Дорогие друзья!

24 ноября в 13:00 состоится беседа с иереем Александром Назиным.

📍Место проведения:  наб. Лейтенанта Шмидта, д. 27/2, кв. 47 (вход через книжную лавку)

📒БИБЛЕЙСКИЕ ГРУППЫ

Очередное занятие по Ветхому Завету пройдет во вторник, 26 ноября. Начало занятия в 19:00. Продолжаем чтение Третьей книги Царств.

В четверг, 28 ноября, пройдет занятие по Новому Завету, читаем Евангелие от Матфея. Начало занятия в 19:00.

Занятия проходят в Детской комнате.

«☺️аспорт для вечности»

Когда переезжают чувственную границу, то необходимо иметь с собой паспорт, так и побеждая страсти, мы получаем как бы новый вид, паспорт для жизни вечной.

Kаждая страсть есть болезнь души, ведь зависть, гнев, скупость не телесны, а душевны. Лечат больное тело, тем более необходимо лечить больную душу. Для борьбы со страстями и существуют монастыри. Впрочем, и мирские люди не могут быть избавлены от этой борьбы, если хотят спасения. Вот и у нас в скиту ведется борьба. Никто сразу не делается бесстрастным. Один поступает гордым, другой блудник, если не чувственный, то мысленный, третий так зол, что мимо него проходить надо со страхом, четвертый скуп, дорожит каждой копейкой, так что невольно скажешь, зачем же он в монастырь шел? Пятый чревоугодник, ему все есть хочется. «Ведь ты уже был на трапезе?» – говорят ему. «Что мне трапеза, мне этого мало», – отвечает и ест потихоньку в келье, устраивая себе и полдник, и полунощник и т.д. И все в таком роде. Такие люди сами сознают свои грехи и каются в них, но вначале исправление идет медленно. Опытные в духовной жизни старцы смотрят на них снисходительно: ведь он – новоначальный, что же от него еще ждать? Но проходит лет двадцать пять, и видим, что труды не пропали даром. Из чревоугодника сделался постник, из блудника – целомудренный, из гордого – смиренный и т.д. В миру редко кто знает об этой борьбе. На вопрос: как спастись? – более благонамеренные отвечают: надо молиться Богу для спасения, а будешь молиться – и спасешься. И не выходят из этого круга. А между тем молитва человека страстного не спасет его. Цель, и единственная цель, нашей жизни и заключается в том, чтобы искоренить страсти и заменить их противоположными добродетелями. Начинать эту борьбу лучше всего так: хотя нам присущи все страсти, но одни в большей степени, другие в меньшей. Надо определить, какая страсть в нас господствует, и против нее вооружиться. Вести борьбу со всеми страстями сразу невозможно: задушат. Победив одну страсть, переходить к искоренению другой и т.д.

Человек, достигший бесстрастия, получает как бы диплом на право входа в Царствие Небесное, делается собеседником Ангелов и святых. Человеку, не победившему страсти, невозможно быть в раю, его задержат на мытарствах.

прп. Варсонофий Оптинский

👩‍💼В Гостевой дом подворья требуется администратор.

Требования к кандидату:😊
• Женщина до 45 лет
• Православное вероисповедание

Условия:
🔹Сменный график работы
🔹Бесплатное питание
🔹Предоставляем жилье

Подробные условия работы, обязанности, оплата обсуждается на личной встрече при собеседовании.

Запись на собеседование по 📞:
+7 (981) 046-53-35 Юлия
(пн-пт с 10:00 до 18:00 ч)

Просьба не писать в мессенджеры о вакансии. Звонить в указанное время!

📒Толкования. Свт. Иоанн Златоуст на Деян. 3:5-8📒

✨И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога✨

«И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе» (ст. 5, 6). Не сказал: я дам тебе то, что гораздо лучше сребра; но что? – «Во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял» (ст. 6, 7). Так поступал и Христос. Часто Он исцелял словом, часто делом, а часто простирал и руку, где были более слабые в вере, – чтобы не подумали, что (чудо) совершалось само собою. «И, взяв его за правую руку, поднял». Этим показал воскресение, так как это было образом воскресения. «И вдруг укрепились его ступни и колени, и вскочив, стал, и начал ходить» (ст. 7, 8). Может быть, он испытывал себя и много раз пробовал, действительно ли это сделалось? Ноги у него были слабы, но не отняты; а некоторые говорят, что он и не умел ходить. «И вошел с ними в храм, ходя» (ст. 8). По­истине, это достойно удивления! Не они ведут его за собою, но он сам следует за ними и тем, что следует, показывает благодетелей, а тем, что, вскочив, хвалит Бога, прославляет не их, но Бога, чрез них действовавшего. Так благодарен был этот человек! Но посмотрим, что сказано было выше. «Шли вместе в храм в час молитвы девятый». Может быть, в это время приносили и полагали хромого (при храме) потому, что теперь особенно много людей входило в храм. А чтобы кто не подумал, что его приносили для чего-нибудь другого, а не для получения (милостыни), – смотри, как (писатель) ясно предста­вил это словами: «которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм». Для того упоминает и о месте, чтобы предста­вить доказательство на то, о чем пишет. Почему же, скажешь, не привели его (хромого) ко Христу? Может быть, сидевшие при храме были люди неверующие, так как они не привели его и к апостолам, хотя видели, что они входят (в храм) и уже сотворили столько чудес. «Просить», говорит, «милостыни». Может быть, по виду, он принял их за людей благочести­вых, а потому и «просил у них милостыни».

