در باب معراج رسولالله(ص)
#معراج
#ماهمبارکرمضان
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
#معراج
#ماهمبارکرمضان
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
ولایت در دین و ارتباط دین و سیاست
🟡 بنده عشقم و از هردو جهان آزادم
تمام ماجرا از آزادگی آغاز میگردد. در اصل بحث درباره رهانیدن روحها از اسارت فراعنه عالم است و اسارت در ادبیات قرآن جز ممات نیست. ولایت در سوق به حق طلبی و آزادگی خلاصه میگردد اما نمود این آزادگی را کجا میتوان جست؟ و آیا مگر نه اینست که شعار حریت دادن در جامعه کنونی کار آسانی است؟ و طرفداران بیشمار دارد؟ پس نقطه افتراق گروهها کجاست و چرا خبری از این آزادی در جهان نیست؟ مسئله از این قرار است که مسیر آزادی اجتماعی از آزادی معنوی میگذرد. انسانی که از نفس خویش رها شده -سوگیری به تعلقات خود نیز ندارد- چنین انسان بیتعلقی جز در پی حق و حقیقت گام برنمیدارد. پر واضح است که مقصود از بیتعلقی، رخوت یا عدم احساس مسئولیت اجتماعی نیست بلکه این رها شدن به برافروختن شعله جسارت در دویدن به سمت حق میانجامد وچگونه ممکن است از آنکه "اتخذ الهه هواه" است، انتظار آزادگی و آزاد اندیشی داشت؟ هرچند که در شعار صدای بلندتری داشته باشد اما غایتش جز اسارت بیشتر نخواهد بود.
🟡 الولایه ما هی؟
ولی مصدر است به معنای قرب و نزدیکی بین دو شی به گونهای که میان آن دو هیچ فاصلهای نباشد(مقیاس اللغه؛ الجوهری). به باران پی در پی نیز ولی گویند(المنجد). وِلایت(به کسر واو) به معنای محبت و نصرت و وَلایت(به فتح واو) به معنای تدبیر و سرپرستی است و اگر بخواهد با علم فیزیک معنا شود، شاید همانند ریسمان در سیستم نوسانگر موجی است که ذرات را در حالی که به هم متصلند به حرکت در میآورد! بله ولایت عامل تقرب قلوب و نفسهاست و عامل پیدایش امت واحده است. روح مومنان با رشتههای ولایت به هم متصل شده است."المومنون والمومنات بعضهم اولیاء بعض"
🟡 سیاستورزی دینی در چارچوب ولی
ولایت به معنای پیوند، ارتباط و اتصال است و آن کسی که منصوب به این مقام است برخلاف حکام و فرمانروایان عالم فقط یک فرمانروا یا سلطان نیست بلکه یک "ولی"است به جان مردم نزدیک است به آنها پیوسته است، مورد اتکا دل و جان مردم است.
ولایت یعنی پیوند و ارتباط تنگاتنگ و مستحکم و غیرقابل انفصال و انفکاک. جامعه اسلامی که دارای ولایت است یعنی همه اجزای آن به یکدیگر و به آن محور و مرکز این جامعه متصل است و این یعنی"اشداء علی الکفار رحماء بینهم".
دریغ بود که در این بخش از کلام اصل گذشته و به فرع میپرداختیم فلذا گزیده فرمایشات ولی در بند بالا آورده شد.
🟡 رابطه دین و ولایت
از مقاصد نبوت، آزادی اجتماعی است؛ تا با انواع بندگیها و بردگیهای اجتماعی مبارزه میکند. حال دینی را فرض کنید که کنشی اجتماعی در آن وجود نداشته باشد یعنی ظلم در عالم فراگیر باشد اما کنشی در راستای برچیدن آن و حقگرایی وجود نداشته باشد! پس در ابتدا بدیهی است که دین بیکنش دینی است برای سرگرمی افراد نه برای تعالی آنها؛ اما چه طور میشود انتظار کنش داشت؟ این کنش جز در جامعهای که قلبها به یکدیگر نزدیک و متصلاند و مسیر حرکت توحیدی است میسر نمیشود و عامل همبستگی اتصال و حرکت در مسیر توحیدی، ولایت است ودر آخر: من از الیوم اکملت لکم اینگونه فهمیدم؛ خدا با مهر او دین مرا اندازه میگیرد.
