Ось це дуже показово насправді. Скільки там часу минуло з визволення Бучі, га? Певно достатньо, щоб встигнути забути геть усе.
🤬20🤣2😨2
Близько року тому Марта Тиченко запросила мене долучитися до пулу спікерів локальної конференції TEDx на базі Українського католицького університету. Особисто, на жаль, прибути не вдалося, враховуючи несприятливі обставини у вигляді московської навали, проте нагоду поділитися думками у колі людей, які роками викликали в тебе захоплення, неможливо було змарнувати, тож я записав і надіслав організаторам невеличке відео. Захід у Львові успішно відбувся на початку вересня 2023, і я вже, відверто кажучи, думати забув про цю історію, аж доки декілька днів тому раптом не з'ясував, що був звинувачений у "расизмі по відношенню до росіян" з боку цілого центрального офісу TED у Нью-Йорку (не Донецької області), внаcлідок чого осередок TEDxUCU, після багатьох місяців виснажливих перемовин із американськими партнерами, прийняв рішення припинити свою діяльність. Подробиці цієї детективної історії, не позбавленої моралі, можна дізнатися за посиланням. Там само доступний й мій минулорічний виступ у текстовій та відео-версії.
Щиро вдячний дорогій Марті та всій спільноті УКУ за позицію, терплячість у комунікації з метою донести до вестернів сенси та принциповість у відстоюванні цінностей, що дозволяють нам, як нації, вже протягом двох з половиною років успішно чинити спротив "другій армії світу". Віднедавна - і на її власній території також )
Ясна річ, я не збираюся відмовлятися від жодного слова зі свого виступу, що став причиною такої ситуації. Речі слід називати власними іменами, це - обов'язок вільної людини, яка мислить про те, що бачить навколо. Коли на шляху критичного висловлювання стає цензура, із нею можна та треба боротися. Йдеться при тім про творців сучасного путінського новоязу з вусами товариша майора під носом чи про жерців політкоректності у дорогих костюмах за склом хмарочосів на Мангеттені - не так вже й важливо
https://tedx.ucu.edu.ua/?fbclid=IwY2xjawEtSd9leHRuA2FlbQIxMAABHWQ4xZkN3zjy_nhrxDji3oBQze1WtTeKoTWw8QNKVpE2tOWS4TraJ3NIxQ_aem_SbcHMA-tAKfgDivA7lUvkg
Щиро вдячний дорогій Марті та всій спільноті УКУ за позицію, терплячість у комунікації з метою донести до вестернів сенси та принциповість у відстоюванні цінностей, що дозволяють нам, як нації, вже протягом двох з половиною років успішно чинити спротив "другій армії світу". Віднедавна - і на її власній території також )
Ясна річ, я не збираюся відмовлятися від жодного слова зі свого виступу, що став причиною такої ситуації. Речі слід називати власними іменами, це - обов'язок вільної людини, яка мислить про те, що бачить навколо. Коли на шляху критичного висловлювання стає цензура, із нею можна та треба боротися. Йдеться при тім про творців сучасного путінського новоязу з вусами товариша майора під носом чи про жерців політкоректності у дорогих костюмах за склом хмарочосів на Мангеттені - не так вже й важливо
https://tedx.ucu.edu.ua/?fbclid=IwY2xjawEtSd9leHRuA2FlbQIxMAABHWQ4xZkN3zjy_nhrxDji3oBQze1WtTeKoTWw8QNKVpE2tOWS4TraJ3NIxQ_aem_SbcHMA-tAKfgDivA7lUvkg
tedx.ucu.edu.ua
TEDxUCU
Публічна позиція локального осередку TEDxUCU щодо припинення власної діяльності. Звернення до всієї великої спільноти Українського католицького університету та широкого загалу.
❤35🖕5🫡4
Forwarded from Детектор медіа
❗️TED відмовився публікувати виступ українського військового через «провокаційні висловлювання». Осередок при УКУ розриває співпрацю
Головний офіс TED вважає слова історика Максима Осадчука про крадіжки росіян та «русскій мір» «расистськими та упередженими». Осередок TED при Українському католицькому університеті не погоджується з такою інтерпретацією і припиняє діяльність.
