#شأن_صعود
⭕️⭕️نگاهی به بیتی از حافظ
دوش دیدم که ملائک در ِ مَی‌خانه زدند
گِل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند ...
چرا این غزل و همین بیتی که مَطلع آن است در آسمان ذهن و دل ایرانیان صعود کرده و چونان خورشیدی معلق است و گرم می‌کند و روشنایی می‌بخشد؟
دوش: دی‌شب ، شب گذشته ، شب در فرهنگ ایران‌زمین زمان پیش از خلقت است. همین است که در اسطوره و نیز تاریخ ما روز بعد از غروب شروع میشود. «یک شبانه روز» می‌گوییم. غروب ِ پنج‌شنبه به بعد را شب ِ جمعه می‌نامیم و... شب آبستن است و سحر که بشود، چیزی متولد خواهد شد و... و اتفاقات و واقعات بزرگ روحی و روانی و فتوح و گشایش‌ها در شب پدید می‌آید و خواب که از نظر انسان ایرانی دری بوده به جهان بی‌کران ِ نهان در شب اتفاق می‌افتد و... آرامش روح و روان و اسکان و تسکین ما در شب است و عشق‌بازی‌ها به شب احاله میشود و شب‌نشینی‌ها وباده نوشی و زمزمه ها و قصه گویی‌ها و دعا و نیایش و... همه‌ی این‌ها می‌گوید: گویا در جان انسان ایرانی شب بسی مهم‌تر از روز بوده است و در این‌جا حافظ ِ مهرآگاهی ما می‌گوید: دوش ( در تمام معانی بالا، به ویژه شروع خلقت آدم ) من بودم و دیدم. همین جا اتفاق بزرگ افتاده است. حافظ سخنی ناممکن می‌گوید: که در گوشه و کنار جهان خود گفته و نوشته که فرزند آدم است و پدرش روضه‌ی رضوان به دو گندم بفروخت و
نا خلف باشد اگر او به جویی نفروشد... این‌جا می‌گوید: در تاریکی مطلق و زمان بی‌کران من بودم و دیدم. چه چیزی را ؟!
ملائک را ... یعنی تمام نیروهای روحانی عالم غیب و شهادت را دیدم. این هم یک سخن مهیب دیگر
خب چه می‌کردند؟ در ِ می‌خانه را می‌زدند .. این هم سخن محالی دگر است.. چرا؟! نیروهای روحانی در می‌زدند؟ یعنی کسب اجازت و طلب رخصت می‌کردند برای ورود...
ورود به کجا؟! به می‌خانه .همان‌طور که بارها گفته و نوشته‌ام می‌خان در جهان و زبان حافظ بیش‌تر مواقع همین زمین و عالم خاک است. و اشارتی دارد به حکایت معروفی که خداوند چهار ملک مقرب را می‌فرستاد تا از هر گوشه‌ی زمین مشتی خاک به عرش ببرند تا او بی واسطه آدم بیافریند.به هرحال در همین مصرع نخست با با جهانی از معانی نهان‌روبه‌روییم که راوی ( حافظ ) دیده و برای ما گزارش می‌کند.
گل آدم بسرشتند.
انسان دست‌کار زمین و آسمان است. نیروهای ملکوتی، به ادب در عالم مُلک وارد می‌شوند تا اصل آدم را نه از آتش و باد و آب، که از خاک پدید آورند. اما «سرشتن» خود نیز، بار معنایی عمیقی دارد. به معنای آغشتن، ممزوج کردن ، مخلوط کردن، خمیر کردن ( وارد بافت معنایی تخمیر و پخته شدن و... می‌شویم) ورز دادن و..
این گل که محصول آمیزش ملک و ملکوت است و از لاهوت تا ناسوت را در خود دارد ورآمد آماده شد و بعد اندازه‌اش کردند. به پیمانه زدند تداعی این است که سرشت انسان آمیخته‌ی سرمستی است شراب را هم با پیمانه اندازه می‌کنند. انسان آمیخته با مستی هم مست میشود و هم مستی می‌دهد و این راز کوچکی نیست...
باقی این غزل را ای مطرب ظریف
زین سان همی شمار که زین‌سانم آرزوست..
#محسن_یارمحمدی
دانش آموخته‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
⭕️⭕️نگاهی به بیتی از حافظ
دوش دیدم که ملائک در ِ مَی‌خانه زدند
گِل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند ...