✍فائزه سپهری
#ولایت
#سیاست
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🟡 بنده عشقم و از هردو جهان آزادم
تمام ماجرا از آزادگی آغاز میگردد. در اصل بحث درباره رهانیدن روحها از اسارت فراعنه عالم است و اسارت در ادبیات قرآن جز ممات نیست. ولایت در سوق به حق طلبی و آزادگی خلاصه میگردد اما نمود این آزادگی را کجا میتوان جست؟ و آیا مگر نه اینست که شعار حریت دادن در جامعه کنونی کار آسانی است؟ و طرفداران بیشمار دارد؟ پس نقطه افتراق گروهها کجاست و چرا خبری از این آزادی در جهان نیست؟ مسئله از این قرار است که مسیر آزادی اجتماعی از آزادی معنوی میگذرد. انسانی که از نفس خویش رها شده -سوگیری به تعلقات خود نیز ندارد- چنین انسان بیتعلقی جز در پی حق و حقیقت گام برنمیدارد. پر واضح است که مقصود از بیتعلقی، رخوت یا عدم احساس مسئولیت اجتماعی نیست بلکه این رها شدن به برافروختن شعله جسارت در دویدن به سمت حق میانجامد وچگونه ممکن است از آنکه "اتخذ الهه هواه" است، انتظار آزادگی و آزاد اندیشی داشت؟ هرچند که در شعار صدای بلندتری داشته باشد اما غایتش جز اسارت بیشتر نخواهد بود.
🟡 الولایه ما هی؟
ولی مصدر است به معنای قرب و نزدیکی بین دو شی به گونهای که میان آن دو هیچ فاصلهای نباشد(مقیاس اللغه؛ الجوهری). به باران پی در پی نیز ولی گویند(المنجد). وِلایت(به کسر واو) به معنای محبت و نصرت و وَلایت(به فتح واو) به معنای تدبیر و سرپرستی است و اگر بخواهد با علم فیزیک معنا شود، شاید همانند ریسمان در سیستم نوسانگر موجی است که ذرات را در حالی که به هم متصلند به حرکت در میآورد! بله ولایت عامل تقرب قلوب و نفسهاست و عامل پیدایش امت واحده است. روح مومنان با رشتههای ولایت به هم متصل شده است."المومنون والمومنات بعضهم اولیاء بعض"
🟡 سیاستورزی دینی در چارچوب ولی
ولایت به معنای پیوند، ارتباط و اتصال است و آن کسی که منصوب به این مقام است برخلاف حکام و فرمانروایان عالم فقط یک فرمانروا یا سلطان نیست بلکه یک "ولی"است به جان مردم نزدیک است به آنها پیوسته است، مورد اتکا دل و جان مردم است.
ولایت یعنی پیوند و ارتباط تنگاتنگ و مستحکم و غیرقابل انفصال و انفکاک. جامعه اسلامی که دارای ولایت است یعنی همه اجزای آن به یکدیگر و به آن محور و مرکز این جامعه متصل است و این یعنی"اشداء علی الکفار رحماء بینهم".
دریغ بود که در این بخش از کلام اصل گذشته و به فرع میپرداختیم فلذا گزیده فرمایشات ولی در بند بالا آورده شد.
🟡 رابطه دین و ولایت
از مقاصد نبوت، آزادی اجتماعی است؛ تا با انواع بندگیها و بردگیهای اجتماعی مبارزه میکند. حال دینی را فرض کنید که کنشی اجتماعی در آن وجود نداشته باشد یعنی ظلم در عالم فراگیر باشد اما کنشی در راستای برچیدن آن و حقگرایی وجود نداشته باشد! پس در ابتدا بدیهی است که دین بیکنش دینی است برای سرگرمی افراد نه برای تعالی آنها؛ اما چه طور میشود انتظار کنش داشت؟ این کنش جز در جامعهای که قلبها به یکدیگر نزدیک و متصلاند و مسیر حرکت توحیدی است میسر نمیشود و عامل همبستگی اتصال و حرکت در مسیر توحیدی، ولایت است ودر آخر: من از الیوم اکملت لکم اینگونه فهمیدم؛ خدا با مهر او دین مرا اندازه میگیرد.
