Telegram Web
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 ما حكم من يُخصص آخر السنة بنصحٍ وموعظةٍ أو دعاء؟

🎤الشيخ صالح الفوزان حفظه الله .

https://www.tgoop.com/nooora431
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المرور بين يدي المصلي في صلاة الجمعة

📮
#السؤال :

ما حكم الذي يقطع صلاة الذي يصلي ، ويمشي أمام من يتنفل في صلاة الجمعة لازدحام الناس؟

📄
#الجواب :

⚠️ لا يجوز للداخل أن يقطع صلاة أحد ، بل
#يتحرى الطرق التي ليس فيها مرور بين يدي المصلي ، فإذا #اضطر إلى ذلك ولم يجد مسارًا فنرجو أن يعفو الله عنه ، لكن عليه أن يتحرى ، ولهذا لا يحرم المرور بين أيدي المصلين في المسجد الحرام ؛ لأنه مظنة الزحام وعدم القدرة على رد المار بين يدي المصلي ، فإذا وجد الزحام في مكان آخر يعجز معه الداخل أن يجد مساغًا حتى يذهب للصفوف فنرجو أن يعفو الله عنه ؛ لقول الله عز وجل : {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ} [الأنعام :119].

ولذا ينبغي للمصلي أن يكون في المكان الذي لا يكون فيه إضرار بالناس ، أو يكتفي بما يسر الله من الصلاة ركعتين أو أربع ، ثم يجلس إذا كان الطريق عليه.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 407

https://binbaz.org.sa/fatwas/5165/المرور-بين-يدي-المصلي-في-صلاة-الجمعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:

🔹إن الله يعطي الدنيا من يحب وَمن لا يحب، وَلا يعطي الإيمَان إلا من يحب، فإذا أحب الله عبداً أعطاه الإيمَان، فمَن جبن منكم عَن الليل أن يكابده، وَالعدو أن يجاهده، وَضن بالمال أن ينفقه، فليكثر من سبحان الله وَالحمد لله، وَلا إلهَ إلا الله، وَالله أَكبر

📚[مصنف ابن أبي شيبة «٣٤٥٧٨»].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
95- كل يوم قصة "قصتين وما تدري نفس بأي أرض تموت"بن عثيمين /قصص…
🔷#سلسلة_كل_يوم_قصة(٩٥)

📙[قصتين وما تدري نفس بأي أرض تموت].

🎙للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-.

▫️الوصيَّة للبلاغ المبين:
www.tgoop.com/AlWasiyyahQ
☀️شرح الأربعين النووية☀️
        
   (  4⃣ )

🔴الحديث الثاني:

📌عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كفيه على فخذيه وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «الْإِسْلَامُ أَنَّ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» قَالَ: صَدَقْتَ، فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ.
قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ» قَالَ: صَدَقْتَ، فَأَخْبَرَنِي عَنِ الْإِحْسَانِ قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ» قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي: «يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ»؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ».
💥توجيهات وفوائد :

