Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
به کدامیک باور دارید؟
Anonymous Poll
34%
فیکسیسم (خلقت)
66%
ترانسفورمیسم (تکامل)
🍃
جشن اسفندگان
(روز عشق ایرانی)
۲۹ بهمن‌ماه خیامی برابر با پنجمین روز از ماه سپندارمز باستانی

#نه_به_ولنتاین

@oldhistor
🍃
آش همان آش است،
کاسه هم همان کاسه!

مهرداد ایران‌مهر
اصل داستان هیچ فرقی نکرده است، همان ادعای توخالی "ما از سیبری آمدیم" سر جایش باقی مانده و هیچ تغییری نکرده است.

فقط اینکه، با گذر زمان و به‌روز شدن داده‌ها و یافته‌های نو، مدعیان کوچ سیبریایی، اندکی رنگ و رخ موضوع را با دخیل نمودن چند تا کلمه و نام قلبمه سلمبه بزک کرده و به اصطلاح تغییر داده‌اند...

#سیبری #تمدن #فلات_ایران #تاریخ

@oldhistor
https://s33.picofile.com/file/8483031984/IMG_20250222_112148_509.jpg

دنباله نوشتار 👇
https://irane-ayandeh.blogsky.com/1403/12/04/post-387/
🍃

#راهنمایی_تاریخی

تلاش کنید ازین پس هرگاه خواستید مطلبی دربارهء تاریخ بنویسید و یا سخنی در این باره بگویید، عنوان "همانگونه که همگان می‌دانیم، با ورود آریاییان به ایران..." را به کار نبرید.

باور کنید هیچ اتفاقی نمی‌افتد و هیچگونه خللی در گزارش رویداد تاریخی شما پدید نمی‌آید. خیلی راحت حرفتان را بزنید و مبحث مورد نظرتان را مطرح کنید. برای مثال اورارتوها فلان جا رفتند، آشوری‌ها بهمان کار را کردند و...

در این میان کاری هم به اینکه رویداد مدنظر شما، پیش و یا پس از رخداد فرضی و اثبات نشدهء ورود آریایی‌ها روی داده است، نداشته باشید.
بدینگونه مطلبی علمی و قابل قبول را ارائه خواهید داد و از فرضیات مبهم و منسوخ اینچنینی هم دور خواهید ماند.

@oldhistor
Forwarded from مهرداد ایران‌مهر
#مژده

از اوایل سال نو، ۵۹ بخش برنامه‌های جذاب تاریخی ایران‌وج (صوتی/۱۳۹۵) در تارنگار ایران آینده و تاربرگ تاریخ روایی ایران و اندیشکده تاریخ و استوره بارگذاری خواهد شد.

📚🎙
دکتر محمد محبی
دکتر آزاده احسانی
سورنا فیروزی
سعید کریمی
مهرداد ایران‌مهر
Forwarded from تاریخ میانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱

بررسی دلایل مغایرت طرح تدریس زبان‌های محلی نمایندگان مجلس با قانون اساسی:

۱- رئیس کمیسیون آموزش مجلس علیرضا منادی سفیدان است. کسانی که او را می‌شناسند، کافیست تا نادیده حدس بزنند که این طرح چه مزخرفی است.

روزگاری بزرگان آذربایجان در مجلس، مایه فخر کشور بودند.
و متاسفانه امروز...!

@midhistor

دنباله نوشتار (نقد طرح)👇
https://kuroshebozorg.blogsky.com/1403/12/10/post-329/
🌱
پزشکی باستان