✍فائزه سپهری
#ولایت
#سیاست
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
السَّلامُ عَلَیْکَ یَا #نور اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
دوره نویسندگی | با محوریت نویسندگی در نشریات دانشجویی
🔵 مدرس: آقای سید مصطفی موسوی
(نویسندهی کتابهای دلسوز و جانبها و مدرس دورههای نویسندگی)
🕟 زمان: ۱۷ و ۲۴ ام اردیبهشت ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲
💠 در دفتر کانون قرآن و عترت(نیمطبقه ساختمان ابنسینا)
🔷 هزینه: دانشجویان شریف ۱۰۰ هزار تومان | دیگر داوطلبین ۱۵۰ هزار تومان
🔷 جهت ثبتنام با روابط عمومی در ارتباط باشید.
@noor_m_admin
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
🔵 مدرس: آقای سید مصطفی موسوی
(نویسندهی کتابهای دلسوز و جانبها و مدرس دورههای نویسندگی)
🕟 زمان: ۱۷ و ۲۴ ام اردیبهشت ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲
💠 در دفتر کانون قرآن و عترت(نیمطبقه ساختمان ابنسینا)
🔷 هزینه: دانشجویان شریف ۱۰۰ هزار تومان | دیگر داوطلبین ۱۵۰ هزار تومان
🔷 جهت ثبتنام با روابط عمومی در ارتباط باشید.
@noor_m_admin
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
نشریه نور
دوره نویسندگی | با محوریت نویسندگی در نشریات دانشجویی 🔵 مدرس: آقای سید مصطفی موسوی (نویسندهی کتابهای دلسوز و جانبها و مدرس دورههای نویسندگی) 🕟 زمان: ۱۷ و ۲۴ ام اردیبهشت ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲ 💠 در دفتر کانون قرآن و عترت(نیمطبقه ساختمان ابنسینا) 🔷 هزینه:…
📌زمان این دوره دچار تغییر گردید!
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
#گزارش_زنده
📌دورهی نویسندگی
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
📌دورهی نویسندگی
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
بیانیه کانون قرآن و عترت دانشگاه صنعتی شریف در محکومیت تجاوز رژیم صهیونیستی
بسم الله الفتاح
«وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ»
با نام خدا و با سخن او آغاز میکنیم و چونان سابق در دلهای ما بیم و باک را راه نیست،
که هر قومی را سنت و میراثی از گذشتگان است که بر آن میبالند،
و بیشک از افتخارات ایران و ایرانی
دفاع مقدسی است که پیروز آن میدان بر همگان عیان است.
ما را مادرانمان با نفرت از این دشمنان خبیث، زاده و همواره ما را درس دشمنشناسی و دشمنستیزی دادهاند و خدا میداند که ما از کودکی در رویای مقابله با اسرائیل و شهادت در این راه، عمر گذراندیم.
«ولئن متم او قتلتم لالی الله تحشرون»
اول درس مکتب ما آزادگی است و اکنون حجت تمام شده و جایی برای هیچ گونه سازشی نیست.
سرداران عزیز سپاه، آن قهرمانان بیبدیل ملت، به عادت دیرینه، فدایی و پیشمرگ ملت شدند.
«من المومنین رجال صدقو ما عاهدوالله علیه»
خدا گواه بود و امروز ملت نیز گواهاند که روز از شب و شب از روز در این راه نشناختهاند؛
شهادت قهرمانان ملت تسلیت و تهنیت باد...
اما این مسیر را کران ناممکن است، ما پیش از این بارها عزیزان خویش را غسل و کفن نمودیم و به این خاک عزیز سپردیم اما هرگز در مسیرمان وقفه و درنگی پدیدار نگشته و ما، همگی بر سر یک آرمان، به نام ایران عزیز مشترکیم و نه تنها وجبی از این خاک بلکه ذرهای از آن را نیز به قیمت جان خریداریم!
ما خواهان انتقام نیستیم زیرا که دنیایشان بیارزش و کم ظرفیتتر از آن است که سزای خون عزیزان این وطن باشد، و از سویی انتقام نیز فقط برازندهی پروردگار است که او بهترین انتقام گیرنده است، ما فقط حق خود را میخواهیم، ما فقط بیت المقدس و جواب تجاوز به خاکمان را می خواهیم.
