Общество.Будущее
Сегодня, 31 мая, празднуется Всемирный день блондинок! В честь этого необычного праздника мы сделали небольшой историко-культурный обзор о том, как формировались стереотипы о блондинках в различные эпохи, и подготовили подборку выдающихся женщин, которые…
Брюнетки в истории
Несколько месяцев назад мы выпустили пост, в котором рассказывали о выдающихся блондинках, совершивших в своё время прорыв в различных сферах науки и культуры.
Однако история помнит огромное количество гениальных женщин, имевших и более тёмный цвет волос. Поэтому сегодняшний пост мы решили посвятить известным брюнеткам, которые своим талантом и трудолюбием добились общемирового признания.
Несколько месяцев назад мы выпустили пост, в котором рассказывали о выдающихся блондинках, совершивших в своё время прорыв в различных сферах науки и культуры.
Однако история помнит огромное количество гениальных женщин, имевших и более тёмный цвет волос. Поэтому сегодняшний пост мы решили посвятить известным брюнеткам, которые своим талантом и трудолюбием добились общемирового признания.
11 сентября — День трезвости
В этот день мы хотели бы затронуть историю культуры и динамику потребления алкоголя в России.
Алкогольные напитки сопровождали человека с настолько давних времён, что назвать даже примерную дату, когда наши предки начали их пить, затруднительно.
Одно из самых ранних письменных упоминаний о славянах и их традициях питья принадлежит византийским хронистам. Прокопий Кесарийский ещё в VI веке писал о славянских пиршествах и церемониях с использованием алкоголя, особенно выделяя напитки из мёда и зерна.
С приходом христианства на Русь алкоголь и его чрезмерное употребление начали осуждаться церковью, но, тем не менее, он продолжал занимать важную роль в жизни русского общества как элемент традиции и досуга. На Руси явно преобладали некрепкие напитки, и можно с уверенностью сказать, что постоянное злоупотребление алкоголем не было распространено вплоть до позднего Средневековья, когда возникли государственные кабаки.
Первый «царский кабак» с крепкими напитками был открыт Иваном Грозным в 1533 году, и вскоре государство захватило контроль над продажей и производством алкоголя, что привело к резкому росту пьянства среди населения.
Последующие века, вплоть до революции, политика государства относительно спиртного менялась, однако его потребление в России оставалось одним из самых низких в Европе. Документы того времени свидетельствуют, что к концу XIX века среднедушевое потребление чистого спирта на душу населения в Российской империи составляло около 6–7 литров в год, тогда как во Франции — рекордсмене того времени — этот показатель доходил до 20–30 литров.
Во время советской власти ситуация колебалась: от сухого закона сразу после революции (1914–1925) до повсеместного употребления крепкого алкоголя в сталинский период, когда водка стала называться «столовое вино». Начиная с Хрущёва, пьянство в стране снова стало активно осуждаться государством, и начались антиалкогольные кампании, но потребление алкоголя оставалось высоким.
В 90-е годы на фоне экономических и социальных потрясений спиртное стало повсеместным атрибутом, что негативно сказалось на здоровье поколения и укрепило стереотип о русских как «нации пьяниц».
За последние 20 лет в России наблюдается устойчивая тенденция к снижению потребления алкоголя. Благодаря национальным программам, направленным на борьбу с алкоголизмом и пропаганду здорового образа жизни, потребление алкоголя снизилось с 14 литров на душу населения в 2008 году до 8 литров в 2021 году.
К сожалению, последние годы стали периодом роста употребления спиртного, что связано с пандемией 2020 года и продолжающейся СВО.
В Международный день трезвости Общество.Будущее призывает вас не поддерживать миф о русском пьянстве и разумно относиться к алкоголю.
В сложные времена особенно важна поддержка государства, политиков и комплексная работа по борьбе с привычкой искать утешение в алкоголе.
Будьте счастливы, наслаждайтесь любимыми напитками, но помните: величайшие достижения приходят с чистым умом!
В этот день мы хотели бы затронуть историю культуры и динамику потребления алкоголя в России.
Алкогольные напитки сопровождали человека с настолько давних времён, что назвать даже примерную дату, когда наши предки начали их пить, затруднительно.
Одно из самых ранних письменных упоминаний о славянах и их традициях питья принадлежит византийским хронистам. Прокопий Кесарийский ещё в VI веке писал о славянских пиршествах и церемониях с использованием алкоголя, особенно выделяя напитки из мёда и зерна.
С приходом христианства на Русь алкоголь и его чрезмерное употребление начали осуждаться церковью, но, тем не менее, он продолжал занимать важную роль в жизни русского общества как элемент традиции и досуга. На Руси явно преобладали некрепкие напитки, и можно с уверенностью сказать, что постоянное злоупотребление алкоголем не было распространено вплоть до позднего Средневековья, когда возникли государственные кабаки.
Первый «царский кабак» с крепкими напитками был открыт Иваном Грозным в 1533 году, и вскоре государство захватило контроль над продажей и производством алкоголя, что привело к резкому росту пьянства среди населения.
Последующие века, вплоть до революции, политика государства относительно спиртного менялась, однако его потребление в России оставалось одним из самых низких в Европе. Документы того времени свидетельствуют, что к концу XIX века среднедушевое потребление чистого спирта на душу населения в Российской империи составляло около 6–7 литров в год, тогда как во Франции — рекордсмене того времени — этот показатель доходил до 20–30 литров.
Во время советской власти ситуация колебалась: от сухого закона сразу после революции (1914–1925) до повсеместного употребления крепкого алкоголя в сталинский период, когда водка стала называться «столовое вино». Начиная с Хрущёва, пьянство в стране снова стало активно осуждаться государством, и начались антиалкогольные кампании, но потребление алкоголя оставалось высоким.
В 90-е годы на фоне экономических и социальных потрясений спиртное стало повсеместным атрибутом, что негативно сказалось на здоровье поколения и укрепило стереотип о русских как «нации пьяниц».
За последние 20 лет в России наблюдается устойчивая тенденция к снижению потребления алкоголя. Благодаря национальным программам, направленным на борьбу с алкоголизмом и пропаганду здорового образа жизни, потребление алкоголя снизилось с 14 литров на душу населения в 2008 году до 8 литров в 2021 году.
К сожалению, последние годы стали периодом роста употребления спиртного, что связано с пандемией 2020 года и продолжающейся СВО.
В Международный день трезвости Общество.Будущее призывает вас не поддерживать миф о русском пьянстве и разумно относиться к алкоголю.
В сложные времена особенно важна поддержка государства, политиков и комплексная работа по борьбе с привычкой искать утешение в алкоголе.
Будьте счастливы, наслаждайтесь любимыми напитками, но помните: величайшие достижения приходят с чистым умом!
Региональные выборы: тенденции
Не Москвой и Петербургом едиными! С 6 по 8 сентября 2024 года в России прошли выборы глав 21 региона, а также выборы в заксобрания и местные органы власти. Очевидна сильная доминирующая позиция партии «Единая Россия», которая по-прежнему удерживает значительное влияние практически во всех регионах страны.
В большинстве регионов победу одержали действующие главы регионов, поддержанные правящей партией. Например, в Хабаровском крае Дмитрий Демешин набрал более 80% голосов, Александр Осипов в Забайкалье — 82,87%, а Алексей Беспрозванных в Калининграде — 76,18%. Однако такие результаты вызывают вопросы об истинном уровне поддержки, учитывая, что оппозиция в этих регионах не смогла предложить сильных кандидатов.
Хотя явка в некоторых регионах выросла по сравнению с предыдущими годами, это скорее отражает работу административных ресурсов, нежели искреннюю политическую активность граждан. Явка в ряде регионов, таких как Курганская и Курская области, превысила 60%, но в таких стратегически значимых субъектах, как Хабаровский край и Санкт-Петербург, она оказалась самой низкой на прошедших выборах — 32,88% и 37,76% соответственно.
Высокая явка на выборах в системе дистанционного электронного голосования (ДЭГ) стала важным аспектом этой кампании. В ряде регионов, таких как Марий Эл, Костромская и Вологодская области, явка на ДЭГ составила около 94%, что вызывает вопросы о подлинности такой активности. В целом же ЦИК отчитался о явке выше на 6% по сравнению с прошлыми выборами, что можно интерпретировать как стремление властей показать высокий уровень вовлечённости граждан, даже несмотря на отсутствие конкурентных выборов.
Наблюдатели неоднократно высказывали опасения о манипуляциях и нарушениях, связанных с системой ДЭГ, но эти претензии, как правило, не находили отклика.
Победы с результатами выше 70% в большинстве случаев выглядят чрезмерно высокими, учитывая уровень общественного недовольства в ряде регионов и отсутствие активных протестных настроений на фоне проведения выборов. Например, временно исполняющий обязанности главы Хабаровского края Дмитрий Демешин, назначенный после протестов 2020 года против ареста Сергея Фургала, получил 81,03% голосов. Вопрос, насколько этот результат отражает реальное мнение жителей региона, остаётся открытым.
Эксперты уже называют прошедшие выборы не более чем репетицией перед выборами в Государственную Думу 2026 года. Консолидация вокруг действующей власти и слабая конкуренция создали благоприятную среду для «Единой России». Однако проблемы могут проявиться на федеральных выборах, если не будет решён вопрос с реальной конкуренцией и политической свободой.
Глава узбекской диаспоры Равшанбек Курбанов, который одновременно является членом «Единой России», добился снятия с выборов в Петербурге Саввы Федосеева, одного из наших кандидатов, через суд. Это подчёркивает важную роль, которую играют лидеры диаспор в политическом процессе Санкт-Петербурга, их интеграцию в местные власти и использование своего влияния для устранения конкурентов. Диаспоры нынче выступают как политические силы, чьи лидеры тесно связаны с властью и помогают поддерживать контроль «Единой России» над политическим процессом.
Выборы губернаторов 2024 года вновь показали полное доминирование «Единой России». Несмотря на внешнюю стабильность, политическая система выглядит всё более замкнутой, что может создать серьёзные вызовы для власти в будущем.
Не Москвой и Петербургом едиными! С 6 по 8 сентября 2024 года в России прошли выборы глав 21 региона, а также выборы в заксобрания и местные органы власти. Очевидна сильная доминирующая позиция партии «Единая Россия», которая по-прежнему удерживает значительное влияние практически во всех регионах страны.
В большинстве регионов победу одержали действующие главы регионов, поддержанные правящей партией. Например, в Хабаровском крае Дмитрий Демешин набрал более 80% голосов, Александр Осипов в Забайкалье — 82,87%, а Алексей Беспрозванных в Калининграде — 76,18%. Однако такие результаты вызывают вопросы об истинном уровне поддержки, учитывая, что оппозиция в этих регионах не смогла предложить сильных кандидатов.
Хотя явка в некоторых регионах выросла по сравнению с предыдущими годами, это скорее отражает работу административных ресурсов, нежели искреннюю политическую активность граждан. Явка в ряде регионов, таких как Курганская и Курская области, превысила 60%, но в таких стратегически значимых субъектах, как Хабаровский край и Санкт-Петербург, она оказалась самой низкой на прошедших выборах — 32,88% и 37,76% соответственно.
Высокая явка на выборах в системе дистанционного электронного голосования (ДЭГ) стала важным аспектом этой кампании. В ряде регионов, таких как Марий Эл, Костромская и Вологодская области, явка на ДЭГ составила около 94%, что вызывает вопросы о подлинности такой активности. В целом же ЦИК отчитался о явке выше на 6% по сравнению с прошлыми выборами, что можно интерпретировать как стремление властей показать высокий уровень вовлечённости граждан, даже несмотря на отсутствие конкурентных выборов.
Наблюдатели неоднократно высказывали опасения о манипуляциях и нарушениях, связанных с системой ДЭГ, но эти претензии, как правило, не находили отклика.
Победы с результатами выше 70% в большинстве случаев выглядят чрезмерно высокими, учитывая уровень общественного недовольства в ряде регионов и отсутствие активных протестных настроений на фоне проведения выборов. Например, временно исполняющий обязанности главы Хабаровского края Дмитрий Демешин, назначенный после протестов 2020 года против ареста Сергея Фургала, получил 81,03% голосов. Вопрос, насколько этот результат отражает реальное мнение жителей региона, остаётся открытым.
Эксперты уже называют прошедшие выборы не более чем репетицией перед выборами в Государственную Думу 2026 года. Консолидация вокруг действующей власти и слабая конкуренция создали благоприятную среду для «Единой России». Однако проблемы могут проявиться на федеральных выборах, если не будет решён вопрос с реальной конкуренцией и политической свободой.
Глава узбекской диаспоры Равшанбек Курбанов, который одновременно является членом «Единой России», добился снятия с выборов в Петербурге Саввы Федосеева, одного из наших кандидатов, через суд. Это подчёркивает важную роль, которую играют лидеры диаспор в политическом процессе Санкт-Петербурга, их интеграцию в местные власти и использование своего влияния для устранения конкурентов. Диаспоры нынче выступают как политические силы, чьи лидеры тесно связаны с властью и помогают поддерживать контроль «Единой России» над политическим процессом.
Выборы губернаторов 2024 года вновь показали полное доминирование «Единой России». Несмотря на внешнюю стабильность, политическая система выглядит всё более замкнутой, что может создать серьёзные вызовы для власти в будущем.
В споре рождается истина?
Автор — Возвращение в прах
Несколько дней назад в Америке прошли первые дебаты кандидатов в президенты США — Дональда Трампа и Камалы Харрис. Прошлые президентские дебаты закончились для Америки выходом текущего президента Джо Байдена из предвыборной гонки. Только дебаты реально смогли показать миллионам американцев то, насколько их президент оказался не способен к исполнению своей роли лидера нации.
Первые теледебаты в американской истории произошли в 1960 году между Джоном Кеннеди и Ричардом Никсоном. Тогда Кеннеди считался тёмной лошадкой, и во многом именно теледебаты позволили ему раскрыться как талантливому политику и оратору. Кеннеди до сих пор остаётся одним из самых любимых американских президентов, а его речи считаются одними из самых ярких за всю американскую историю.
Впоследствии дебаты не раз решали судьбу президентских выборов. В 1976 году они стали одной из причин поражения Джеральда Форда, который сенсационно заявил на них, что у СССР нет влияния в Восточной Европе. В 1992 году Джордж Буш-старший проиграл дебаты Биллу Клинтону из-за того, что он общался с оппонентом в холодной манере и постоянно смотрел на часы. «Куда он торопится? Ведь это главное политическое событие ближайших четырёх лет!» — возмущались рядовые американцы, поражаясь неуважению к демократии. Причиной поражения Эла Гора на выборах 2000 года часто называют пренебрежительное отношение к Джорджу Бушу-младшему, своему оппоненту, во время теледебат; сын же тщательно изучил ошибки отца и одержал победу на дебатах, что, вероятно, стало одной из причин победы Буша на выборах. Примеров такого влияния можно насобирать множество. Всё потому что дебаты — это неотъемлемая часть публичной политики.
Дебаты — это возможность для избирателя лучше узнать кандидата, его программу, понять, каким лидером он будет, сможет ли он представлять страну на международной арене и как он продемонстрирует себя в стрессовой ситуации. Президенты РФ со времён Ельцина презрительно игнорируют любые публичные столкновения с оппонентами, дебаты остаются уделом оппозиционных кандитатов, шансы на победу которых изначально стремятся к нулю. Такое поведение создаёт впечатление пренебрежения к демократии и избирателям. Кандидата от правящей партии скрывают от нас за семью печатями, стремясь утаить его недостатки и избежать острых вопросов и дискуссий о его политике.
Общество.Будущее поддерживает возвращение публичной политики в Россию, именно поэтому мы регулярно участвуем в публичных дебатах с нашими политическими оппонентами. Нам нечего скрывать — своими взглядами мы гордимся. Присоединяйтесь к нам по ссылке ниже!
Общество.Будущее | Вступить
Автор — Возвращение в прах
Несколько дней назад в Америке прошли первые дебаты кандидатов в президенты США — Дональда Трампа и Камалы Харрис. Прошлые президентские дебаты закончились для Америки выходом текущего президента Джо Байдена из предвыборной гонки. Только дебаты реально смогли показать миллионам американцев то, насколько их президент оказался не способен к исполнению своей роли лидера нации.
Первые теледебаты в американской истории произошли в 1960 году между Джоном Кеннеди и Ричардом Никсоном. Тогда Кеннеди считался тёмной лошадкой, и во многом именно теледебаты позволили ему раскрыться как талантливому политику и оратору. Кеннеди до сих пор остаётся одним из самых любимых американских президентов, а его речи считаются одними из самых ярких за всю американскую историю.
Впоследствии дебаты не раз решали судьбу президентских выборов. В 1976 году они стали одной из причин поражения Джеральда Форда, который сенсационно заявил на них, что у СССР нет влияния в Восточной Европе. В 1992 году Джордж Буш-старший проиграл дебаты Биллу Клинтону из-за того, что он общался с оппонентом в холодной манере и постоянно смотрел на часы. «Куда он торопится? Ведь это главное политическое событие ближайших четырёх лет!» — возмущались рядовые американцы, поражаясь неуважению к демократии. Причиной поражения Эла Гора на выборах 2000 года часто называют пренебрежительное отношение к Джорджу Бушу-младшему, своему оппоненту, во время теледебат; сын же тщательно изучил ошибки отца и одержал победу на дебатах, что, вероятно, стало одной из причин победы Буша на выборах. Примеров такого влияния можно насобирать множество. Всё потому что дебаты — это неотъемлемая часть публичной политики.
Дебаты — это возможность для избирателя лучше узнать кандидата, его программу, понять, каким лидером он будет, сможет ли он представлять страну на международной арене и как он продемонстрирует себя в стрессовой ситуации. Президенты РФ со времён Ельцина презрительно игнорируют любые публичные столкновения с оппонентами, дебаты остаются уделом оппозиционных кандитатов, шансы на победу которых изначально стремятся к нулю. Такое поведение создаёт впечатление пренебрежения к демократии и избирателям. Кандидата от правящей партии скрывают от нас за семью печатями, стремясь утаить его недостатки и избежать острых вопросов и дискуссий о его политике.
Общество.Будущее поддерживает возвращение публичной политики в Россию, именно поэтому мы регулярно участвуем в публичных дебатах с нашими политическими оппонентами. Нам нечего скрывать — своими взглядами мы гордимся. Присоединяйтесь к нам по ссылке ниже!
Общество.Будущее | Вступить
ДЭГ 2024: экзамен пройден?
Осенние выборы 2024 года завершились на прошлой неделе. В целом их результаты вряд ли могли кого-то сильно удивить. Вслед за публикацией первых же результатов в новостных лентах начали появляться уже знакомые тезисы о замкнутости, единстве и монолитности российской политической системы — казалось бы, на этом разговор о выборах можно закончить. Всё это мы уже слышали, и ничего нового не происходит. Однако даже в сложившейся ситуации в политике ещё остаются темы, порождающие огромное количество вопросов и дискуссий.
Дистанционное электронное голосование (ДЭГ) стало самой горячей темой этой осени. Попытки внедрения дистанционных технологий в выборы были и раньше, но именно текущие выборы можно называть финальным тестом перед внедрением ДЭГа на выборах по всей России.
На этих выборах ДЭГ применялось в 25 регионах. Наиболее широко современные технологии использовались в Москве. Там электронное голосование стало основной формой участия людей на выборах, а для голосования с помощью бумажного бюллетеня нужно было подать заявление заранее. Также стоит отметить, что в Москве электронное голосование осуществлялось с помощью региональной платформы mos.ru, а в других регионах использовали платформу Госуслуги. По итогам выборов было заявлено, что в столице ДЭГом воспользовались более 3 миллионов москвичей (95,5% проголосовавших), что составило около 41% явки. В других регионах результат ДЭГа оказался куда скромнее — суммарно всего 827 тысяч избирателей.
Минцифры уже опубликовало финальные результаты. В топ-3 регионов по количеству электронно проголосовавших вошли: Республика Марий Эл — 50348 человек (24,8% от числа проголосовавших), Костромская область — 558 человек (58% от числа проголосовавших), Вологодская область — 85025 человек (19,3% от числа проголосовавших). Пока что ДЭГ не снискал популярности в регионах.
В условиях активного использования административного ресурса провластными кандидатами и фактического отсутствия конкуренции на местах, внедрение дистанционного электронного голосования является огромным шагом к виртуализации выборов. На этих выборах была продемонстрирована откровенно слабая работа по доведению информации до людей, многие избиратели в Москве не были осведомлены о своём праве проголосовать традиционным способом. Правильно ли в таких условиях говорить о полном или даже частичном переносе процедуры выборов в интернет-пространство? Наш ответ однозначный — нет. Внедрение электронного голосования приведёт к снижению роли избирателя в выборном процессе.
Какие выводы можно сделать?
1. Очевидно, что ДЭГ пришёл всерьёз и надолго — остановить его внедрение фактически невозможно. Выборы в Московскую городскую думу показали всю серьёзность намерений.
2. Насаждение электронных способов голосования вызывает у людей негатив и дезориентирует избирателей.
3. Внедрение ДЭГ открывает совершенно новый спектр возможностей для использования административного ресурса провластными кандидатами. На данный момент у нас нет способов контроля прозрачности и честности электронного голосования.
Осенние выборы 2024 года завершились на прошлой неделе. В целом их результаты вряд ли могли кого-то сильно удивить. Вслед за публикацией первых же результатов в новостных лентах начали появляться уже знакомые тезисы о замкнутости, единстве и монолитности российской политической системы — казалось бы, на этом разговор о выборах можно закончить. Всё это мы уже слышали, и ничего нового не происходит. Однако даже в сложившейся ситуации в политике ещё остаются темы, порождающие огромное количество вопросов и дискуссий.
Дистанционное электронное голосование (ДЭГ) стало самой горячей темой этой осени. Попытки внедрения дистанционных технологий в выборы были и раньше, но именно текущие выборы можно называть финальным тестом перед внедрением ДЭГа на выборах по всей России.
На этих выборах ДЭГ применялось в 25 регионах. Наиболее широко современные технологии использовались в Москве. Там электронное голосование стало основной формой участия людей на выборах, а для голосования с помощью бумажного бюллетеня нужно было подать заявление заранее. Также стоит отметить, что в Москве электронное голосование осуществлялось с помощью региональной платформы mos.ru, а в других регионах использовали платформу Госуслуги. По итогам выборов было заявлено, что в столице ДЭГом воспользовались более 3 миллионов москвичей (95,5% проголосовавших), что составило около 41% явки. В других регионах результат ДЭГа оказался куда скромнее — суммарно всего 827 тысяч избирателей.
Минцифры уже опубликовало финальные результаты. В топ-3 регионов по количеству электронно проголосовавших вошли: Республика Марий Эл — 50348 человек (24,8% от числа проголосовавших), Костромская область — 558 человек (58% от числа проголосовавших), Вологодская область — 85025 человек (19,3% от числа проголосовавших). Пока что ДЭГ не снискал популярности в регионах.
В условиях активного использования административного ресурса провластными кандидатами и фактического отсутствия конкуренции на местах, внедрение дистанционного электронного голосования является огромным шагом к виртуализации выборов. На этих выборах была продемонстрирована откровенно слабая работа по доведению информации до людей, многие избиратели в Москве не были осведомлены о своём праве проголосовать традиционным способом. Правильно ли в таких условиях говорить о полном или даже частичном переносе процедуры выборов в интернет-пространство? Наш ответ однозначный — нет. Внедрение электронного голосования приведёт к снижению роли избирателя в выборном процессе.
Какие выводы можно сделать?
1. Очевидно, что ДЭГ пришёл всерьёз и надолго — остановить его внедрение фактически невозможно. Выборы в Московскую городскую думу показали всю серьёзность намерений.
2. Насаждение электронных способов голосования вызывает у людей негатив и дезориентирует избирателей.
3. Внедрение ДЭГ открывает совершенно новый спектр возможностей для использования административного ресурса провластными кандидатами. На данный момент у нас нет способов контроля прозрачности и честности электронного голосования.
Бульдозерная выставка
15 сентября 1974 года Оскар Рабин и ещё несколько художников вышли из метро и направились в сторону пустыря. По дороге их остановила милиция под предлогом розыска мошенника, совершившего кражу на данной станции. Удерживать художников долго не получилось. Их отпустили и они продолжили свой путь, не обращая внимания на моросящий дождь.
В 1930-е годы изобразительное искусство в Советском Союзе официально перестало быть свободным. Правительство провозгласило курс на социалистический реализм в искусстве и объявило о создании Союза художников. Лишь будучи членом данного объединения, художник мог построить карьеру и получить возможность выставлять своё творчество, разумеется, при условии его идеологического соответствия.
Однако несмотря на тотальное ограничение творческой свободы, подпольное искусство в Советском Союзе продолжало существовать и развиваться.
В 1960-е годы была основана группа неофициальных художников-авангардистов «Лианозово». Именно участники этой группы войдут в историю как нонконформисты и станут первыми художниками, выступившими против творческих ограничений в СССР.
Самой яркой акцией нонконформистов станет выставка в сентябре 1974 года. Воспользовавшись лазейкой в законодательстве о выставочной деятельности неофициальных художников нонконформисты решают организовать выставку на открытом воздухе на окраине Москвы. Мероприятие привлекло большое количество публики, в том числе и иностранных репортёров.
Все участники прекрасно понимали, что без внимания готовящееся мероприятие не останется, и догадывались, чем всё закончится. Они готовили не выставку, они готовили политическое высказывание.
Спустя много лет один из организаторов выставки Оскар Рабин скажет:
«Выставка была подготовлена как политический акт против репрессивного режима, а не как художественное мероприятие. Я знал, что у нас будут неприятности, что нас могут арестовать, избить. Могут быть публичные процессы. Последние два дня перед событием были очень страшными, мы переживали за свою судьбу»
Когда художники вышли на пустырь в назначенное время, выяснилось, что он уже занят работниками, якобы вышедшими на субботник для благоустройства заброшенной территории.
Художникам не дали даже развернуть свои картины. Началась потасовка, в ходе которой многие произведения искусства были уничтожены. Вскоре к разгрому присоединилась техника: бульдозеры и поливочные машины. Художники были арестованы, а публика разогнана.
Случай получил широкий резонанс в иностранной прессе и стал одним из символов тоталитарного советского режима. Благодаря иностранному давлению, спустя некоторое время власти всё-таки разрешили провести нонконформистам публичную выставку в Измайловском парке, которая, кстати, была по достоинству оценена московской публикой.
Однако вскоре Оскар Рабин и другие участники группы были высланы из страны и продолжили свою творческую деятельность за пределами Советского Союза.
«Бульдозерная выставка» вошла в историю как самая крупная акция протеста неофициальных художников и один из самых ярких случаев репрессий против творческой интеллигенции.
Несмотря на все запреты и ограничения, накладываемые государством на сферу культуры, искусство не заканчивается, оно продолжает жить, развиваться и пробиваться наружу. И искусство нонконформистов является ярким тому примером.
15 сентября 1974 года Оскар Рабин и ещё несколько художников вышли из метро и направились в сторону пустыря. По дороге их остановила милиция под предлогом розыска мошенника, совершившего кражу на данной станции. Удерживать художников долго не получилось. Их отпустили и они продолжили свой путь, не обращая внимания на моросящий дождь.
В 1930-е годы изобразительное искусство в Советском Союзе официально перестало быть свободным. Правительство провозгласило курс на социалистический реализм в искусстве и объявило о создании Союза художников. Лишь будучи членом данного объединения, художник мог построить карьеру и получить возможность выставлять своё творчество, разумеется, при условии его идеологического соответствия.
Однако несмотря на тотальное ограничение творческой свободы, подпольное искусство в Советском Союзе продолжало существовать и развиваться.
В 1960-е годы была основана группа неофициальных художников-авангардистов «Лианозово». Именно участники этой группы войдут в историю как нонконформисты и станут первыми художниками, выступившими против творческих ограничений в СССР.
Самой яркой акцией нонконформистов станет выставка в сентябре 1974 года. Воспользовавшись лазейкой в законодательстве о выставочной деятельности неофициальных художников нонконформисты решают организовать выставку на открытом воздухе на окраине Москвы. Мероприятие привлекло большое количество публики, в том числе и иностранных репортёров.
Все участники прекрасно понимали, что без внимания готовящееся мероприятие не останется, и догадывались, чем всё закончится. Они готовили не выставку, они готовили политическое высказывание.
Спустя много лет один из организаторов выставки Оскар Рабин скажет:
«Выставка была подготовлена как политический акт против репрессивного режима, а не как художественное мероприятие. Я знал, что у нас будут неприятности, что нас могут арестовать, избить. Могут быть публичные процессы. Последние два дня перед событием были очень страшными, мы переживали за свою судьбу»
Когда художники вышли на пустырь в назначенное время, выяснилось, что он уже занят работниками, якобы вышедшими на субботник для благоустройства заброшенной территории.
Художникам не дали даже развернуть свои картины. Началась потасовка, в ходе которой многие произведения искусства были уничтожены. Вскоре к разгрому присоединилась техника: бульдозеры и поливочные машины. Художники были арестованы, а публика разогнана.
Случай получил широкий резонанс в иностранной прессе и стал одним из символов тоталитарного советского режима. Благодаря иностранному давлению, спустя некоторое время власти всё-таки разрешили провести нонконформистам публичную выставку в Измайловском парке, которая, кстати, была по достоинству оценена московской публикой.
Однако вскоре Оскар Рабин и другие участники группы были высланы из страны и продолжили свою творческую деятельность за пределами Советского Союза.
«Бульдозерная выставка» вошла в историю как самая крупная акция протеста неофициальных художников и один из самых ярких случаев репрессий против творческой интеллигенции.
Несмотря на все запреты и ограничения, накладываемые государством на сферу культуры, искусство не заканчивается, оно продолжает жить, развиваться и пробиваться наружу. И искусство нонконформистов является ярким тому примером.
Летний дайджест текстов Общества.Будущее
Вот и лето прошло, словно и не бывало. Уже слышится шорох осени, за окном — оторопь жёлтой листвы. Самое время вспомнить интересные тексты, выпущенные нашей редакцией летом.
Аналитика:
Проблемы молодых семей в России
Влияние отмены льготной ипотеки на доступность жилья
Зависимость бизнеса от мигрантов привела к дефициту
В мире:
Спорт вне политики?
Выборы в метрополии
Олимпийская русофобия
Выборы:
Агитация и выборы: Искусство убеждения в политике
Электоральные юристы: серые кардиналы избирательных кампаний
Как проголосовать бумажно и почему это важно?
История:
Зарождение русской демократии
Ярославское восстание 1918
Пятидневная война
О русской культуре:
Низовой опыт отечественной мультипликации
Русский национальный спорт
Лев Кулешов: гений монтажа и киноэкспериментов
Наша миссия:
Горизонтальные связи в гражданском обществе
Нелегальная мечеть: как мы боремся с исламизацией Москвы?
Хостелы для мигрантов: угроза в ВАО
Тру-крайм в Российской империи:
Двигатель русской жандармерии
А. Ф. Кошко, легенда московского сыска
Душа русской адвокатуры
Подписывайтесь, чтобы не пропустить наши следующие тексты!
Вступайте в Общество.Будущее, чтобы стать нашим автором.
Вот и лето прошло, словно и не бывало. Уже слышится шорох осени, за окном — оторопь жёлтой листвы. Самое время вспомнить интересные тексты, выпущенные нашей редакцией летом.
Аналитика:
Проблемы молодых семей в России
Влияние отмены льготной ипотеки на доступность жилья
Зависимость бизнеса от мигрантов привела к дефициту
В мире:
Спорт вне политики?
Выборы в метрополии
Олимпийская русофобия
Выборы:
Агитация и выборы: Искусство убеждения в политике
Электоральные юристы: серые кардиналы избирательных кампаний
Как проголосовать бумажно и почему это важно?
История:
Зарождение русской демократии
Ярославское восстание 1918
Пятидневная война
О русской культуре:
Низовой опыт отечественной мультипликации
Русский национальный спорт
Лев Кулешов: гений монтажа и киноэкспериментов
Наша миссия:
Горизонтальные связи в гражданском обществе
Нелегальная мечеть: как мы боремся с исламизацией Москвы?
Хостелы для мигрантов: угроза в ВАО
Тру-крайм в Российской империи:
Двигатель русской жандармерии
А. Ф. Кошко, легенда московского сыска
Душа русской адвокатуры
Подписывайтесь, чтобы не пропустить наши следующие тексты!
Вступайте в Общество.Будущее, чтобы стать нашим автором.
ПТСР: почему военные не могут вернуться домой
«Я Афган помню. Часть меня на гражданке, и часть меня — на войне».
Война глубоко искажаeт человека, особенно его душу и разум. Тяготы войны зачастую сильно травмируют психику, что приводит к появлению «афганского синдрома», как его у нас привыкли называть, или же, по-научному, посттравматического стрессового расстройства (ПТСР).
Сегодня в связи с ведением СВО эта тема особенно актуальна: военные действия разрушают судьбы и психику многих очевидцев — мирных жителей и солдат. Но в чём же заключается это расстройство?
ПТСР — это расстройство психики, возникающее на почве сильного психотравмирующего фактора (как правило, с угрозой для жизни и благополучия человека). Таким фактором могут быть не только военные действия, но и чрезвычайные происшествия, теракты, насилие и многое другое. Человек с ПТСР не может вернуться к нормальной жизни, испытывая сложности в профессиональной, социальной и семейной сферах.
Люди с ПТСР страдают от достаточно тяжёлых симптомов. Среди них:
— флешбеки, связанные с психотравмирующим событием;
— кошмары, повторяющиеся сновидения (как правило, также связанные с травмирующей ситуацией);
— избегание всего, что напоминает о травмирующих событиях;
— эмоциональное онемение (отсутствие некоторых эмоций и т. п.) или, наоборот, гипервозбудимость (тревога, агрессивность и т. д.);
— социальная изоляция;
— бессонница, нарушения сна и другие симптомы.
Многим эти симптомы будут знакомы по фильмам о Вьетнамской войне. Но что же у нас, в России?
Эта проблема у нас не менее актуальна. Во многих песнях, романах и фильмах об Афганистане и Чечне описываются симптомы, схожие с ПТСР. За последние несколько десятков лет многие солдаты вернулись из Афганистана и Чечни с исковерканными судьбами.
Кто-то не справлялся и мог покончить с жизнью, кто-то привыкал, но не мог избавиться от воспоминаний о прошлом. А были и те, кто хотел бы вернуться на войну. Кому-то казалось, что на войне им будет легче существовать, чем на гражданке.
И что же будет с солдатами нынешней СВО? Правительству нельзя откладывать эту проблему в долгий ящик, ведь она возникнет после окончания боевых действий. Уже сейчас необходимо разрабатывать программы по адаптации ветеранов в обществе и набирать специалистов. Квартиры, деньги и почёт — это прекрасно, но, к сожалению, этим нельзя вылечить травмированную психику человека, который ради Родины рисковал жизнью и здоровьем.
*Напоминаем, что ПТСР может диагностировать только психиатр.
Пост подготовлен совместно с психологом и членом Общества.Будущее Александрой.
«Я Афган помню. Часть меня на гражданке, и часть меня — на войне».
Война глубоко искажаeт человека, особенно его душу и разум. Тяготы войны зачастую сильно травмируют психику, что приводит к появлению «афганского синдрома», как его у нас привыкли называть, или же, по-научному, посттравматического стрессового расстройства (ПТСР).
Сегодня в связи с ведением СВО эта тема особенно актуальна: военные действия разрушают судьбы и психику многих очевидцев — мирных жителей и солдат. Но в чём же заключается это расстройство?
ПТСР — это расстройство психики, возникающее на почве сильного психотравмирующего фактора (как правило, с угрозой для жизни и благополучия человека). Таким фактором могут быть не только военные действия, но и чрезвычайные происшествия, теракты, насилие и многое другое. Человек с ПТСР не может вернуться к нормальной жизни, испытывая сложности в профессиональной, социальной и семейной сферах.
Люди с ПТСР страдают от достаточно тяжёлых симптомов. Среди них:
— флешбеки, связанные с психотравмирующим событием;
— кошмары, повторяющиеся сновидения (как правило, также связанные с травмирующей ситуацией);
— избегание всего, что напоминает о травмирующих событиях;
— эмоциональное онемение (отсутствие некоторых эмоций и т. п.) или, наоборот, гипервозбудимость (тревога, агрессивность и т. д.);
— социальная изоляция;
— бессонница, нарушения сна и другие симптомы.
Многим эти симптомы будут знакомы по фильмам о Вьетнамской войне. Но что же у нас, в России?
Эта проблема у нас не менее актуальна. Во многих песнях, романах и фильмах об Афганистане и Чечне описываются симптомы, схожие с ПТСР. За последние несколько десятков лет многие солдаты вернулись из Афганистана и Чечни с исковерканными судьбами.
Кто-то не справлялся и мог покончить с жизнью, кто-то привыкал, но не мог избавиться от воспоминаний о прошлом. А были и те, кто хотел бы вернуться на войну. Кому-то казалось, что на войне им будет легче существовать, чем на гражданке.
И что же будет с солдатами нынешней СВО? Правительству нельзя откладывать эту проблему в долгий ящик, ведь она возникнет после окончания боевых действий. Уже сейчас необходимо разрабатывать программы по адаптации ветеранов в обществе и набирать специалистов. Квартиры, деньги и почёт — это прекрасно, но, к сожалению, этим нельзя вылечить травмированную психику человека, который ради Родины рисковал жизнью и здоровьем.
*Напоминаем, что ПТСР может диагностировать только психиатр.
Пост подготовлен совместно с психологом и членом Общества.Будущее Александрой.
Людвиг Эрхард. Отец германского экономического чуда
Сложно было представить, что снесённая до основания, униженная, разграбленная востоком и западом Германия в свои послевоенные годы не совершит тех же ошибок, что и после Первой мировой войны. Не поддастся красивым речам о построении коммунизма или реваншизма, а сосредоточится на восстановлении. Этот путь во многом связан с сильными личностями, к числу которых относится Людвиг Эрхард. Нам сейчас крайне важно понимать, каким образом следует восстанавливать послевоенную экономику, ведь вскоре подобное знание может определить судьбу будущего нашего народа.
Внешне Эрхард напоминал капиталиста из советских карикатур: полноватый и кругловатый мужчина, вечно куривший сигару. По своему происхождению он был из мелких франконских буржуа. С детства Людвиг испытывал проблемы со здоровьем, усугубившиеся ранением на фронтах Первой мировой. Будущая концепция социальной рыночной экономики во многом была вдохновлена учителями и наставниками Эрхарда в колледже и во Франкфуртском университете: экономистом Вильгельмом Ригером и экономистом-социологом Францем Оппенгеймером.
Затем Эрхард начал свою академическую карьеру, достаточно быстро получая авторитет и известность в научных кругах. После прихода нацистов к власти первое время он сотрудничал с ними из-за близости многих экономических принципов, связанных прежде всего с антикоммунистическими настроениями экономиста. Но при этом он не вступал в нацистские организации и саму партию. А в 1942 году после оказания на него давления со стороны властей он ушёл из института.
В результате к началу послевоенного периода Эрхард был известным в научных кругах экономистом, который при этом не был связан с нацистским режимом и даже имел в своём портфолио конфликт с ним. Столь редкие характеристики позволили ему очень быстро продвигаться по карьерной лестнице, ведь при занятии некоторых должностей у него попросту не было конкурентов. После войны он был назначен министром экономики Баварии, а затем и директором Экономического управления Бизонии (оккупационной зоны США и Великобритании).
Германская экономика того периода представляла собой печальное зрелище: высокая инфляция, безработица, нищенские зарплаты, дефицит продовольствия и товаров первой необходимости, тотальная бедность, разрушения. В своей книге «Благосостояние для всех» Эрхард указывает, что по его подсчётам в этот период только каждый третий немец мог себе финансово позволить умереть в своём гробу. Проблему удалось решить посредством отмены государственного регулирования цен, а также денежной реформы, предполагавшей замену старых рейхсмарок на новые с целью сокращения денежной массы в экономике. Реформа привела к ликвидации чёрного рынка, заполнению полок магазинов товарами, восстановлению рынка труда, досрочной выплате многочисленных кредитов.
Впоследствии взятые на вооружение партией ХДС Конрада Аденауэра экономические принципы Эрхарда начали функционировать системно и позволили ФРГ стать передовой экономической державой. В настоящее время зачастую считается, что послевоенное восстановление ФРГ является заслугой реализации плана Маршалла. Однако не менее важным слагаемым успеха было наличие у ФРГ команды сильных рыночных экономистов во главе с Эрхардом.
Сложно было представить, что снесённая до основания, униженная, разграбленная востоком и западом Германия в свои послевоенные годы не совершит тех же ошибок, что и после Первой мировой войны. Не поддастся красивым речам о построении коммунизма или реваншизма, а сосредоточится на восстановлении. Этот путь во многом связан с сильными личностями, к числу которых относится Людвиг Эрхард. Нам сейчас крайне важно понимать, каким образом следует восстанавливать послевоенную экономику, ведь вскоре подобное знание может определить судьбу будущего нашего народа.
Внешне Эрхард напоминал капиталиста из советских карикатур: полноватый и кругловатый мужчина, вечно куривший сигару. По своему происхождению он был из мелких франконских буржуа. С детства Людвиг испытывал проблемы со здоровьем, усугубившиеся ранением на фронтах Первой мировой. Будущая концепция социальной рыночной экономики во многом была вдохновлена учителями и наставниками Эрхарда в колледже и во Франкфуртском университете: экономистом Вильгельмом Ригером и экономистом-социологом Францем Оппенгеймером.
Затем Эрхард начал свою академическую карьеру, достаточно быстро получая авторитет и известность в научных кругах. После прихода нацистов к власти первое время он сотрудничал с ними из-за близости многих экономических принципов, связанных прежде всего с антикоммунистическими настроениями экономиста. Но при этом он не вступал в нацистские организации и саму партию. А в 1942 году после оказания на него давления со стороны властей он ушёл из института.
В результате к началу послевоенного периода Эрхард был известным в научных кругах экономистом, который при этом не был связан с нацистским режимом и даже имел в своём портфолио конфликт с ним. Столь редкие характеристики позволили ему очень быстро продвигаться по карьерной лестнице, ведь при занятии некоторых должностей у него попросту не было конкурентов. После войны он был назначен министром экономики Баварии, а затем и директором Экономического управления Бизонии (оккупационной зоны США и Великобритании).
Германская экономика того периода представляла собой печальное зрелище: высокая инфляция, безработица, нищенские зарплаты, дефицит продовольствия и товаров первой необходимости, тотальная бедность, разрушения. В своей книге «Благосостояние для всех» Эрхард указывает, что по его подсчётам в этот период только каждый третий немец мог себе финансово позволить умереть в своём гробу. Проблему удалось решить посредством отмены государственного регулирования цен, а также денежной реформы, предполагавшей замену старых рейхсмарок на новые с целью сокращения денежной массы в экономике. Реформа привела к ликвидации чёрного рынка, заполнению полок магазинов товарами, восстановлению рынка труда, досрочной выплате многочисленных кредитов.
Впоследствии взятые на вооружение партией ХДС Конрада Аденауэра экономические принципы Эрхарда начали функционировать системно и позволили ФРГ стать передовой экономической державой. В настоящее время зачастую считается, что послевоенное восстановление ФРГ является заслугой реализации плана Маршалла. Однако не менее важным слагаемым успеха было наличие у ФРГ команды сильных рыночных экономистов во главе с Эрхардом.
Русская жизнь в Туркмении. Часть 1
Проблематика положения русских в ближнем зарубежье остаётся актуальной после распада СССР. Для более точного и подробного её раскрытия сегодня мы взяли интервью у русской девушки из Туркменистана.
— Расскажите о себе.
— Мне 24 года. Большую часть жизни я провела в Туркменистане. Я там родилась и прожила 19 лет. В Россию приехала учиться. На данный момент я продолжаю своё обучение в магистратуре. Так же, как и на бакалавриате, обучаюсь на психолога.
— Как ваша семья оказалась в Туркменистане?
— В Туркменистане я родилась. Бабушка по папиной линии оказалась в Туркменистане во время войны, про деда ничего не знаю. По маминой линии бабуля с дедом переехали в Туркменистан во времена СССР, так и остались там жить.
— Есть ли в Туркменистане законодательные ограничения по отношению к русским?
— Я бы не сказала, что есть ограничения на законодательном уровне. Скорее, они просто негласные. Знаю, что было очень сложно с русской фамилией пробиться на госслужбу, да и в целом открыть свой бизнес тоже было проблематично. Безусловно, можно было встретить там русского человека, но, скорее всего, у него получилось пробиться туда года до 2006, у него были знакомые или нерусская фамилия. Я бы сказала, что там в целом негуманное отношение ко всем людям. Например, женщине сложно получить права до 40 лет, практиковались штрафы за переход в неположенном месте полицией в гражданском и зачастую без удостоверения, создавался искусственный дефицит продовольствия.
Проблематика положения русских в ближнем зарубежье остаётся актуальной после распада СССР. Для более точного и подробного её раскрытия сегодня мы взяли интервью у русской девушки из Туркменистана.
— Расскажите о себе.
— Мне 24 года. Большую часть жизни я провела в Туркменистане. Я там родилась и прожила 19 лет. В Россию приехала учиться. На данный момент я продолжаю своё обучение в магистратуре. Так же, как и на бакалавриате, обучаюсь на психолога.
— Как ваша семья оказалась в Туркменистане?
— В Туркменистане я родилась. Бабушка по папиной линии оказалась в Туркменистане во время войны, про деда ничего не знаю. По маминой линии бабуля с дедом переехали в Туркменистан во времена СССР, так и остались там жить.
— Есть ли в Туркменистане законодательные ограничения по отношению к русским?
— Я бы не сказала, что есть ограничения на законодательном уровне. Скорее, они просто негласные. Знаю, что было очень сложно с русской фамилией пробиться на госслужбу, да и в целом открыть свой бизнес тоже было проблематично. Безусловно, можно было встретить там русского человека, но, скорее всего, у него получилось пробиться туда года до 2006, у него были знакомые или нерусская фамилия. Я бы сказала, что там в целом негуманное отношение ко всем людям. Например, женщине сложно получить права до 40 лет, практиковались штрафы за переход в неположенном месте полицией в гражданском и зачастую без удостоверения, создавался искусственный дефицит продовольствия.
Общество.Будущее
Русская жизнь в Туркмении. Часть 1 Проблематика положения русских в ближнем зарубежье остаётся актуальной после распада СССР. Для более точного и подробного её раскрытия сегодня мы взяли интервью у русской девушки из Туркменистана. — Расскажите о себе.…
Русская жизнь в Туркмении. Часть 2
— Как относится к русским местное население?
— Отношение к русским в целом зависит от адекватности, причём как русских, так и туркмен. Хотя можно было бы разделить население на образованное и необразованное. Лично я знаю многих, кто имел друзей-туркмен, но стоит заметить, что они были русскоговорящими. Скорее, недопонимание и недружелюбие можно было встретить тогда, когда туркмен не говорит на русском и русский не знает туркменского. В целом к русским, знающим туркменский, было много уважения, они могли получить статус «свой».
У меня же всегда возникали сложности, так как мне не был интересен туркменский язык. В детском саду я не понимала многих ребят из группы и воспитателей, в школе туркменское отделение могло вести себя провокационно, в целом можно было услышать в свою сторону «русский», что как будто бы у них являлось обзывательством. Обычный школьный, протекающий в лёгкой форме буллинг.
Однако вузы обучают только на английском и туркменском. Колледжей с русским отделением было один-два на столицу. В год моего переезда было закрыто русское отделение в 11 классе в одной из лучших школ Ашхабада, причём за неделю до 1 сентября. Да и в последние года больше чувствовалась национализация и как будто бы вытеснение русских.
Во всяком случае, этим можно оправдать большой поток переезжающих отсюда навсегда русских. В Туркменистане было разрешено двойное гражданство с Россией, однако в 2012 или 2014 (точно не помню) договор был расторгнут в одностороннем порядке и задним числом, что привело к тому, что люди, получившие гражданство после 2005 или 2006 года, должны были отказаться от одного из паспортов. Также людям с двойным гражданством не продлевался туркменский загранпаспорт, и ты просто считался невыездным. Из-за этого мой выезд был значительно затруднён. Мне пришлось отовсюду выписаться, обойти много ведомств, чтобы получить разрешение на выезд, предоставить справку об обучении, и то мы выдохнули лишь тогда, когда самолёт взлетел, так как в такой ситуации меня уже точно не снимут с рейса. Каждый пункт досмотра в аэропорту сопровождался звонком куда-то, ибо у меня была российская виза во внутреннем туркменском паспорте, что ломало всем голову.
— Насколько сильно на жизнь влияли религиозные нормы?
— Туркменистан позиционирует себя как светское государство. В столице много мечетей, церквей, даже была синагога (сейчас не знаю, есть или нет). Семья моей подруги исповедовала протестантизм, хотя они были туркменами. Как она мне объясняла, у них церковь была там, где они читали Библию и обсуждали её. Требований к соблюдению религиозных норм нет. В детстве со всеми праздновали Курбан-байрам, а туркмены были рады получить угощения на Пасху.
Основной религией, конечно же, является ислам. Но даже среди туркмен есть раскол на тех, кто в религии и кто нет. Однако если дело касается свадьбы, то стараются регистрировать брак и в мечети. Хотя чаще всего русскоговорящая туркменская молодежь придерживается своих принципов.
Скажем так, исламские правила в основном касаются туркмен. Среди религиозных людей могли быть свои конфликты, но, если честно, я особо в это не вникала, так как это было не на виду и меня не касалось.
— Как относится к русским местное население?
— Отношение к русским в целом зависит от адекватности, причём как русских, так и туркмен. Хотя можно было бы разделить население на образованное и необразованное. Лично я знаю многих, кто имел друзей-туркмен, но стоит заметить, что они были русскоговорящими. Скорее, недопонимание и недружелюбие можно было встретить тогда, когда туркмен не говорит на русском и русский не знает туркменского. В целом к русским, знающим туркменский, было много уважения, они могли получить статус «свой».
У меня же всегда возникали сложности, так как мне не был интересен туркменский язык. В детском саду я не понимала многих ребят из группы и воспитателей, в школе туркменское отделение могло вести себя провокационно, в целом можно было услышать в свою сторону «русский», что как будто бы у них являлось обзывательством. Обычный школьный, протекающий в лёгкой форме буллинг.
Однако вузы обучают только на английском и туркменском. Колледжей с русским отделением было один-два на столицу. В год моего переезда было закрыто русское отделение в 11 классе в одной из лучших школ Ашхабада, причём за неделю до 1 сентября. Да и в последние года больше чувствовалась национализация и как будто бы вытеснение русских.
Во всяком случае, этим можно оправдать большой поток переезжающих отсюда навсегда русских. В Туркменистане было разрешено двойное гражданство с Россией, однако в 2012 или 2014 (точно не помню) договор был расторгнут в одностороннем порядке и задним числом, что привело к тому, что люди, получившие гражданство после 2005 или 2006 года, должны были отказаться от одного из паспортов. Также людям с двойным гражданством не продлевался туркменский загранпаспорт, и ты просто считался невыездным. Из-за этого мой выезд был значительно затруднён. Мне пришлось отовсюду выписаться, обойти много ведомств, чтобы получить разрешение на выезд, предоставить справку об обучении, и то мы выдохнули лишь тогда, когда самолёт взлетел, так как в такой ситуации меня уже точно не снимут с рейса. Каждый пункт досмотра в аэропорту сопровождался звонком куда-то, ибо у меня была российская виза во внутреннем туркменском паспорте, что ломало всем голову.
— Насколько сильно на жизнь влияли религиозные нормы?
— Туркменистан позиционирует себя как светское государство. В столице много мечетей, церквей, даже была синагога (сейчас не знаю, есть или нет). Семья моей подруги исповедовала протестантизм, хотя они были туркменами. Как она мне объясняла, у них церковь была там, где они читали Библию и обсуждали её. Требований к соблюдению религиозных норм нет. В детстве со всеми праздновали Курбан-байрам, а туркмены были рады получить угощения на Пасху.
Основной религией, конечно же, является ислам. Но даже среди туркмен есть раскол на тех, кто в религии и кто нет. Однако если дело касается свадьбы, то стараются регистрировать брак и в мечети. Хотя чаще всего русскоговорящая туркменская молодежь придерживается своих принципов.
Скажем так, исламские правила в основном касаются туркмен. Среди религиозных людей могли быть свои конфликты, но, если честно, я особо в это не вникала, так как это было не на виду и меня не касалось.
Иван Поддубный: русский супергерой
Россия знает множество силачей, чьи заслуги признаёт весь мир. Чего только стоят имена Ивана Заикина, Георга Гаккеншмидта, Юрия Власова. Однако сегодня речь пойдёт о, пожалуй, самом известном тяжелоатлете и борце в отечественной истории: Иване Максимовиче Поддубном.
Наш силач родился в 1871 году в Полтавской губернии в крестьянской семье, берущей свои корни от запорожских казаков. У Поддубных, занимавшихся сельским хозяйством, очень ценился труд, поэтому Иван с детства был занят крестьянской работой.
Будущий «Чемпион чемпионов» всегда отличался своей атлетичностью и силой. В 12 лет его взяли чернорабочим, а уже к 22 годам, работая портовыми грузчиком, он получал довольно неплохую по тем меркам зарплату, так как выполнял норму чуть ли не за пятерых. Примерно тогда же Поддубный на спор начинает демонстрировать свою силу. Например, однажды он поднял лошадь на своих плечах. Помимо этого, ему удалось поднять телеграфный столб, с каждой стороны которого висело по несколько человек!
