أدعية المكروب

خمس دعوات نبوية تقال عند الكرب حقيق بمن قالها موقناً أن يكشف الله كربه:
أولها ما أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض، ورب العرش الكريم».

وثانيها ما أخرجه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حسبنا الله ونعم الوكيل، «قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم» حين قالوا: {إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا، وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل}.

وثالث هذه الدعوات ما أخرجه أبو داود من حديث أسماء بنت عُمَيسٍ رضي الله عنها قالت: قال لي رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم -: "ألا أعلِّمُكِ كلماتٍ تقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ اللهُ اللهُ ربي لا أشرِكُ به شيئاً".

ورابعها ما أخرجه الترمذي والنسائي من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم، أو أحدثكم، بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من بلاء الدنيا دعا به فرج عنه؟» فقيل له: بلى، قال: " دعاء ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".

وخامسها ما أخرجه أحمد من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن، فقال: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله همه وحزنه، وأبدله مكانه فرحا "، قال: فقيل: يا رسول الله، ألا نتعلمها؟ فقال: " بلى، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها ".

https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAFUeWztC5WaqmeG40Q

في ختام ثلاثية سيد الخواتم، ولما شعر البطل (فرودو) بأنه لم يعد يستطيع تحمل ثقل مسؤولية حمله للخاتم، اقترب منه صديق وقال له: لا يمكنني أن أحمله بدلًا منك ولكن يمكنني أن أحملك.

هذا هو جوهر المواساة، لا أستطيع أن أزيح الهم عن كاهلك، لكنني هنا بجوارك تستند علي حتى تستطيع التعامل مع الثقل الذي تمر به.

أنا هنا، وأنا معك.

وفي حادثة الإفك تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

((وقدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ ويَوْمًا حتَّى أظُنُّ أنَّ البُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي، قَالَتْ: فَبيْنَا هُما جَالِسَانِ عِندِي وأَنَا أبْكِي، إذِ اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأنْصَارِ، فأذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي)).

فقط جلست تبكي معاها، تقول ببكائها أنا هنا.

ولما بكى الأنصار قتلاهم في أحد حزن رسول الله أن ليس لحمزة بن أبي طالب من يبكي فقده ويواسيه هو في فقده لعمه فقال عليه الصلاة والسلام: ولكن حمزة لا بواكي له.

قل لأخيك: أنا هنا، لستَ وحدك، اقترب، ساند، تألم لألم أخيك، فالمسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى.

.

💠 دعاء وإبتهال لنصرة قواتنا المسلحة

🎙 د. محمد الأمين إسماعيل

أمِّنوا بقلوب حاضرة ..🤲

#دعاء

مجزرة ود النورة💔

(الدعم) استباح وعمايلو ما مغفورة..
كم سفك الدماء، وخلى الرجال مقهورة💔

يااا رب (يا عزيـز) تثأر لـ(ود النورة)..
وتشفي صدورنا، وتخلي القلوب مسرورة🤲

وتنصر جيشنا، وتخلي العروض مستورة..
وقوات العدو (باكر) تكون مدحورة🤲

✒️ أحمد تعدين

غزة والسودان والصفر الرياضي

هذه الآية فيها سلوة للمحزونين والمكلومين والمنكوبين من أمة الإسلام..
فكل الأكدار والأحزان تختفي تماماً في الجنة. وذلك بغمسة واحدة في الجنة. نسأل الله لنا ولكم من فضله.

البنيان المرصوص | سؤال العمل والتأثير والتخوين

3 ساعات ونصف تفصلنا عن بداية اللقاء إن شاء الله

"دنيانا بين المركز والهامش"

ضعوا أسئلتكم عن موضوع اللقاء في التعليقات أسفل الرسالة

بعد ساعتين ونصف إن شاء الله

والله الواحد بيأسف جداً على حال جنود مليشيا الدعم السريع ديل .. شباب في عمر الزهور وعندهم طاقات جبارة ونشاط كبير ومقدرة على التحمل والقتال والمجابهة والاختراق الميداني وحرب المدن وتقبل الهزائم واستعادة تنظيم الصفوف رغم المجازر الكبيرة في صفوفهم منذ 14 أبريل بالآلاف، لكن كله في سبيل الباطل لا الحق..

دي طاقة شبابية لو كان لقت قيادة رشيدة كان ممكن الأمة تفتح بيهم الفتوحات عديل وتحل مشاكل مستعصية .. لكن للأسف طاقة زي دي مهدرة كأداة استعمارية عميلة للذراع الصhيونــ.ـي في المنطقة العربية وهو دويلة الشر .. عشان الواحد يعرف إنه مشكلة الأمة دي ما مشكلة موارد ولا مادة بقدر ما إنها مشكلة عقيدة وفكر ..

النفط في والسلاح في والخيرات في والموارد الطبيعية والجنود كلها موجودة في الأمة عشان تحقق ريادة الأمم وتستعيد موقعها الطبيعي كحضارة مهيمنة .. لكن كلها أدوات للأسف مستخدمة من ثلة عميلة بتوظفها للطعن في خاصرة الأمة لا لها ..

مؤسف أن يكون لديك القدرة والشجاعة للفداء بنفسك لكن في القضية الباطلة والسبيل الآثم!

بودكاست يقظة ...

منذ 15 من أبريل 2023م دخلت بلادنا السودان في حرب شاملة ضد شعبها وجيشها من مرتزقة مليشيات الدعم السريع بدعم إقليمي، تشتت السودانيون داخل البلاد وخارجها، ونهبت المليشيا أموال الناس وممتلكاتهم واحتلت بيوتهم وهجّرتهم منها، وفي لحظةٍ وجد الناس فيها أنفسهم هائمين على وجوههم إلى مصير مجهول وتقلبات جديدة..

نتناول في هذه الحلقة من بودكاست "يقظة" مقامات العبودية التي ينبغي أن نتأمل فيها خلال هذه الحرب في حلقة "عبوديات الحروب"..

التسلسل الزمني للحلقة:

00:00 المقدمة .. هل للحروب عبوديات ؟
08:41 ماهي الثغور في هذه الحرب ؟
24:30 كيف تكون مدافعة المسلم للمسلم المعتدي عبودية ؟
35:38 كيف نفهم دور المنافقين في الحروب؟
48:11 ما هي عبودية فهم تقلبات الدنيا وتحولاتها المفاجئة ؟
56:56 ما هي العبودية عند نزول المصائب ؟
01:09:43 ما الفرق بين منزلة الصبر ومنزلة الرضى؟
01:13:20 ما هي عبودية إدراك الواقع السياسي؟
01:21:34 ما هي عبودية حب الوطن والدفاع عنه؟ وما الفرق بينها وبين الوطن الحداثي؟
01:27:10 ما هي عبودية الولاء للدين ونبذ القبلية الجاهلية؟
01:34:43 عبودية التكافل والإيثار والإنفاق في وقت المجاعات والحروب
01:43:36 هل وقوع الحرب له علاقة بالذنوب؟
01:53:00 لماذا قد يتأخر النصر؟ وما هي عوامله؟

مشاهدة طيبة:

https://youtu.be/FO5fgk0z3UQ

#ابتهال
دعاء الشيخ محمد الأمين إسماعيل بنصر القوات المسلحة وبدحر الجنجويد ..

استعرض النتن ياهو في الأمم المتحدة خريطتين:
خريطة محور الشر بالنسبة له ..
وخريطة محور الرضى بالنسبة له، والسودان من ضمنها...

حرب السودان جزء لا يتجزأ من الحرب الإقليمية، وانتصار الجيش السوداني فيها يعني بالضرورة انقلاب كثير من الموازين، وجود الإسلاميين في الجيش هو الهاجس الأكبر لهم؛ لذلك الإمارات تخوض هذه الحرب بثقلها بالوكالة عن الصهاينة .. وجود مليشيا تابعة لها تمسك بزمام الأمر في السودان سيكون قلادة العقد في محورها ..

معركة السودان هي معركة أمة ..

صناعة وقراءة الأحداث بين مصادر التلقي الخمسة .. قواعد ونماذج

لمن يسأل عن المقصود بالمصادر الخمسة المقصودة
1- الوحي الإلهي
2- نبوءات أهل الكتاب والطوائف
3- الدراسات الاستشرافية والاستراتيجية
4- الرؤى والمنامات
5- الأشواق والأماني والتخرصات

وهي متفاوتة فيما بينها:
في درجة ثبوتها والاحتجاج بها
وفي من يعمل بها ومن لا يعمل
وفي تأثيرها على المواقف والقرارات
وفي أهمية معرفة درجاتها

وسيكون في اللقاء ذكر لبعض النماذج الموضحة والمسهلة للشرح

والفرصة مفتوحة في التعليقات لمن كان عنده مقترحات لبعض القواعد التي لها علاقة بالموضوع

https://www.tgoop.com/kalim1439/3371


https://www.tgoop.com/kalim1439?livestream

الآن إن شاء الله