چرا این غزل و همین بیتی که مَطلع آن است در آسمان ذهن و دل ایرانیان صعود کرده و چونان خورشیدی معلق است و گرم می‌کند و روشنایی می‌بخشد؟
دوش: دی‌شب ، شب گذشته ، شب در فرهنگ ایران‌زمین زمان پیش از خلقت است. همین است که در اسطوره و نیز تاریخ ما روز بعد از غروب شروع میشود. «یک شبانه روز» می‌گوییم. غروب ِ پنج‌شنبه به بعد را شب ِ جمعه می‌نامیم و... شب آبستن است و سحر که بشود، چیزی متولد خواهد شد و... و اتفاقات و واقعات بزرگ روحی و روانی و فتوح و گشایش‌ها در شب پدید می‌آید و خواب که از نظر انسان ایرانی دری بوده به جهان بی‌کران ِ نهان در شب اتفاق می‌افتد و... آرامش روح و روان و اسکان و تسکین ما در شب است و عشق‌بازی‌ها به شب احاله میشود و شب‌نشینی‌ها وباده نوشی و زمزمه ها و قصه گویی‌ها و دعا و نیایش و... همه‌ی این‌ها می‌گوید: گویا در جان انسان ایرانی شب بسی مهم‌تر از روز بوده است و در این‌جا حافظ ِ مهرآگاهی ما می‌گوید: دوش ( در تمام معانی بالا، به ویژه شروع خلقت آدم ) من بودم و دیدم. همین جا اتفاق بزرگ افتاده است. حافظ سخنی ناممکن می‌گوید: که در گوشه و کنار جهان خود گفته و نوشته که فرزند آدم است و پدرش روضه‌ی رضوان به دو گندم بفروخت و
نا خلف باشد اگر او به جویی نفروشد... این‌جا می‌گوید: در تاریکی مطلق و زمان بی‌کران من بودم و دیدم. چه چیزی را ؟!
ملائک را ... یعنی تمام نیروهای روحانی عالم غیب و شهادت را دیدم. این هم یک سخن مهیب دیگر
خب چه می‌کردند؟ در ِ می‌خانه را می‌زدند .. این هم سخن محالی دگر است.. چرا؟! نیروهای روحانی در می‌زدند؟ یعنی کسب اجازت و طلب رخصت می‌کردند برای ورود...
ورود به کجا؟! به می‌خانه .همان‌طور که بارها گفته و نوشته‌ام می‌خان در جهان و زبان حافظ بیش‌تر مواقع همین زمین و عالم خاک است. و اشارتی دارد به حکایت معروفی که خداوند چهار ملک مقرب را می‌فرستاد تا از هر گوشه‌ی زمین مشتی خاک به عرش ببرند تا او بی واسطه آدم بیافریند.به هرحال در همین مصرع نخست با با جهانی از معانی نهان‌روبه‌روییم که راوی ( حافظ ) دیده و برای ما گزارش می‌کند.
گل آدم بسرشتند.
انسان دست‌کار زمین و آسمان است. نیروهای ملکوتی، به ادب در عالم مُلک وارد می‌شوند تا اصل آدم را نه از آتش و باد و آب، که از خاک پدید آورند. اما «سرشتن» خود نیز، بار معنایی عمیقی دارد. به معنای آغشتن، ممزوج کردن ، مخلوط کردن، خمیر کردن ( وارد بافت معنایی تخمیر و پخته شدن و... می‌شویم) ورز دادن و..
این گل که محصول آمیزش ملک و ملکوت است و از لاهوت تا ناسوت را در خود دارد ورآمد آماده شد و بعد اندازه‌اش کردند. به پیمانه زدند تداعی این است که سرشت انسان آمیخته‌ی سرمستی است شراب را هم با پیمانه اندازه می‌کنند. انسان آمیخته با مستی هم مست میشود و هم مستی می‌دهد و این راز کوچکی نیست...
باقی این غزل را ای مطرب ظریف
زین سان همی شمار که زین‌سانم آرزوست..
#محسن_یارمحمدی
دانش آموخته‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
⭕️⭕️فوتبالی
دنیا بدون تو
بارسای بی مسی بود
نه چیزی برای برد داشت
نه چیزی برای باخت...
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
دنیا بدون تو
بارسای بی مسی بود
نه چیزی برای برد داشت
نه چیزی برای باخت...
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
⭕️⭕️مجمع_الجزایر_جنون
#مزاج_دهر_تبه_شد*..
۱- خبر مسمومیت و مرگ کودکانی بی‌پناه، پس از مدت‌ها، پررنگ میشود. اولی‌ها مرداد بوده دومی مهر.