Офіс TED вважає, що виступ Максима містив «провокаційні висловлювання» у стилі «ми проти них» (inflammatory «us vs. them» statements) про війну в Україні.
Наприклад, такою визнали фразу Осадчука:
Також зауваження виникли до фрази про «задушливі обійми "руского міра"» і про те, що
ДМ
Головний офіс TED вважає слова історика Максима Осадчука про крадіжки росіян та «русскій мір» «расистськими та упередженими». Осередок TED при Українському католицькому університеті не погоджується з такою інтерпретацією і припиняє діяльність.
Офіс TED вважає, що виступ Максима містив «провокаційні висловлювання» у стилі «ми проти них» (inflammatory «us vs. them» statements) про війну в Україні.
Наприклад, такою визнали фразу Осадчука:
«pосіяни намагаються привласнити спільну перемогу над німецьким фашизмом, але, як завжди, вони крадуть... Тут втім нічого нового, росіяни є росіянами».
Також зауваження виникли до фрази про «задушливі обійми "руского міра"» і про те, що
«
під час війни ми навчились конвертувати нашу любов до своїх і ненависть до окупантів у волонтерський рух...
».
ДМ
❤30🤯17🤬5😢3🖕3👍2
Як з’ясувалося, на третій рік найбільшої війни в Європі з часів Другої світової деяким далеко не найдурнішим людям що на Заході, що в Україні доводиться пояснювати очевидні речі. Справді, початок т. зв. “СВО” - це персональне рішення російського президента та вузького кола наближених до нього осіб. Однак політична логіка, в межах якої таке рішення взагалі могло з’явитися на порядку денному в ХХІ столітті, є, поза сумнівом, органічною частиною специфічної традиції державотворення, що її Москва, ховаючись за різними абревіатурами та кольорами прапорів, провадить без помітних розривів ось вже майже тисячу років поспіль. Ця традиція спирається на трьох китів: деспотичний ультрацентралізм, тісно пов’язаний з ним імперський спосіб мислення про простір і відповідну його організацію та принципову, я б навіть сказав, демонстративну зневагу до самого поняття людської гідності. Як би не називалась та чи інша російська держава, що протягом століть час до часу міняли одна одну на безкраїх обширах від Східної Європи до Тихого океану, три стовпи лишалися на своєму місці - в основі суспільного договору між владою та народом. Стверджувати, що настільки тривале існування в людожерському та разом з тим просоченому месіанською переконаністю у власній обраності кліматі не наклало свого відбитку на культуру, соціальні уявлення та ставлення до інших пересічного росіянина - значить відмовлятися від будь-яких претензій на історичне мислення. Замість тисячі прикладів: просто подивіться/почитайте, як російська армія поводиться на окупованих територіях у всіх війнах за останні, ну хай буде, двісті років, включно з періодом після 1991-го. Ви обов’язково зрозумієте, що таке інституційна тяглість і як вона працює.
А тепер для тих, кому треба особливо ретельно розжувати і покласти до рота: ні, все це не має жодного стосунку до етнічних або “расових” особливостей того чи іншого народу - йдеться виключно про політичну ідентичність і історичні чинники, які на неї впливають. Я вам більше скажу: у нас значна частка країни, включно з топ-посадовцями держави та армії, етнічні росіяни за походженням, що жодним чином не робить їх меншими українцями за паспортом, самовизначенням і, головне, усвідомленою вірністю нашому національному проєкту. Адже нація - це про вибір і відповідальність за нього. Наполегливе прагнення частини західних коментаторів звести російсько-українську війну (і рефлексії про неї) до трайбалістського конфлікту на етнічному підгрунті свідчить лише про їхній власний, глибоко вкорінений расизм: слов’яни знову ріжуть одне одного десь там на диких кордонах ойкумени? А, ну ОК, нічого нового, поїхали далі.
А тепер для тих, кому треба особливо ретельно розжувати і покласти до рота: ні, все це не має жодного стосунку до етнічних або “расових” особливостей того чи іншого народу - йдеться виключно про політичну ідентичність і історичні чинники, які на неї впливають. Я вам більше скажу: у нас значна частка країни, включно з топ-посадовцями держави та армії, етнічні росіяни за походженням, що жодним чином не робить їх меншими українцями за паспортом, самовизначенням і, головне, усвідомленою вірністю нашому національному проєкту. Адже нація - це про вибір і відповідальність за нього. Наполегливе прагнення частини західних коментаторів звести російсько-українську війну (і рефлексії про неї) до трайбалістського конфлікту на етнічному підгрунті свідчить лише про їхній власний, глибоко вкорінений расизм: слов’яни знову ріжуть одне одного десь там на диких кордонах ойкумени? А, ну ОК, нічого нового, поїхали далі.
💯48❤8👍6🖕3🔥2
Дякую Юрію Макарову за лаконічне та точне формулювання також і моїх думок про ситуацію навколо TEDxUCU. Якщо одним реченням, мусимо усіма можливими шляхами доносити до західних партнерів, з чим ми насправді маємо справу. Це в їхніх інтересах також, бо йдеться про "усвідомлення екзистенційної загрози людству в комбінації з ядерним арсеналом, який дорослі дяді й тьоті свого часу дозволили нашому ворогу залишити в себе, хоча могли вчинити інакше".
"Репресивна ідентичність — не вирок. Вона цілком піддається лікуванню, подекуди зсередини, часто ззовні. Найкрасномовніший приклад — німці, які в масі своїй підтримували владу нацистів буквально до останніх днів. А далі впродовж життя одного покоління вони (точніше, частина їх) так, болісно, так, насилу, але переосмислили свій спадок, фактично перезібрали свою свідомість і стали однією з найуспішніших націй світу й ще спромоглися згодом більш-менш успішно асимілювати другу частину, над якою робили ментальні експерименти протилежного змісту. Проте для того, щоби цей успіх, а то був хрестоматійний успіх, стався, потрібна була не лише зовнішня сила у вигляді окупаційної армії, а й колективна солідарна впевненість союзників у тому, що з цим континґентом треба щось робити, іншими словами, інтелектуальна відвага. Ось такої відваги нинішні західні еліти не демонструють".
"Завдання осмислення природи росіян як спільноти є одним із найнагальніших на порядку денному вільного світу. Це не означає, що дорослі дяді й тьоті мають виправляти схиблені мізки скрізь на планеті, так питання, Богу дякувати, не стоїть, навіть якби, припустімо, нам цього дуже хотілося. Мова йде лише про усвідомлення екзистенційної загрози людству в комбінації з ядерним арсеналом, який дорослі дяді й тьоті свого часу дозволили нашому ворогу залишити в себе, хоча могли вчинити інакше. Тож усвідомити це означає полегшити ухвалення рішень, які допомогли би приборкати небезпеку, причому здебільшого не своїми руками. Не усвідомити — ховати голову в пісок, така поведінка притаманна не поні, а зовсім іншому біологічному видові"
https://tyzhden.ua/strausy-i-poni/?fbclid=IwY2xjawExMEVleHRuA2FlbQIxMQABHaFLq-bUKzott8QEURppJW79952EnJZO7mltb0JmkfENBLunFy20Jt9rTg_aem_4thsg63uI_fMDlsYCXHFdA
"Репресивна ідентичність — не вирок. Вона цілком піддається лікуванню, подекуди зсередини, часто ззовні. Найкрасномовніший приклад — німці, які в масі своїй підтримували владу нацистів буквально до останніх днів. А далі впродовж життя одного покоління вони (точніше, частина їх) так, болісно, так, насилу, але переосмислили свій спадок, фактично перезібрали свою свідомість і стали однією з найуспішніших націй світу й ще спромоглися згодом більш-менш успішно асимілювати другу частину, над якою робили ментальні експерименти протилежного змісту. Проте для того, щоби цей успіх, а то був хрестоматійний успіх, стався, потрібна була не лише зовнішня сила у вигляді окупаційної армії, а й колективна солідарна впевненість союзників у тому, що з цим континґентом треба щось робити, іншими словами, інтелектуальна відвага. Ось такої відваги нинішні західні еліти не демонструють".
"Завдання осмислення природи росіян як спільноти є одним із найнагальніших на порядку денному вільного світу. Це не означає, що дорослі дяді й тьоті мають виправляти схиблені мізки скрізь на планеті, так питання, Богу дякувати, не стоїть, навіть якби, припустімо, нам цього дуже хотілося. Мова йде лише про усвідомлення екзистенційної загрози людству в комбінації з ядерним арсеналом, який дорослі дяді й тьоті свого часу дозволили нашому ворогу залишити в себе, хоча могли вчинити інакше. Тож усвідомити це означає полегшити ухвалення рішень, які допомогли би приборкати небезпеку, причому здебільшого не своїми руками. Не усвідомити — ховати голову в пісок, така поведінка притаманна не поні, а зовсім іншому біологічному видові"
https://tyzhden.ua/strausy-i-poni/?fbclid=IwY2xjawExMEVleHRuA2FlbQIxMQABHaFLq-bUKzott8QEURppJW79952EnJZO7mltb0JmkfENBLunFy20Jt9rTg_aem_4thsg63uI_fMDlsYCXHFdA
Український тиждень
Страуси і поні | Український тиждень
Інцидент можна було би вважати дрібною навколоакадемічною сваркою, якби не… Якби не репутація як одного з найвідоміших у світі просвітних майданчиків,
❤19👍6🖕2👎1
Forwarded from ✙ Передостання інстанція ✙
Так у Швеції агітують ЛГБТ-людей вступати до війська. Тобто говорять їм, що свою ідентичність потрібно захищати збройним шляхом — як відомо, Швеція давно побоюється російського нападу, і у 2017 році повернула давно скасовану призовну службу.
Тобто Швеція цінує вмотивованих військових, який би стиль життя вони не мали. А що у нас? А у нас цим займаються окремі бригади, що змогли залучити бодай якісь кошти на пропаганду, що відрізняється від традиційної, де говориться про якийсь абстрактний патріотизм.
В Україні ціла купа суспільних прошарків, які потребують особливої мотивації, бо абстрактним патріотизмом їх не проймати. Добре, що ці прошарки не ворожі до наших потреб оборони, навіть коли самі не рвуться на службу.
Дуже погано, що деякі з них почуваються саме жертвами потреб оборони, оскільки досі вважають армію територією внутрішнього насильства. І не безпідставно: попитайте хоча б жінок, з чим вони постійно стикаються на службі, і як часто вимушені доводити, що не є «окрасами колективів».
Про ЛГБТ-людей взагалі промовчу. Скільки б вмотивованих геїв та лесбійок не пішли на службу, для деяких медійних і галасливих громадян вони все одно лишаються ворогом №1, якого треба випхати в маргінес. А потім дивуємось, чому цей маргінес такий ворожий до всього українського.
Мораль така, що в українців більше немає нікого крім самих українців, і якими б вони не були, їх усіх треба берегти й розглядати як друзів, товаришів, братів і сестер. І тим прапором, який потребує захисту, може стати все, що цінує кожен окремий українець.
@penultimate_resort
Тобто Швеція цінує вмотивованих військових, який би стиль життя вони не мали. А що у нас? А у нас цим займаються окремі бригади, що змогли залучити бодай якісь кошти на пропаганду, що відрізняється від традиційної, де говориться про якийсь абстрактний патріотизм.
В Україні ціла купа суспільних прошарків, які потребують особливої мотивації, бо абстрактним патріотизмом їх не проймати. Добре, що ці прошарки не ворожі до наших потреб оборони, навіть коли самі не рвуться на службу.
Дуже погано, що деякі з них почуваються саме жертвами потреб оборони, оскільки досі вважають армію територією внутрішнього насильства. І не безпідставно: попитайте хоча б жінок, з чим вони постійно стикаються на службі, і як часто вимушені доводити, що не є «окрасами колективів».
Про ЛГБТ-людей взагалі промовчу. Скільки б вмотивованих геїв та лесбійок не пішли на службу, для деяких медійних і галасливих громадян вони все одно лишаються ворогом №1, якого треба випхати в маргінес. А потім дивуємось, чому цей маргінес такий ворожий до всього українського.
Мораль така, що в українців більше немає нікого крім самих українців, і якими б вони не були, їх усіх треба берегти й розглядати як друзів, товаришів, братів і сестер. І тим прапором, який потребує захисту, може стати все, що цінує кожен окремий українець.
@penultimate_resort
👍46❤12🦄4🤮2😐1