Хочу продолжить цикл #золотойвек о научном наследии Золотого века ислама.
Сегодня я предлагаю вспомнить об Аль-Хайсаме (Альхазен) (родился в 965 в Басре, умер в 1039 году в Каире), об одном из величайших мусульманских физиков и одном из крупнейших исследователей оптики в истории человечества.
Аль Хайсам первым правильно объяснил принцип действия линз и разработал сферические и параболические зеркала, которые до сих пор используются в современных конструкциях телескопов. Он же впервые дал объяснение увеличения размеров Солнца и Луны по мере приближения к линии горизонта.
Перевод на латынь его книги «Китаб аль-маназир», книга об оптике, также известная как «книга параболических зеркал и отражений», что хранится в библиотеке Ватикана, оказал значительное влияние на развитие западной науки, в том числе на труды таких великих ученых, как Роджера Бэкона, Кеплера, Галилея, Коперника и Ньютона. Он первым описал то, как работает глаз и опроверг греческую теорию визуального восприятия, согласно которой «свет исходит из глаза, и поэтому мы воспринимаем объекты». Он же заключил, что «лучи света попадают на объект, отражаются от него и затем попадают в глаза, и так мы воспринимаем объект».
Аль Хайсам также продемонстрировал и доказал, что изображение на сетчатке перевернуто в результате двояковыпуклой структуры глаза.
Аль Хайсам первым использовал камеру-обскура. Он же экспериментально доказал, что угол падения равен углу отражения и преломления. В 1621 году Виллеброрд Снелл обратил внимание на эту идею. Сегодня мы знаем этот закон оптики как «закон Снеллиуса», хотя историческим фактом является то, что именно Аль-Хайсам первым экспериментально продемонстрировал законы оптики почти за 600 лет до Виллебрда Снелла. (Это к разговору приватизации истории Западом).
Он же провел эксперимент с призмой и расщепил белый свет, обнаружив и описав его спектр. Так он объяснил образование радуги. Он же открыл и обосновал перспективу, которая повлияла на развитие изобразительного искусства и архитектуры, особенно в эпоху Возрождения.
Аль Хайсам может по праву считаться одним из отцов современной экспериментальной физики и оптики.
#великиелюдивостока
Сегодня я предлагаю вспомнить об Аль-Хайсаме (Альхазен) (родился в 965 в Басре, умер в 1039 году в Каире), об одном из величайших мусульманских физиков и одном из крупнейших исследователей оптики в истории человечества.
Аль Хайсам первым правильно объяснил принцип действия линз и разработал сферические и параболические зеркала, которые до сих пор используются в современных конструкциях телескопов. Он же впервые дал объяснение увеличения размеров Солнца и Луны по мере приближения к линии горизонта.
Перевод на латынь его книги «Китаб аль-маназир», книга об оптике, также известная как «книга параболических зеркал и отражений», что хранится в библиотеке Ватикана, оказал значительное влияние на развитие западной науки, в том числе на труды таких великих ученых, как Роджера Бэкона, Кеплера, Галилея, Коперника и Ньютона. Он первым описал то, как работает глаз и опроверг греческую теорию визуального восприятия, согласно которой «свет исходит из глаза, и поэтому мы воспринимаем объекты». Он же заключил, что «лучи света попадают на объект, отражаются от него и затем попадают в глаза, и так мы воспринимаем объект».
Аль Хайсам также продемонстрировал и доказал, что изображение на сетчатке перевернуто в результате двояковыпуклой структуры глаза.
Аль Хайсам первым использовал камеру-обскура. Он же экспериментально доказал, что угол падения равен углу отражения и преломления. В 1621 году Виллеброрд Снелл обратил внимание на эту идею. Сегодня мы знаем этот закон оптики как «закон Снеллиуса», хотя историческим фактом является то, что именно Аль-Хайсам первым экспериментально продемонстрировал законы оптики почти за 600 лет до Виллебрда Снелла. (Это к разговору приватизации истории Западом).
Он же провел эксперимент с призмой и расщепил белый свет, обнаружив и описав его спектр. Так он объяснил образование радуги. Он же открыл и обосновал перспективу, которая повлияла на развитие изобразительного искусства и архитектуры, особенно в эпоху Возрождения.
Аль Хайсам может по праву считаться одним из отцов современной экспериментальной физики и оптики.
#великиелюдивостока
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Апокалипсис. Регулярный. Но от этого не менее впечатляющий.
#ближневосточныекраски #СаудовскаяАравия #КСА
#ближневосточныекраски #СаудовскаяАравия #КСА
Нанятые музыканты верхом на верблюдах в яркой красочной сбруе возглавляют свадебную процессию в дом жениха в Каире. 1890 год.
#машинавремени #Египет
#машинавремени #Египет
Неделю назад иорданский принц Хуссейн был вынужден отменить свой визит в мечеть Аль Аксы, где он собирался молиться в праздник аль-Исра ва-ль-Ми’радж. Израильская сторона не пропустила охрану принца, обосновав это тем, что та была более многочисленная, чем это оговаривалось ранее, и тяжелее вооруженная. В тот же день Иордания в ответ на израильских демарш сорвала первый визит Нетаньяху в ОАЭ, закрыв для его самолета свое воздушное пространство. Вокруг Аль-Аксы трения идут очень давно. Иордания считает Храмовую гору исключительно своей вотчиной и не согласна с тем, что Израиль распространяет свою юрисдикцию на нее. Чтобы сгладить ситуацию Израиль предложил предоставить разрешения на работу 700 иорданцам в гостиницах Эйлата и Мертвого Моря. (Больше, правда, похоже на плевок, чем на попытку урегулирования напряженности, ибо тычет носом руководство королевства в социально-экономическую катастрофу у них под носом).
Несколькими днями позднее 7 человек скончались в одной из государственных больниц из-за того, что в больнице закончился кислород. Это привело к тому, что министр здравоохранения подал в отставку, правда с сохранением привилегий, министерской пенсии и прочими «ништяками» (что не прошло незамеченным общественностью), а на следующий день на улицы вышли протестующие против правительственных мер по борьбе с COVID и государственных рестрикций. «Долой правительство! Мы не боимся коронавируса!», – скандировали протестующие в Ирбиде: когда нечем кормить семьи и нет источников дохода, перспектива умереть от голода кажется куда страшнее, чем перспектива подцепить вирус.
А тем временем количество случаев, выявляемых в день перевалило за 8000. Количество ICU коек не хватает, начинает ощущаться и нехватка оборудования. Экономика продолжает сыпаться. Растет число случаев тюремного заключения за долги (да, Иордания одна из немногих стран в мире, где такая практика до сих пор не стала атавизмом).
Хочется сказать: «Горшочек, не вари», - но это, похоже, только начало.
Из отностиельно хорошего: сегодня шестерых лиц по делу о вендетте (члены одной семьи похитили 16 летнего подростка из другой семьи, отрубили ему кисти рук и выкололи глаза в отместку его отцу) приговорили к смертной казни. Это преступление вызвало бурю общественного негодования. Теперь народ ликует. Хорошая попытка временно притушить общественное недовольство. Но учитывая комплекс существующих проблем – это один брандспойт на пожар высшей категории сложности на нескольких гектарах. Нелохоая попытка, но нет.
#Иорданские_заметки #Иордания
Несколькими днями позднее 7 человек скончались в одной из государственных больниц из-за того, что в больнице закончился кислород. Это привело к тому, что министр здравоохранения подал в отставку, правда с сохранением привилегий, министерской пенсии и прочими «ништяками» (что не прошло незамеченным общественностью), а на следующий день на улицы вышли протестующие против правительственных мер по борьбе с COVID и государственных рестрикций. «Долой правительство! Мы не боимся коронавируса!», – скандировали протестующие в Ирбиде: когда нечем кормить семьи и нет источников дохода, перспектива умереть от голода кажется куда страшнее, чем перспектива подцепить вирус.
А тем временем количество случаев, выявляемых в день перевалило за 8000. Количество ICU коек не хватает, начинает ощущаться и нехватка оборудования. Экономика продолжает сыпаться. Растет число случаев тюремного заключения за долги (да, Иордания одна из немногих стран в мире, где такая практика до сих пор не стала атавизмом).
Хочется сказать: «Горшочек, не вари», - но это, похоже, только начало.
Из отностиельно хорошего: сегодня шестерых лиц по делу о вендетте (члены одной семьи похитили 16 летнего подростка из другой семьи, отрубили ему кисти рук и выкололи глаза в отместку его отцу) приговорили к смертной казни. Это преступление вызвало бурю общественного негодования. Теперь народ ликует. Хорошая попытка временно притушить общественное недовольство. Но учитывая комплекс существующих проблем – это один брандспойт на пожар высшей категории сложности на нескольких гектарах. Нелохоая попытка, но нет.
#Иорданские_заметки #Иордания
Я пишу мало про Израиль на канале. Хоть и начинала свой путь аналитика именно с него, я уже очень много лет им фактически не занимаюсь, мои оба глаза направлены на Арабский Восток. Но я по-прежнему внимательно слушаю, что происходит у беспокойного соседа, и что говорят и пишут коллеги-израилеведы.
В этой связи прям не могу не поделиться новостью, что под редакцией замечательных Луизы Хлебниковой и Дмитрия Марьясиса вышла коллективная монография «Роль женщины в еврейском мире». Коллектив авторов просто восхитительный.
Саму книгу в руках еще не держала, но очень и очень надеюсь до нее добраться. Книга разбита на три части:
Часть 1: Роль женщины в еврейской истории, традиции и иудаизме
•Женщина в еврейской традиции
•«Она, как купеческие корабли» – от социокультурного контекста к символической интерпретации образа доблестной женщины
•Нормы и аномалии: к вопросу о еврейской женской преступности в •Российской империи первой половины XIX века.
Часть 2: Роль и статус еврейской женщины в Израиле история и современность;
•Роль женщин в политической и общественной жизни Израиля
•Женские правозащитные и миротворческие движения в •Израиле: история и современность.
•To be or not to be a combatant? •Feminism and gendered considerations in the Israel Defense Forces.
•Роль женщин в израильской экономике
•«Гендерный аспект» израильской политики международного сотрудничества в области развития: политическое наследие Голды Меир.
•Female visibility in the public pace of an Israeli «Masorti»
•Ортодоксальный еврейский феминизм в Израиле
•Expressing dissent, leading the change: visual activism of Israeli-Ethiopian women artists.
Часть 3: Женский голос «русской улицы» в Израиле.
•Стратегии развития культуры родительства и материнства в русскоговорящих семьях в Израиле
•«Русские женщины без чувства юмора» в Фейсбуке: женский голос полуторного поколения русскоязычных в Израиле
Подумала о том, что подобных книг по арабскому востоку я не встречала. Есть кое-какие работы на тему женщин, но они не отличаются фундаментальностью и разносторонними подходами, и «углами» анализа. По крайней мере из тех, что мне попадались. Да и попадались мне только зарубежные. Но, с другой стороны, если писать книгу по аналогии с той, что написали коллеги – она выйдет достаточно, хотя нет, крайне, печальной. Есть, что сказать из относительно хорошего разве что в контексте истории женского вопроса. А про нынешнее положении вещей можно по большей части говорить о подчас безуспешной борьбе за место под солнцем, бесправии, бедах, насилии и достижения через неимоверные преодоления. Арабские женщины получают возможность реализовывать себя в большинстве случаев, эмигрируя. А те, кому удается чего-то достичь на родине – прекрасные исключения с трудным и во многом жертвенным путем.
В еврейском мире все несколько иначе. И в этом (помимо прочего) его сила.
Поздравляю коллег!
#Израиль
В этой связи прям не могу не поделиться новостью, что под редакцией замечательных Луизы Хлебниковой и Дмитрия Марьясиса вышла коллективная монография «Роль женщины в еврейском мире». Коллектив авторов просто восхитительный.
Саму книгу в руках еще не держала, но очень и очень надеюсь до нее добраться. Книга разбита на три части:
Часть 1: Роль женщины в еврейской истории, традиции и иудаизме
•Женщина в еврейской традиции
•«Она, как купеческие корабли» – от социокультурного контекста к символической интерпретации образа доблестной женщины
•Нормы и аномалии: к вопросу о еврейской женской преступности в •Российской империи первой половины XIX века.
Часть 2: Роль и статус еврейской женщины в Израиле история и современность;
•Роль женщин в политической и общественной жизни Израиля
•Женские правозащитные и миротворческие движения в •Израиле: история и современность.
•To be or not to be a combatant? •Feminism and gendered considerations in the Israel Defense Forces.
•Роль женщин в израильской экономике
•«Гендерный аспект» израильской политики международного сотрудничества в области развития: политическое наследие Голды Меир.
•Female visibility in the public pace of an Israeli «Masorti»
•Ортодоксальный еврейский феминизм в Израиле
•Expressing dissent, leading the change: visual activism of Israeli-Ethiopian women artists.
Часть 3: Женский голос «русской улицы» в Израиле.
•Стратегии развития культуры родительства и материнства в русскоговорящих семьях в Израиле
•«Русские женщины без чувства юмора» в Фейсбуке: женский голос полуторного поколения русскоязычных в Израиле
Подумала о том, что подобных книг по арабскому востоку я не встречала. Есть кое-какие работы на тему женщин, но они не отличаются фундаментальностью и разносторонними подходами, и «углами» анализа. По крайней мере из тех, что мне попадались. Да и попадались мне только зарубежные. Но, с другой стороны, если писать книгу по аналогии с той, что написали коллеги – она выйдет достаточно, хотя нет, крайне, печальной. Есть, что сказать из относительно хорошего разве что в контексте истории женского вопроса. А про нынешнее положении вещей можно по большей части говорить о подчас безуспешной борьбе за место под солнцем, бесправии, бедах, насилии и достижения через неимоверные преодоления. Арабские женщины получают возможность реализовывать себя в большинстве случаев, эмигрируя. А те, кому удается чего-то достичь на родине – прекрасные исключения с трудным и во многом жертвенным путем.
В еврейском мире все несколько иначе. И в этом (помимо прочего) его сила.
Поздравляю коллег!
#Израиль
Я не знаю, когда вдруг стало разрешено на территории Саудовской Аравии проповедовать какие-либо другие религии помимо ислама. (Таких декретов, к слову, не выходило). Но первый в истории визит израильского раввина в КСА, который включал в себя и встречу с королем Салманом, состоялся 22 февраля 2020 года. А тут, оппа, и уже есть главный раввин королевства.
No comments. Я просто уже не поспеваю за скоростью саудовского переобувания.
#Израиль #СаудовскаяАравия #заметкинаполяхполитики #ближневосточныекраски
No comments. Я просто уже не поспеваю за скоростью саудовского переобувания.
#Израиль #СаудовскаяАравия #заметкинаполяхполитики #ближневосточныекраски
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кому интересно, как выглядит песчаная буря изнутри, то вот так. Днём. Марс ближе, чем кажется.
(Дело было неделю назад).
#СаудовскаяАравия #КСА #ближневосточныекраски
(Дело было неделю назад).
#СаудовскаяАравия #КСА #ближневосточныекраски
Дорогой Сергей Сергеевич Веселовский сформулировал это так лаконично, что, чтобы не быть испорченным телефоном, привожу пост (фото и текст) целиком:
«Тем временем началось локальное расширение Суэцкого канала на месте развернутого вроде бы ветром (хотя, думаю, и капитан судна постарался) и севшего на мель контейнеровоза. Масштаб работ, очевидно, египетский. Так и не скажешь, что блокирована одна из важнейших водных транспортных артерий планеты.»
Вообще из этой фотографии можно делать огромное количество мемов. Ну, к примеру: My problems and my efforts to solve them.
У кого какие еще версии?
#ближневосточныекраски #Египет
«Тем временем началось локальное расширение Суэцкого канала на месте развернутого вроде бы ветром (хотя, думаю, и капитан судна постарался) и севшего на мель контейнеровоза. Масштаб работ, очевидно, египетский. Так и не скажешь, что блокирована одна из важнейших водных транспортных артерий планеты.»
Вообще из этой фотографии можно делать огромное количество мемов. Ну, к примеру: My problems and my efforts to solve them.
У кого какие еще версии?
#ближневосточныекраски #Египет
До того как сесть на мель, сухогруз «совершенно случайно» нарисовал своей траекторией в Красном море.... жопу и дикпик. (На сухогрузе был индийский экипаж и два египетских лоцмана. Ни на что не намекаю).
No comments.
#ближневосточныекраски #Египет
No comments.
#ближневосточныекраски #Египет
Драгоценный Валдай выкатил инфографику, от которой у меня уже несколько дней нервно дергается глаз. Думала перетерпеть. Но нет. Выкатили еще одну. И добили.
Куда потерялся прежний дизайнер инфографик, мне неведомо. Но нынешние инфографики вызывают острый некупируемый приступ боли.
Первая инфографика, которая вызвала нервный тик: по деколонизации Ближнего Востока. Вообще о чем эта инфографика? Что за хаос данных? Притом и искаженных! И, главное, зачем?
Саудовская Аравия, Иран никогда не были колониями, подмандатными территориями, протекторатами. Северный Йемен – никогда не был колонией. Турция – никогда не была колонией. Что они вообще делают на карте, посвященной «деколонизации»?
Иордания не была никогда колонией Великобритании. Она была под протекторатом Великобритании в период как раз с 1921 по 1946 год. 11 апреля 1921 был основан Эмират Трансиордания. 25 мая 1946 года иорданский парламент ратифицировал «Лондонский договор», который положил конец Эмирату Трансиордании, как протектората Великобритании, и было провозглашено Иорданское Хашимитское Королевство. До 1921 это были фактически бесхозные территории, не представляющие ни для кого никакого интереса.
NB! : Протекторат определяется как суверенное государство, однако он находится под защитой другой страны в обмен на какие-то эксклюзивные условия. Колония же определяется как территория, управляемая всецело другой страной. У колонии нет суверенитета, она находится под прямым управлением другого государства, которое формирует целиком и полностью внешнюю и внутреннюю политику.
Протекторатами были и Оман (притом не единый, а разделенный: Имамат Оман и Султаната Маскат объединились лишь в 1959 году. Они приняли протекторат Британии раздельно), ОАЭ, Катар и Бахрейн.
Даже Египет – в 1882 был оккупирован англичанами, с 1914 по 1922 годы он был, опять же, протекторатом Великобритании.
Израиль, как Израиль – не был никогда колонией. Территория до образования Израиля была подмандатной территорией Великобритании.
Потом: какая связь темы инфографики с современными формами правления, а современных форм правления с ВВП?
Как посчитали ВВП Сирии на сегодня? Откуда цифры?
Так много вопросов и так мало ответов.
Сегодняшняя инфографика меня добила окончательно.
Господа, расскажу страшную тайну: когда вы указываете в инфографике, что цифры в млн., то когда вы пишете, что экспорт России составляет 14 275 млн $, у вас выходит 14 миллиардов долларов США. Я понимаю, что это голубые мечты и все такое. Но это у США экспорт на Ближний Восток составляет 15 миллиардов долларов. У России – всего 14 миллионов долларов. То есть корректное отражение цифр: 14 275 тыс долларов, если на то пошло. Но правильнее просто: 14,2 млн долларов. То есть вся инфографика предоставляет абсолютно недостоверную информацию. И вообще исходя из инфографики – ни о каком усилении роли России в экономической сфере речи вообще нет и в помине. Ибо цифры, хоть и при учете определенного роста, но далеко не убедительного, крайне не значительны.
Дорогой Валдайский клуб, пожалуйста, примите меры, фильтруйте, что ставится. Ибо это, правда, больно. Или верните ваших блестящих коллег, кто делал инфографику раньше. Раньше плакать кровавыми слёзками от инфографики не приходилось. Ею хотелось делиться, а не писать раздосадованные отзывы.
С любовью ❤️
Куда потерялся прежний дизайнер инфографик, мне неведомо. Но нынешние инфографики вызывают острый некупируемый приступ боли.
Первая инфографика, которая вызвала нервный тик: по деколонизации Ближнего Востока. Вообще о чем эта инфографика? Что за хаос данных? Притом и искаженных! И, главное, зачем?
Саудовская Аравия, Иран никогда не были колониями, подмандатными территориями, протекторатами. Северный Йемен – никогда не был колонией. Турция – никогда не была колонией. Что они вообще делают на карте, посвященной «деколонизации»?
Иордания не была никогда колонией Великобритании. Она была под протекторатом Великобритании в период как раз с 1921 по 1946 год. 11 апреля 1921 был основан Эмират Трансиордания. 25 мая 1946 года иорданский парламент ратифицировал «Лондонский договор», который положил конец Эмирату Трансиордании, как протектората Великобритании, и было провозглашено Иорданское Хашимитское Королевство. До 1921 это были фактически бесхозные территории, не представляющие ни для кого никакого интереса.
NB! : Протекторат определяется как суверенное государство, однако он находится под защитой другой страны в обмен на какие-то эксклюзивные условия. Колония же определяется как территория, управляемая всецело другой страной. У колонии нет суверенитета, она находится под прямым управлением другого государства, которое формирует целиком и полностью внешнюю и внутреннюю политику.
Протекторатами были и Оман (притом не единый, а разделенный: Имамат Оман и Султаната Маскат объединились лишь в 1959 году. Они приняли протекторат Британии раздельно), ОАЭ, Катар и Бахрейн.
Даже Египет – в 1882 был оккупирован англичанами, с 1914 по 1922 годы он был, опять же, протекторатом Великобритании.
Израиль, как Израиль – не был никогда колонией. Территория до образования Израиля была подмандатной территорией Великобритании.
Потом: какая связь темы инфографики с современными формами правления, а современных форм правления с ВВП?
Как посчитали ВВП Сирии на сегодня? Откуда цифры?
Так много вопросов и так мало ответов.
Сегодняшняя инфографика меня добила окончательно.
Господа, расскажу страшную тайну: когда вы указываете в инфографике, что цифры в млн., то когда вы пишете, что экспорт России составляет 14 275 млн $, у вас выходит 14 миллиардов долларов США. Я понимаю, что это голубые мечты и все такое. Но это у США экспорт на Ближний Восток составляет 15 миллиардов долларов. У России – всего 14 миллионов долларов. То есть корректное отражение цифр: 14 275 тыс долларов, если на то пошло. Но правильнее просто: 14,2 млн долларов. То есть вся инфографика предоставляет абсолютно недостоверную информацию. И вообще исходя из инфографики – ни о каком усилении роли России в экономической сфере речи вообще нет и в помине. Ибо цифры, хоть и при учете определенного роста, но далеко не убедительного, крайне не значительны.
Дорогой Валдайский клуб, пожалуйста, примите меры, фильтруйте, что ставится. Ибо это, правда, больно. Или верните ваших блестящих коллег, кто делал инфографику раньше. Раньше плакать кровавыми слёзками от инфографики не приходилось. Ею хотелось делиться, а не писать раздосадованные отзывы.
С любовью ❤️
Итак, что же произошло в Иордании две недели назад? И главное: почему и что дальше?
По горячим следам я давала комментарий дорогой Марианне Беленькой. Хотела писать здесь развернутый. Но как я занесла я руки над клавиатурой, так и… убрала их.
Иорданский горшочек, как показывает практика, варить не перестал. И как я и предвещала, не перестает преподносить весьма болезненные сюрпризы.
Когда-нибудь потом этот эпизод с предотвращенной попыткой переворота обязательно войдет в книги по иорданской истории, может быть будут рассекречены какие-то документы. Или какой-нибудь ушедший на пенсию сотрудник ЦРУ или иорданской разведки, или член королевской семьи поведает эту историю в своей книге, написать которую он/она решится на склоне лет. Прямо-таки представляю и предвкушаю увлекательную книгу в стиле King’s Counsel Джэка О’Коннела. Но пока таким излияниям время не пришло. Так что поговорим о фактах и контекстах.
Контекст прост. Иордания в глубочайшем кризисе. Об этом я писала на канале не раз. Как показала история, политика властей в отношении пандемии оказалась бездарной, губительной и контрпродуктивной. Градус напряжения в обществе растет. И понижать этот градус власти не способны. Они могут лишь сдерживать его повышение. Больше года туристическая отрасль, необходимая стране как воздух, мертва. И ее возрождение не предвидится даже на горизонте, особенно учитывая цифры по заболевшим в мире, бьющие все предыдущие рекорды. Вакцинация в стране идет, но крайне медленно. На конец марта была провакцинировано всего 274 000 человек. Количество имеющихся в распоряжении Иордании доз вакцины достаточно для вакцинации лишь 3,3% населения страны.
Важная деталь. В королевстве имеется постоянный и открытый критик действий властей на протяжении последних десяти лет, чей голос за последние годы особенно окреп, а тон стал во много раз жестче. Вернее, их двое, этих заметных критиков, любимых в народе: принц Хасан, любимейших сын всенародно обожаемого короля Хусейна, почившего в 1999 году, он же бывший кронпринц, и его мать, вдовствующая королева Нур.
И вот, раскрыли заговор. Ну во-первых, бессмысленная затея замышлять заговор в стране, где помимо национальной службы безопасности интересы короля обслуживают агенты ЦРУ. Все попытки так или иначе обречены на провал. Во-вторых, произошедшее все же на 95% абсолютно внутренняя история. В-третьих, разговоры о ниточках, ведущих в Эр-Рияд – это старая добрая вотчина сторонников теорий заговоров и под собой реальных оснований highly likely не имеют. Хоть на Абдаллу II у Саудовской Аравии, да и ОАЭ имеется зуб, и не один, все же кандидатура Хамзы, хоть и сулящая положительные изменения для самого королевства с точки зрения менеджмента и разрушения прикоролевских мафиозных кругов, состоящих из многочисленных родственников, все же крайне неудобна для всех, включая те же КСА и ОАЭ, а также Израиль и США. Принц, к примеру, считает всех, подписавших соглашения с Израилем – предателями. Он против любого диалога с Тель-Авивом (простите, но да, Тель-Авивом, не Иерусалимом) до тех пор, пока не будет реализовано two-state solution. (Просто потому, что текущий расклад в среднесрочной-долгосрочной перспективе закончится тем, что Палестина будет на территории Иордании, как об этом еще с середины прошлого века мечтали в душных политических кулуарах Израиля. (А Израильтяне, надо отдать должное, умеют воплощать мечты в реальность).
>>>>>>>>>>>>>>
По горячим следам я давала комментарий дорогой Марианне Беленькой. Хотела писать здесь развернутый. Но как я занесла я руки над клавиатурой, так и… убрала их.
Иорданский горшочек, как показывает практика, варить не перестал. И как я и предвещала, не перестает преподносить весьма болезненные сюрпризы.
Когда-нибудь потом этот эпизод с предотвращенной попыткой переворота обязательно войдет в книги по иорданской истории, может быть будут рассекречены какие-то документы. Или какой-нибудь ушедший на пенсию сотрудник ЦРУ или иорданской разведки, или член королевской семьи поведает эту историю в своей книге, написать которую он/она решится на склоне лет. Прямо-таки представляю и предвкушаю увлекательную книгу в стиле King’s Counsel Джэка О’Коннела. Но пока таким излияниям время не пришло. Так что поговорим о фактах и контекстах.
Контекст прост. Иордания в глубочайшем кризисе. Об этом я писала на канале не раз. Как показала история, политика властей в отношении пандемии оказалась бездарной, губительной и контрпродуктивной. Градус напряжения в обществе растет. И понижать этот градус власти не способны. Они могут лишь сдерживать его повышение. Больше года туристическая отрасль, необходимая стране как воздух, мертва. И ее возрождение не предвидится даже на горизонте, особенно учитывая цифры по заболевшим в мире, бьющие все предыдущие рекорды. Вакцинация в стране идет, но крайне медленно. На конец марта была провакцинировано всего 274 000 человек. Количество имеющихся в распоряжении Иордании доз вакцины достаточно для вакцинации лишь 3,3% населения страны.
Важная деталь. В королевстве имеется постоянный и открытый критик действий властей на протяжении последних десяти лет, чей голос за последние годы особенно окреп, а тон стал во много раз жестче. Вернее, их двое, этих заметных критиков, любимых в народе: принц Хасан, любимейших сын всенародно обожаемого короля Хусейна, почившего в 1999 году, он же бывший кронпринц, и его мать, вдовствующая королева Нур.
И вот, раскрыли заговор. Ну во-первых, бессмысленная затея замышлять заговор в стране, где помимо национальной службы безопасности интересы короля обслуживают агенты ЦРУ. Все попытки так или иначе обречены на провал. Во-вторых, произошедшее все же на 95% абсолютно внутренняя история. В-третьих, разговоры о ниточках, ведущих в Эр-Рияд – это старая добрая вотчина сторонников теорий заговоров и под собой реальных оснований highly likely не имеют. Хоть на Абдаллу II у Саудовской Аравии, да и ОАЭ имеется зуб, и не один, все же кандидатура Хамзы, хоть и сулящая положительные изменения для самого королевства с точки зрения менеджмента и разрушения прикоролевских мафиозных кругов, состоящих из многочисленных родственников, все же крайне неудобна для всех, включая те же КСА и ОАЭ, а также Израиль и США. Принц, к примеру, считает всех, подписавших соглашения с Израилем – предателями. Он против любого диалога с Тель-Авивом (простите, но да, Тель-Авивом, не Иерусалимом) до тех пор, пока не будет реализовано two-state solution. (Просто потому, что текущий расклад в среднесрочной-долгосрочной перспективе закончится тем, что Палестина будет на территории Иордании, как об этом еще с середины прошлого века мечтали в душных политических кулуарах Израиля. (А Израильтяне, надо отдать должное, умеют воплощать мечты в реальность).