اما چرا در این روزها این خبر را می‌برند و بر صدر اخبار می‌نشانند؟
در یک سرزمین معلق، یک کشور پریشان، در یک حاکمیت سرگردان با مردم بی‌پناه و.. خبرهایی ازاین دست، خبر نیستند.کارکرد دیگری جز اطلاع‌رسانی و آگاهی‌بخشی و..دارند؛
آیا قرار است شرکت رقیب شرکت دیگر را بزند؟! آیا شرکت تولیدکننده حق و حساب کسی، باندی را نداده؟! آیا قرار است با کم شدن مواد اولیه و ضروری ماکارونی، خبری را پررنگ کنند که مردم این ماده‌ی غذایی ارزان را نیز نخرند؟! آیا قرار است چندی بعد و در فراموشی مردم، قیمت این کالا دوسه برابر شود؟اصل قضیه چیست؟قرار است چیزی گم شود ؟
نهادها ذی‌ربط همه چرند می‌بافند.وزارت بهداشت از عامل ناشناخته می‌گوید.درست مثل تمام پرونده‌های مبهم این سرزمین. مثلن گاز زدن در مدارس کودکان معصوم. سازمان مضمحل استاندارد از«باسیلیوس کوکوس تئودروکوس‌آنیموس» چرندمی‌بافد و مردم را از خرید فله‌ای ماکارونی منع می‌کند
خب آن بخش لاتینش را ما نمی‌فهمیم این خرید فله‌ای اما، نشان از #فقر است.یرای خرید چند تومن خوراکی ارزان‌تر مردم جان خود و جان پاره‌های تنشان را به خطر می‌اندازند و کک هیچ مسندنشین تازه به دوران رسیده‌ای را نمی‌گزد
۲- خبر می‌آید هر فرد ایرانی دارد سالی ۱۰۰ میلیون تومان ضرر می‌دهد؛از عدم‌النفع صادرات گاز و نفت و.. تا تحریم و.. معلوم است این زیان سودش به چه کسانی می‌رسد؟
خب وقتی پولی از ما گرفته میشود یا حقی از ما دریغ میشود آن پول یا حق باد هوا نمی‌شود که، قطعن می‌رود به جیب عده‌ای. آن‌ها کیستند و چه می‌کنند با این‌همه پول؟
مردم؟ مردم که معلوم است ماکارونی فله‌ای می‌خرند و جگر گوشه‌هاشان پرپر می‌شوند.
۳- باز هم غوغاست از همان خبرها که خبر نیست. فیلترینگ و بحث بیهوده‌ی آن.چرا بیهوده؟ چون تلان دیگر هم فیلترینگ اینترنت و هم رفع فیلترینگش چرند است. چون همه‌ی موافقان و مخالفان و به ویژه مخالفان دارند از همین اینترنت استفاده می‌کنند.
قضیه اصلن سالبه به انتفای موضوع است درباره‌ی چیزی حرف می‌زنند که اساسن وجود ندارد
۴- برای هفت تن حکم اعدام تصویب می‌کنند. چون یک نفر را به قتل رسانده‌اند. هزار جای قضیه لنگ است.
موافقان در فضای فیلتر شده جلز و ولز می‌کنند: این اعدام نیست قصاص است خب اگر قصاص است که یک نفر باید قصاص شود پس اعدام است و دلایل آن هم بسیار.
آهای مخالفان، ما با شما چنین می‌کنیم. در اعدام هیچ تعللی نداریم، یک نفر از ما را بکشید هفت نفر هفتاد نفر و..تان را می‌کشیم. اسلحه دست ماست و..آهای موافقان، ما اینطور حامی‌تان هستیم بروید بکشید، کشته شدید جان چندین نفر را میگیریم و البته به خانواده‌تان هم عزت و احترام دنیوی و اخروی اعطا می‌کنیم و..
تا ببینیم سرانجام چه خواهد بودن؟
۵- مجلس فشل قانونی تصویب کرده اما یکسال و نیم دست نگه‌داشته و حالا اصرار دارد اجرایی‌اش کند؟کسی که روسری نپوشد..
۱۲بار در این قانون ممنوعیت خروج از کشور نوعی مجازات اعلام شده. هر چه به ذهنتان برسد حق دارید
قانون‌گذران مملکت را زندان می‌دانند و برای مجازات به متخلفان اجازه نمی‌دهند از کشور خارج شوند این موجودات و کارهاشان وهن تمام تاریخ خدا و بشر است.
