لا إله إلا الله
اللهم اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما
حقيقة جهنم
👇👇👇👇
اللهم اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما
حقيقة جهنم
👇👇👇👇
أخي الكريم اقرأ حتى النهاية حفظك الله لعلك تدرك حقيقة جهنم وشدة عذابها لعلك ترجع إلى ربك لعلك تتوب لعلك تنزجر لعلك ترعوي لعلك ترجع إلى الله وتتوب إليه توبة نصوح
اقرأوا حفظكم الله وأجارنا الله وإياكم والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات من عذاب القبر والنار
اقرأوا... 👇
اقرأوا حفظكم الله وأجارنا الله وإياكم والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات من عذاب القبر والنار
اقرأوا... 👇
تفسير آية
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ )
التحريم (6)
قال سفيان الثوري عن منصور عن رجل عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول أدبوهم وعلموهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله وأمروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار.
وقال مجاهد "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" قال اتقوا الله وأوصوا أهليكم بتقوى الله وقال قتادة تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله وأن تقوم عليهم بأمر الله وتأمرهم به وتساعدهم عليه فإذا رأيت لله معصية قذعتهم عنها وزجرتهم عنها وهكذا قال الضحاك ومقاتل حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه.
وفي معنى هذه الآية الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عبدالملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها" هذا لفظ أبي داود وقال الترمذي هذا حديث حسن وروى أبو داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال الفقهاء وهكذا في الصوم ليكون ذلك تمرينا له على العبادة لكي يبلغ وهو مستمر علي العبادة والطاعة ومجانبة المعاصي وترك المنكر والله الموفق.
وقوله تعالى "وقودها الناس والحجارة" وقودها أي حطبها الذي يلقي فيه جثث بني آدم "والحجارة" قيل المراد بها الأصنام التي تعبد لقوله تعالى "إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم" وقال ابن مسعود ومجاهد وأبو جعفر الباقر والسدي هي حجارة من كبريت زاد مجاهد: أنتن من الجيفة وروى ذلك ابن أبي حاتم رحمه الله قال ثنا أبي ثنا عبدالرحمن بن سنان المنقري ثنا عبدالعزيز - يعني ابن أبي داود - قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة" وعنده بعض أصحابه وفيهم شيخ فقال الشيخ يا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا؟ فقال النبي صلي الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لصخرة من صخر جهنم أعظم من جبال الدنيا كلها" قال فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على فؤاده فإذا هو حي فناداه قال "يا شيخ قل لا إله إلا الله" فقالها فبشره بالجنة قال: فقال أصحابه يا رسول الله أمن بيننا؟ قال "نعم يقول الله تعالى "ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد" هذا حديث مرسل غريب وقوله تعالى "عليها ملائكة غلاظ شداد" أي طباعهم غليظة قد نزعت من قلوبهم الرحمة بالكافرين بالله "شداد" أي تركيبهم في غاية الشدة والكثافة والمنظر المزعج كما قال ابن أبي حاتم ثنا أبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن عكرمة أنه قال إذا وصل أول أهل النار إلى النار وجدوا على الباب أربعمائة ألف من خزنة جهنم سود وجوههم كالحة أنيابهم قد نزع الله من قلوبهم الرحمة ليس في قلب واحد منهم مثقال ذرة من الرحمة لو طير الطير من منكب أحدهم لطار شهرين قبل أن يبلغ منكبه الآخر ثم يجدون على الباب التسعة عشر عرض صدر أحدهم سبعون خريفا ثم يهوون من باب إلى باب خمسمائة سنة ثم يجدون على كل باب منها مثل ما وجدوا على الباب الأول حتى ينتهوا إلى آخرها وقوله "لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون" أي مهما أمرهم به تعالى يبادروا إليه لا يتأخرون عنه طرفة عين وهم قادرون على فعله ليس بهم عجز عنه.
وهؤلاء هم الزبانية - عياذا بالله منهم.
انتهى.
من تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ )
التحريم (6)
قال سفيان الثوري عن منصور عن رجل عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول أدبوهم وعلموهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله وأمروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار.