بسی برنیامد برین روزگار
که آزاده‌سرو اندر آمد به بار
شکم گشت فربه، تن شد گران
شد آن ارغوانی‌رُخش زعفران
چنان بُد که یک روز ازو رفت هوش
از ایوان دستان برآمد خروش
یکی مُجمر آورد و آتش فروخت
وزان پرّ سیمرغ لختی بسوخت
هم اندر زمان تیره‌گون شد هوا
پدید آمد آن مرغ فرمانروا
برو کرد زال آفرینِ دراز
ستودش فراوان و بُردش نماز
چنین گفت با زال کاین غم چراست
به چشم هژبر اندرون نم چراست
بیاور یکی خنجر آبگون
یکی مرد بینادل پُرفُسون
نخستین به مِی ماه را مست کن
ز دل بیم و اندیشه را پست کن
بکافد تهیگاه سرو سهی
نباشد مر او را ز درد آگهی
وزو بچهٔ شیر بیرون کشد
همه پهلوی ماه در خون کشد
وز آن پس بدوز آن کجا کرد چاک
ز دل دور کن ترس و تیمار و باک
گیاهی که گویمت با شیر و مُشک
بکوب و بکن هر سه در سایه خشک
بساو و برآلای بر خستگیش
ببینی همان روز پیوستگیش
بدو مال از آن پس یکی پرّ من
خجسته بُود سایهٔ فر من

@midhistor
🍃
گرگان و هیرکانی

مهرداد ایران‌مهر
در سنگ‌نوشتهٔ بیستون، نام شهر وَرْکانَه ذکر شده و شکل لاتینی‌شدهٔ آن هیرکانیا است.
از سویی، ورک و وهرگ در اوستایی به معنی گرگ، و ورکان یا وهرگان به معنی «سرزمین گرگ‌ها» است.
هیرکانیه، وارکانا و بارکانا اشکال دیگر نام «گرگان» است.

هیرکانی به عنوان بخشی فرعی از شترپ پارت به شمار آمده و با عنوان پارت-هیرکانی نیز شناخته می‌شد. گاهی کادوسیه نیز به عنوان بخشی از هیرکانی شمرده می‌شده است.

#گرگان #هیرکانی #ورکانه #بیستون

@oldhistor
🍃
ایلام و هلتمتی

مهرداد ایران‌مهر
هلتمتی نام کهن ایلام به معنای سرزمین خدایان/اربابان بوده است. همین واژه در زبان‌های میانرودانی به شکل هلتمتو/اِلامتو (ایلام) در آمد و تلفظ شد.
این نام در میانرودان، اشاره به سرزمین‌های مرتفع شرقی داشت و به همین دلیل نیز ایلام معنای سرزمین بلند به خود گرفت.
ایل نام‌واژه‌ای برای خدا در اکدی و آموری‌های میانرودان است. باب-ایلو (بابل): دروازهء خدایان.

واژهء اکدی الامتو، بعدها در یونانی به شکل الیمائیس ثبت شد. خاندان الیمایی در دوره‌های سلوکی و اشکانی در زاگرس حکومتی محلی داشتند.
پس از خوم‌بان‌کالداش سوم که به دست آشوربانیپال کشته شد، ایلامی‌ها در حالتی میان ضعف و قوت در خوزستان به حکومت ادامه دادند. ایشان سپس در هخامنشیان حل شده و نام الیمایی که بازماندهء نام ایلام (هلتمتی/الامتو) بود، تا دوران اشکانی در زاگرس زنده نگهداشته شد.

نکته:
ایلام کهن (وارث چغامیش) که با اوروک و عبید خواهرخوانده بود، نخستین دولت سرزمین‌های ایرانی نیست.

#ایلام #هلتمتی #ایران #میانرودان

@oldhistor
🌟#فراخوان🌟

جهت تهیهء میزگردهای تاریخی با محتوای "بازنگری در تاریخ" به شکل تصویری، نیازمند همکاری هستیم.
خواهشمند است، هرگونه دیدگاه، پیشنهاد و راهکاری که به انجام طرح کمک می‌کند را با ما در میان بگذارید.

بدین‌جهت، در هر یک از موارد زیر که امکان راهنمایی و یا کمک و معرفی به اشخاص و گروه‌ها را دارید، ما را یاری‌رسان باشید:

۱- مکان برگزاری
۲- گروه تجهیزات (تصویربرداری و صدابرداری)
۳- گروه رایانه و فضای مجازی
۴- سرمایه‌گذار
۵- هستهء مرکزی کارشناسان و مجری
۶- میهمانان مدعو