>>>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>
Сценариев развития ситуации было два: король арестовывает Хамзу и король не арестовывает Хамзу. Если бы пошли первым путем – то поднялась бы протестная волна. Хамзу любят, он умен, честен, ни в чем порочащим его не запятнан (ну до заговора), являлся на протяжении всего этого времени рупором того, о чем думали простые иорданцы, что обсуждали в накуренных шумных гостиных. Король выбрал второй путь в лучших традициях своего отца. Решить дело, как семейное – было верным решением. Абдалла II подключил к делу тяжелую артиллерию в лице авторитетного дяди, принца Хасана, который хоть и много чем не доволен, но ни на что не претендует, вполне себе миролюбив и к чьему мнению все прислушиваются. Дядя убедил Хамзу присягнуть на верность Абдалле II вновь и отказаться от своих амбиций. Впервые после инцидента два сводных брата, Абдалла и Хамза, появились вместе на прошлой неделе, на праздновании 100-летия со дня основания эмирата Транс-Иордания.
Но не стоит думать, что на этом злоключения закончатся. Плохие новости для Абдаллы II заключаются в том, что среди заговорщиков было и несколько шейхов племен. Иорданское общество по-прежнему остается во многом племенным и держится за счет консенсуса племен и их поддержки короля. То, что король утратил доверие и поддержку некоторых шейхов – повод очень сильно напрячься. Если раньше шейхи племен действовали, как усмирители общественности (за редким исключением, когда надо было показать, что власти несет не туда), то теперь начинают занимать позицию недовольных. Видимо, действительно, мириться с текущим положением дел становится невозможно.
Сделает ли выводы Абдалла II? Возможно! Но сможет ли он что-то сделать, чтобы переломить складывающуюся ситуацию – навряд ли! Иорданский горшочек продолжает варить, и он не заставить долго ждать новых болезненных сюрпризов.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхполитики
P.S. Соскучились по Заметкам?! Я тоже!
Сценариев развития ситуации было два: король арестовывает Хамзу и король не арестовывает Хамзу. Если бы пошли первым путем – то поднялась бы протестная волна. Хамзу любят, он умен, честен, ни в чем порочащим его не запятнан (ну до заговора), являлся на протяжении всего этого времени рупором того, о чем думали простые иорданцы, что обсуждали в накуренных шумных гостиных. Король выбрал второй путь в лучших традициях своего отца. Решить дело, как семейное – было верным решением. Абдалла II подключил к делу тяжелую артиллерию в лице авторитетного дяди, принца Хасана, который хоть и много чем не доволен, но ни на что не претендует, вполне себе миролюбив и к чьему мнению все прислушиваются. Дядя убедил Хамзу присягнуть на верность Абдалле II вновь и отказаться от своих амбиций. Впервые после инцидента два сводных брата, Абдалла и Хамза, появились вместе на прошлой неделе, на праздновании 100-летия со дня основания эмирата Транс-Иордания.
Но не стоит думать, что на этом злоключения закончатся. Плохие новости для Абдаллы II заключаются в том, что среди заговорщиков было и несколько шейхов племен. Иорданское общество по-прежнему остается во многом племенным и держится за счет консенсуса племен и их поддержки короля. То, что король утратил доверие и поддержку некоторых шейхов – повод очень сильно напрячься. Если раньше шейхи племен действовали, как усмирители общественности (за редким исключением, когда надо было показать, что власти несет не туда), то теперь начинают занимать позицию недовольных. Видимо, действительно, мириться с текущим положением дел становится невозможно.
Сделает ли выводы Абдалла II? Возможно! Но сможет ли он что-то сделать, чтобы переломить складывающуюся ситуацию – навряд ли! Иорданский горшочек продолжает варить, и он не заставить долго ждать новых болезненных сюрпризов.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхполитики
P.S. Соскучились по Заметкам?! Я тоже!
Forwarded from Abbas Djuma
Сегодня в саудовском сегменте царит настоящее возбуждение! Свобода ворвалась в королевство и оглушила покруче хуситского беспилотника. Форсят фотографии саудовской женщины-офицера, следящей за безопасностью паломников в Мекке.
Разбирала я тут давеча свои бумаги. Лежала у меня папка с визита саудовского короля в Москву в октябре 2017го. Мне было тогда не до брошюрок, я «была в мыле и в огне», потом вообще забыла про эту папку. Так вот. Внутри лежат брошюрки всякие. В частности, буклетик по “Vision 2030”. Пролистываю...
Ну что ж...можно сколько угодно строить планы по захвату галактики, но великое и всеобъемлющее классическое арабское распиздяйство не денется никуда и, главное, никогда.
#заметкинаполяхменталитета #КСА #СаудовскаяАравия
Ну что ж...можно сколько угодно строить планы по захвату галактики, но великое и всеобъемлющее классическое арабское распиздяйство не денется никуда и, главное, никогда.
#заметкинаполяхменталитета #КСА #СаудовскаяАравия
Совершенно замечательный текст про страну Горького озера: растянувшийся побочный эпизод Шестидневной войны, о котором не так часто встречаешь тексты.