وقال مجاهد "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" قال اتقوا الله وأوصوا أهليكم بتقوى الله وقال قتادة تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله وأن تقوم عليهم بأمر الله وتأمرهم به وتساعدهم عليه فإذا رأيت لله معصية قذعتهم عنها وزجرتهم عنها وهكذا قال الضحاك ومقاتل حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه.
وفي معنى هذه الآية الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عبدالملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها" هذا لفظ أبي داود وقال الترمذي هذا حديث حسن وروى أبو داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال الفقهاء وهكذا في الصوم ليكون ذلك تمرينا له على العبادة لكي يبلغ وهو مستمر علي العبادة والطاعة ومجانبة المعاصي وترك المنكر والله الموفق.
وقوله تعالى "وقودها الناس والحجارة" وقودها أي حطبها الذي يلقي فيه جثث بني آدم "والحجارة" قيل المراد بها الأصنام التي تعبد لقوله تعالى "إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم" وقال ابن مسعود ومجاهد وأبو جعفر الباقر والسدي هي حجارة من كبريت زاد مجاهد: أنتن من الجيفة وروى ذلك ابن أبي حاتم رحمه الله قال ثنا أبي ثنا عبدالرحمن بن سنان المنقري ثنا عبدالعزيز - يعني ابن أبي داود - قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة" وعنده بعض أصحابه وفيهم شيخ فقال الشيخ يا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا؟ فقال النبي صلي الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لصخرة من صخر جهنم أعظم من جبال الدنيا كلها" قال فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على فؤاده فإذا هو حي فناداه قال "يا شيخ قل لا إله إلا الله" فقالها فبشره بالجنة قال: فقال أصحابه يا رسول الله أمن بيننا؟ قال "نعم يقول الله تعالى "ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد" هذا حديث مرسل غريب وقوله تعالى "عليها ملائكة غلاظ شداد" أي طباعهم غليظة قد نزعت من قلوبهم الرحمة بالكافرين بالله "شداد" أي تركيبهم في غاية الشدة والكثافة والمنظر المزعج كما قال ابن أبي حاتم ثنا أبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن عكرمة أنه قال إذا وصل أول أهل النار إلى النار وجدوا على الباب أربعمائة ألف من خزنة جهنم سود وجوههم كالحة أنيابهم قد نزع الله من قلوبهم الرحمة ليس في قلب واحد منهم مثقال ذرة من الرحمة لو طير الطير من منكب أحدهم لطار شهرين قبل أن يبلغ منكبه الآخر ثم يجدون على الباب التسعة عشر عرض صدر أحدهم سبعون خريفا ثم يهوون من باب إلى باب خمسمائة سنة ثم يجدون على كل باب منها مثل ما وجدوا على الباب الأول حتى ينتهوا إلى آخرها وقوله "لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون" أي مهما أمرهم به تعالى يبادروا إليه لا يتأخرون عنه طرفة عين وهم قادرون على فعله ليس بهم عجز عنه.
وهؤلاء هم الزبانية - عياذا بالله منهم.
انتهى.
من تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
✒️قال عمرو بن العاص رضي الله عنه :
🔥لو يعلم أحدكم حقيقة جهنّم لصرخ منها حتى ينقطع صوته ولصلّّى حتى ينكسر صلبه".
📚 [زوائد الزهد لابن المبارك (1007)
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
🔥لو يعلم أحدكم حقيقة جهنّم لصرخ منها حتى ينقطع صوته ولصلّّى حتى ينكسر صلبه".
📚 [زوائد الزهد لابن المبارك (1007)
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
تفسير آية
( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا )
الفرقان (65)
ولهذا قال : ( والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما ) أي : ملازما دائما ، كما قال الشاعر :
إن يعذب يكن غراما ، وإن يع ط جزيلا فإنه لا يبالي
ولهذا قال الحسن في قوله : ( إن عذابها كان غراما ) : كل شيء يصيب ابن آدم ويزول عنه فليس بغرام ، وإنما الغرام اللازم ما دامت السماوات والأرض . وكذا قال سليمان التيمي .
وقال محمد بن كعب [ القرظي ] : ( إن عذابها كان غراما ) يعني : ما نعموا في الدنيا. إن الله سأل الكفار عن النعمة فلم يردوها إليه ، فأغرمهم فأدخلهم النار .
انتهى.
من تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى.
تفسير آية
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ )
التحريم (6)
قال سفيان الثوري عن منصور عن رجل عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول أدبوهم وعلموهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله وأمروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار.
وقال مجاهد "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" قال اتقوا الله وأوصوا أهليكم بتقوى الله وقال قتادة تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله وأن تقوم عليهم بأمر الله وتأمرهم به وتساعدهم عليه فإذا رأيت لله معصية قذعتهم عنها وزجرتهم عنها وهكذا قال الضحاك ومقاتل حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه.
وفي معنى هذه الآية الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عبدالملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها" هذا لفظ أبي داود وقال الترمذي هذا حديث حسن وروى أبو داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال الفقهاء وهكذا في الصوم ليكون ذلك تمرينا له على العبادة لكي يبلغ وهو مستمر علي العبادة والطاعة ومجانبة المعاصي وترك المنكر والله الموفق.
وقوله تعالى "وقودها الناس والحجارة" وقودها أي حطبها الذي يلقي فيه جثث بني آدم "والحجارة" قيل المراد بها الأصنام التي تعبد لقوله تعالى "إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم" وقال ابن مسعود ومجاهد وأبو جعفر الباقر والسدي هي حجارة من كبريت زاد مجاهد: أنتن من الجيفة وروى ذلك ابن أبي حاتم رحمه الله قال ثنا أبي ثنا عبدالرحمن بن سنان المنقري ثنا عبدالعزيز - يعني ابن أبي داود - قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة" وعنده بعض أصحابه وفيهم شيخ فقال الشيخ يا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا؟ فقال النبي صلي الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لصخرة من صخر جهنم أعظم من جبال الدنيا كلها" قال فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على فؤاده فإذا هو حي فناداه قال "يا شيخ قل لا إله إلا الله" فقالها فبشره بالجنة قال: فقال أصحابه يا رسول الله أمن بيننا؟ قال "نعم يقول الله تعالى "ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد" هذا حديث مرسل غريب وقوله تعالى "عليها ملائكة غلاظ شداد" أي طباعهم غليظة قد نزعت من قلوبهم الرحمة بالكافرين بالله "شداد" أي تركيبهم في غاية الشدة والكثافة والمنظر المزعج كما قال ابن أبي حاتم ثنا أبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن عكرمة أنه قال إذا وصل أول أهل النار إلى النار وجدوا على الباب أربعمائة ألف من خزنة جهنم سود وجوههم كالحة أنيابهم قد نزع الله من قلوبهم الرحمة ليس في قلب واحد منهم مثقال ذرة من الرحمة لو طير الطير من منكب أحدهم لطار شهرين قبل أن يبلغ منكبه الآخر ثم يجدون على الباب التسعة عشر عرض صدر أحدهم سبعون خريفا ثم يهوون من باب إلى باب خمسمائة سنة ثم يجدون على كل باب منها مثل ما وجدوا على الباب الأول حتى ينتهوا إلى آخرها وقوله "لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون" أي مهما أمرهم به تعالى يبادروا إليه لا يتأخرون عنه طرفة عين وهم قادرون على فعله ليس بهم عجز عنه.
وهؤلاء هم الزبانية - عياذا بالله منهم.
انتهى.
من تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا )
الفرقان (65)
ولهذا قال : ( والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما ) أي : ملازما دائما ، كما قال الشاعر :
إن يعذب يكن غراما ، وإن يع ط جزيلا فإنه لا يبالي
ولهذا قال الحسن في قوله : ( إن عذابها كان غراما ) : كل شيء يصيب ابن آدم ويزول عنه فليس بغرام ، وإنما الغرام اللازم ما دامت السماوات والأرض . وكذا قال سليمان التيمي .
وقال محمد بن كعب [ القرظي ] : ( إن عذابها كان غراما ) يعني : ما نعموا في الدنيا. إن الله سأل الكفار عن النعمة فلم يردوها إليه ، فأغرمهم فأدخلهم النار .
انتهى.
من تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى.
تفسير آية
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ )
التحريم (6)
قال سفيان الثوري عن منصور عن رجل عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول أدبوهم وعلموهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله وأمروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار.
وقال مجاهد "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" قال اتقوا الله وأوصوا أهليكم بتقوى الله وقال قتادة تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله وأن تقوم عليهم بأمر الله وتأمرهم به وتساعدهم عليه فإذا رأيت لله معصية قذعتهم عنها وزجرتهم عنها وهكذا قال الضحاك ومقاتل حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه.
وفي معنى هذه الآية الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عبدالملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها" هذا لفظ أبي داود وقال الترمذي هذا حديث حسن وروى أبو داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال الفقهاء وهكذا في الصوم ليكون ذلك تمرينا له على العبادة لكي يبلغ وهو مستمر علي العبادة والطاعة ومجانبة المعاصي وترك المنكر والله الموفق.
وقوله تعالى "وقودها الناس والحجارة" وقودها أي حطبها الذي يلقي فيه جثث بني آدم "والحجارة" قيل المراد بها الأصنام التي تعبد لقوله تعالى "إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم" وقال ابن مسعود ومجاهد وأبو جعفر الباقر والسدي هي حجارة من كبريت زاد مجاهد: أنتن من الجيفة وروى ذلك ابن أبي حاتم رحمه الله قال ثنا أبي ثنا عبدالرحمن بن سنان المنقري ثنا عبدالعزيز - يعني ابن أبي داود - قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة" وعنده بعض أصحابه وفيهم شيخ فقال الشيخ يا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا؟ فقال النبي صلي الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لصخرة من صخر جهنم أعظم من جبال الدنيا كلها" قال فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على فؤاده فإذا هو حي فناداه قال "يا شيخ قل لا إله إلا الله" فقالها فبشره بالجنة قال: فقال أصحابه يا رسول الله أمن بيننا؟ قال "نعم يقول الله تعالى "ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد" هذا حديث مرسل غريب وقوله تعالى "عليها ملائكة غلاظ شداد" أي طباعهم غليظة قد نزعت من قلوبهم الرحمة بالكافرين بالله "شداد" أي تركيبهم في غاية الشدة والكثافة والمنظر المزعج كما قال ابن أبي حاتم ثنا أبي ثنا سلمة بن شبيب ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن عكرمة أنه قال إذا وصل أول أهل النار إلى النار وجدوا على الباب أربعمائة ألف من خزنة جهنم سود وجوههم كالحة أنيابهم قد نزع الله من قلوبهم الرحمة ليس في قلب واحد منهم مثقال ذرة من الرحمة لو طير الطير من منكب أحدهم لطار شهرين قبل أن يبلغ منكبه الآخر ثم يجدون على الباب التسعة عشر عرض صدر أحدهم سبعون خريفا ثم يهوون من باب إلى باب خمسمائة سنة ثم يجدون على كل باب منها مثل ما وجدوا على الباب الأول حتى ينتهوا إلى آخرها وقوله "لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون" أي مهما أمرهم به تعالى يبادروا إليه لا يتأخرون عنه طرفة عين وهم قادرون على فعله ليس بهم عجز عنه.
وهؤلاء هم الزبانية - عياذا بالله منهم.
انتهى.
من تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
Forwarded from قناة الداعية(أبو تيمية صلاح العدني)رحمه الله تعالى
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد سبق أن ذكرت لكم أنني سأكتب قصيدة في رثاء إخوتي صلاح وخالد رحمهم الله وغفر لهم
ولكني سافرت للعمل وانشغلت كثيراً حتى اليوم
وقد كتبت القصيدة على عجالة مع كثرة اشغال
ك / بكيل الوادعي
فقد سبق أن ذكرت لكم أنني سأكتب قصيدة في رثاء إخوتي صلاح وخالد رحمهم الله وغفر لهم
ولكني سافرت للعمل وانشغلت كثيراً حتى اليوم
وقد كتبت القصيدة على عجالة مع كثرة اشغال
ك / بكيل الوادعي
Forwarded from قناة الداعية(أبو تيمية صلاح العدني)رحمه الله تعالى
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃🫧🍃🫧🍃
🔵 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺧﻴﺮ ﻳﻮﻡ ﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻤﺲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻴﻪ ﺧﻠﻖ ﺁﺩﻡ ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺩﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻻ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
https://www.tgoop.com/nshralelm
🔵 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺧﻴﺮ ﻳﻮﻡ ﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻤﺲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻴﻪ ﺧﻠﻖ ﺁﺩﻡ ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺩﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻻ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
https://www.tgoop.com/nshralelm
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
ثم انتظر الجواب؟
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
@alwadey_7
ثم انتظر الجواب؟
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية pinned «لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️ @alwadey_7 ثم انتظر الجواب؟ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام https://www.tgoop.com/nshralelm جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲»
▪️استقبال الأسئلة
سائلة تقول :
ماحكم تشقير الحواجب
🔷 الجواب :
📮 قناة نشر العلم 📮
أريد أسألك عن حكم تشقير شعر الحواجب
🔹بسم الله الرحمن الرحيم
تشقير الحاجبين منكر لا يجوز لأنه يؤدِّي معنى النمص.
فالنمص يُرادُ منه ترقيق الحاجبين وكذلك التشقير ولهذا يُستعمل بديلاً للنمص ،وقد يكون خطاً من أسفل الحاجب وخطاً من أعلاه .
وقد أفتت اللجنة الدائمة ومنهم الشيخ صالح الفوزان حفظهم الله بأنه لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه، ولمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث إنه في معناه، ويزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا وتشبها بالكفار، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر، لقول الله تعالى: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} وقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار .
فتوى اللجنة الدائمة (24/ 104) .
وهناك مضار واضحة لدى من جرَّب ذلك فهو يجعل شعر الحاجبين كثيفاً فما تشعر إلا بتوسع الشعروكأنه عقوبة تُجازى بنقيض قصدها وما أحسن الاستسلام لأحكام الإسلام من َّ الله علينا جميعاً بالاستقامة على دينه .والله أعلم .
منقول من قناة
▫️أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله مساء اليوم السابع من شهر محرم 1437.
قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرام
لإرسال سؤالك اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
ثم انتظر الجواب؟
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
سائلة تقول :
ماحكم تشقير الحواجب
🔷 الجواب :
📮 قناة نشر العلم 📮
أريد أسألك عن حكم تشقير شعر الحواجب
🔹بسم الله الرحمن الرحيم
تشقير الحاجبين منكر لا يجوز لأنه يؤدِّي معنى النمص.
فالنمص يُرادُ منه ترقيق الحاجبين وكذلك التشقير ولهذا يُستعمل بديلاً للنمص ،وقد يكون خطاً من أسفل الحاجب وخطاً من أعلاه .
وقد أفتت اللجنة الدائمة ومنهم الشيخ صالح الفوزان حفظهم الله بأنه لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه، ولمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث إنه في معناه، ويزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا وتشبها بالكفار، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر، لقول الله تعالى: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} وقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار .
فتوى اللجنة الدائمة (24/ 104) .
وهناك مضار واضحة لدى من جرَّب ذلك فهو يجعل شعر الحاجبين كثيفاً فما تشعر إلا بتوسع الشعروكأنه عقوبة تُجازى بنقيض قصدها وما أحسن الاستسلام لأحكام الإسلام من َّ الله علينا جميعاً بالاستقامة على دينه .والله أعلم .
منقول من قناة
▫️أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله مساء اليوم السابع من شهر محرم 1437.
قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرام
لإرسال سؤالك اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
ثم انتظر الجواب؟
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
إليك أيها الزوج 🫵
✍ #ابن_تيمية
يجب على الزوج أمر زوجته بالصلاة فإن لم تصل وجب عليه فراقها .
📖 انظر مجموع الفتاوى 32-276-77
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
✍ #ابن_تيمية
يجب على الزوج أمر زوجته بالصلاة فإن لم تصل وجب عليه فراقها .
📖 انظر مجموع الفتاوى 32-276-77
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
▪️استقبال الأسئلة
سائلة تقول
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
امراة كانت تدرس في. رمضان والمدرسه
بعيدة. عن الحي الذي. تسكن فيه وفي. يوم والحر. شديد
فافطرت بالماء. فقط. وواصلت
صومها .
وبعد ذالك قضت ذلك اليوم
والآن هي نادمه
لأنها أفطرت .
فماذا. عليها
افتونا. ماجورين
الجواب:
للشيخ الفاضل:
أبي حمزة #عيسى_المصنف حفظه الله
👇👇👇👇👇
https://www.tgoop.com/nshralelm
سائلة تقول
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
امراة كانت تدرس في. رمضان والمدرسه
بعيدة. عن الحي الذي. تسكن فيه وفي. يوم والحر. شديد
فافطرت بالماء. فقط. وواصلت
صومها .
وبعد ذالك قضت ذلك اليوم
والآن هي نادمه
لأنها أفطرت .
فماذا. عليها
افتونا. ماجورين
الجواب:
للشيخ الفاضل:
أبي حمزة #عيسى_المصنف حفظه الله
👇👇👇👇👇
https://www.tgoop.com/nshralelm
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
Audio
*🌱بسـم الله الرحمـن الرحيم🌱*
*يسرنا في تسجيـلات مسجد السنـة بقرية منزل جوزة أن نقدم لكـم هذه المادة الصوتيـة*
_*خطبة نافـعة وقيـمة جـداً*_
✒️ *_بـ؏ـنــوان_* ✒
*الحذر والتحذير من الاحتفال برأس السنة الميلادية*
*لشيخنا الفاضل أبي عبدالرحمن ردمان الحبيشي*
*حفظه الله تعالى ورعاه*
*سجلت هذه المـادة بمسجد السنة بقرية منزل جوزةمديرية ريف إب محافظة إب حرسها الله وسائر بلاد المسلمين*
*🗓️ الجمعة /٢٦/جمادى الآخرة/ لعام /١٤٤٦هـ*
*المـدة الزمنــــــــية⌚٢٩:٤٨⌚*
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من سمعها وساعدنا على نشرها 📲
*يسرنا في تسجيـلات مسجد السنـة بقرية منزل جوزة أن نقدم لكـم هذه المادة الصوتيـة*
_*خطبة نافـعة وقيـمة جـداً*_
✒️ *_بـ؏ـنــوان_* ✒
*الحذر والتحذير من الاحتفال برأس السنة الميلادية*
*لشيخنا الفاضل أبي عبدالرحمن ردمان الحبيشي*
*حفظه الله تعالى ورعاه*
*سجلت هذه المـادة بمسجد السنة بقرية منزل جوزةمديرية ريف إب محافظة إب حرسها الله وسائر بلاد المسلمين*
*🗓️ الجمعة /٢٦/جمادى الآخرة/ لعام /١٤٤٦هـ*
*المـدة الزمنــــــــية⌚٢٩:٤٨⌚*
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من سمعها وساعدنا على نشرها 📲
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴
*📋 #تنبيه: [رصيد مجاني بمناسبة رأس السنة الميلادية!]# ✍🏻*
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى ٱله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فقد رأيت رسالة متداولة حتى بين بعض أهل السنة!، مفادها: أن شركة يمن موبايل، وشركة يا هلا سريتيل، بمناسبة حلول العام الجديد (رأس السنة الميلادية) تهدي لكل مواطن ٥٠٠ دقيقة، و١٠٠٠ SMS، و٥ GB، وفيها:
(أرسلها إلى ١٥ شخصًا، وسيتم تعبئة خطك بنجاح بعد ١٥ دقيقة)!
فأحببت أن أنبه إخواني ومن يقرأ على أن هذا لا ينبغي؛ لأن فيه إعانة على الترويج للاحتفاء بما يعرف بعيد رأس السنة الميلادية، أو عيد الكريسماس، أو عيد ميلاد المسيح، وهو من أعياد النصارى التي لا يجوز تعظيمها ولا الترويج لها لا بأي حال من الأحوال أو أي شكل من الأشكال.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
💫 كتبه: الشيخ الفاضل: أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي، في ليلة السبت/٢٧/جمادى الآخرة/١٤٤٦ من الهجرية النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام. 💫
https://chat.whatsapp.com/KVBcJe8JfFxImU8QNAYDhH
*📋 #تنبيه: [رصيد مجاني بمناسبة رأس السنة الميلادية!]# ✍🏻*
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى ٱله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فقد رأيت رسالة متداولة حتى بين بعض أهل السنة!، مفادها: أن شركة يمن موبايل، وشركة يا هلا سريتيل، بمناسبة حلول العام الجديد (رأس السنة الميلادية) تهدي لكل مواطن ٥٠٠ دقيقة، و١٠٠٠ SMS، و٥ GB، وفيها:
(أرسلها إلى ١٥ شخصًا، وسيتم تعبئة خطك بنجاح بعد ١٥ دقيقة)!
فأحببت أن أنبه إخواني ومن يقرأ على أن هذا لا ينبغي؛ لأن فيه إعانة على الترويج للاحتفاء بما يعرف بعيد رأس السنة الميلادية، أو عيد الكريسماس، أو عيد ميلاد المسيح، وهو من أعياد النصارى التي لا يجوز تعظيمها ولا الترويج لها لا بأي حال من الأحوال أو أي شكل من الأشكال.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
💫 كتبه: الشيخ الفاضل: أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي، في ليلة السبت/٢٧/جمادى الآخرة/١٤٤٦ من الهجرية النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام. 💫
https://chat.whatsapp.com/KVBcJe8JfFxImU8QNAYDhH
WhatsApp.com
فتاوى كبار العلماء ومشايخ السنة
WhatsApp Group Invite
*مفرغة من خطبة جمعة: بعنوان:*
*⚡ أسباب الزنا ودواعيه ومقدماته⚡ الجزء السادس*
*للشيخ الفاضل:*
*أبو عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي -حفظــه الله ورعـاه وسدده-🍃*`
*🔴 عباد الله ألا وإن من أسباب الزنا وانتشار هذه الجريمة في آونتنا الأخيرة وفي عصرنا الحاضر لهو أمر الجوالات التي غزانا بها أعداء الإسلام أمر الجوالات صار من أعظم الأسباب لانتشار جريمة الزنا وذلك عبر التواصل هذه الجوالات فيها من البلاء و فيها من الشر ما الله به عليم فالمراسلات بين الرجال وبين النساء بين الشباب وبين الشابات هذه أمور واقعية ليست خيالية وليست افتراضية وهناك قصص واقعية مأساوية لهذا الأمر الخطير فكم من السفهاء من يبيت ليله مع المراسلات مع النساء هنا وهناك وهكذا بعض النساء من تبيت مع جوالها تراسل هنا وهناك وخصوصاً إذا غاب عنها زوجها حتى يحصل اللقاء ويحصل الشر ويحصل البلاء العظيم.*
*🔵 وإن من الخطأ العظيم أن تمكن البنت الشابة من الجوال وتعطى هذا الجوال جوال اللمس الجوال المطور فالأب الذي يعطي بنته الجوال أساء إليها ولم يحسن إليها وأهانها ولم يكرمها وخانها ولم ينصح لها وبعض الناس لا يريد لبنته جوالاً لكن تقوم أمها في وجهه وتصرخ لابد أن تعطي بنتي الجوال وتمدح بنتها وتجعلها في مرتبة عائشة رضي الله عنها وأنت تتهم بنتي وبنت فلان معها جوال فلماذا بنتي ونحو هذا الكلام فربما خضع ذلك الأب واستسلم خصوصاً إذا كان ضعيف الشخصية أمام زوجته لا يا أيها الأب كن حازماً واجعل الأمر بيدك فماذا تريد تلك البنت الشابة بهذا الجوال وهي عند أمها وأبيها سيجرها إلى بلاء عظيم وإلى شر مستطير وقد حصل هذا كما تقدم فبعض الناس يتساهل في مثل هذا الموضوع ولا يدري إلا وقد وقع الفأس على الرأس وقد شردت بنته عليه ومن حينها يندم ويولول ولكن هو السبب فيجب على أولياء الأمور أن يراقبوا جوالات زوجاتهم وكذا أبنائهم وبناتهم وليس هذا من التجسس ونحن لا نتهم أحداً ولا نطعن في أحد ولكن هذا هو الواقع الشر موجود لا يستطيع أحد أن ينكره ويقول هذا ليس موجوداً أسأل الله جل وعلا بمنه وكرمه وإحسانه أن يكفينا شر هذه الجوالات وأن يأخذ بنواصينا ونواصي جميع المسلمين والمسلمات لما يحبه ويرضى كما نسأله جل وعلا أن يصرف عنا الشر وأهله وأن يصرف عنا من لا خير فيه.*
*فرغها الأخ / أبو صالح بكيل الوادعي غفر الله له ولوالديه والمسلمين*
من خطبة جمعة :
للشيخ الفاضل :