جهت هماهنگی، به نام کاربری زیر پیام بدهید.
@mehrdad_1166

💫با سپاس فراوان
تاریخ روایی ایران pinned «🌟#فراخوان🌟 جهت تهیهء میزگردهای تاریخی با محتوای "بازنگری در تاریخ" به شکل تصویری، نیازمند همکاری هستیم. خواهشمند است، هرگونه دیدگاه، پیشنهاد و راهکاری که به انجام طرح کمک می‌کند را با ما در میان بگذارید. بدین‌جهت، در هر یک از موارد زیر که امکان راهنمایی…»
🍃
پلوتارک:
"سپاهیان دشمن (سپاهیان مهرداد اوپاتر) در جلگه مستقر شدند. به طوری که افق از اسب و ارابۀ جنگی و سپر و نیزه موج می‌زد، و غریوِ این همه سپاهیان که به ناگاه آرایشِ جنگی گرفته بودند، آن سرزمین را به لرزه در آورده بود. گذشته از تعداد کثیرِ افراد، برق اسلحه و الوان خیره‌کنندۀ لباس‌ها و سایرِ تجهیزاتشان چشمِ هر بیننده‌ای را خیره می‌کرد و در دلِ همه رعب و هراسِ عظیمی می‌افکند. در واقع برقِ خیره‌کنندۀ زین و برگ زرین و سیمین سواران و زره‌های درخشان، شمشیرها و خنجرهای براق، در میانِ کلاهخودهای پولادین و سپرهای مسین درخشان که دائما در حرکت بود، همچون تنۀ ستونی از آتش به نظر می‌آمد که جابجا می‌شد.
رومیان جرأت نداشتند سر از خندق‌ها بیرون آورند."

حیات مردان نامی
گزارش سپاه مهرداد پونتی در ایونیه

@oldhistor
@atorabanorg
🍃
دوزخ سیبری

مهرداد ایران‌مهر
دمای نقاط مختلف سیبری، همین امروز که با پدیدهء گلخانه‌ای زمین روبرو هستیم، تا ۶۲- درجه هم می‌رسد. همچنین تراکم بسیار بسیار کمی از جمعیت‌های جانوری و گیاهی در آنجا وجود دارد. تراکم جمعیت‌های انسانی هم به دلیل شرایطی که در تصاویر می‌بیند، بسیار پایین است، و بیشتر افرادی هستند که برای استخراج معادن و منابع زیرزمینی ناچارند در شهرک‌های کوچک و دور از هم آنجا سکونت داشته باشند.

بنابراین ادعای تجمع جمعیت‌ها در ۱۰ هزار سال پیش در آنجا، که هم هوا سردتر بوده و هم امکانات کمتر، نه تنها علمی نیست، بلکه خنده‌دار است.
بدتر آنکه، ادعا کنی آن جمعیت‌های خیالی در آن سرما و وضعیت ناهنجار، زبان و فرهنگ و هویت آریایی نیز برای خود، البته توی خواب، ساخته‌اند!!

متاسفانه امروزه مغزهای کوتوله بر حوزهء تاریخ و فرهنگ و استوره‌های ایرانی حکم می‌رانند.

*دوزخ ایرانی یا زمهریر، مکانی سرد است که در اپاختر (سرزمین‌های شمالی) یعنی جایگاه اهریمن و دیوان قرار دارد.

@oldhistor
🍃
دیوار کوتاه وندیداد

مهرداد ایران‌مهر
وقتی از ۹۹ درصد کسانی که از ورود آریایی‌ها و چیزهایی مانند این دم می‌زنند، می‌پرسی چه مستندی برای ادعایتان دارید؟...
فوری گلو صاف کرده و می‌گویند، مگر وندیداد را نخوانده‌ای؟

باور کنید ۹۹ درصد همین‌ها نیز اصلا نمی‌دانند وندیداد چیست، چند بخش است، چه چیزی و در کجای آن نوشته شده است...!!
حقیقت آن است که ایشان، همینطور گذرا یک چیزی به نام وندیداد و ایران‌وج و سرما شنیده‌اند و اینک محکم از داستان کوچ و ورود آریاها به ایران سخن می‌گویند!!

وضعیت علوم انسانی، بسیار آشفته است.

@oldhistor
2025/03/11 00:30:29
Back to Top
HTML Embed Code: