فقد اقتربت دراجة نارية من سيارة الشيخ الجليل رسول شحود، من محافظة حمص، وأُطلقت عليه النار أمام مرأى من عناصر الأمن العام!
وما نُدينُه بشدة، هو أن رجال الأمن منعوا أي شخص من الاقتراب لإنقاذ الضحية، فظلّ ينزف حتى لفظ أنفاسه الطاهرة الأخيرة، دون أن تُمدّ له يد العون!!
أين هو دور حكومة الجولاني في تعزيز التعايش السلمي؟ ولماذا لا يزال القتل على الهوية مستمرًا في سوريا؟! وأين هي الإجراءات الحاسمة التي يُفترض بالحكومة اتخاذها لوقف تصرفات المسلحين المنفلتين؟!
ألا يجدر بالجميع أن يعملوا على إعادة بناء سوريا، الوطن الذي يجب أن يحتضن جميع أبنائه، من دون تمييز طائفي أو عرقي؟! إن ما نشهده اليوم من فوضى وقتل وخطف وتعدٍّ على الأبرياء، يتطلّب موقفًا وطنيًا جادًا وحازمًا من الحكومة، يضع حدًا لهذا الانفلات ويعيد للدولة هيبتها.
إن السوريين يتطلّعون إلى وطن مزدهر، ينعم بالأمن والاستقرار، وطنٍ يتّسع للجميع، بعيدًا عن الطائفية وزعزعة السلم الأهلي.
وعليه، فإننا نطالب الحكومة باتخاذ قرارات عاجلة وصارمة، تحمي وحدة السوريين، وتصون كرامتهم، وتُوقف نزيف الدم الذي لا يخدم إلا أعداء الوطن.
✍️ بقلم: إحدى المنتظرات
نرجو مشاركة هذا المنشور على نطاق واسع.
المغدور ظلمًا: الشيخ رسول شحود_ محافظة حمص
💔44😢6
حين يتكلم علي وجيه عن الشرف
قرأنا بالامس مقالا تخلو من أي قيمة علمية او موضوعية او مهنية لعلي وجيه ، وهو يهاجم الصحفي احمد عبد السادة لاسباب نفسية متأزمة لديه ، حيث اسقط امراضه النفسية بطريقة منمقة لغوياً مسروقة مفرداتها من بعض الشعراء والكتاب لافتقاره لثراء المفردة، فهو ورط نفسه حين تقيأ كماً كبيرا من التحليلات النفسية التي لا اصل لها علمياً غير قراءات سطحية لمؤلفات فرويد ، معتقداً ان هذه القراءات تعطيه شرعية للتحليل النفسي، مع انه ليس صاحب اختصاص لا من قريب ولا من بعيد ، ربما هذا المراهق يستطيع ان يكتب في السياسة او يدخل مجال الاعلام والتهريج ، ولكن علم النفس علم يحتاج دراسة متخصصة لسبر اغوار النفس … هذه المقدمة لتعرية هذا المراهق المأزوم نفسياً والذي يعاني من تورم نرجسي ويبحث عن تعويض نقص الذات بسبب مشكلاته النفسية واخفاقاته في الحياة ، بسبب تاريخ والده وما سببه لهم من احراج اجتماعي لسنوات من خلال ( طاولة الحمير ) التي كان ينطلق منها ببرنامجه التهريجي الضحل في الفضائيات وما زالت هذه القصة تطارد علي وجيه فيصنع له مصدات للدفاع عن نفسه ، ومن هنا برز سبب اتهامه للاخر بقصة ( الدمية ) ، لذلك كان ملخص مقاله الذي هاجم به الصحفي احمد عبد السادة ومناقشتنا له تتلخص بالاتي :
1- السخرية من الخلقة : وهو امر عجيب على من يدعي التنور الفكري والتعددية وتقبل الاخر ، ويجلس في منصة اعلامية رسمية تابعة للسيد عمار الحكيم..!! اريد ان اذكره وبطريقته نفسها ان كنت تعير الاخر بخلقته مع انه لا ينقصه شيء ، فانت لجأت لعمليات التجميل ومنها قص المعدة بسبب عقدتك النفسية من شكلك ومن بدانتك التي لم تتقبلها يوما.
2- الانتقاص من الاخر بسبب الطلاق : نقول له ليست الحكمة بالزواج او الطلاق نفسه ، بل الحكمة في القدرة على تربية هذه العائلة وابعادها عن التربية الشوارعية السوقية ، فمثلاً انت يا علي وجيه نشأت وابوك بعثي يخدم حزب البعث (بالزيتوني) وحين كبرت (مع انك لم تكبر) ترعرعت على ( طاولة الحمير ) التي ينصبها والدك في الفضائيات ثم بدأت تصدر لاولادك اشعارك بألفاظها النابية القذرة التي نشرتها على فيسبوك متهماً وطاعنا بشرف الاعلامية سحر عباس جميل ، ولم تحترم الذوق العام ولا العائلة العراقية ، فكيف بمثلك يتحدث عن العائلة ؟! فمثلك ينتج جيلاً فاسداً اخلاقيا ، فلعل احمد عبد السادة اختار الطلاق لانه لم يرد ان ينجب اطفالا يفسدهم امثالك وامثال ابوك.
3- ثم تطرق علي وجيه الى ذكر اسماء شعراء وكتاب واعلاميين من جيل الصحفي احمد عبد السادة وحشر نفسه كشاعر بين جيلين علماً انه كان (علوكي) الذي نشأ باحضان البعث في مقتبل عمره ، وتعلم التسلق بعد السقوط من والده، في حين ان احمد عبد السادة صحفي معروف ويتابعه كل السياسيين وهو عضو اتحاد الادباء العام ، وكاتب مقال في اكثر من صحيفة ، وتغريدته واحدة منه تهز اركان جهات عملاقة لدرجة التهديد والوعيد وتحريك المتسلقين باموالهم ليستهدفوه، كما ان احمد عبد السادة يتابعه حتى ( معهد واشنطن لسياسات الشرق الادنى ) وكتبوا عنه عدة في دراساتهم بسبب تاثير خطابه في محور المقاومة - كما يعبرون- وهذه شهادة عدو ، فمن انت ومن يعرفك وما تأثيرك، جمهورك الذي اكتشف ارتزاقك غادرك بعد تشرين ، واصبحتَ ورقة محروقة ومسحوقة، كما ان احمد عبد السادة ابن شهيد معدوم في زمن البعث الذي كان والدك (مساح جوخ) لديهم، فشتان بينك وبينه (للانصاف ).
4- اما نقدك لديوان احمد عبد السادة ، فكذلك شطحت كثيراً حيث انك لست ناقداً فضلا عن انك لست شاعراً ، لاني اطلعت على ما تسميه اشعارك ووجدتها مفردات مسروقة ( واكرر مسروقة ) من شعراء اخرين ، وتعجز عن كتابة ( القصيدة العمودية الفصيحة التي يجيدها احمد عبد السادة ببراعة ) وهذه عقدتك ومشكلتك.
تقول الحكمة : اذا كان بيتك من ( طاولة حمير ) فلا ترمِ الاخرين ( بدمية )
اعرفك بنفسي انا اختصاص علم نفس ومتابع سياسي جيد ومتذوق للشعر
عباس علي الباوي
تحياتي
قرأنا بالامس مقالا تخلو من أي قيمة علمية او موضوعية او مهنية لعلي وجيه ، وهو يهاجم الصحفي احمد عبد السادة لاسباب نفسية متأزمة لديه ، حيث اسقط امراضه النفسية بطريقة منمقة لغوياً مسروقة مفرداتها من بعض الشعراء والكتاب لافتقاره لثراء المفردة، فهو ورط نفسه حين تقيأ كماً كبيرا من التحليلات النفسية التي لا اصل لها علمياً غير قراءات سطحية لمؤلفات فرويد ، معتقداً ان هذه القراءات تعطيه شرعية للتحليل النفسي، مع انه ليس صاحب اختصاص لا من قريب ولا من بعيد ، ربما هذا المراهق يستطيع ان يكتب في السياسة او يدخل مجال الاعلام والتهريج ، ولكن علم النفس علم يحتاج دراسة متخصصة لسبر اغوار النفس … هذه المقدمة لتعرية هذا المراهق المأزوم نفسياً والذي يعاني من تورم نرجسي ويبحث عن تعويض نقص الذات بسبب مشكلاته النفسية واخفاقاته في الحياة ، بسبب تاريخ والده وما سببه لهم من احراج اجتماعي لسنوات من خلال ( طاولة الحمير ) التي كان ينطلق منها ببرنامجه التهريجي الضحل في الفضائيات وما زالت هذه القصة تطارد علي وجيه فيصنع له مصدات للدفاع عن نفسه ، ومن هنا برز سبب اتهامه للاخر بقصة ( الدمية ) ، لذلك كان ملخص مقاله الذي هاجم به الصحفي احمد عبد السادة ومناقشتنا له تتلخص بالاتي :
1- السخرية من الخلقة : وهو امر عجيب على من يدعي التنور الفكري والتعددية وتقبل الاخر ، ويجلس في منصة اعلامية رسمية تابعة للسيد عمار الحكيم..!! اريد ان اذكره وبطريقته نفسها ان كنت تعير الاخر بخلقته مع انه لا ينقصه شيء ، فانت لجأت لعمليات التجميل ومنها قص المعدة بسبب عقدتك النفسية من شكلك ومن بدانتك التي لم تتقبلها يوما.
2- الانتقاص من الاخر بسبب الطلاق : نقول له ليست الحكمة بالزواج او الطلاق نفسه ، بل الحكمة في القدرة على تربية هذه العائلة وابعادها عن التربية الشوارعية السوقية ، فمثلاً انت يا علي وجيه نشأت وابوك بعثي يخدم حزب البعث (بالزيتوني) وحين كبرت (مع انك لم تكبر) ترعرعت على ( طاولة الحمير ) التي ينصبها والدك في الفضائيات ثم بدأت تصدر لاولادك اشعارك بألفاظها النابية القذرة التي نشرتها على فيسبوك متهماً وطاعنا بشرف الاعلامية سحر عباس جميل ، ولم تحترم الذوق العام ولا العائلة العراقية ، فكيف بمثلك يتحدث عن العائلة ؟! فمثلك ينتج جيلاً فاسداً اخلاقيا ، فلعل احمد عبد السادة اختار الطلاق لانه لم يرد ان ينجب اطفالا يفسدهم امثالك وامثال ابوك.
3- ثم تطرق علي وجيه الى ذكر اسماء شعراء وكتاب واعلاميين من جيل الصحفي احمد عبد السادة وحشر نفسه كشاعر بين جيلين علماً انه كان (علوكي) الذي نشأ باحضان البعث في مقتبل عمره ، وتعلم التسلق بعد السقوط من والده، في حين ان احمد عبد السادة صحفي معروف ويتابعه كل السياسيين وهو عضو اتحاد الادباء العام ، وكاتب مقال في اكثر من صحيفة ، وتغريدته واحدة منه تهز اركان جهات عملاقة لدرجة التهديد والوعيد وتحريك المتسلقين باموالهم ليستهدفوه، كما ان احمد عبد السادة يتابعه حتى ( معهد واشنطن لسياسات الشرق الادنى ) وكتبوا عنه عدة في دراساتهم بسبب تاثير خطابه في محور المقاومة - كما يعبرون- وهذه شهادة عدو ، فمن انت ومن يعرفك وما تأثيرك، جمهورك الذي اكتشف ارتزاقك غادرك بعد تشرين ، واصبحتَ ورقة محروقة ومسحوقة، كما ان احمد عبد السادة ابن شهيد معدوم في زمن البعث الذي كان والدك (مساح جوخ) لديهم، فشتان بينك وبينه (للانصاف ).
4- اما نقدك لديوان احمد عبد السادة ، فكذلك شطحت كثيراً حيث انك لست ناقداً فضلا عن انك لست شاعراً ، لاني اطلعت على ما تسميه اشعارك ووجدتها مفردات مسروقة ( واكرر مسروقة ) من شعراء اخرين ، وتعجز عن كتابة ( القصيدة العمودية الفصيحة التي يجيدها احمد عبد السادة ببراعة ) وهذه عقدتك ومشكلتك.
تقول الحكمة : اذا كان بيتك من ( طاولة حمير ) فلا ترمِ الاخرين ( بدمية )
اعرفك بنفسي انا اختصاص علم نفس ومتابع سياسي جيد ومتذوق للشعر
عباس علي الباوي
تحياتي
👍27👏9❤5👌4😁1
فرق جوهري يفصل بين خصومة نزيهة تنطلق من اختلاف فكري او رؤى متباينة ...
وبين خصومة رخيصة لا ترى في الخصم سوى مساحة للتشهير والطعن في خصوصياته ..
وحين ينحط من يدعي النخبوية والثقافة الى هذا المستوى الساقط فذلك لانه فشل في مواجهة مشروع خصمه الشريف الذي كرس جهده وفكره في سبيل قضايا حقة وفي صلب مشروع المقاومة الفكرية..
معادلة بسيطة:
من لا يجد في خط خصمه ومواقفه المثابرة اي عـ..ـار او مثلبة يذهب ليفتش في خصوصياته بحثا عن ثغرة تماما كما يفعل المفلسون عندما يعجزون عن مجاراة الحجة بالحجة والفكر بالفكر ...
هؤلاء لا يملكون شرف الخصومة ولا شجاعة المواجهة المتكافئة فينزلقون الى وحل السباب والتسقيط الشخصي..