А глядя на фотографии, возникает стойкое ощущение, что восемь лет на Земле просуществовал уголок безмятежного рая для сильного пола.
#Египет #Израиль #заметкинаполяхистории
А глядя на фотографии, возникает стойкое ощущение, что восемь лет на Земле просуществовал уголок безмятежного рая для сильного пола.
#Египет #Израиль #заметкинаполяхистории
Мне в прошлом месяце написали на бот-почтовый ящик замечательное письмо, которое я прочитала только сейчас. Ну, немножко в апреле мне было не до тележеньки.
Мне очень отрадно, что мои тексты на канале помогают людям понимать арабский мир, общество и людей, взаимодействовать с ними и не вскрывать себе мозг в попытках понять, что не так.
#вымнеписали о непростом опыте ассимиляции в Саудовской Аравии, вопросах к себе: «может с нами что-то не так». И в итоге осознании, что таки «с нами все так, а вот с ними...».
Ну да, с бедуинами вообще все сложно. Их «не так» в общем-то зафиксировано и в Коране. Их нынешняя логика и поведение попрежнему «вообще не так». Она даже «не так» с точки зрения арабов из остального Ближнего Востока. Хотя многие из «остальной» части БВ с нашей точки зрения тоже «совсем не так». У «не так» есть своя градация… (подумала, может сделать наглядную карту менталитетов, с градацией «не так»? 🙂 )
И, отвечая на вопрос, какая же страна на Ближнем Востоке лучше всего для переезда и проживания:
Ближе всего к «нам» по менталитету, страна «почти все так», место и люди, которые минимальным образом будут сводить с ума человека с (относительно) западным устройством мозгов (и в ней, конечно, мусульманам будет во много-много раз легче и комфортнее, чем христианам) это, безусловно, Марокко. В марокканцах есть распиздяйство, но оно по духу оно скорее итало-испанское. Века коммуникации и культурного контакта с Западом, не особо обременительная и не особо длительная колонизация, сыграли свою (довольно положительную) роль в формировании ментальности. Плюс в Марокко невероятная архитектура, природа (и горы (горнолыжные снежные курорты), и море, и океан, леса, пустыня), аутентичное искусство. Пребывание там – это и абсолютное эстетическое удовольствие.
Марокканцы всегда пытаются украсить и улучшить то место, где живут. Они не грешат потребительским отношением к пространству, к природе, чем особенно характерны арабы Аравийского полуострова. Кочевникам нет необходимости заботиться о том, что после них, о том, что вокруг них. Став оседлыми, отношение к миру – не поменялось.
К слову, русская миграция после кровавых событий революции массово направляла свои стопы не только в Европу, но и в Марокко. Есть об этом чудесная книга дорогого друга и коллеги Николая Сухова: История русской эмиграции в Марокко в ХХ веке. Всячески рекомендую.
Мне очень отрадно, что мои тексты на канале помогают людям понимать арабский мир, общество и людей, взаимодействовать с ними и не вскрывать себе мозг в попытках понять, что не так.
#вымнеписали о непростом опыте ассимиляции в Саудовской Аравии, вопросах к себе: «может с нами что-то не так». И в итоге осознании, что таки «с нами все так, а вот с ними...».
Ну да, с бедуинами вообще все сложно. Их «не так» в общем-то зафиксировано и в Коране. Их нынешняя логика и поведение попрежнему «вообще не так». Она даже «не так» с точки зрения арабов из остального Ближнего Востока. Хотя многие из «остальной» части БВ с нашей точки зрения тоже «совсем не так». У «не так» есть своя градация… (подумала, может сделать наглядную карту менталитетов, с градацией «не так»? 🙂 )
И, отвечая на вопрос, какая же страна на Ближнем Востоке лучше всего для переезда и проживания:
Ближе всего к «нам» по менталитету, страна «почти все так», место и люди, которые минимальным образом будут сводить с ума человека с (относительно) западным устройством мозгов (и в ней, конечно, мусульманам будет во много-много раз легче и комфортнее, чем христианам) это, безусловно, Марокко. В марокканцах есть распиздяйство, но оно по духу оно скорее итало-испанское. Века коммуникации и культурного контакта с Западом, не особо обременительная и не особо длительная колонизация, сыграли свою (довольно положительную) роль в формировании ментальности. Плюс в Марокко невероятная архитектура, природа (и горы (горнолыжные снежные курорты), и море, и океан, леса, пустыня), аутентичное искусство. Пребывание там – это и абсолютное эстетическое удовольствие.
Марокканцы всегда пытаются украсить и улучшить то место, где живут. Они не грешат потребительским отношением к пространству, к природе, чем особенно характерны арабы Аравийского полуострова. Кочевникам нет необходимости заботиться о том, что после них, о том, что вокруг них. Став оседлыми, отношение к миру – не поменялось.
К слову, русская миграция после кровавых событий революции массово направляла свои стопы не только в Европу, но и в Марокко. Есть об этом чудесная книга дорогого друга и коллеги Николая Сухова: История русской эмиграции в Марокко в ХХ веке. Всячески рекомендую.