۶- مصطفی تاج‌زاده در زندان است. او سالهاست محبوس است. دوره‌ی حبسش دارد تمام میشود که خبر می‌دهند در زندان برایش حکم زندان داده‌اند پنج سال دیگر باید در زندان بماند
کسی می‌داند علت این‌همه سخت گیری بر او چیست؟
برای دانستن این موضوع باید فرد بسیار روزنامه خوانی باشید و سنتان البته باید بالای چهل چهل و پنج سال تا وقایع دردناک پاییز هفتاد و هفت تا تابستان هفتاد و هشت را به یاد بیاورید
۷- ایام فاطمیه است.همسایه‌ی مذهبی ما خانمی است محترم.او اهل گردهمایی‌ها مذهبی است. غالبن همراه زنهای پنجاه شصت سال به بالا طبق اعتقاداتشان به این مراسم می‌‌روند. امروز می‌گفت: این ایام می‌خواستم بعد از مراسم، به مسجد هم بروم. اما دوسه روز پیش دوسه دختر نوجوان چادر از سر یکی دوتا از خانمها کشیده‌اند.خیلی بد است.من عمری چادر سرم کرده‌ام شوهرم گفته راضی نیستم بروی و چنین بلایی سرت بیاید و..
من گیج گیج گیجم
شب خوابم نمی‌برد.هتک حرمت انسان یعنی ویرانی جهان
و در این جامعه سالهاست آقایان مشغول هتک حرمت انسانی هستند که قرآن در ستایشش از «کرمنا بنی‌آدم» گفته ونگفته مومنین یا مسلمین، مطلق بنی‌آدم
کشیدن دخترک نوجوان بر کف خیابان تهش نباید این بشود؟
حالا و در خیابانهایی که مشتی سیا‌ه‌کار ساخته‌اند نه مادران ۶۰/۷۰ ساله امنیت دارند نه دخترکان ۲۰/۱۰ ساله‌مان
آیا در خیل این لشکر سیاه آزاده‌ای پیدا نمی‌شود که بگوید:بس است
*حضرت_حافظ:
مزاج دهر تبه شد دراین بلا حافظ
کجاست فکر حکیمی و رای برهمنی
@niyazestanbarani
#مزاج_دهر_تبه_شد*..
۱- خبر مسمومیت و مرگ کودکانی بی‌پناه، پس از مدت‌ها، پررنگ میشود. اولی‌ها مرداد بوده دومی مهر.
اما چرا در این روزها این خبر را می‌برند و بر صدر اخبار می‌نشانند؟
در یک سرزمین معلق، یک کشور پریشان، در یک حاکمیت سرگردان با مردم بی‌پناه و.. خبرهایی ازاین دست، خبر نیستند.کارکرد دیگری جز اطلاع‌رسانی و آگاهی‌بخشی و..دارند؛
آیا قرار است شرکت رقیب شرکت دیگر را بزند؟! آیا شرکت تولیدکننده حق و حساب کسی، باندی را نداده؟! آیا قرار است با کم شدن مواد اولیه و ضروری ماکارونی، خبری را پررنگ کنند که مردم این ماده‌ی غذایی ارزان را نیز نخرند؟! آیا قرار است چندی بعد و در فراموشی مردم، قیمت این کالا دوسه برابر شود؟اصل قضیه چیست؟قرار است چیزی گم شود ؟
نهادها ذی‌ربط همه چرند می‌بافند.وزارت بهداشت از عامل ناشناخته می‌گوید.درست مثل تمام پرونده‌های مبهم این سرزمین. مثلن گاز زدن در مدارس کودکان معصوم. سازمان مضمحل استاندارد از«باسیلیوس کوکوس تئودروکوس‌آنیموس» چرندمی‌بافد و مردم را از خرید فله‌ای ماکارونی منع می‌کند
خب آن بخش لاتینش را ما نمی‌فهمیم این خرید فله‌ای اما، نشان از #فقر است.یرای خرید چند تومن خوراکی ارزان‌تر مردم جان خود و جان پاره‌های تنشان را به خطر می‌اندازند و کک هیچ مسندنشین تازه به دوران رسیده‌ای را نمی‌گزد
۲- خبر می‌آید هر فرد ایرانی دارد سالی ۱۰۰ میلیون تومان ضرر می‌دهد؛از عدم‌النفع صادرات گاز و نفت و.. تا تحریم و.. معلوم است این زیان سودش به چه کسانی می‌رسد؟
خب وقتی پولی از ما گرفته میشود یا حقی از ما دریغ میشود آن پول یا حق باد هوا نمی‌شود که، قطعن می‌رود به جیب عده‌ای. آن‌ها کیستند و چه می‌کنند با این‌همه پول؟
مردم؟ مردم که معلوم است ماکارونی فله‌ای می‌خرند و جگر گوشه‌هاشان پرپر می‌شوند.
۳- باز هم غوغاست از همان خبرها که خبر نیست. فیلترینگ و بحث بیهوده‌ی آن.چرا بیهوده؟ چون تلان دیگر هم فیلترینگ اینترنت و هم رفع فیلترینگش چرند است. چون همه‌ی موافقان و مخالفان و به ویژه مخالفان دارند از همین اینترنت استفاده می‌کنند.
قضیه اصلن سالبه به انتفای موضوع است درباره‌ی چیزی حرف می‌زنند که اساسن وجود ندارد
۴- برای هفت تن حکم اعدام تصویب می‌کنند. چون یک نفر را به قتل رسانده‌اند. هزار جای قضیه لنگ است.
موافقان در فضای فیلتر شده جلز و ولز می‌کنند: این اعدام نیست قصاص است خب اگر قصاص است که یک نفر باید قصاص شود پس اعدام است و دلایل آن هم بسیار.
آهای مخالفان، ما با شما چنین می‌کنیم. در اعدام هیچ تعللی نداریم، یک نفر از ما را بکشید هفت نفر هفتاد نفر و..تان را می‌کشیم. اسلحه دست ماست و..آهای موافقان، ما اینطور حامی‌تان هستیم بروید بکشید، کشته شدید جان چندین نفر را میگیریم و البته به خانواده‌تان هم عزت و احترام دنیوی و اخروی اعطا می‌کنیم و..
تا ببینیم سرانجام چه خواهد بودن؟
۵- مجلس فشل قانونی تصویب کرده اما یکسال و نیم دست نگه‌داشته و حالا اصرار دارد اجرایی‌اش کند؟کسی که روسری نپوشد..
۱۲بار در این قانون ممنوعیت خروج از کشور نوعی مجازات اعلام شده. هر چه به ذهنتان برسد حق دارید
قانون‌گذران مملکت را زندان می‌دانند و برای مجازات به متخلفان اجازه نمی‌دهند از کشور خارج شوند این موجودات و کارهاشان وهن تمام تاریخ خدا و بشر است.
۶- مصطفی تاج‌زاده در زندان است. او سالهاست محبوس است. دوره‌ی حبسش دارد تمام میشود که خبر می‌دهند در زندان برایش حکم زندان داده‌اند پنج سال دیگر باید در زندان بماند
کسی می‌داند علت این‌همه سخت گیری بر او چیست؟
برای دانستن این موضوع باید فرد بسیار روزنامه خوانی باشید و سنتان البته باید بالای چهل چهل و پنج سال تا وقایع دردناک پاییز هفتاد و هفت تا تابستان هفتاد و هشت را به یاد بیاورید
۷- ایام فاطمیه است.همسایه‌ی مذهبی ما خانمی است محترم.او اهل گردهمایی‌ها مذهبی است. غالبن همراه زنهای پنجاه شصت سال به بالا طبق اعتقاداتشان به این مراسم می‌‌روند. امروز می‌گفت: این ایام می‌خواستم بعد از مراسم، به مسجد هم بروم. اما دوسه روز پیش دوسه دختر نوجوان چادر از سر یکی دوتا از خانمها کشیده‌اند.خیلی بد است.من عمری چادر سرم کرده‌ام شوهرم گفته راضی نیستم بروی و چنین بلایی سرت بیاید و..
من گیج گیج گیجم
شب خوابم نمی‌برد.هتک حرمت انسان یعنی ویرانی جهان
و در این جامعه سالهاست آقایان مشغول هتک حرمت انسانی هستند که قرآن در ستایشش از «کرمنا بنی‌آدم» گفته ونگفته مومنین یا مسلمین، مطلق بنی‌آدم
کشیدن دخترک نوجوان بر کف خیابان تهش نباید این بشود؟
حالا و در خیابانهایی که مشتی سیا‌ه‌کار ساخته‌اند نه مادران ۶۰/۷۰ ساله امنیت دارند نه دخترکان ۲۰/۱۰ ساله‌مان
آیا در خیل این لشکر سیاه آزاده‌ای پیدا نمی‌شود که بگوید:بس است
*حضرت_حافظ:
مزاج دهر تبه شد دراین بلا حافظ
کجاست فکر حکیمی و رای برهمنی
@niyazestanbarani