وهنا يظهر لنا نموذج (ابن وجيه) المتلون ذاك الذي يبيع لسانه لمن يدفع ويلعق احذية الداخل والخارج هبوطا وصعودا حسب ميزان المصالح ..!
هو نفسه السفيه الذي لا يستطيع احد وصفه الا بما تكشفه افعاله الارتزاق وتقليب المواقف والتصيد الرخيص في حياة الاخرين..
لكن خصمه ليس مجرد فرد بل شخص مهما اختلفت معه تجد في خصومته نبلا واحتراما عن الاخ العزيز احمد عبد السادة نتحدث هنا ..
لا بدافع الانحياز الاعمى بل انصافا لرجل لا يستخدم الخنجر المسموم في ظهر خصومه بل يقف امامهم بفكر وقلم لا باباطيل واقاويل.
حيدر الحسيني
وبين خصومة رخيصة لا ترى في الخصم سوى مساحة للتشهير والطعن في خصوصياته ..
وحين ينحط من يدعي النخبوية والثقافة الى هذا المستوى الساقط فذلك لانه فشل في مواجهة مشروع خصمه الشريف الذي كرس جهده وفكره في سبيل قضايا حقة وفي صلب مشروع المقاومة الفكرية..
معادلة بسيطة:
من لا يجد في خط خصمه ومواقفه المثابرة اي عـ..ـار او مثلبة يذهب ليفتش في خصوصياته بحثا عن ثغرة تماما كما يفعل المفلسون عندما يعجزون عن مجاراة الحجة بالحجة والفكر بالفكر ...
هؤلاء لا يملكون شرف الخصومة ولا شجاعة المواجهة المتكافئة فينزلقون الى وحل السباب والتسقيط الشخصي..
وهنا يظهر لنا نموذج (ابن وجيه) المتلون ذاك الذي يبيع لسانه لمن يدفع ويلعق احذية الداخل والخارج هبوطا وصعودا حسب ميزان المصالح ..!
هو نفسه السفيه الذي لا يستطيع احد وصفه الا بما تكشفه افعاله الارتزاق وتقليب المواقف والتصيد الرخيص في حياة الاخرين..
لكن خصمه ليس مجرد فرد بل شخص مهما اختلفت معه تجد في خصومته نبلا واحتراما عن الاخ العزيز احمد عبد السادة نتحدث هنا ..
لا بدافع الانحياز الاعمى بل انصافا لرجل لا يستخدم الخنجر المسموم في ظهر خصومه بل يقف امامهم بفكر وقلم لا باباطيل واقاويل.
حيدر الحسيني
👏21❤8👌5
كن البصيرة في زمن العمى… مسؤوليتك أعظم مما تتخيل..!
هذه مسؤولية كل عالمٍ وواعٍ وبصيرٍ ومثقفٍ ومؤمن.
أيتام آل محمد عليهم السلام بحاجةٍ ماسة لمن ينتشلهم من أمواج الفتن المتلاطمة، ويُنقذهم من مكر الأعداء وخبثهم...
لا تظن أن الأمر لا يعنيك... فأنت المُكلف الآن.
تخيّل نفسك رسولًا إليهم
—وإن كنا لا نُقارن بالرسل— لكننا نحمل رسائل الهدى والوعي التي تحتاجها قلوبهم، وتعطش لها عقولهم..
انشر نور معرفتك، وشاركهم ثقافتك ومعلوماتك، واصدح بصوتك فوق منابرهم...
ربّ صوت صادق يُحيي قلبًا غافلًا، وربّ كلمة تُوقظ أمة...!
نبّهّم، أيقِظهم، وجّهّم، ساعدهم... لا تتركهم صيدًا سهلًا لشباك العدو.
اعتبر نفسك مسؤولًا عنهم، فهذه أمانة، وهذه معركتك في هذا العصر...
لا تقل: "أنا مجرد فرد" بل قل: "أنا جندي في جبهة التبيين"
توكل على الله، ولا تغادر ميدان الإعلام، فهو ميدانك اليوم...
ولا تنسَ جهاد التبيين، الذي أكّد عليه ووصّى به سماحة السيد القائد علي الخامنئي دام ظله.
فماذا ننتظر؟
أعداؤنا يعملون ليل نهار، يسابقون إلى العقول، فهل نترك إخوتنا وأخواتنا لهم؟
لا تقل: "لا أستطيع" أو "ليست لديّ الإمكانيات"
بل امتلك النية الصادقة، والعزيمة الصلبة، وثق أن الله معك، وصاحب الزمان عليه السلام يؤيدك ويسددك.
بقلم : زهراء محمد
هذه مسؤولية كل عالمٍ وواعٍ وبصيرٍ ومثقفٍ ومؤمن.
