حركـة قـد تبطـل صلاتـك بسببهـا فانتبـه ونبـه إخوانـك وأصدقائـك :
◽️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رَحِمَهُ الله :
👈مسألة بعض الناس يسجد ويرفع إحدى الرجلين من الخلف على الأخرى فهل هذا يؤمر بإعادة الصلاة ؟!
الجواب نعم الذي يرفع رجليه إحدى رجليه أو كلتيهما لم يصح سجوده؛
🖌لأنه لابد من السجود على الأعضاء السبعة فيؤمر بإعادة الصلاة.
◂ 📖 |【 التعليق على صحيح مسلم (٢/٥٩٦) 】
🌸🌷
◽️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رَحِمَهُ الله :
👈مسألة بعض الناس يسجد ويرفع إحدى الرجلين من الخلف على الأخرى فهل هذا يؤمر بإعادة الصلاة ؟!
الجواب نعم الذي يرفع رجليه إحدى رجليه أو كلتيهما لم يصح سجوده؛
🖌لأنه لابد من السجود على الأعضاء السبعة فيؤمر بإعادة الصلاة.
◂ 📖 |【 التعليق على صحيح مسلم (٢/٥٩٦) 】
🌸🌷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🪷|| الأذكار العددية التي تقال بعد الصلاة، هل يجهر بها؟
• الصلاة:
- مجلبة للرزق
- حافظة للصحة
- دافعة للأذى
- مطردة للأدواء
- مقوية للقلب
- مبيضة للوجه
- مفرحة للنفس
- مذهبة للكسل
- منشّطة للجوارح
- ممدة للقوى
- شارحة للصدر
- مغذية للروح
- منورة للقلب
- حافظة للنعمة
- دافعة للنقمة
- جالبة للبركة
• سبب من اسباب دخول الجنة وذلك الفوز العظيم.
- مجلبة للرزق
- حافظة للصحة
- دافعة للأذى
- مطردة للأدواء
- مقوية للقلب
- مبيضة للوجه
- مفرحة للنفس
- مذهبة للكسل
- منشّطة للجوارح
- ممدة للقوى
- شارحة للصدر
- مغذية للروح
- منورة للقلب
- حافظة للنعمة
- دافعة للنقمة
- جالبة للبركة
• سبب من اسباب دخول الجنة وذلك الفوز العظيم.
Forwarded from ميراث الشيخ مقبل الوادعي
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 31
🌺|| السـ↶ـؤال:
هل يلزم خطيب الجمعة أن يخطب بموضوع معين أم ينظر إلى ما يحتاج إليه الناس ؟
🌼|| الجـ↶ـواب:
ينظر إلى ما يحتاج إليه الناس ، وله أسوة في القرآن الكريم ، تجد آية رحمة وبعدها آية عذاب ، وتجد آية في الزكاة وبعدها آية في الصلاة إلى غير ذلك .
فليس بلازم ، وإن رأى أن الناس يحتاجون إلى أن يشبع الموضوع فعل ، والناس يختلفون والخطباء أنفسهم يختلفون ، على أن السنة في خطبة الجمعة هو ألا يطيلها ؛ ففي < صحيح مسلم > من حديث عمار رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " إن قصر خطبة الرجل وطول صلاته مئنة على فقهه ، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة " .
والخطيب ينبغي أن يعالج المواضيع التي يحتاج إليها الناس ، ومن ثم فقول من قال : إنها توحد الخطب قول لم يصدر عن ترو ولا عن تفكير ، بل ربما يكون قولاً صادراً من الشيوعيين والبعثيين والناصريين من أعداء الدين ، الذي يريدون أن يتحكموا في الخطباء ، ويريدون أن يلجموا الناس ألا يتكلموا إلا بما يريدون ، فالخطيب ربما يحتاج أن يعالج موضوعاً حدث في ذلك الوقت ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - رأى رجلاً دخل المسجد فقال : " يا فلان أصليت ركعتين ؟ " ، قال : لا - وقد جلس - ، قال : " قم فصلِ ركعتين " .
وهكذا أيضاً إذا رأى أحداً يتخطى الناس يأمره أن يجلس ، فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر من رآه يتخطى الناس أمره أن يجلس وقال له : " فقد آذيت وآنيت " آذيت الناس بتخطي رقابهن ، وآنيت أي تأخرت .
وهكذا أيضاً عمر بن الخطاب رأى عثمان داخلاً وقد تأخر فقال له أو عاتبه وهو يخطب فقال : يا أمير المؤمنين ما زدت على أن توضأت يعني الغسل قال : والوضوء أيضاً أي ما اغتلست .
فالخطبة تعالج المشاكل التي يحتاج إليها المجتمع ، بل ربما كما قلنا تحدث القضية ، جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في الصحيحين من حديث أنس رضي الله تعالى عنه فقال : يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادعو الله أن يسقينا ، فتوجه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إلى القبلة ودعا الله سبحانه وتعالى حتى قال : رأيت بياض إبطيه ، والحديث معروف ، وشاهدنا من هذا : أن الشخص لو رأى رجلاً لابساً خاتماً من ذهب أو رأى شخصاً عنده سؤال قد حضر الخطبة وهو محتاج إلى أن يحول الخطبة من أجل أن يستفيد منها جواب السؤال ، أو من أجل أن يعالج قضايا مهمة في المجتمع فله أن يفعل هذا .
فتوحيد الخطب يعتبر إساءة إلى الدين ، وإساءة إلى المجتمع ، وإساءة أيضاً إلى الخطباء والله المستعان .
--------------
راجع كتاب : ( الفواكة الجنية ص 8 - 9 )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2878.mp3
🌺|| السـ↶ـؤال:
هل يلزم خطيب الجمعة أن يخطب بموضوع معين أم ينظر إلى ما يحتاج إليه الناس ؟
🌼|| الجـ↶ـواب:
ينظر إلى ما يحتاج إليه الناس ، وله أسوة في القرآن الكريم ، تجد آية رحمة وبعدها آية عذاب ، وتجد آية في الزكاة وبعدها آية في الصلاة إلى غير ذلك .
فليس بلازم ، وإن رأى أن الناس يحتاجون إلى أن يشبع الموضوع فعل ، والناس يختلفون والخطباء أنفسهم يختلفون ، على أن السنة في خطبة الجمعة هو ألا يطيلها ؛ ففي < صحيح مسلم > من حديث عمار رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " إن قصر خطبة الرجل وطول صلاته مئنة على فقهه ، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة " .
والخطيب ينبغي أن يعالج المواضيع التي يحتاج إليها الناس ، ومن ثم فقول من قال : إنها توحد الخطب قول لم يصدر عن ترو ولا عن تفكير ، بل ربما يكون قولاً صادراً من الشيوعيين والبعثيين والناصريين من أعداء الدين ، الذي يريدون أن يتحكموا في الخطباء ، ويريدون أن يلجموا الناس ألا يتكلموا إلا بما يريدون ، فالخطيب ربما يحتاج أن يعالج موضوعاً حدث في ذلك الوقت ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - رأى رجلاً دخل المسجد فقال : " يا فلان أصليت ركعتين ؟ " ، قال : لا - وقد جلس - ، قال : " قم فصلِ ركعتين " .
وهكذا أيضاً إذا رأى أحداً يتخطى الناس يأمره أن يجلس ، فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر من رآه يتخطى الناس أمره أن يجلس وقال له : " فقد آذيت وآنيت " آذيت الناس بتخطي رقابهن ، وآنيت أي تأخرت .
وهكذا أيضاً عمر بن الخطاب رأى عثمان داخلاً وقد تأخر فقال له أو عاتبه وهو يخطب فقال : يا أمير المؤمنين ما زدت على أن توضأت يعني الغسل قال : والوضوء أيضاً أي ما اغتلست .
فالخطبة تعالج المشاكل التي يحتاج إليها المجتمع ، بل ربما كما قلنا تحدث القضية ، جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في الصحيحين من حديث أنس رضي الله تعالى عنه فقال : يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادعو الله أن يسقينا ، فتوجه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إلى القبلة ودعا الله سبحانه وتعالى حتى قال : رأيت بياض إبطيه ، والحديث معروف ، وشاهدنا من هذا : أن الشخص لو رأى رجلاً لابساً خاتماً من ذهب أو رأى شخصاً عنده سؤال قد حضر الخطبة وهو محتاج إلى أن يحول الخطبة من أجل أن يستفيد منها جواب السؤال ، أو من أجل أن يعالج قضايا مهمة في المجتمع فله أن يفعل هذا .
فتوحيد الخطب يعتبر إساءة إلى الدين ، وإساءة إلى المجتمع ، وإساءة أيضاً إلى الخطباء والله المستعان .
--------------
راجع كتاب : ( الفواكة الجنية ص 8 - 9 )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2878.mp3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإمام #ابن_باز
.
.
.
💡 هل يثبت حديث (من صلى أربعين يوما في جماعة... كتبت له براءتان.. )؟ 💡
.
.
.
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء
.
.
.
💡 هل يثبت حديث (من صلى أربعين يوما في جماعة... كتبت له براءتان.. )؟ 💡
.
.
.
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡أيهما أفضل السجود على الوسادة أم على الأرض مع انحراف الرجلين عن القبلة؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
💡هل تفسد صلاة المسبل للثياب؟
💡هل تفسد صلاة المسبل للثياب؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9383 - هل هناك قراءة معينة عند أداء تحية المسجد؟ - نور على الدرب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9384 - الفرق بين المذي والودي وهل يوجبان الغسل؟ - نور على الدرب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9377 - الحكم في قراءة الجنب للقرآن الكريم بدون مس مصحف ولو استشهاد ببعض الآيات - نور على الدرب
لأن معنى ( أن تصلي ) : هو أن ترحل عن خطاياك إلى الله.. تخرج من دركات العادة إلى درجات العبادة، وهذا كلام يعبر عن حقائق لا يعلم مدى عمقها في النفس إلا الله ! إذ تتحول الأذواق وتتبدل، يتغير طعم المنكر في قلبك فلا تستحليه ويتبدل ذوق شهوات الحرام من الرغبة إلى الغضبة! وتصبح خلقا آخر! أبصر ثم أبصر ! فإن الصلاة تصنعك ! نعم، إنها (تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ) [ العنكبوت: ٤٥ ].
فريد الأنصاري
فريد الأنصاري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9441 - إذا أدركت الإمام في الركعة الثانية في الرباعية فمتى يسن لي رفع يدي مع التكبير ؟ نور على الدرب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9468 - إذا صليت بجماعة وأنا إمام وعندما فرغت من الصلاة وتفرقت الجماعة وجدت في ثوبي شيء من النجاسة
⚠️اا إلى جميع العقلاء ماذا يعني التبرج والاختلاط
🔻اا https://www.tgoop.com/OLLL2/60428
🔻اا https://www.tgoop.com/OLLL2/60428