В 1896 году после не совсем удачного выступления в Феодосии Иван решает установить жёсткие рамки спортивной самодисциплины, в том числе он отказывается от курения и алкоголя. И такое отношение дало свои плоды: Поддубного начали приглашать представлять Россию на мировых чемпионатах. В 1903 году в Париже ему составили медицинскую карточку, в которой указали антропометрические данные атлета: рост 184 см, вес 118 кг, бицепс 46 см в обхвате, грудь 134 см на выдохе, бедро 70 см, а шея 50 см.
Тогда же начинается взлёт карьеры русского богатыря. Побеждая одного за другим, Иван Максимович становится известным на весь мир: о нём пишет множество спортивных газет, его всё чаще зовут на различные состязания. За свою спортивную карьеру он становился чемпионом мира по борьбе пять раз и не проиграл ни одного (!) чемпионата.
Иван Поддубный олицетворяет собой несгибаемый русский дух. О нём до сих пор пишут статьи, снимают фильмы. Он навсегда запечатлел своё имя в российском спорте, став примером для всех атлетов.
Россия знает множество силачей, чьи заслуги признаёт весь мир. Чего только стоят имена Ивана Заикина, Георга Гаккеншмидта, Юрия Власова. Однако сегодня речь пойдёт о, пожалуй, самом известном тяжелоатлете и борце в отечественной истории: Иване Максимовиче Поддубном.
Наш силач родился в 1871 году в Полтавской губернии в крестьянской семье, берущей свои корни от запорожских казаков. У Поддубных, занимавшихся сельским хозяйством, очень ценился труд, поэтому Иван с детства был занят крестьянской работой.
Будущий «Чемпион чемпионов» всегда отличался своей атлетичностью и силой. В 12 лет его взяли чернорабочим, а уже к 22 годам, работая портовыми грузчиком, он получал довольно неплохую по тем меркам зарплату, так как выполнял норму чуть ли не за пятерых. Примерно тогда же Поддубный на спор начинает демонстрировать свою силу. Например, однажды он поднял лошадь на своих плечах. Помимо этого, ему удалось поднять телеграфный столб, с каждой стороны которого висело по несколько человек!
В 1896 году после не совсем удачного выступления в Феодосии Иван решает установить жёсткие рамки спортивной самодисциплины, в том числе он отказывается от курения и алкоголя. И такое отношение дало свои плоды: Поддубного начали приглашать представлять Россию на мировых чемпионатах. В 1903 году в Париже ему составили медицинскую карточку, в которой указали антропометрические данные атлета: рост 184 см, вес 118 кг, бицепс 46 см в обхвате, грудь 134 см на выдохе, бедро 70 см, а шея 50 см.
Тогда же начинается взлёт карьеры русского богатыря. Побеждая одного за другим, Иван Максимович становится известным на весь мир: о нём пишет множество спортивных газет, его всё чаще зовут на различные состязания. За свою спортивную карьеру он становился чемпионом мира по борьбе пять раз и не проиграл ни одного (!) чемпионата.
Иван Поддубный олицетворяет собой несгибаемый русский дух. О нём до сих пор пишут статьи, снимают фильмы. Он навсегда запечатлел своё имя в российском спорте, став примером для всех атлетов.
Тру-крайм в Российской империи. Часть 4
Дело о серебряной мыльнице и отрезанной голове. Часть 1
Октябрьским днём 1909 года в Петербурге произошло таинственное происшествие. В меблированных комнатах на Лештуковом переулке у Фонтанки было найдено обезглавленное тело мужчины. Обугленная голова без носа, щёк и ушей обнаружилась в печке. Опознать по ней несчастного было невозможно. И всё же в распоряжении Петербургской сыскной полиции оказались две зацепки: серебряная мыльница с вензелем «А» и элегантный пиджак, пошитый известным московским портным.
Петербургский сыск обратился за содействием к московским коллегам, попросив направить к портному агента. Портной в разговоре с агентом подтвердил, что пиджак такого размера и цвета был недавно изготовлен по заказу инженера Андрея Гилевича. В скором времени тело и правда было опознано матерью и братом Гилевича; они признали в убитом сына и брата, а глава петербургской полиции В. Г. Филиппов был склонен им поверить. Однако имя Гилевича, неизвестное в Петербурге, уже было знакомо московской полиции по громким аферам, а его фотокарточка и образец почерка хранились в полицейской картотеке.
Гибель известного мошенника при загадочных обстоятельствах насторожила начальника Московской сыскной полиции А. Ф. Кошко. Он убедился в обоснованности своих подозрений, когда узнал от Филиппова, что Гилевич был застрахован на 250 000 рублей, а его мать уже успела предъявить полис для получения страховой премии. Когда же Кошко услышал от петербургских коллег о серебряной мыльнице, найденной на месте преступления, всё встало на свои места.
За несколько дней до страшного происшествия в Петербурге к Кошко явился всклокоченный пьяный студент. В большом возбуждении он рассказал о том, как устроился по объявлению помощником к некому инженеру. Поначалу всё складывалось хорошо, но затем студент стал замечать за патроном некоторые странности: тот пристально разглядывал подчинённого, всматривался в его лицо, а после совместного похода в баню довольно потирал руки. Спустя какое-то время инженер сделал молодому помощнику роскошный подарок, отдав ему свой новый пиджак, заказанный у модного портного. Наконец, во время совместной рабочей поездки в Киев студент, уснувший после долгого дня, проснулся, почувствовав на себе пристальный взгляд инженера. Притворившись спящим, он продолжил наблюдать за патроном. Тот, не спуская глаз со студента, достал из чемодана длинные ножи и собирался направиться к его постели, но студент вскочил и под предлогом нездоровья вышел на улицу. Первым же поездом он приехал в Москву и побежал в полицию рассказывать о случившемся. Кошко услышанному не поверил, решив, что студенту всё это привиделось с пьяных глаз. Но тот уверял Кошко в обратном: ведь он оставил в Киеве весь свой багаж, а именно полотенце, кальсоны, подаренный пиджак и серебряную мыльницу с вензелем «А». Аркадий Францевич по старой привычке записал странную историю и забыл о ней.
Но когда ему напомнили о мыльнице, Кошко припомнил пьяный рассказ студента, велел его разыскать и показать ему фотокарточку Гилевича из полицейской картотеки. Студент сразу опознал бывшего нанимателя, у которого была особая примета — большая родинка на щеке. Кошко стало ясно, что скорее всего речь идёт об инсценировке. Найденное в Петербурге обезглавленное тело — не Гилевич, а кто-то другой.
Дело о серебряной мыльнице и отрезанной голове. Часть 1
Октябрьским днём 1909 года в Петербурге произошло таинственное происшествие. В меблированных комнатах на Лештуковом переулке у Фонтанки было найдено обезглавленное тело мужчины. Обугленная голова без носа, щёк и ушей обнаружилась в печке. Опознать по ней несчастного было невозможно. И всё же в распоряжении Петербургской сыскной полиции оказались две зацепки: серебряная мыльница с вензелем «А» и элегантный пиджак, пошитый известным московским портным.
Петербургский сыск обратился за содействием к московским коллегам, попросив направить к портному агента. Портной в разговоре с агентом подтвердил, что пиджак такого размера и цвета был недавно изготовлен по заказу инженера Андрея Гилевича. В скором времени тело и правда было опознано матерью и братом Гилевича; они признали в убитом сына и брата, а глава петербургской полиции В. Г. Филиппов был склонен им поверить. Однако имя Гилевича, неизвестное в Петербурге, уже было знакомо московской полиции по громким аферам, а его фотокарточка и образец почерка хранились в полицейской картотеке.
Гибель известного мошенника при загадочных обстоятельствах насторожила начальника Московской сыскной полиции А. Ф. Кошко. Он убедился в обоснованности своих подозрений, когда узнал от Филиппова, что Гилевич был застрахован на 250 000 рублей, а его мать уже успела предъявить полис для получения страховой премии. Когда же Кошко услышал от петербургских коллег о серебряной мыльнице, найденной на месте преступления, всё встало на свои места.
За несколько дней до страшного происшествия в Петербурге к Кошко явился всклокоченный пьяный студент. В большом возбуждении он рассказал о том, как устроился по объявлению помощником к некому инженеру. Поначалу всё складывалось хорошо, но затем студент стал замечать за патроном некоторые странности: тот пристально разглядывал подчинённого, всматривался в его лицо, а после совместного похода в баню довольно потирал руки. Спустя какое-то время инженер сделал молодому помощнику роскошный подарок, отдав ему свой новый пиджак, заказанный у модного портного. Наконец, во время совместной рабочей поездки в Киев студент, уснувший после долгого дня, проснулся, почувствовав на себе пристальный взгляд инженера. Притворившись спящим, он продолжил наблюдать за патроном. Тот, не спуская глаз со студента, достал из чемодана длинные ножи и собирался направиться к его постели, но студент вскочил и под предлогом нездоровья вышел на улицу. Первым же поездом он приехал в Москву и побежал в полицию рассказывать о случившемся. Кошко услышанному не поверил, решив, что студенту всё это привиделось с пьяных глаз. Но тот уверял Кошко в обратном: ведь он оставил в Киеве весь свой багаж, а именно полотенце, кальсоны, подаренный пиджак и серебряную мыльницу с вензелем «А». Аркадий Францевич по старой привычке записал странную историю и забыл о ней.