أيتام آل محمد عليهم السلام بحاجةٍ ماسة لمن ينتشلهم من أمواج الفتن المتلاطمة، ويُنقذهم من مكر الأعداء وخبثهم...
لا تظن أن الأمر لا يعنيك... فأنت المُكلف الآن.
تخيّل نفسك رسولًا إليهم
—وإن كنا لا نُقارن بالرسل— لكننا نحمل رسائل الهدى والوعي التي تحتاجها قلوبهم، وتعطش لها عقولهم..
انشر نور معرفتك، وشاركهم ثقافتك ومعلوماتك، واصدح بصوتك فوق منابرهم...
ربّ صوت صادق يُحيي قلبًا غافلًا، وربّ كلمة تُوقظ أمة...!
نبّهّم، أيقِظهم، وجّهّم، ساعدهم... لا تتركهم صيدًا سهلًا لشباك العدو.
اعتبر نفسك مسؤولًا عنهم، فهذه أمانة، وهذه معركتك في هذا العصر...
لا تقل: "أنا مجرد فرد" بل قل: "أنا جندي في جبهة التبيين"
توكل على الله، ولا تغادر ميدان الإعلام، فهو ميدانك اليوم...
ولا تنسَ جهاد التبيين، الذي أكّد عليه ووصّى به سماحة السيد القائد علي الخامنئي دام ظله.
فماذا ننتظر؟
أعداؤنا يعملون ليل نهار، يسابقون إلى العقول، فهل نترك إخوتنا وأخواتنا لهم؟
لا تقل: "لا أستطيع" أو "ليست لديّ الإمكانيات"
بل امتلك النية الصادقة، والعزيمة الصلبة، وثق أن الله معك، وصاحب الزمان عليه السلام يؤيدك ويسددك.
بقلم : زهراء محمد
❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اخي السيد مقتدى بلقاء قديم يگول : مـو مـن حـقي
الغـي جيش المهـدي.
چا هم مـو مـن حقك تحل الحشد و تلغي الم قاومة
خوب سيد انت بنفسك مو من حقك تلغي جيش المهدي
وهو راجع الك
چا شلون تريد تحل شي ما تابع الك ؟!
ومن انطاك الحق القانوني بهذا المطلوب و من اين تستند بالحق الشرعي على الحل والدمج من اي مرجعية وشرع؟!!
بنيامين الموضوعي
الغـي جيش المهـدي.
چا هم مـو مـن حقك تحل الحشد و تلغي الم قاومة
خوب سيد انت بنفسك مو من حقك تلغي جيش المهدي
وهو راجع الك
چا شلون تريد تحل شي ما تابع الك ؟!
ومن انطاك الحق القانوني بهذا المطلوب و من اين تستند بالحق الشرعي على الحل والدمج من اي مرجعية وشرع؟!!
بنيامين الموضوعي
❤11👍5
من خطبة النصر للسيد السيستاني دام ظله
سنة 2017 في إشارة للحششد الشعبي :
"إن المنظومة الامنية العراقية لا تزال بحاجة ماسة الى الكثير من الرجال الابطال الذين ساندوا قوات الجيش والشرطة الاتحادية خلال السنوات الماضية وقاتلوا معها في مختلف الجبهات وأبلوا بلاءً حسناً"
"ان من الضروري استمرار الاستعانة والانتفاع بهذه الطاقات المهمة ضمن الأطر الدستورية و القانونية التي تحصر السلاح بيد الدولة وترسم المسار الصحيح لدور هؤلاء الأبطال في المشاركة في حفظ البلد وتعزيز أمنه حاضراً ومستقبلاً، والوقوف بوجه أي محاولات جديدة للإرهابيين بغرض النيل من العراق وشعبه ومقدساته"
سنة 2017 في إشارة للحششد الشعبي :
"إن المنظومة الامنية العراقية لا تزال بحاجة ماسة الى الكثير من الرجال الابطال الذين ساندوا قوات الجيش والشرطة الاتحادية خلال السنوات الماضية وقاتلوا معها في مختلف الجبهات وأبلوا بلاءً حسناً"
"ان من الضروري استمرار الاستعانة والانتفاع بهذه الطاقات المهمة ضمن الأطر الدستورية و القانونية التي تحصر السلاح بيد الدولة وترسم المسار الصحيح لدور هؤلاء الأبطال في المشاركة في حفظ البلد وتعزيز أمنه حاضراً ومستقبلاً، والوقوف بوجه أي محاولات جديدة للإرهابيين بغرض النيل من العراق وشعبه ومقدساته"