🔹  الإيمان هو الإقرار والاعتراف المستلزم للقبول والإذعان ، وليس مجرد اعتقاد القلب بل لابد أن يتبع ذلك العمل ، وأبو طالب لم ينفعه إقراره بصدق النبي ﷺ لأنه لم يقبل ماجاء به ولم يُذعن له ولم يُتابعه.
🔹 الإيمان بالله تعالى يستلزم الإيمان بانفراده بالربوبية فهو وحده الرب المدبر ، وانفراده بالألوهية فهو وحده الذي يُعبَد ، ونؤمن بأن له أسماء وصفات على الوجه اللائق به من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ، وأن يسعنا ما وسع السلف الصالح فلا نتعمق في باب الأسماء والصفات ولا نسأل فيما لاحاجة لنا به.
🔹 سُئل الإمام مالك عن قول الله ( الرحمن على العرش استوى) فأطرق برأسه وجعل يتصبب عرقاً من ثقل ما ألقي عليه ثم رفع رأسه وقال كلمته المشهورة : ( الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة).
🔹كان رسول اللهﷺ يستفتح صلاة الليل بقوله : " اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل " وهؤلاء ملائكة وُكِّل كل واحد منهم بحياة : فجبريل موكل بالوحي وهو حياة القلوب ، وميكائيل موكل بالمطر وهو حياة الأرض ، وإسرافيل موكل بالنفخ بالصور وهو حياة الناس الحياة الأبدية .
🔹سُمي إبراهيم عليه السلام بـ " خليل الله " والخلة أعظم أنواع المحبة ، لأنه امتثل أمر الله بذبح ابنه اسماعيل عليه السلام ، مما يدل على أن محبة الله في قلبه أعظم من محبته لولده.
🔹القدر ليس فيه شر ، وإنما الشر في المقدور ، فقضاء الله صادر من رحمة وحكمة ، وهذه المصائب من مرض أوفقر وغيرها وإن كانت شر في ظاهرها فمآلها إلى خير.
🔹قدَّر الله الشر ليعرِف الناس الخير ، وحتى يلجأوا إلى الله تعالى ويتوبوا إليه ، وإذا رضي الإنسان بالقدر اطمأنت نفسه واستراح من الحزن والهم.
🔹 ينبغي للعبد أن يستحضر مراقبة الله له ، وهذا يوجب الخوف والخشية والتعظيم ، وبذل الجهد في العبادة لتحسينها وإتمامها .
🔹كلمة " الله ورسوله أعلم " لا تقال إلا فيما عَلِمه النبي ﷺ ، أما مالم يعلمه فإنها لا تقال فيه.

الشرح لابن عثيمين رحمه الله.

https://www.tgoop.com/nooora431

      ◈ ◈ ◈ ◈ ◈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚

(( 9⃣ )).

                    
          📖  كشف الشبهات  📖
              
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔹واعلم أن الله تعالى بحكمته لم يبعث نبياً بهذا التوحيد إلا جعل له أعداء

كما قالى تعالى:
(وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً شياطين الإنس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا)
( الأنعام : 112)

وقد يكون لأعداء التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج ،

كماقال تعالى :
(فلما جاءَتهم رسلهم بالبينات فرحو بما عندهم من العلم) ( غافر: 83)

🔸إذا عرفت ذلك وعرفت أن الطريق إلى الله تعالى لابد له أعداء قاعدين عليه أهل فصاحة وعلم وحجج.
👈فالواجب عليك أن تعلم من دين الله مايصير سلاحاً
تقاتل به هؤلاء الشياطين الذين قال إمامهم ومقدهم لربك عز وجل :

( لأقعدن لهم صراطك المستقيم . ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانيهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين)

( الأعراف : 16-17)

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ -:

🔹" أَوحَشُ مَا يَكونُ ابْنُ آدَمَ فِيْ ثَلاثَةِ مَواطِن :
1⃣ يومَ وُلِدَ فَيخَرجُ إِلَىٰ دارِ هَمٍّ ،

2⃣ وليَلةَ يَبِيْتُ مَعَ المَوْتَى فَيُجَاوِرُ جِيْرَاناً لَمْ يَرَ مِثلَهُمْ ،

3⃣ وَيَوْمَ يُبْعَثُ فيَشَهدُ مَشْهَداً لَمْ يَرَ مِثْلَهُ ،

🔸 قَالَ اللّٰهُ تَعَالَىٰ مُخبِراً عَنْ يَحْيىٰ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِيْ هَذهِ الثَّلَاثَةِ مَوَاطِن :
﴿ وسَلَامٌ عَلَيْهِ يَومَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴾ " .

📚 [ الجَامِعُ لِأَحْكَامِ القُرْآنِ (١٣/ ٢٧) ]

https://www.tgoop.com/nooora431
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/07/07 07:31:37
Back to Top
HTML Embed Code: