في مُحرَّم من السنة الأولى للهجرة، لا أعلم على وجه الحقيقة ما الذي كان يحدث في ذلك الزمان، فإذا كان خروج الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه من بيته في صفر، فلعل مُحرَّم كان شهر اجتماع الملأ واتفاقهم على المكر بالنبي - صلى الله عليه وسلم- واستئصال شأفة المسلمين، {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك، ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}..
أو ربما كان مُحرَّم من السنة الأولى للهجرة، شهر مقْدم عمر بن الخطاب وأبناء البكير، ليلتحقوا بجماعة أبي سلمة، أول المهاجرين، الذين سارعوا وهاجروا لأرض نخلٍ بين لابتين.. أو ربما في ذلك المُحرَّم، همَّ أبوبكر الصديق - رضي الله عنه- بالهجرة، حتى استوقفه صاحبه قائلاً له: ( على رسلك، فإني أرجو أن يؤذن لي)..

لا أعلم على وجه التحديد ما الذي كان يحدث في مثل هذا الشهر منذ ألف وأربعمائة وثلاثة وأربعين عام، ولكن ربما استطيع أن أتخيَّل..
أتخيَّل يثرب البهية تستقبل وفود المهاجرين، وتتطلع بشوق لمقْدم النور العظيم.. أتخيَّل الملأ يتآمرون في ناديهم، ويجمعون أمرهم على الغدر والمكر.. والله العليم القدير من فوقهم يمكر لنبيه، ويدبر الأمر لدولة الإسلام والمسلمين..
أتخيَّل أهل مكة لايزالون يودِعون ودائعهم عند الصادق الأمين.. وبيوتات مكة خلت أو أوشكت أن تخلوا من المسلمين.. وأبو بكر من بعد البشارة يعلف ناقتين له بورق السمر ويعد الزاد والمتاع، ويتجهَّز للأمر العظيم..

وأتخيَّل النبي صلوات ربي وسلامه عليه يمشى في طرقات مكة في ذلك الزمان.. آمناً بحفظ الله، مطمئناً لتدبير الله، ينظر لأحب البلاد إلى الله وإليه.. ينظر إليها ويملي النظر.. ويوقن بقلبه أنها أيامه الأخيرة في هذه الديار.

أتخيله وهو لايزال هناك.. في مكة.. في شهر المُحرَّم من السنة الأولى للهجرة.. وما كان الذي يبقيه فيها حتى ذلك الوقت حنينه ولا محبته، وإنما فقط انتظاره لأمر ربه ليأذن له. وما أن يأذن له؛ حتى يهْجُر بعزمٍ كل ما يحبه، ويهاجر إلى ما ارتضاه الله له، لا يثنيه في ذلك شوقٌ ولا تعلُّقٌ ولا حنين..
فاللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي احتمل كل ذلك في سبيل الإسلام.. وبلَّغنا رسالة الإسلام.. وأقام لنا دولة الإسلام.

كل عام وجميع المسلمين بخير..
واللهم اجعله عام خير وبركة على الإسلام والمسلمين.

- آية المغيرة

من حُسن صنيع الإمام الترمذي في سننه أنه رتّب ثلاثة مواضيع على أبواب متتالية لمعنى؛ فجعل بابين للصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم أبواب الجمعة، ثم أبواب العيدين.
فالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم خير ما يُدخَل به يوم الجمعة الذي هو عيد المسلمين.

أذكرونا بدعوة 🙌🌧

قبل سنة وشوية كنت بتكلم مع صحباتي
في قروبـنا
عن تفسير القُرآن الكريم ♡

وقلت ليهم
بالنّـص :
"بسأل ربنا يوفّقني ألقى مجالس تفسير المُصحف كامل
لشيخنا د.محمد الأمين إسماعيل
لأنه طريقته
في الشرح سلـِسة و وافية اللهم بارِك"

وبيني وبين نفسي قلتَ
يارب الشيخ يفتح برنامج دراسة للتفسير

إستأذنتَ من صحباتي، كان عندي إجتماع أونلاين
وبعد خلصنا
الإجتماع فتحتَ الفيسبوك ولقيت
قِدّامي إعلان
معهد الإمام ابن كثير للتفسير

•بقيادة منو ؟
شيخنا د.محمد الأمين إسماعيل

عيوني رقرقَت 🥹

سُبحان مَن يستجيب الدُعاء
ويسمع خفيّ النـداء!

حمدتَ ربنا
وسجدتَ سجدة شُكر
وطوالي رسلتَ الإعلان لصحباتي القِـبيل
ولكل الناس اللي بعرفها

ويوم ١١ مارس ٢٠٢٤
بدينا المجالس الأولـى بـ سورة الفاتحة
"السبع المثاني"

مجالس مليانة بالعـِلم والمعرفة
والطمأنينة
والهُـدى والشفاء
تخلّيك تعيش بسعادة مع آيات كتاب الله، وتتلذّذ بـجمال
التـِلاوة والسرد

واصلنا
في جزء عـمّ، جزء تبارَك، جزء قد سمع
وجزء الذاريات

وبحمدالله تعالى
نحنا الليلة في الآية ٢٣ من سورة النساء
ودرسنا من أول يوم
قريب الـ ٨ أجزاء من القُرآن
اللهم زِد وبارِك ♥️

فـ العايزة أقوله
ليكُم :
سجّـلوا في الدفعة الثانية قبل ما التسجيل يقفل
نهاية اليوم ده!

•حتقولوا لَـي مشغولين
وما عندكم وقت تسمعوا الدروس ؟

بقول ليكم :
خلّـونا نزاحـم مشاغل الدنيا بالقُـرآن
وتفسيره

القُرآن بنوّر القلوب
وبيشرَح الصـدور
وبغيّـر الحياة كُـلها ،، ويملاها برَكة ،، ويرتّـبها ترتيب
يذهل العُـقول ♡

•بعرف طلاب في الدفعة الأولى
بيسمعوا
الدروس في العربية وهم ماشّـين على الشغل
أو راجعين

•وطُـلاب تانين
بيسمعوها
في بريك الصلاة بتاع الدوام وهم شغالِـين دوامين!

•طُـلاب غيرهم
أمهات
وزوجات
أطفالهم عُمر أسابيع وشهور وسنة وسنتين
عايزين رِعاية ومُراقـبة وإهتمام

•وفي طالبات أولادهم في
أعمار المدارس
محتاجين منهم مُتابعة وعايزين يحِـلّوا معاهم الواجب
كل يوم!

•في طُـلاب
عيّـانين
وفيهم الكبير في السن وعنده مشكـلة في نظره

لكن ما وقّـف
وقال نظري ما بيسمَـح لَـي أقرأ التفريغات!
بالعكس
بيسمَع التسجيل مرتين وخمسة وستة
في بيته
وفي طريقة للمسجد
ولمن يطلَـع يقضّي مشاوير!

•شُفتَ بعيوني
طالـبة جاتها جَـلطة قبل واحد من الإمتحانات
كانت بتطلُـب من أولادها يشغّـلوا ليها
تسجيلات التفسير
في العِناية المُـكثفة
وبعد طلعَت
من المُـستشفى
امتحَنَت ونجحَت بإمتياز تبارك الرحمن 🥹

•بعـرِف أُسرة
ماشاءالله تبارك الله كانت بتقرأ
تفسير الجزء ٢٨
في المطارات وهُم على سفَر طويـل بين القارات

هل في عُـذر ولا ظرف ممكن يوقّف زول
وما إتقال في كلامي ده؟

•الصورة دي ذكّرتني كلام وحدة
لمن قالت
زمان لمن تقطع الكهرباء بولّـع الفلاش عشان أراجع
لإمتحان الجامعة!

والليلة بولّـعُه مع قطـعة الكهرباء
وبولّـعُه في نُص الليل عشان
أراجع لإمتحان
التفسير في معهد إبن كثير
وحقيقي إحساس السعادة بعد تفسير آيات القُـرآن
مافي ليهُ مثيل 🥹♥️

رابـط التسجيل :
https://ibnkather.com/login/signup.php


اها سجّلتوا ولا لسه ؟

فاللهم اجعلني وذُريتي من أهل القُرآن الكريم، يسّر لي مُعاهدة كتابك والعمَل به، واجعله لي نُـورًا واجعلني نُـورًا يمشي بين الناس، أهدي بك وإليك
واغفِر لي ما مضى من إفراطٍ وتقصير ، وقـوّم اعوجاج قلبٍ طامِعٍ في رِضاك، سار إليك بالحُبّ وإن كان أعرجا .

ممكن نصلّ على الحبيب! ♥️
#القران
#تيسير_الصادق

قبل كم يوم اتواصلت معاي ام صحبة عديلة من مدرستها القديمة في ولاية تانية. قالت جايين ولايتنا وعاوزين يلاقونا.

رحبت بيها ورسلت ليها العنوان. انا عارفة انو عندهم اهل قريب مننا لكن بعد وصلوا اتفاجأت انهم جايين سايقين ستة ساعات لعديلة واهلهم هيلاقوهم سويعات قليلة. نزلوا في فندق قريب مننا وكل يوم بيسوقوا عديلة يفسحوها وتقضي اليوم معاهم وترجع. جو محملين بالهدايا اللطيفة (ده غير السنة الدراسية كلها اتخللتها هدايا توصل عديلة بالبريد).

لمن ودعناهم، الام قالت لعديلة "مايا بترجع من المدرسة يومي تقول يا ريت عديلة لسه هنا.
She was always so kind and I never
cried when she was here”

وبس كده! الامتنان ده كله عشان جربت صديقة حنينة وطيبة وعرفت اهمية الصفات دي. تواعدوا انهم يستمروا صديقات مدي الحياة ويخططوا يدخلوا نفس الجامعة.

امها واعية سعت تحافظ على العلاقة … عارفة الدنيا دي ما بتتباصر بدون صديق طيب بالذات في البلد دي.

هسع عرفت كمان اننا منتظرين صديق تاني من نفس الولاية ديك هو واهله جايين سايرين يزورونا بعد اسبوعين. وداك كمان اديهو الهدايا! بيتنا كله لعب منه. قلت لامه الولد ده لو عاوز يستمر معانا، يخت قروشكم دي في حاجات اثمن لو سمحتوا بدل الهتش ده 😆

بعد سافروا، حكيت لعديلة عن حديث حامل المسك وقلت ليها دي بس انتي. جالستك وصابتها رائحة المسك وفارقتيها سنة كاملة ولسه الريحة ماسكة فيها.

"أن تسعي ان تكون لطيفاً يعني أن تعطي عندما تشعر أنه ليس لديك ما تقدمه"

د.سيما الجاك

بيحكي لي أخي ذات مرة مشجعًا لي مؤكدًا أنه "لا حياة لقلبٍ أنعم الله عليه بالقرآن، إلا بالقرآن" ♥️.. قال في ما معناه:

مرت بي فترة ابتعدت فيها عن القرآن..
ابتعدتُ، نعم، لكنني كنتُ حينها جسدًا بقلبٍ فارغ،
لم أكن أدرك أن لهجر القرآن وحشةً تضيق بها الصدور،
ولا كنت أعلم أن القلب الذي ذاق حلاوة القرآن، لا يطفأ نوره إلا ببُعدٍ عنه،
وأن الألم الحقيقي لا يكون في شيء كما يكون في فراق كلام الله..

كنتُ أشعر آنذاك أنني ضالٌّ، تائهٌ في دروب الحياة،
وما علمت أنني تركتُ النور الذي يُحيي الصدر ويشرح الفؤاد،
الأنس الحقيقي، والسكن العميق، والطمأنينة التي لا تُشترى..

ولما هَمَّ بي ذلك الحنين، عدتُ..
عدتُ فإذا بي أنا الذي كنت أعرفه يومًا،
والله، ما وجدتُ الشقاء إلا يوم هجرتُ منبع النور،
وما وجدت الراحة إلا حين رجعتُ إلى كتاب الله..

علمتُ حينها أن صدرًا حوى القرآن، لا أنيس له سواه،
ومن ذاق حلاوته، ضاقت عليه لذائذ الدنيا، ومسخت أمامه كل شهوةٍ باهتة،
فكيف ظننتُ يومًا أن القرآن يسلب الوقت؟
بل هو بركة الوقت، وفتح الروح، ونور البصيرة..

استزدتُ منه، وأنا الذي تركته يومًا!
استزدتُ حتى بلغ وردي عشرة أجزاء في يومٍ واحد وما زال حمدًا لله المنان،
وفي أشد أوقات انشغالي بدراسة الطب،
ذلك العلم الذي يحاصر الوقت ويستنفد الجهد،
فلم أجد في غربتي أنيسًا ككلام الله..
ولم أذق فتحًا كفتح العودة إليه..

_فاللهم لا تُذقنا بعدًا بعد وصال،
ولا وحشة بعد أُنس
وافتح علينا في القرآن كعبدك عُثمان إذ ختم القرآن في ركعة..❤️

- لين مهران

علم البلاد وزينة العباد ...
شيخي د. محمد الأمين إسماعيل
فقيه مفسر عابد مربي عالم ...
وفي كل كلمة ذكرتها سمعت ورأيت

🌿أما فقيه:
فإن أردت ضبط وسبر أقوال المذاهب الفقهية
أصولها وتفريعاتها ..
جرب أن تسأله عن مسألة ...
وارخ اذنك الثقيلة
وأبعد نفسك المريبة ...
فتجد كما كان يقال أن عطاء بن رباح
"كان إذا تكلم كأنه يستمدد"

🌿 وأما مفسر:

فالشيخ بنفسه يقول :" أنا خلقني الله لحاجتين: الفقه والتفسير".

ولا أعلم أحد -وأنا أصلا لا شيء لي- في أهل السودان يبلغ مبلغ الشيخ في علوم القرآن..

قلت أهل السودان؟ فأقول إن كان في العالم خمسة علماء تفسير فهو أحدهم ولا شك بإذن الله.

وكأني بابن مسعود لما قال :" والذي لا إله غيره! مامن كتاب الله سورة إلا أنا أعلم حيث نزلت، وفيما نزلت..."
وإن أردت أن ترى بعض ذلك.. فاستمع لتفسير سورة يوسف

وأذكر أني شهدت للشيخ درسا كاملا عن "بسم الله الرحمن الرحيم" ففسرها وبين ما فيها في أكثر من ساعة كاملة.

وعندها اتذكر ما قاله الأعمش:
"فسر ابن عباس سورة البقرة -أو النور- تفسيرا لو سمعته الروم والترك والديلم لأسلموا"

ويكفيك أن الله يرفع بحفظ القرآن أقوام..
فكيف بمن حفظ القراءات وضبط التفاسير وأجاد في التأويل!؟

🌿 أما عابد ..

فسمعت أن مشايخنا كانوا يلقبونه "عابد الحرمين"

وفي مرة كنت أرقُب جنازة لتتجهز حتى تدفن
وجلست في المسجد، وبينا أنا على حال الانتظار
دخل شيخنا بعد أن علم تأخر الجنازة...
فكبر وصلى ثماني ركعات أعدهن... فتعجبت من تحينه أوقات الفراغ للعبادة ..ممتثلا قوله تعالى "فإذا فرغت فانصب"
وتعجبت من جلوسي وكسلي والله المستعان.

ومن أراد معرفة العُباد فلينظر إلى طول دعاءهم وصلاتهم.

🌿 أما مربي ..

فمن شم رائحة التربية علم أن الشيخ يُربّيك على أنه لا أعظم من الله سبحانه وتعالى وكذلك لا أجل من رسول الله ﷺ...وبقية الناس أناس.

ومن رأى بكاء الشيخ أيام تلسط بعض أهل البدع والتافهين على المناهج..لحذف مقرر "لا إله إلا الله" وحذف كلمة التوحيد من منهج الصف الثالث ثانوي أو نحوه..
وأذكر مثلها أيام الساقط "القراي" ..
لعلم شدة تعظيمه لله ...

تعجب البعض من بكاءه، وسخر بعضهم
وأنا تعجبت من قسوة قلوبنا، وأتحسر على من أغفل الله قلبه عن الذكر وأُفك عنه.

وحسبك أن الشيخ ما رد على من أساء إليه وما سمعت ذلك قط، مع بلوغه له..

لكنه يرد على الأفعال والأقوال لا على الأشخاص والأسماء..
ما رأيته تفشى ولا تشفى في أحد...
معظما لحق الله ناسيا حق نفسه.

🌿 ألا إني كنت أجلس في مجالس تفسير القرآن للشيخ وألخص ما يفتح الله عليه فيه، فأجد قلبي في كل أسبوع يزداد همة ويتحسر على كل تأخير توبة..

وقد كنت أكتب يوما في تفسير مجلس له،
ففسر صفحة ونصف من كتاب الله على نحو 30 صفحة وتزيد!

وكنت آتي للدرس متعبا بعد جامعة أو دوام عمل
...فأنظر إلى شيخنا فاتقوى أسبوعا!

ولا أزال أذكر تعجب رجل من أهل العراق قد حضر درسا للشيخ في التفسير، يهز رأسه يمينا وشمالا متحيرا متعجبا، يقول اللهم بارك اللهم بارك..

وما زال بصري يذكر لا ينكر ..نظرات الشيخ القارئ نورين رحمه الله وهو ينظر نظر المعجب المتعجب من سعة علم الشيخ وسحر بيانه.

وتعجُب أهل القرآن وأصحاب التلاوات الندية ومدحهم لأهل العلم مذكور...

كمدح أبي موسى الأشعري وقد أوتي مزمارا من مزامير داوود لعبدالله بن مسعود.

🌿 وأما العالم!
فأنا أقل من أن أفصل وأبين ذلك..حسبي بأهل العلم والتقوى من تأكيد علمه ومشيخته..

وقد قال شيخنا العالم د.الهواري يوما بعد أن سئل عن تفسير آية ..
فبعد أن أجاب قال:" بكرا بجيكم شيخ محمد الأمين إسماعيل اسألوه، يوريكم الآية وكل وتفسيرها وكل الأقوال الفيها.." أو كلام على هذا النحو.

☝️ وأكتب هذا .. لأن الشائع في أهل السودان
عدم تفخيم وتعظيم شيوخهم .."هدانا الله"

وربطوا يوم الذكر الحسن والشكر بيوم الوفاة ..أطال الله عمر علماءنا في الطاعة والخير.
" يارب يوم شكرك ما يجي".

وظن بعد من ينتسب للعلم والدعوة أن مدح العلماء وأهل العلم من الغلو؟!
وماهو بذاك..
ألا إنه في زماننا حق واجب، وتفخيم لازم..

ومقولة قرأنها أن الشافعي قال:
" الليث أفقه من مالك إلا أن اصحابه لم يقوموا به"
فمن العلماء من قصر في حقه الطلاب والتلاميذ ومن أحبه.

فإن كان الذهبي قد كتب سير أعلام النبلاء...

فاكتبوا عن أعلام بلادكم وأظهروهم وأبرزوهم، فإن من حق العالم التقديم والاحتفاء والالتفاف والذكر الحسن..

👇 في زمان أيسر ما يكون فيه الشهرة للسفلة والأشرار..

ولحدثاء الأسنان متعجلي البروز والظهور..
ما نبتو وما انتظروا سقاء الإنبات..

يتحدث أحدهم وهو ما استقام ويظن أنه كذلك..
يَنظر إلى هيئَته فيظن استقامة باطنه ...
وظاهره ما استقام فاللسان من الظاهر لا الباطن.

فإن كان قريبا ...
يطعن بما يسميه "المنهج"
والمسكين قد ظن أن تكرار سماع الكلمة وكثرة لفظها تجعله في ركب المدافعين عنها!!
وعجبي ممن ظن أن المنهج يغيب عن عالم مفسر، ويظفر به صبي جاهل منفر!!

وإن كان بعيدا... فلا غرابة في الطعن.

اللهم اجعلنا مع أهل العلم وفي ركبهم وإثرهم
واللهم استعملنا في اعلاء قدرهم وشأنهم وإبرازهم وربط
الناس بهم.

