‏بيان من حزب الأمة بشأن اعتقال رئيس الحزب أ.د الشيخ حاكم المطيري في تركيا

‏الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد…
‏إن حزب الأمة في الكويت إذ يدين اعتقال رئيس الحزب أ.د الشيخ حاكم المطيري حفظه الله من قبل الأمن التركي منذ يوم أمس بطلب من السلطة في الكويت فإنه يؤكد على ما يلي:
‏أولا : تم الاعتقال على ضوء الحكم الغيابي الجائر بحقه في الكويت في محاكمة سياسية غيابية ظالمة افتقرت لأدنى درجات العدل والحقوق المكفولة إلى درجة رفض المحكمة لاستلام مذكرة الدفاع والذي فند رئيس الحزب كل التهم الموجهة له في هذه المحاكمة والتي كانت تحاكمه على عقيدته وما يدين الله به وفكره ورأيه السياسي وما يؤمن به من حق شعوب الأمة بالتحرر من الاحتلال الأجنبي والاستبداد الداخلي وذلك وفقا لفبركات مزيفة في وسائل التواصل الاجتماعي وشهادات من رجال أمن.
‏ثانيا: في الوقت الذي يتطلع فيه الشعب الكويتي إلى مزيد من الحريات السياسية والحقوق وتعزيزها خلال السنوات الثلاث الماضية والتي راعى فيها حزب الأمة هذه التوجهات والتطلعات جاءت مذكرة الطلب الأمني المشبوهة لاعتقال الدكتور حاكم لتعود بالمشهد السياسي في الكويت للمربع الأول من التأزيم ولتؤكد حقيقة لطالما أكد عليها حزب الأمة وهي أن المشهد السياسي لن يتغير في الكويت ما لم يكن الشعب الكويتي هو صاحب السيادة وفوق الجميع والتي غابت في ظل دستور مر عليه أكثر من ستين عاما.
‏ثالثا: تتحمل الحكومتان التركية والكويتية مسئولية أمن الدكتور حاكم المطيري وحفظ حقوقه الشرعية والعدلية، ويدعو حزب الأمة الحكومة التركية لإطلاق سراح الدكتور حاكم خاصة وأنه ملتزم بالقوانين التركية ومدافعا عن قضايا الشعب التركي وعدم تسليمه للكويت لغياب أدنى درجات العدل وحفظ الحقوق والذي أثبتته محاكمته السياسية الجائرة والتي صدر فيها حكما غيابيا بالسجن المؤبد لما يؤمن به الدكتور حاكم من اعتقاد وفكر ورأي سياسي.
‏رابعا: إن مذكرة الاعتقال الصادرة من الكويت قبل يومين بحق الدكتور حاكم المطيري جاءت على ضوء دفاعه الشرعي والإيماني عن الشعب الفلسطيني في غزة وإصداره الفتاوي الشرعية في وجوب الوقوف مع الشعب الفلسطيني في وجه العدوان الأمريكي الصليبي والإسرائيلي الصهيوني عليه ورفضه للموقف المتخاذل من قبل دول النظام العربي، ولهذا جاءت مذكرة الطلب الكويتية لوأد صوت الدكتور حاكم وتغييب رأيه الشرعي هذا في ظل هذه المحنة العظيمة التي يتعرض لها الشعب الفلسطيني المسلم، وهذا الموقف من السلطة في الكويت هو ما يعارض تماما توجه الرأي العام للشعب الكويتي بدعم الشعب الفلسطيني والوقوف مع إخوانهم في غزة.
‏فاللهم فك أسر الشيخ الدكتور حاكم المطيري وألطف به وبأمة محمد وخاصة الشعب الفلسطيني في غزة الأبية.
‏﴿ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾
‏الكويت الثلاثاء ١٣ جمادى الثاني ١٤٤٥ هـ
‏الموافق ٢٦ ديسمبر ٢٠٢٣
‏⁧ #حاكم_المطيري⁩