«قاتلوهم یعذبهم الله بایدیکم»
ما، سرد و گرم چشیدگان روزگاریم،
ملتی که افتخار ایستادگی در مقابل ابرقدرتان جهان با دستان خالی را داریم، اما خوب میدانیم که پیروزیهای گذشته حاصل نصرتالهی و ایمان و اتحاد بوده است و باطل رفتنی است حتی اگر با تمام قوایش به میدان بیاید.
«و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا»
بر ما، زن و مرد، جهاد واجب گردیده و برای آنکه مهیای جهاد اصغر(مقابله با دشمن) شویم باید در جهاد اکبر به مصاف نفس خویش رویم؛
امید است همگی بیش از پیش مفهوم جهاد را برای خویش مرور و بازنگری کنیم، و نوع صحیح جهاد را در نبردی که تن به تن نیست به درستی تشخیص دهیم.
در پایان تسلی دل داغدار هم میهنانمان و بهبود مجروحان این جنایت رژیم سفاک را از خداوند منان مسئلت میداریم.
«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
بسم الله الفتاح
«وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ»
با نام خدا و با سخن او آغاز میکنیم و چونان سابق در دلهای ما بیم و باک را راه نیست،
که هر قومی را سنت و میراثی از گذشتگان است که بر آن میبالند،
و بیشک از افتخارات ایران و ایرانی
دفاع مقدسی است که پیروز آن میدان بر همگان عیان است.
ما را مادرانمان با نفرت از این دشمنان خبیث، زاده و همواره ما را درس دشمنشناسی و دشمنستیزی دادهاند و خدا میداند که ما از کودکی در رویای مقابله با اسرائیل و شهادت در این راه، عمر گذراندیم.
«ولئن متم او قتلتم لالی الله تحشرون»
اول درس مکتب ما آزادگی است و اکنون حجت تمام شده و جایی برای هیچ گونه سازشی نیست.
سرداران عزیز سپاه، آن قهرمانان بیبدیل ملت، به عادت دیرینه، فدایی و پیشمرگ ملت شدند.
«من المومنین رجال صدقو ما عاهدوالله علیه»
خدا گواه بود و امروز ملت نیز گواهاند که روز از شب و شب از روز در این راه نشناختهاند؛
شهادت قهرمانان ملت تسلیت و تهنیت باد...
اما این مسیر را کران ناممکن است، ما پیش از این بارها عزیزان خویش را غسل و کفن نمودیم و به این خاک عزیز سپردیم اما هرگز در مسیرمان وقفه و درنگی پدیدار نگشته و ما، همگی بر سر یک آرمان، به نام ایران عزیز مشترکیم و نه تنها وجبی از این خاک بلکه ذرهای از آن را نیز به قیمت جان خریداریم!
ما خواهان انتقام نیستیم زیرا که دنیایشان بیارزش و کم ظرفیتتر از آن است که سزای خون عزیزان این وطن باشد، و از سویی انتقام نیز فقط برازندهی پروردگار است که او بهترین انتقام گیرنده است، ما فقط حق خود را میخواهیم، ما فقط بیت المقدس و جواب تجاوز به خاکمان را می خواهیم.
«قاتلوهم یعذبهم الله بایدیکم»
ما، سرد و گرم چشیدگان روزگاریم،
ملتی که افتخار ایستادگی در مقابل ابرقدرتان جهان با دستان خالی را داریم، اما خوب میدانیم که پیروزیهای گذشته حاصل نصرتالهی و ایمان و اتحاد بوده است و باطل رفتنی است حتی اگر با تمام قوایش به میدان بیاید.
«و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا»
بر ما، زن و مرد، جهاد واجب گردیده و برای آنکه مهیای جهاد اصغر(مقابله با دشمن) شویم باید در جهاد اکبر به مصاف نفس خویش رویم؛
امید است همگی بیش از پیش مفهوم جهاد را برای خویش مرور و بازنگری کنیم، و نوع صحیح جهاد را در نبردی که تن به تن نیست به درستی تشخیص دهیم.
در پایان تسلی دل داغدار هم میهنانمان و بهبود مجروحان این جنایت رژیم سفاک را از خداوند منان مسئلت میداریم.
«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
سلام و نور
باتوجه به محدودیت اینترنت،
کانال بلهی نشریه را میتواند در لینک زیر دنبال بفرمایید.
https://ble.ir/noor_magazine
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
باتوجه به محدودیت اینترنت،
کانال بلهی نشریه را میتواند در لینک زیر دنبال بفرمایید.
https://ble.ir/noor_magazine
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
عاشورا؛ پیوند عقل، عشق و عاطفه
حادثه کربلا را نباید صرفاً روایتی تلخ از یک مصیبت تاریخی دانست. این واقعه، حقیقتی زنده و جاری است که در عمق جان انسانها حضوری ماندگار دارد؛ مدرسهای که هر سال و هر نسل، انسان را به درک تازهای از خود، دین و هستی فرا میخواند. کربلا همچون متنی ژرف، لایههای معنایی بسیاری دارد که بدون تأمل و تدبر، قابل کشف نیست.
در این نگاه، انسان سه مرتبه ادراک دارد: حس و خیال، عقل و عشق. بسیاری از تحلیلها و سوگواریها در سطح احساسات و عواطف باقی میماند که گرچه در جای خود ارزشمند است، اما اگر هدف، صرفاً تحریک احساس باشد، انسان را از حقیقت عاشورا دور میسازد.
مرحله دوم، نگاه عقلانی به عاشورا است؛ نگاهی که آن را قیامی آگاهانه برای احیای دین و مبارزه با ظلم میبیند. در این مرتبه، عاشورا بهعنوان حرکتی حسابشده و هدفمند در تاریخ جلوه میکند.
اما بالاترین مرتبه، نگاه عاشقانه و عارفانه به عاشورا است؛ جایی که امام حسین(ع) و یارانش با ایثار جان، عالیترین جلوه عشق الهی را آشکار میسازند. در این نگاه، اشک و سوگواری تنها ابراز غم نیست، بلکه راهی برای پیوند با حقیقت، توبه، پالایش درون و آمادگی برای حضور در مسیر حق است.
کربلا نهتنها روایتی از گذشته نیست، بلکه معیار و آیینهای است که هر انسان باید جایگاه خود را در برابر آن روشن کند؛ مدرسهای که عقل، عشق و عاطفه را درهم میآمیزد تا انسان به بصیرت و تعالی برسد.
✍ امیرمحمود دهقانی
- برگرفته از مقاله «نگرشی به کربلا با چشم عقل و عاطفه» نوشته اصغر طاهرزاده.
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif
حادثه کربلا را نباید صرفاً روایتی تلخ از یک مصیبت تاریخی دانست. این واقعه، حقیقتی زنده و جاری است که در عمق جان انسانها حضوری ماندگار دارد؛ مدرسهای که هر سال و هر نسل، انسان را به درک تازهای از خود، دین و هستی فرا میخواند. کربلا همچون متنی ژرف، لایههای معنایی بسیاری دارد که بدون تأمل و تدبر، قابل کشف نیست.
در این نگاه، انسان سه مرتبه ادراک دارد: حس و خیال، عقل و عشق. بسیاری از تحلیلها و سوگواریها در سطح احساسات و عواطف باقی میماند که گرچه در جای خود ارزشمند است، اما اگر هدف، صرفاً تحریک احساس باشد، انسان را از حقیقت عاشورا دور میسازد.
مرحله دوم، نگاه عقلانی به عاشورا است؛ نگاهی که آن را قیامی آگاهانه برای احیای دین و مبارزه با ظلم میبیند. در این مرتبه، عاشورا بهعنوان حرکتی حسابشده و هدفمند در تاریخ جلوه میکند.
اما بالاترین مرتبه، نگاه عاشقانه و عارفانه به عاشورا است؛ جایی که امام حسین(ع) و یارانش با ایثار جان، عالیترین جلوه عشق الهی را آشکار میسازند. در این نگاه، اشک و سوگواری تنها ابراز غم نیست، بلکه راهی برای پیوند با حقیقت، توبه، پالایش درون و آمادگی برای حضور در مسیر حق است.
کربلا نهتنها روایتی از گذشته نیست، بلکه معیار و آیینهای است که هر انسان باید جایگاه خود را در برابر آن روشن کند؛ مدرسهای که عقل، عشق و عاطفه را درهم میآمیزد تا انسان به بصیرت و تعالی برسد.
✍ امیرمحمود دهقانی
- برگرفته از مقاله «نگرشی به کربلا با چشم عقل و عاطفه» نوشته اصغر طاهرزاده.
نشریه قرآنی نور|يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
🌕 @noor_magazine
🆔 @KanoonQuranSharif