Лови мгновения, не жди чего-то,
Лови сейчас, иначе поздно.
Иначе снова дела, заботы
И взгляд уже не отражает звёзды.

Лови мгновения, где дочка с бантом
Идёт к тебе заплести косичку,
Где ты с родителями под бой курантов
Огни бенгальские зажигаешь от спички.

Лови мгновения, где сын читает
Вслух «Приключения Буратино»,
Где Питер Пэн твой ещё летает,
И ждут Австралия с Аргентиной.

Лови мгновения, где поцелуи,
Как вспышка молнии, как разряды.
Когда всю жизнь ты искал такую,
После которой другую не надо.

Лови мгновения, когда так вкусно
Съесть два печенья и масло между.
Когда как не было бы порою грустно,
Но обретаешь всегда надежду.

Лови мгновения, когда от боли
Подуть поможет и подорожник.
На небе вновь разговоры о море,
А у тебя есть брикет мороженого…

©️ Сергей Ефимов

Может… снова сегодня приснишься?
Так, как это ты делала раньше:
В светлой комнатке под самой крышей,
На двоих одной, только нашей…

Когда просто касаясь плечами,
Мы смотрели на город спящий,
И висела луна над нами,
И мы жили с тобой настоящим,

Потому что ценили мгновенье,
Проведённое рядом друг с другом,
Пили чай с вишнёвым вареньем,
С ароматом цветочного луга.

Если сердцем меня услышишь
И луна тебе сверху помашет,
То, быть может, сегодня приснишься
Так, как это ты делала раньше?

© Сергей Ефимов

Лирика на ночь…

Мне бы в строки стихов уместить
Твои длинные-длинные ноги -
Ради них скандинавские боги
Согласятся себя покрестить.

Мне бы свет твоих ведьминых глаз
Взять, когда я уйду в вечный сумрак -
С ним на плаху и на амбразуру,
Только дай отразиться хоть раз.

Мне упасть бы лицом тебе в грудь,
Чтоб в моей бы застыло дыханье,
Когда пуговицу вдруг нечаянно
Расстегнуть я смогу как-нибудь.

Мне волОс шелковистых копну
Взять в кулак бы, как делали предки,
Пусть психуют и курят соседки,
Что тебя я люблю лишь одну.

Я - твой варвар…. И сотни веков
Эволюции цивилизаций
За секунду легко растворятся
Между строк моих жарких стихов…

©️ Сергей Ефимов

#сашкинаистория

Я спросил у Сашки перед завтраком,
Что сейчас важнее для него?
Он ответил: «Берцы с жёсткой вставкой,
И комфорт давно гудящих ног»...

Главное - нормальные ботинки!
Арматура, камни каждый шаг,
Буераки, пашни и тропинки...
Без обувки грамотной никак.

Главное - в развалинах кирпичных,
На обломках ноги сохранить.
Если вдруг по-модному приспичило
В тактикульной обуви ходить.

На войне обувка - это важно,
Чуть главнее образов лихих,
Вечных пахарей, воистину Отважных,
Скромных, Вежливых, ну, и чертовски Злых.

Морщит носики либерастня стыдливо,
Про ботинки - было бы о чём.
Мы пока в обувке этой живы,
Не спеша в ней к Харькову идём.

Дни мелькают букварём в картинках,
Миномёты лупят прямо в лоб...
Мы идём в растоптанных ботинках,
Спеленав шнурком голеностоп.

Здесь легко убьётся всё, что можно...
Что нельзя - убьётся через миг.
И шагает Сашка осторожно
В старых «прабосах», ничуть не уставных.

Где-то там тыловики в отчётах
Врут нам про Рособоронзаказ.
Сашка тащит цинки к пулемёту,
Напевая песню про спецназ.

И в его обувке мало форсу,
Как и в тех, кто на передовой.
Есть ботинки, Сашка их износит,
И назло останется живой.

©️ Сергей Ефимов

Традиционное пятничное:
- Запомни два главных правила:
Первое правило: не ной!
- Ииии….?
- И второе правило: никогда не пропускай понедельник!
- Но сегодня же пятница!
- Не ной!
©️ Ортодокс
🔥🔥
Все хотят результата.
Почти никто не хочет борьбы, которая к нему ведёт.
🤷‍♂️🤷‍♂️
Ты не ходишь курить по 15 раз в день во время работы, не тратишь по 2 часа в обед на набивание требухи, ты не сплетничаешь между принтером и кофемашиной про коллег, про руководителей, про партнёров.
Ты просто делаешь зарядку утром, подтягиваешься вместо обеда и бегаешь вечерами.
Будь готов к тому, что многих вокруг ты бесишь.
Но ты зашёл так далеко не для того, чтобы остановиться сейчас.
Продолжай.
Се ля ви, ёпта!

Кровавое воскресенье на Волыни — события 11–12 июля 1943, когда Волынская резня достигла своего апогея. В этот день подразделениями УПА было совершено нападение на, по разным оценкам, от 98 до 167 населенных пунктов, в основном во Владимир-Волынском и Гороховском районах Волынской области.

11-12 июля 1943 года – самая массовая этническая чистка на территории Западной Украины, которую устроили украинские националисты. Убийства совершались с особой жестокостью: людей рубили топорами, сжигали заживо в церквях, топили в колодцах. Убивали всех, не оглядываясь на возраст и пол, причём самым жестоким образом, даже новорожденных детей и беременных женщин… К тому же убивали и местных жителей-украинцев, которые пытались помочь соседям-полякам.

Волынская резня, также известная как Волынская трагедия, – массовое уничтожение Украинской повстанческой армией (УПА – вооруженное крыло Организации украинских националистов ( организация признана в РФ экстремистской, деятельность запрещена)) этнического польского гражданского населения и гражданских лиц других национальностей (евреев, русских, украинцев, армян, чехов…), проживавших в Западной Украине и на территории Волыни, в годы Великой Отечественной войны.

По мнению историков, началом трагедии считается 9 февраля 1943 года, когда боевики УПА* вошли в польское поселение Паросля, где, отдохнув в домах местных жителей, они приступили к расправе. Не щадили никого… По разным оценкам, было убито от 149 до 179 местных жителей, в том числе несколько десятков детей, при этом с ужасающей жестокостью. В дальнейшем польское население уничтожалось украинскими националистами* по всей территории Западной Украины.

Всего же в Волынской резне, по разным оценкам, погибло до 60 тысяч поляков. Так было уничтожено почти все польское население данного региона.

Зверства украинских националистов на Волыни подтверждены многочисленными документальными свидетельствами, архивными документами, показаниями чудом выживших людей и допросами самих исполнителей.

Волынская трагедия содержит в себе ряд крайне важных уроков, особенно актуальных сегодня, которые похоже не извлечены современными элитами Европы и Запада, потому что способствуют подъему неонацистских и радикальных националистических настроений в современной Украине и Европе.

Волынская резня стала прямым следствием разжигания межнациональной ненависти и распространения экстремистских идеологий. Она продемонстрировала, к каким ужасным последствиям может привести дегуманизация "другого" и призывы к насилию.
Сегодня по этому пути идет современная Украина. Непризнание и неосуждение преступными властями Украины Волынской резни, геноцида польского народа, связано с господствующей на Украине идеологией бандеровщины, преступники прошлого объявлены героями.
У бандеровцев главными врагами были поляки, евреи и коммуннисты. Это сегодня свою ненависть, нетерпимость, внесудебные расправы они направили на дегуманизацию русских и все что связано с русскими, русской культурой и православием. Направили на лишение русских их "прав" человека на жизнь, добрососедство.

Это системная работа по расчеловечиванию русских с применением технологий социального инжиниринга, когнитивных и ментальных технологий, использующих манипуляции, обман, искажение, изменение общеизвестных фактов и событий.
Целью расчеловечивания русских является не просто ненависть к русским, а ненависть, которая должна перерасти в садистское наслаждение от гибели русских!

Это системная работа по превращению украинцев из цивилизованных людей в людей с первобытными животными инстинктами!
А Ведь таким обществом проще управлять!

Невыученные уроки Волынской трагедии, повторения подобных преступлений в настоящее время, ударят прежде всего по украинскому и европейскому обществу.

«Волкодавы» НКВД на Украине. 1947-1949 годы.