🌹تدعوكم الهيئة العالمية لمناصرة فلسطين 🌹
🪴لحضور لقاء السبت🌴
🌹بمشاركة : د. حسن سلمان🌹
🌹أ. سيف الهاجري🌹
🌹أ.صالح فاضل🌹
🍁عنوان الندوة : مستقبل المنطقة بعد طوفان الأقصى🍁
☘️يوم السبت القادم الموافق 06-01-2024☘️
🪷الساعة: بعد صلاة العصر مباشرة🪷
وذلك في مقر الهيئة في مجمع بارك مافيرا 2🌳
فوق حلويات مارليت بالطابق الأول (فوق الأرضي)🌿
بحي بشاك شهير-كايا شهير اسطنبول 🪴
https://maps.app.goo.gl/4j2tyGDxXeza6AudA
يمكن التواصل مع الهيئة من خلال الرسائل🌱
عن طريق تطبيق الواتس آب🍃
على الرقم https://wa.me/+905337647320

#بوارق_الأقصى: 07
كثير من النخب الإسلاميّة - أفرادا وجماعات - التي تعلن هذه الأيّام كفرها بالغرب وقيمه ومؤسساته الدولية والإقليميّة..وكفرَها بالدولة الوطنية التي كبّلت شعوبَها وقهرتها ومنعتْها من أدنى أشكال الدعم والإسناد والنصرة..بسبب ما تراه من تواطؤ ومشاركة في قتل المستضعفين في ghزّة ودعم غير محدود للصهاينة وتأييد لإجرامهم وتعطيل لمنظومة الإجراءات العقابية التي اعتاد الغرب تسليطها على من فعل ثمن عشر معشار ما فعله الكيان..وبسبب ما يرون من صور القتل والتنكيل والتشريد والتجويع والإهانة ومحاولات الإذلال والقهر والإبادة الجماعية وما يرونه من خذلان وتواطؤ وعمالة وجُبن الأنظمة الوطنيّة القُطريّة الوظيفيّة..
أكثر هذه النخب بعد انتهاء هذه الجولة من الحرب أيًّا كانت نتيجتها - ونرجو أن تكون نصرا مؤزّرا للمرابطين في أكناف بيت المقدس - سيرجعون إلى ما كانوا عليه من قبلُ من حرص على الدولة الوطنية وإيمانٍ بها ومنافحة عنها واعتبارها مكسبا يجب الاستماتة في الدفاع عنه وتثبيته وترسيخه..ومن حرص على التوافق مع منظومة الهيمنة العالمية وتصالح مع مؤسساتها واعتبارها أفضل شكل مؤسساتي سياسيٍّ بلغته البشرية وأنه لا يتعارض مع الإسلام ويجب الاستفادة منه والاستثمار فيه..إلخ..إلخ..ممّا هو معلوم ومعروف..
وهكذا..تستمرّ دورة التلبيس والتدليس النخبويّ الإسلاميّ..وينطلق ماراثون الخضوع والإخضاع الطوعي الاختياريّ..
وكأنّي بالآية الكريمة تصف حالهم كأنّما نزلتْ للتوّ واللحظة:
🔹️فَرَجعُوا إلى أنْفسهِم فقَالوا إنَّكم أنتمُ الظَّالمونَ. ثمّ نُكِسوا على رؤوسِهمْ لقدْ علِمتَ ما هَؤلَاءِ ينطِقونَ🔹️.
فلم يتغيّر شيء..سوى شكل الصنم واسمُه..بينما بقيت حقيقته ورسمُه.
والله المستعان

رسالة إلى الشعب الكويتي

بخصوص سحب جنسية الأستاذ الدكتور حاكم المطيري رئيس حزب الأمة

إن ما تعيشه الكويت من أزمات سياسية عميقة منذ عقود ليؤكد ما سبق أن دعا إليه حزب الأمة منذ تأسيسه سنة ٢٠٠٥ من ضرورة اختيار حكومة منتخبة ليصبح الشعب هو مصدر السلطات جميعا فعلا، وقد بات هذا الحل حتميا في ظل عجز الحكومة عن تحقيق الإصلاح ومواجهة الفساد وفشلها في حماية الحقوق والحريات العامة للمواطنين وفي ظل الأخطار الخارجية والتي لا يمكن مواجهة ذلك كله إلا بحكومة منتخبة من الشعب تحمي الجبهة الداخلية ووحدة الصف وتصون الحقوق والحريات العامة وهو ما فرطت فيه الحكومة بقراراتها السلطوية واستغلالها لملف الجنسية وحق المواطنة في مواجهة دعاة الإصلاح السياسي من أبناء الشعب الكويتي كما جرى اليوم بسحب الحكومة بقرار سياسي غير دستوري لجنسية الأستاذ الدكتور حاكم المطيري رئيس الحزب ما يؤكد بأن ما يتعرض له الدكتور منذ بدأ نشاطه السياسي عام ٢٠٠٠ إلى اليوم من محاكمات سياسية جائرة افتقدت لأدنى شروط العدالة وانتهاء بقرار سحب الجنسية دون وجه حق وهو ما تعرض له الكثير من أبناء الكويت لا لشيء إلا لمواقفهم السياسية كما هو معلوم للجميع.
إن حزب الأمة وهو يرفض هذا الإجراء الجائر وغير الدستوري لطالما دعا إلى إخضاع قانون الجنسية للقضاء لمنع استغلال السلطة لهذا الملف سياسيا وحذر من خطورة جعل منح الجنسية وسحبها من اختصاص وزارة الداخلية مما حول الجنسية من شهادة مواطنة وانتماء إلى أداة مساومة وقمع لكل من يعارض السلطة وسياستها.
إن حزب الأمة اليوم ليدعو الشعب الكويتي وكافة قواه السياسية والمجتمعية إلى تحمل مسئولياتهم لوقف هذا الاستغلال الظالم من السلطة لملف الجنسية والتهديد بسحبها لكل من يعارض سياستها وهو ما يهدد وحدة المجتمع ومستقبل الكويت.
‏ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾
حزب الأمة - الكويت
الاثنين ٢٣ شعبان ١٤٤٥هـ
الموافق ٤ / ٣ / ٢٠٢٤م

📘

"فريضة الصيام .. آداب وأحكام"

فتاوى الشيخ أ.د. حاكم المطيري

عن أحكام صوم رمضان
ومبطلاته وكفاراته وقضائه

https://www.tgoop.com/DrHakem_books/68

#رمضان_مبارك
#كل_عام_وأنتم_بخير

"مؤتمر الأمة"
يعزي بالشيخ عبدالمجيد الزنداني
قال تعالى ﴿وَالَّذينَ هاجَروا فِي اللَّهِ مِن بَعدِ ما ظُلِموا لَنُبَوِّئَنَّهُم فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَلَأَجرُ الآخِرَةِ أَكبَرُ لَو كانوا يَعلَمونَ﴾ [النحل: ٤١]

إن "مؤتمر الأمة" إذ يعزي الشعب اليمني وأسرة الفقيد خاصة، وشعوب الأمة عامة، بوفاة العلامة الشيخ عبدالمجيد الزنداني، الذي قضى حياته في سبيل دينه، وأمته: عالما داعيا، ومصلحا مجاهدا، حتى وافاه الأجل مهاجرا في سبيل الله، ثابتا، صابرا، لم يثنه مصابه في وطنه، وكبر سنه، واشتداد مرضه، من القيام بالحق، والصدع به..
ليستذكر آخر أعمال الفقيد الصالحات وذلك بدعوته الأمة وشعوبها إلى الوقوف مع غزة وأهلها، واستنهاضه الجميع لها، والدفاع عنها، وهي تواجه عدوان الحملة الصليبية الصهيونية الإجرامي الغاشم ..
وفي الحديث (إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، ووفقه لعمل صالح قبل الموت، ثم قبضه عليه).
وهذه من عاجل بشرى الفقيد..
ونسأل الله له الرحمة الواسعة، والفردوس الأعلى من الجنة، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين..
وأن يعظم أجر أهله وذويه ومحبيه..
وأن يحسن عزاء الأمة فيه..
﴿وَمَن يُهاجِر في سَبيلِ اللَّهِ يَجِد فِي الأَرضِ مُراغَمًا كَثيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخرُج مِن بَيتِهِ مُهاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسولِهِ ثُمَّ يُدرِكهُ المَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾ [النساء: ١٠٠]

الأمين العام لمؤتمر الأمة
أ.د حاكم المطيري

"يا غزة المجد .. عذرا"

بقلم أ.د. حاكم المطيري

يا غزةَ المجدِ إني عنكِ ممنوعُ
والحرُّ في قبضةِ السجانِ مقموعُ!

عذراً ! ولا عذرَ لي لو كنتُ مقتدرا
على الحراكِ وصوتُ الحقِ مسموعُ!

قد صرتُ دونكِ مخفورا بأقضيةٍ
تترى فما يُدرى ما زورٌ وموضوعُ؟

ولفقوا تهماً كي يرضى قيصرُهم
والسامريُّ بعجلِ القومِ متبوعُ!