أبو عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي -حفظــه الله ورعـاه وسدده-🍃
🌐 *📲 للإشترك في قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية على التليجرام اضغط على الرابط التالي : ↙*
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
*⚡ أسباب الزنا ودواعيه ومقدماته⚡ الجزء السادس*
*للشيخ الفاضل:*
*أبو عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي -حفظــه الله ورعـاه وسدده-🍃*`
*🔴 عباد الله ألا وإن من أسباب الزنا وانتشار هذه الجريمة في آونتنا الأخيرة وفي عصرنا الحاضر لهو أمر الجوالات التي غزانا بها أعداء الإسلام أمر الجوالات صار من أعظم الأسباب لانتشار جريمة الزنا وذلك عبر التواصل هذه الجوالات فيها من البلاء و فيها من الشر ما الله به عليم فالمراسلات بين الرجال وبين النساء بين الشباب وبين الشابات هذه أمور واقعية ليست خيالية وليست افتراضية وهناك قصص واقعية مأساوية لهذا الأمر الخطير فكم من السفهاء من يبيت ليله مع المراسلات مع النساء هنا وهناك وهكذا بعض النساء من تبيت مع جوالها تراسل هنا وهناك وخصوصاً إذا غاب عنها زوجها حتى يحصل اللقاء ويحصل الشر ويحصل البلاء العظيم.*
*🔵 وإن من الخطأ العظيم أن تمكن البنت الشابة من الجوال وتعطى هذا الجوال جوال اللمس الجوال المطور فالأب الذي يعطي بنته الجوال أساء إليها ولم يحسن إليها وأهانها ولم يكرمها وخانها ولم ينصح لها وبعض الناس لا يريد لبنته جوالاً لكن تقوم أمها في وجهه وتصرخ لابد أن تعطي بنتي الجوال وتمدح بنتها وتجعلها في مرتبة عائشة رضي الله عنها وأنت تتهم بنتي وبنت فلان معها جوال فلماذا بنتي ونحو هذا الكلام فربما خضع ذلك الأب واستسلم خصوصاً إذا كان ضعيف الشخصية أمام زوجته لا يا أيها الأب كن حازماً واجعل الأمر بيدك فماذا تريد تلك البنت الشابة بهذا الجوال وهي عند أمها وأبيها سيجرها إلى بلاء عظيم وإلى شر مستطير وقد حصل هذا كما تقدم فبعض الناس يتساهل في مثل هذا الموضوع ولا يدري إلا وقد وقع الفأس على الرأس وقد شردت بنته عليه ومن حينها يندم ويولول ولكن هو السبب فيجب على أولياء الأمور أن يراقبوا جوالات زوجاتهم وكذا أبنائهم وبناتهم وليس هذا من التجسس ونحن لا نتهم أحداً ولا نطعن في أحد ولكن هذا هو الواقع الشر موجود لا يستطيع أحد أن ينكره ويقول هذا ليس موجوداً أسأل الله جل وعلا بمنه وكرمه وإحسانه أن يكفينا شر هذه الجوالات وأن يأخذ بنواصينا ونواصي جميع المسلمين والمسلمات لما يحبه ويرضى كما نسأله جل وعلا أن يصرف عنا الشر وأهله وأن يصرف عنا من لا خير فيه.*
*فرغها الأخ / أبو صالح بكيل الوادعي غفر الله له ولوالديه والمسلمين*
من خطبة جمعة :
للشيخ الفاضل :
أبو عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي -حفظــه الله ورعـاه وسدده-🍃
🌐 *📲 للإشترك في قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية على التليجرام اضغط على الرابط التالي : ↙*
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://www.tgoop.com/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://www.tgoop.com/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7