Но когда ему напомнили о мыльнице, Кошко припомнил пьяный рассказ студента, велел его разыскать и показать ему фотокарточку Гилевича из полицейской картотеки. Студент сразу опознал бывшего нанимателя, у которого была особая примета — большая родинка на щеке. Кошко стало ясно, что скорее всего речь идёт об инсценировке. Найденное в Петербурге обезглавленное тело — не Гилевич, а кто-то другой.
Дело о серебряной мыльнице и отрезанной голове. Часть 2
При содействии ректоров московских университетов удалось узнать имена всех студентов, недавно взявших длительный академический отпуск. Всего их оказалось 30, и лишь один из них, Александр Прилуцкий, нанялся секретарем к инженеру и отбыл в Петербург. Выяснилось, что тётке Прилуцкого неожиданно пришло от него письмо из Парижа с просьбой направить бумаги для получения вклада, оставленного на его имя отцом. Тётку письмо удивило. Прежде племянник всегда сообщал ей о своих отлучках из Москвы, и на этот раз он её предупредил, что уедет по работе в Петербург, но о Париже ни словом не обмолвился. Тётка отправила документы в Париж, но всё-таки переслала подозрительное письмо в Московскую сыскную полицию. Там его сверили с образцом почерка Гилевича — рука оказалась идентичной.
Искусно загримированного Гилевича задержали в Париже, когда он пытался получить в банке вклад на имя Прилуцкого. Поначалу он пытался уверить парижских полицейских в том, что власти преследуют его по политическим мотивам, но ему не поверили. Парижская полиция работала вместе с направленным из Москвы чиновником особых поручений, поэтому была в курсе дела. Гилевичу ничего не оставалось, как во всём сознаться. Он признался в убийстве Прилуцкого и инсценировке собственной гибели с целью получить страховую премию. Затем он попросил разрешения помыться, чтобы смыть остатки грима. Ему разрешили, и он, захватив мыло из своего чемодана, направился в уборную, где отравился, проглотив кусочек мыла, в котором был спрятан цианистый калий.
Дело оказалось раскрыто благодаря незначительной детали — серебряной мыльнице. Ну и, конечно, привычке А. Ф. Кошко выслушивать всех посетителей, даже нетрезвых, и записывать их рассказы, даже самые невероятные.
При содействии ректоров московских университетов удалось узнать имена всех студентов, недавно взявших длительный академический отпуск. Всего их оказалось 30, и лишь один из них, Александр Прилуцкий, нанялся секретарем к инженеру и отбыл в Петербург. Выяснилось, что тётке Прилуцкого неожиданно пришло от него письмо из Парижа с просьбой направить бумаги для получения вклада, оставленного на его имя отцом. Тётку письмо удивило. Прежде племянник всегда сообщал ей о своих отлучках из Москвы, и на этот раз он её предупредил, что уедет по работе в Петербург, но о Париже ни словом не обмолвился. Тётка отправила документы в Париж, но всё-таки переслала подозрительное письмо в Московскую сыскную полицию. Там его сверили с образцом почерка Гилевича — рука оказалась идентичной.
Искусно загримированного Гилевича задержали в Париже, когда он пытался получить в банке вклад на имя Прилуцкого. Поначалу он пытался уверить парижских полицейских в том, что власти преследуют его по политическим мотивам, но ему не поверили. Парижская полиция работала вместе с направленным из Москвы чиновником особых поручений, поэтому была в курсе дела. Гилевичу ничего не оставалось, как во всём сознаться. Он признался в убийстве Прилуцкого и инсценировке собственной гибели с целью получить страховую премию. Затем он попросил разрешения помыться, чтобы смыть остатки грима. Ему разрешили, и он, захватив мыло из своего чемодана, направился в уборную, где отравился, проглотив кусочек мыла, в котором был спрятан цианистый калий.
Дело оказалось раскрыто благодаря незначительной детали — серебряной мыльнице. Ну и, конечно, привычке А. Ф. Кошко выслушивать всех посетителей, даже нетрезвых, и записывать их рассказы, даже самые невероятные.
Россия — родина слонов?
Выражения «Наши слоны!», «Слоняра!», родившись как мем, уже давно стали знаком проявления уважения между нами. А сейчас они принимают настолько серьёзный оборот, что начинают входить в обиход как маскоты или способы агитации. А вот фраза «Россия — родина слонов» родилась ещё в Советском Союзе как анекдот на фоне кампании «За приоритет отечественной науки».
Но сегодня в честь Дня защиты слонов мы расскажем вам о том, есть ли у фразы «Россия — родина слонов» реальная подоплёка! Для этого мы отправимся на Ставрополье. Южный русский регион, столица которого имеет более чем двухсотлетнюю историю, таит в себе множество тайн археологии. Ставрополье буквально усыпано древними городищами и курганами, которые иногда находятся в непосредственной близости к городам. Но одна из самых интересных археологических историй этого края связана именно с этими величественными животными.
В 1887 году на Ставрополье нашли первый в истории археологии зуб южного слона. Этот вид, представляющий собой приспособленную к условиям окружающей среды версию мамонта, ходил по территориям современного русского юга более двух миллионов лет назад. С тех пор регион прославился тем, что в нём нашли остатки 12 видов разных древнейших слонообразных более чем в ста местах на территории края! Это уникальные показатели, подобных которым нет ни в одном регионе страны.
Но самыми выдающимися являются два комплектных скелета южных слонов, которые были смонтированы и представлены в старейшем на Северном Кавказе Ставропольском государственном музее-заповеднике имени Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве. Такими находками в двойном размере не обладает ни один музей в мире.
Скелет самца Архипа, найденный в 1960 году в Георгиевском районе, невероятно хорошо сохранился и является одним из самых лучших образцов во всём мире. Во второй раз ставропольским археологам сильно повезло, когда они нашли в 2007 году скелет самки того же вида. Благодаря слою гальки этот экспонат также прекрасно сохранился, если не учитывать несчастного случая: череп слонихи Нюси снесли экскаватором.
Вторая находка произвела фурор, возродив старую шутку, которую успешно использовали в названии музейного проекта. С тех пор бренд «Ставрополье — родина слонов» стал визитной карточкой края. Жители города относятся к этому с приятной иронией, экспозициями со слонами украшены подъезды к городу и скверы.
Таким образом, южный регион по праву позволяет России носить за собой гордое звание — родина слонов!
Выражения «Наши слоны!», «Слоняра!», родившись как мем, уже давно стали знаком проявления уважения между нами. А сейчас они принимают настолько серьёзный оборот, что начинают входить в обиход как маскоты или способы агитации. А вот фраза «Россия — родина слонов» родилась ещё в Советском Союзе как анекдот на фоне кампании «За приоритет отечественной науки».
Но сегодня в честь Дня защиты слонов мы расскажем вам о том, есть ли у фразы «Россия — родина слонов» реальная подоплёка! Для этого мы отправимся на Ставрополье. Южный русский регион, столица которого имеет более чем двухсотлетнюю историю, таит в себе множество тайн археологии. Ставрополье буквально усыпано древними городищами и курганами, которые иногда находятся в непосредственной близости к городам. Но одна из самых интересных археологических историй этого края связана именно с этими величественными животными.
В 1887 году на Ставрополье нашли первый в истории археологии зуб южного слона. Этот вид, представляющий собой приспособленную к условиям окружающей среды версию мамонта, ходил по территориям современного русского юга более двух миллионов лет назад. С тех пор регион прославился тем, что в нём нашли остатки 12 видов разных древнейших слонообразных более чем в ста местах на территории края! Это уникальные показатели, подобных которым нет ни в одном регионе страны.
Но самыми выдающимися являются два комплектных скелета южных слонов, которые были смонтированы и представлены в старейшем на Северном Кавказе Ставропольском государственном музее-заповеднике имени Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве. Такими находками в двойном размере не обладает ни один музей в мире.
Скелет самца Архипа, найденный в 1960 году в Георгиевском районе, невероятно хорошо сохранился и является одним из самых лучших образцов во всём мире. Во второй раз ставропольским археологам сильно повезло, когда они нашли в 2007 году скелет самки того же вида. Благодаря слою гальки этот экспонат также прекрасно сохранился, если не учитывать несчастного случая: череп слонихи Нюси снесли экскаватором.
Вторая находка произвела фурор, возродив старую шутку, которую успешно использовали в названии музейного проекта. С тех пор бренд «Ставрополье — родина слонов» стал визитной карточкой края. Жители города относятся к этому с приятной иронией, экспозициями со слонами украшены подъезды к городу и скверы.
Таким образом, южный регион по праву позволяет России носить за собой гордое звание — родина слонов!