Но смотри, как Иоанн везде молчит, а Петр отвечает и за него. «Серебра», говорит, «и золота нет у меня». Не сказал: не имею при себе, как мы говорим; но – совсем не имею. Что же хромой? Ужели (говорит) презираешь мою просьбу? Нет, отвечает (Петр); но из того, что я имею, то и возьми. Видишь ли, как Петр чужд надменности, как он не тще­славится даже пред тем, кто получает от него благодеяние? И вот (его) слово и рука сделали все. Таковы-то были и хро­мавшие иудеи! В то время, как надлежало просить здоровья, – они лежат на земле, и лучше просят денег. Для того они и сидели при храме, чтобы собирать деньги. Что же Петр? Он не презрел (хромого); он не стал искать человека богатого, и не сказал: если не над таким человеком совершится чудо, то не будет ничего великого; не ожидал от него никакой по­чести и не в чьем-либо присутствии исцелил его, так как этот человек был при входе, а не внутри храма, где нахо­дился народ. Ничего такого Петр не искал и, когда вошел (в храм), не объявил (чуда), но одним только видом своим он расположил хромого к просьбе. И удивительно, что хро­мой быстро уверовал. Ведь освободившиеся от продолжитель­ных болезней с трудом верят даже самому зрению. И полу­чив исцеление, хромой находился уже с апостолами и благо­дарил Бога. «И вошел», сказано, «с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога».

Продолжение здесь 👇

📖Гомилии на Деяния Апостолов.
https://bible.optina.ru/new:act:03:05#svt_ioann_zlato..

Приложение «Толкования Священного Писания»:

🔹На Android: https://app.bible.optina.ru/android/

🔹На iOS: https://app.bible.optina.ru/ios/

Друзья!

28 ноября в 19:00 состоится духовная беседа с настоятелем Успенского подворья иеромонахом Даниилом (Михалевым).

❓Вопросы для беседы можно писать здесь в комментариях или прислать на почту info@spb.optina.ru

⚡️ Место проведения «КАТАКОМБА» (вход через свечную лавку храма, потом вверх по лестнице на один этаж, дверь слева).

‼️О борьбе с одной страстью, но, вместе с тем, и другими

Отвечает настоятель Успенского подворья Оптиной пустыни иеромонах Даниил (Михалев).

Фрагмент беседы «Правильное понимание греха, что оно дает?» от 18.10.2020 г.

📚Братия и сестры! Издательский отдел Оптиной пустыни подготовил для вас электронные издания в формате EPUB.

🖥На официальном сайте монастыря опубликованы следующие издания в формате EPUB:
🔹Преподобный Антоний Оптинский. Письма;
🔹Собрание писем оптинского старца Амвросия;
🔹Преподобный Варсонофий Оптинский. Духовные беседы. Келейные записки;
🔹Оптинский Альманах. Выпуск 6. В поисках Града Небесного;
🔹Оптинский Альманах. Выпуск 7. Оптина пустынь в судьбах людей;
🔹Житие священноисповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского;
🔹Молитва Иисусова в духовном наследии оптинских старцев.

Книги доступны для скачивания. Добровольное пожертвование приветствуется! В настоящее время ведется работа над переводом остальных изданий из формата PDF в более удобный для чтения на различных устройствах формат EPUB.

📌»Чтение духовных книг советую вам не оставлять, ибо бывает иногда и одна строка, прочитанная в добрый час, оценится дороже всего годового издания и останется на­всегда в памяти» (прп. Антоний Оптинский).

🗂Каталог изданий на сайте монастыря

⌨️Электронная библиотека Оптиной пустыни

📔Интернет-магазин издательства

😎Оптинские книги на Ozon

📆2 декабря после вечернего богослужения в 19:30 состоится  молебен Богородице о Святой Руси и воинах. Лития.

📆4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы. В этот день будет совершено две Литургии: в 6:40 и 9:35, накануне - Всенощное бдение.

⚡️НОЧНОЙ ЛИТУРГИИ НЕ БУДЕТ

📰 Дорогие друзья!

1 декабря в 13:00 состоится беседа с иереем Александром Назиным.

📍Место проведения:
 «КАТАКОМБА» (вход через свечную лавку храма, потом вверх по лестнице на один этаж, дверь слева).

📒БИБЛЕЙСКИЕ ГРУППЫ

Очередное занятие по Новому Завету пройдет в четверг, 5 декабря, читаем Евангелие от Матфея. Начало занятия в 19:30.❗️

Занятия проходят в Детской комнате.

ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 23-ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

"Сегодняшнее евангельское чтение говорит нам о неразумном богаче. Этот человек имел обильное богатство: амбар, полный пшеницы, и получил столь большой урожай, что его амбар уже не мог вместить весь запас. Он размышляет: Разрушу старые амбары, построю новые, более вместительные, и тогда буду веселиться и наслаждаться жизнью.

Но Господь является ему в ту же ночь и говорит: Безумец! В эту ночь душу твою заберут, и кому останется всё, что ты приготовил?

Эта притча напоминает нам, что всё, чем мы обладаем, 📝"

Иеромонах Амвросий (Пархетов)
1 декабря 2024 года

https://vk.com/wall-216983947_383