📌تنبيه :

للشيخ معهد الكتروني اسمه "معهد الإمام ابن كثير" سجل فيه وتعلم

رابط التسجيل للمعهد :
https://ibnkather.com/login/signup.php



- محمد عوض فقير

أرجى عملك في هذه الليلة أن تكثر من الصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم طمعًا في بركاتها العجيبة وصلةً به صلى الله عليه وسلم..

اجتمع في هذا اليوم المبارك أمران :
هو التاسع من شهر الله المحرم فيُستحب صيامه، وللصائم دعوة مستجابة عند فطره...
وهو يوم جمعة وفيه ساعة إجابة وأرجاها من بعد العصر حتى مغرب الشمس..
فاجتمع لنا في وقت الإجابة سببان، فإذا انضاف إليهما دعوة من مضطر مُخبت مُنيب = كان الدعاء أسمع..
فاستثمروا هذا اليوم ليوم معادكم واستعدوا للغد فإنه يوم عاشوراء.. وصيامه يُكفّر سنة ماضية كما صحّ بذلك الخبر..

- منقول

اللهمَّ ما قسمت في هذا اليوم من صحَّة وعافية وخير وسلامة وسَعة رزق فاجعل لنا منه أوفر الحظ والنصيب
وما كتبت فيه من شر وبلاء وفتنة فاصرفه عنَا، يا أعظم من سُئل ويا أكرم من أجاب، يا رب العالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد..

أذكرونا في دعاءكم 🙌🌸

..
حوجة من ثقة

فيها تفريج كربة حقيقية لها وعون لأهلها
شيركم يا كرام فضلا 🙌

..

لازالت الحوجة قائمة ، لنهاية الأسبوع نقفلها على ما تيسر جمعه ربنا يبشرنا بتمامها

شيركم يا كِرام فرّج الله كربكم

تأمل صيغ أذكار الصباح والمساء يزيدك يقينا بأن هذا كلام نبيّ يوحى إليه..

في دعاء سيد الاستغفار مثلا قوله صلى الله عليه وسلم: " أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي " هذا اعتراف بالنعمة والذنب، وكما قيل: " الاعتراف يهدم الاقتراف " فيسأل بعدها " فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "، والذي يلهم هذا الترتيب لم يفعل إلا لأنه واسع المغفرة يريد أن يغفر..

- منقول

هذه ليلةٌ ونيسة

ما نسينا، ولن ننسى أن جزءًا من أمتنا يعاني الأهوال في غ. زة والسودان؛ فعلينا النصرة في إعداد أنفسنا ودعائنا وكل شيئ؛ ولما كانت الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم مستحبة هذه الليلة وغدا وهي دعاء وكافية للهم، ومن وسائل غفران الذنوب بأمر الله تعالى فأكثروا منها فهي من النصرة للأمة المتاحة التي فيها من البركات ما يبلغنا كل خير في الدنيا والآخرة

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أسوأ ما يروج له إعلامياً هو أن الإنسان يعيش ليبحث عن السعادة وتحصيل أسبابها من الملذات القريبة، وما يستطيع أن يمنحك السعادة هو " منتجنا" بالطبع، إشرب هذا لتفرح
وضع هذا على وجهك لتحظى بالشباب الدائم
لن تضطر إلى مواجهة الحزن والخوف من تقدم العمر وفناء الحياة ... ألخ

مع أن لفظ السعادة لم يرد في القرآن إلا مرتبطاً بالفوز في الآخرة ودخول الجنة،
والمشاعر لا تطلب بذاتها وإلا تحولنا ل"عبادة المشاعر" كما يقول ميشيل لاكروا
والإنسان الطبيعي ليس هو الإنسان "السعيد" بل الإنسان الذي يستطيع اختبار مشاعره كلها بلا غرق ولا كبت، ولا يهدف العلاج النفسي إلى تحقيق السعادة بل إلى استعادة الوظيفية وفك تعطل حياة المريض..

الحياة المتمحورة حول الدوبامين حياة إدمانية، ليس لها سقف من المتعة إلا وتسعى لتجاوزه لأنه فقد تأثيره ولم يعد يكفي، أما الإعتدال ونهي النفس عن الاسترسال مع الهوى لا يقدر عليه إلا السعداء حقاً..من كُتبت لهم النجاة يوم القيامة.

- هند الجبالي