وأصبح العربُ الأعرابِ واآسفا
صرعى الفجورِ فمغرورٌ ومخدوعُ

وألفا مليارَ في الإسلامِ عاجزةٌ
عن النفيرِ وطبلُ الحربِ مقروعُ!

تبكي الضحايا وكم يدمى الفؤادُ لها
طفلٌ قتيلٌ وكهلٌ عنه مصروعُ

قد انبرى فتيةٌ للهِ درّهمُ
من أهل #غزة كم راعوا وما رُوعوا

طغى العدوُ فهبوا دون أرضهمُ
لم يثنهم عنها قصفُ الحربِ والجوعُ

قد حاصرتهم جيوشُ الرومِ فاصطدموا
والمجدُ محتفلٌ والقتلُ مشروعُ

من كل حر أتى للحرب محترفا
والمدفعُ الخارق الرشاش مرفوعُ

يمشون للموت مشي الأُسد ضاريةً
إلى العدوِ فمقتولٌ ومقطوعُ

واستصرخوا أهل مصر أين نجدتكم!
ألا صلاحٌ لنصر #القدس مدفوعُ؟

يا ويح مصر! وكم في #مصر من بطلٍ
يرنو لغزة تبكي وهو مفجوعُ!

هبوا لغزة إن العز في #رفح
وأدركوا الثأر فالميدانُ مجموعُ

وحطموا السور والأغلال وادرعوا
وأضروعوا خدَّ من باعوا ومن بيعوا!

https://video.twimg.com/amplify_video/1791131879522856961/vid/avc1/720x1280/wmZTNMO3-ydzWW-y.mp4
﹎﹎﹎﹎﹎
‏@DrHAKEM

"مؤتمر الأمة"
يدعو حكومة طاجيكستان
إلى احترام حقوق المسلمين ومساجدهم

قال تعالى ﴿إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق﴾ ا
إن ما يجري في جمهورية طاجيكستان من منع النساء المحجبات من الدراسة والعمل ومنع الشباب من دخول المساجد هو انتهاك خطير لحقوق الإنسان في وقت يتطلع الشعب الطاجيكي فيه إلى العودة إلى الإسلام وأحكامه والتحرر من كل أشكال الوصاية والنفوذ الخارجي بعد مئة عام من الاحتلال الروسي ثم ثلاث
عقود من الحكم الشمولي الشيوعي
وإن "مؤتمر الأمة" يدعو حكومة طاجكستان إلى التراجع عن هذه القرارات الظالمة والتصالح مع شعبها واحترام دينه وهويته وحقوقه وحريته

الجمعة ٢٣ ذي الحجة ١٤٤٥هـ
٣١ مايو ٢٠٢٤م

"الحج أمن وسلام"

رسالة إلى حجاج بيت الله الحرام

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
‏والحمد الله الذي يسر الله لكم حج بيته العتيق، الذي هو أول بيت ومسجد بني في الأرض لعبادة الله وحده لا شريك له، الحسنة فيه بمئة ألف حسنة، والصلاة فيه بمئة ألف صلاة، والصدقة بدينار بمئة ألف دينار، والسيئة فيه أشد حرمة وأعظم عند الله، ﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾.
‏فكل من هم فيه بإلحاد وشرك وكفر أو إحداث بظلم وعدوان وإثم فله عذاب أليم.
‏فالبيت الحرام أمن وأمان وسلم لكل من دخله يريد الحج والعمرة ﴿ومن دخله كان آمنا﴾ فالواجب على الجميع سواء الحجاج أو القائمين على شئون الحج وتنظيمه وإدارته التعاون على جعله أمنا وأمانا.
‏ويحرم شرعا الإخلال بالأمن فيه، أو إثارة الفتن السياسية والطائفية، أو مخالفة الأنظمة والقوانين التي تحقق المصلحة العامة للحجاج.
‏فهنيئا لكم أن يسر الله لكم السبيل إليه، وتقبل الله منكم حجكم، وصالح عملكم.

‏وعلى الحاج في هذه الأيام المعلومات المعدودات في الحج من الإكثار من العمل الصالح ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ والمحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها، ومن الإكثار من التلبية وذكر الله في كل وقت وبعد الصلوات تكبيرا وتهليلا وتحميدا، فهو عبادة الحاج، وبالإكثار من ذكر الله تتحقق التقوى وهي غاية الحج.

‏وليحرص الحاج على أن يكون حجه مقبولا مبررا كما في الحديث: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) وذلك بأن يجعل حجه خالصا لله لا يريد به إلا وجهه ورضاه وحده لا شريك له، وليأت بأركانه وواجباته على أكمل وجه، ويحرص ما استطاع على سننه ومستحباته وهي:
‏١- الإحرام من الميقات:
‏فإذا جاء الميقات اغتسل أو توضأ، ولبس إحرامه، وصلى ركعتين في مسجد الميقات، فإذا ركب السيارة أحرم بالحج -من الميقات- وهو نية الدخول في النسك وأهل به، ولبى (لبيك اللهم حجا)، إن كان مفردا للحج، أو لبيك عمرة بحج، إن كان قارنا بينهما، أو لبيك اللهم عمرة متمتعا بها إلى الحج، ويجهر بالتلبية، فإذا دخل المسجد طاف المفرد والقارن بالبيت سبعا، طواف القدوم، ثم سعيا بين الصفا والمروة سبعا سعي الحج.
‏ويطوف المتمتع بالبيت سبعا ويسعى بين الصفا والمروة سبعا لعمرته، ويقصر شعره، ويتحلل المتمتع من عمرته فإذا جاء يوم التروية وهو الثامن من ذي الحجة، اغتسل أو توضأ، ولبس إحرامه، ولبى بالحج من مكان إقامته، وذهب إلى منى، أو يحرم ويلبي بالحج يوم عرفات.
‏ويتجنب المحرم محظورات الإحرام من لبس المخيط، والطيب، والنساء، وأخذ الشعر والظفر.
‏وتتجنب المرأة لبس القفازين والنقاب، وتسدل على وجهها ما يستره عند وجود الرجال الأجانب فإذا ابتعدوا رفعته.
‏ويتجنب الحاج الرفث والجدل والفسوق ﴿فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾، فيتجنب اللغو والقيل والقال، والاختلاط بالناس بلا حاجة، ويتجنب النظر المحرم، وليحفظ لسانه فلا يقل إلا خيرا وصدقا، ولا يفتر عن ذكر الله.

‏٢- الوقوف بعرفات :
‏فإذا وقف بعرفات وهو ركن الحج كما قال ﷺ (الحج عرفة) عمر وقته كله بالدعاء والتضرع إلى الله بالاستغفار والتوبة وسؤاله الجنة، كما في الحديث (خير الدعاء دعاء يوم عرفة)، والإكثار من ذكر الله والتهليل، كما في الحديث نفسه (وخير ما قلت أنا والنبيون قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)..
‏وليتأكد أنه في حدود عرفات -فلا يقف خارجها- حتى تغيب الشمس، فيدفع مع الناس.

‏٣- الوقوف بمزدلفة:

‏فإذا جاء الحاج إلى مزدلفة صلى المغرب والعشاء جمعا وقصرا وأوتر بركعة، ثم بات فيها، ولا يسهر، ولا ينشغل بغير ذكر الله، فإذا صلى الصبح أكثر من الدعاء بعد الصلاة حتى إذا أسفر جدا دفع مع الناس قبل طلوع الشمس، إلا من كان معه نساء وأطفال وعجزة فلهم الدفع من مزدلفة بعد نصف الليل إذا غاب القمر.

‏٤- الرمي والنحر والإفاضة يوم الحج الأكبر:

‏ثم يمضي الحاج إلى منى يوم الحج الأكبر وهو يوم النحر، فيرمي الجمرة الكبرى، ويذبح القارن والمتمتع هديه إن كان معه هدي، ويحلق أو يقصر شعره، فيتحلل الحل الأول، ويلبس ثيابه، ثم يذهب إلى البيت متى تيسر له ويطوف به سبعة أشواط طواف الحج والإفاضة وهو من أركان الحج، ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط، إن كان متمتعا، أما القارن والمفرد فلا يجب عليهما سعي الصفا إن سعيا للحج بعد طواف القدوم.
‏فيتحلل الحاج الحل كله.

‏٥- أيام التشريق بمنى:
‏ويعود إلى منى ويبقى فيها لرمي الجمرات الثلاث في اليوم الثاني والثالث للعيد، وهما الأول والثاني من أيام التشريق، ويعمرها بذكر الله كما قال تعالى: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات﴾ ثم إن شاء تعجل، ونفر بعد رمي الجمرات، وإن شاء تأخر إلى اليوم الرابع للعيد وهو الثالث من أيام التشريق، فإذا رمى الجمرات نفر، وطاف بالبيت طواف الوداع.

https://www.tgoop.com/DrHakem_books/52
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM

نعزي #غزة و #فلسطين بفقيدها الشهيد #إسماعيل_هنية رحمه الله
‏وثأر الله له ممن اغتاله
‏وممن حاصره وخذله
‏وممن خانه وغدر به
‏⁧ #غزه_تقاوم⁩
‏⁧ #غزة_تنتصر⁩
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM

وحدة الأمة
‏بين الأمير صديق خان
‏والخليفة السلطان عبدالحميد الثاني

‏كتاب (العبرة بما جاء في الغزو والهجرة) للعلامة الأمير المحدث صديق حسن خان نائب ملكة بهوبال في الهند وفي كتابه هذا يحث الأمة ويوجب عليها نصرة الخلافة العثمانية وطاعة السلطان عبدالحميد حين دعا للنفير العام في حرب البلقان ١٨٧٨م لمواجهة الحملة الصليبية ليؤكد وحدة الأمة سياسيا مهما اختلفت مذاهبها ومدارسها وبلدانها - حيث كان الأمير صديق خان أشهر دعاة المدرسة السلفية في الهند وأبرز رعاتها، وكان السلطان عبدالحميد يرعى في المقابل الطرق الصوفية - فالإسلام يعلو على كل عصبية ولا يعلى عليه .
‏وهذا الموقف هو ما كان عليه عامة علماء الأمة آنذاك الذين أفتوا جميعا بوجوب نصرة الخلافة في الحرب العالمية الأولى وشاركوا في الدفاع عنها وتحريض الأمة على نصرتها كما فعل علامة العراق السيد محمود شكري الألوسي والعلامة محمد الأمين فال الخير الشنقيطي والسيد محمد رشيد رضا وغيرهم من علماء المدرسة السلفية.
‏وقد منح السلطان عبد الحميد الوسام المجيدي للعلامة صديق خان اعترافا بدعمه ودعم زوجته ملكة بهوبال للخلافة.
‏وقد اتهمته بريطانيا في الهند على التحريض ضدها في كتبه ورسائله وتعرض لمحنة كبرى وعزل من مناصبه في مملكة بهوبال وأخضع للإقامة الجبرية بأمر المحتل البريطاني حتى منعت زوجته ملكة بهوبال من الاتصال به، وكان قد نعى حال المسلمين بعد زوال دولة الإسلام في الهند بعد ثورة السيبوي، فقال في "لقطة العجلان" (ص ٢٣٠) :(حال مملكة الهند في هذا العصر : وهو آخر المائة الثالثة عشر من سني الهجرة، منذ ذهبت منها دولة الإسلام، واندرست معالم ملوكها وسلاطينها العظام، وصارت تلك الدولة بأيدي البريطانية، أعني الإنجليز، وإذا تبدلت الأحوال جملة، فكأنما تبدل الخلق من أصله، وتحول العالم بأسره، وكأنه خلقٌ جديد، ونشأة مستأنفة، وعالم محدث).
‏وقد توقف صديق خان كما كثير من علماء الهند عن المشاركة في ثورة السيبوي لأنها لم تكن إسلامية كثورة الشهيد أحمد عرفان، بل كانت ثورة من عساكر بريطانيا الهنود على ضباطهم لمظالم أرادوا من المحتل البريطاني إزالتها وقد ضغطوا على السلطان بهادر مظفر للإعلان عن الثورة مع رفضه لها في البداية لمعرفته بعواقبها وبعدم قدرته على مواجهة بريطانيا حينها فكان في موافقته لهم نهاية دولة الإسلام في الهند وإلى اليوم وهو ما كان يخشاه أكثر علمائها .
‏وقد قال صديق خان عن هذه الثورة في كتابه "الإذاعة" وكان حينها شابا له ٢٥ سنة (وقد فعلت مثل ذلك في زمن الفساد الذي وقع في إقليم الهند بين عساكر الإفرنج وحكامهم في سنة 1372هـ الموافق 1857م وابتلي ناس كثير به، وسمّوه الجهاد، ولم توجد شروطه، ولم يكن على منهاج الشريعة الحقة، وانتدب لطلب الملك والرياسة).
‏فهو يراه قتالا بين عساكر بريطانيا الهنود وقادتهم من ضباطها، ولا علاقة للإسلام بهذه الثورة التي كانت نهايتها وخيمة على دولة الإسلام في الهند، وسببا في سقوطها وسيطرة بريطانيا بعدها على المسلمين بشكل كامل .
‏فقال في كتابه "إكليل الكرامة" (اللهم إنك تعلم كوننا في هذه المائة الثالثة عشرة التي ذهبت بكل خير، وجاءت بكل شر، ومذ فتحنا عيننا لم نر إلا شيناً وريناً، ووقعنا في ناس جاهلين، وقوم عن الدين ناكبين، وخلقنا في زمان ليس علينا فيه سلطان أحد من المسلمين، وإنما نحن الأسارى في أيدي الفجرة الكفرة الجبابرة الظالمين، لا نقدر على شيء، ولا نعرف سبيلاً إلى خروج).
‏وكان صديق خان قد تصدى لدعوة السير أحمد خان فقال في "لقطة العجلان" ص ١٩١ (نبغت فرقة لعهدنا هذا في مملكة الهند، تقول بالملة النيجيرية (الطبيعية) وَتَنصر النصَارى، وتخذل المسلمين، بأدلة واهية، وشكوك شيطانية، وحجج داحضة، ولها دعاة في ديارهم يدعون ضعفاء العقول وسفهاء الأحلام إِلى قبول قولها وتحسين فعلها).
‏وقال أيضا في كتابه "الإذاعة" : (ومنهم رجل أصله من بلدة كشمير ونشأ هو في بلدة دلهي، وتوسل بالنصارى حكام الهند اليوم يسمى بسيد أحمد خان أوجد ملة جديدة سماها “نيجرية” ينكر وجود الملائكة والشياطين ويحرف معاني نصوص الكتاب والسنة).
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM

فتوى في حكم عودة أهل البلاد المحتلة إلى أرضهم


‏📩 السؤال: نحن مهجرون من منطقة الجولان السوري المحتل منذ سنة ١٩٦٧م، ومعنا مهجرون من أرض فلسطين، وبقينا مهجرين في مناطق سوريا طوال هذه السنوات، وتعرضنا لكل أنواع التهميش والإقصاء من النظام الإجرامي، وجاءت الثورة السورية على بشار وهاجر أكثرنا بعدها إلى أوربا ودول أخرى، وتعرضنا لفتن أشد، في كل بلد، وقد أراد كثير من أهل الجولان وغيرهم من المهجرين من فلسطين العودة لمناطقهم، والعيش في قراهم، واستعادة أراضيهم وأموالهم ومزارعهم، ولو تحت الاحتلال الصهيوني بدلا من الحال التي هم عليها الآن حيث لا وطن، ولا مال، ولا أمن، لا على دين، ولا نفس، ولا أهل، فما الحكم الشرعي؟ وما حكم اكتساب الجنسية الإسرائيلية إذا كانت العودة واستعادة الحقوق مشروطة بها؟


▫️ الجواب:
https://www.tgoop.com/askDrHakem/1128
و
https://www.tgoop.com/askDrHakem/1129
أو
https://tinyurl.com/zrs8pxbc

•┈┈┈┈••❁••┈┈┈┈•
https://www.tgoop.com/askDrHakem

"تركيا ..
معسكر السلام .. والاستعداد للحرب"

بقلم أ.د. حاكم المطيري

المؤتمر الإعلامي الذي أقامته رئاسة الشئون الدينية التركية وألقى خطاب الحضور فيه البرفيسور علي أرباش عن العدوان الصهيوني على #غزة و #لبنان كان في حقيقته دعوة لتحقيق السلام الذي دعا إليه الإسلام الذي عبر باسمه ورسالته عن هذه الغاية كما قال تعالى: ﴿والله يدعو إلى دار السلام﴾ في الدنيا والآخرة ودعا المؤمنين جميعا للدخول فيه: ﴿يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة﴾ وقال النبي ﷺ حين دخل المدينة: (أيها الناس أفشوا السلام، وصلوا الأرحام، وأطعموا الطعام، تدخلوا الجنة بسلام)، وجعل الإسلام الغاية من القتال في سبيل الله تحقيق السلام كما قال تعالى: ﴿وإن جنحوا للسلم فاجنح لها﴾.
ولن تنعم دول المنطقة الإسلامية والعربية بالسلام في ظل عدوان المحتل الصهيوني والغربي على شعوبها ودولها حتى يصبح معسكر السلام أكثر استعدادا للتضحية في سبيل الله لحماية السلام ونصرة المستضعفين ﴿وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين﴾ وحتى يكون دعاة السلام صفا واحدا في التصدي لدعاة الحروب وقاتلي الشعوب ورعاة الفساد في الأرض الذين وصفهم القرآن في قوله تعالى: ﴿كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين﴾ ولا يطفئ نار فتنتهم ويطهر الأرض من فسادهم إلا معسكر السلام وجيوش الإسلام التي تستعد للحرب وتخوضها باسم الله لفرض السلام من أجل إنقاذ الإنسانية نفسها من أعداء الإنسان ومن طغيان معسكر أتباع الشيطان.
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM

‏رسالة إلى جميع الإخوة المجاهدين والثوار وقادة فصائل الثورة في مدينة ⁧ #حلب⁩ خاصة و ⁧ #سوريا⁩ عامة :
‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

‏إن (مؤتمر الأمة) إذ يبارك لكم تحرير عاصمة الشمال مدينة ⁧ #حلب⁩ - حرسها الله - ليحمد الله إليكم الذي له وحده الحمد كله، الذي ثبتكم، ووحد صفكم، وجمع شملكم، وأمدكم، وأيدكم، ونصركم على عدوه وعدوكم، وهو وحده سبحانه وليكم ﴿إن ينصركم الله فلا غالب لكم﴾..

‏كما يذكركم (مؤتمر الأمة) بما يجب على الجميع الالتزام به في مثل هذه الظروف طاعة لله ورسوله ﷺ وأوجب ذلك:

‏- الاعتصام بحبل الله جميعا، وعدم الافتراق والتنازع، كما قال تعالى ﴿واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا﴾، وقال ﴿ولا تنازعوا فتفشلوا﴾ .

‏- وتأمين الجميع على اختلاف مذاهبهم وطوائفهم وأديانهم، وعدم التعرض لغير المقاتلين من المدنيين والمسالمين، ومن لم يتورط بجرم، كما سن ذلك النبي ﷺ بقوله (من دخل داره فهو آمن)، وقال (من قتل معاهدا لم يجد رائحة الجنة).

‏- المحافظة على حياة الأسرى، واحترام حقوقهم، كما قال تعالى ﴿ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا﴾، وكما قال ابن عمر لخالد بن الوليد، كما في الصحيح (والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل أحد من أصحابي أسيره)، فقال النبي ﷺ (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد).

‏- إحالة كل من تورط بجرم من الأسرى إلى القضاء ليحكم فيه على بينة، بحق وعدل، كما قال النبي ﷺ (إن دماءكم وأبشاركم وأموالكم حرام عليكم).

‏- الوفاء بالعهد، والرفق والرحمة بالناس، وأداء الأمانة، وعدم أخذ شيء بغير حق، كما قال النبي ﷺ (أدوا الخيط والمخيط، فإن الغلول نار وشنار يوم القيامة).
‏ثبتكم الله وسدد خطاكم وتقبل شهداءكم

‏الأمين العام لمؤتمر الأمة
‏أ د حاكم المطيري

(مؤتمر الأمة) يبارك للشعب السوري تحرير وطنه واستعادة حريته

الحمد لله القائل في محكم كتابه (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ)
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد..
إن (مؤتمر الأمة) إذ يبارك للشعب السوري وفصائله المجاهدة هذا النصر التاريخي العظيم على نظام الأسد الإجرامي وإسقاطه، وهزيمة المحتل الروسي الإيراني وميليشياته وأحزابه الباطنية الداعمة له على أرض الشام المباركة - ليدعو الله عز وجل أن يحفظ الشعب السوري ويتم عليه النصر لاستكمال أهداف ثورته وجهاده، وأن يعين قواه الحرة المجاهدة على الحق لتقيم نظاما سياسيا إسلاميا راشدا عادلا، يعيد لسوريا سيادتها واستقلالها، ويصون لشعبها حريته وحقوقه وأمنه وكرامته، ويحفظ دينه وهويته.

مؤتمر الأمة
الاثنين 8 جمادى الآخرة 1446ه
الموافق 9 ديسمبر 2024م