ڪەسێڪ بە هیـچ شێـــوەیەڪ مەڪە دۆســت و خـۆشەویســت و ئیمامۍ خۆت گەر موسڵمان و موەحـیـد نەبـێــت , چـونـڪـە الـلـە سـبــحانــەوتــعــالــۍ ـدەفەرمووێـت ﴿يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَٰمِهِمۡۖ﴾
خەڵـڪـۍ بە ئیـامـیەوە لە ڕۆژۍ قـیـامـەت بانـگ دەڪرێت ,
﴿ٱلۡأَخِلَّآءُ يَوۡمَئِذِۭ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِينَ﴾
هەموو ڪۆمەڵ و جەماعەت و گــرووپـێــڪ لە ڕۆژۍ قـیـامـەت دەبـن بە دوژمـنـۍ یـەڪـتـرۍ ئیــلا ئەوانە نـەبـێـت ڪە تەنها لە پێـنـاوۍ الـلـە سـبـحانـەوتـعـالـۍ یەڪتریان خۆش دەوێــت

ئوسامە ڪەلارۍ

الـلـە سـبـحانـەوتـعـالـۍ لە قورئـانـۍ پیــرۆز لە سورەتۍ النساء لەئایەتۍ"76"ـدەفەرمووێـت﴿ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوۡلِيَآءَ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا﴾
ئـەوانـەۍ ئیــمـاندارن (مـوەحـیـدن)لەپێـنـاوۍ اللە ـۍ تاڪ و تەنـهـا سبـحانـەوتـعـالۍ ڪوشـتـار(جەنگ) ئەڪەن , ئەوانەۍ ڪەوا ڪافرن لەپێناوۍ (طـاغـوت)ـڪوشـتـار ئەڪەن , ئێوە لە ئەولیاڪانـۍ شـەیـطـان بەن بیانڪوژن لەناویان بـەرن , بەڕاستۍ فێڵ و تەڵەڪەڪانۍ شـەیـطـان بێ هێز و لاوازە!
ئـێـمـە دەبـێــت ئەوە بزانین " جـەنــگ "ـو ڪوشـتار و قیتـال وەڪو شـێـخ الاسـلام ابن تـیـمـیـة -رحـمـە الـلـە تـعـالـۍ-ـباسۍ دەڪات ②جۆرە
①بەدەسـت
②بەزمـانـە
بەڵام ئەم جۆرۍ دووهەم زۆر زۆر خـراپـتـرە لەوەۍ یەڪەم چونڪە زمـان گەلێڪ خراپتـرە
لە یـەڪێـڪ لەجەنگەڪانـدا رسـول اللە ـۍ خۆشەویستـمان﴿صلۍ الله تـعـالۍ عـلـیـه وسلم﴾ پێـاوێڪۍ پیر هەبوو وەڪو "الـلـە تـعـالـۍ اعـلـم"لەڪوتوبۍ سیـرەدا هاتـوە نـاوۍ "ابن صمهھ"ـبوو تەمەنۍ سەرو (100)ـبـوو ,
رسول اللە ـۍ پێشـەوا ﴿صلۍ الـلـە تـعـالـۍ علیه وسلم﴾لە بیـدایەتـدا ئەمرۍ فەرموو ئەوانەۍ ڪە زۆر پیـرن نەڪوژرێـن بەڵام ئەم ڪابرایە بە دەمۍ دەڕۆشــت خـتـە (تەشڪیلە)ـۍ بۆ ڪافران دەنوسۍ بێن بــدەن لە موسڵمـانان , رسـول الـلـە ﴿صلۍ الـلـە تـعـالۍ علیە وسلم﴾ـئـەمرۍ فەرموو (بیڪوژن)
جابۆیە زۆر وریابـن (ڪوشتـار) بە "زمـان , دەسـت“ـە ئەوەۍ ئێسـتا لەڪوردستـان وەڪو (پێـشـمـەرگە , ئاسایـش , هتـد..)ئەوە بەدەسـتـە!
ئەوەشۍ مـەلا دیـن فرۆشەڪانۍ عـەلـمـانـیـە و بەناو ئیسـلامـیـە و مەدخەلۍ و صۆفۍ و دەروێشە موڕتەدەڪان دەیڪەن بەزمـانە!
نەڪەن بەهیـچ شێوەیەڪ دڵـتـان بۆیان ژان بڪات چونڪە وەڪو " بـلـعـام "ـیش یەڪ دوعاۍ بۆ ڪافرانڪرد سەرڪەون بەسەر پێغەمبەر موسا (عـلـیـە الـسـلام)
الـلـە سبـانەوتـعالـۍ دەفەرمووێت﴿مَثَلْهُ کَمَثَل کَلْبْ﴾نـمـونـەۍ وەڪ نمـونـەۍ (سـەگ)ـوایە
رسول الـلـە ﴿صلۍ الـلـە تـعـالـۍ علیە وسلم﴾ـدفـەرمـووێـت:
"من ڪثر سواد قومن فهو منهم"
هەر ڪەسێڪ ڕەشێتۍ هەر قەومێڪ زۆربڪات ئەوە لەوانە!

ئوسامە ڪەلارۍ

﴿إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ﴾
ڪل شرعیة دون شریعة الـلـە فـهـو طاغوت
هەموو ” شـەریـعـەت ، یاسا ، دەستـوور ، ڕێـبـاز “هـەمـووۍ طاغوتـە!
یەڪێڪ لە سەرەڪانۍ طاغوت ئەو ڪەسەیە ڪە
” مـن حـڪـم بغـیـر مـا انـزل الـلـە “ ڪەسێڪ حوڪم بەوە نەڪات ڪە الـلـە سبـحـانـەوتـعـالـۍ ـدایبەزانـدووە
لەم دینـەۍ الـلـە سبـحـانەوتعـالـۍ هیـچ ڪەسێڪ بۆۍ نییە حوڪم یاسا ئەحڪام دابنێـت جـگـە له
❞ الـلـە ❝ـسبحـانەوتـعـالـۍ
سەیربـڪەن الـلـە سبـحـانەوتعـالۍ ئەمرۍ چۍ بە رسـول الـلـە ﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ـدەڪـات؟!
ڪاتێڪ ڪە موشریڪەڪان هاتنە لاۍ رسـول الـلـە ﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ ـوتیان ئەۍ مـحـمـد ﷺ , حەیوانێڪ الـلـە سبـحـانەوتـعـالۍ بیڪوژێت (واتا: مرداببێتەوە) ، حەڵاڵە یان حەرامە؟! رسـول الـلـە ﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ـفەرمووۍ گۆشتەڪەۍ حەرامە , وتیان باشە ئەگەر حەیوانێڪ تۆ سەرۍ ببڕۍ چیە؟ رسـول الـلـە ﴿صلۍ الـلـە تـعـالۍ علیە وسلم﴾ـفەرمووۍ گۆشتـەڪەۍ حەڵاڵـە!
موشریڪەڪان وتیان جا ئەمە چ دین و ئەقڵێڪە؟!
یەڪسەر الـلـە سبـحـانەوتـعـالۍ ئایەتۍ ـدابەزاندوو پێۍ فەرموو﴿وَأَنِ ٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡ وَٱحۡذَرۡهُمۡ أَن يَفۡتِنُوكَ عَنۢ بَعۡضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَۖ ﴾
ئەۍ محمد ﷺ حوڪم بڪە لەنێوانیاندا بەوەۍ ڪە الـلـە سبـحانەوتـعـالـۍ ـدایبەزاندووە شوێن هەواو و هەوەس نەڪەویـت لەبـارەۍ هەندێڪ بۆ تۆ ـدابەزیووە , ئەگەر گوێڕایەڵیان بڪەن و لەو گۆشتـە بخـۆن ﴿وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ﴾ئەوا ئەوڪاتە تۆ موشریڪۍ!

ئوسامە ڪەلارۍ

رسـول الـلـە
﴿صلۍ الـلـە تعالۍ علیە وسلم﴾دەفـەرمـووێـت
هەر ڪەسێڪ لەژێر ئاڵایەڪ بمـرێت غەیرۍ ئاڵاۍ ئیسلام ئەوا لەسەر سوننەتێڪۍ جاهیلۍ مردووە!

ئوسامە ڪەلارۍ

{وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ}
ئەوانـەۍ حوڪم بەوە ناڪەن ڪە الـلـە سبـحـانـەوتـعـالـۍ ـدایبەزاندووە ئەوانـە هەموویـان ڪافرن
موڕجیئە گڵاوەڪان دەڵێن: ئەوە ڪوفرۍ بچوڪە چونڪە ، ابن عباس ، وتویەتۍ (ڪفر دون ڪفر)
بەیارمەتۍ الـلـە سـبـحـانـەوتـعـالـۍ لە چەند خاڵـێڪدا جوابۍ شوبـهـەۍ موڕجیئە ڪافرەڪان ـدەدەینەوە
وەڵامۍ یەڪەم : ئەمەیە سەنەدەڪەۍ وتەۍ ابن عباس (رضۍ اللە تعالۍ عنە)
(هذا الٲثر یروی من طریق سفیان بن عیینة عن هشام بن حجیر عن طاووس عن ابن عباس ٲنه قال: ٳنه لیس الکفر الذي تذهبون ٳلیە، ٳنه لیس کفرا ینقل عن الملة(وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ) کفر دون کفر ، رواهـ الحاکم وغیره من طریق هشام بن حجیر المکي)
هەموو زانایـان لەسەر ئەوە ڪۆدەنگن ڪە ئەم وتیە صـحـیـح نـیـیـە (ضعیفـە)
چونڪە (هشـام بـن حجیـر)ـۍ تێدا تەواوۍ زانایان هشام بن حجیـر بە ضعیف ـداناوە
ئیـمـامـۍ احمد ڪوڕۍ حنبل:دەربارەۍ هشام دەڵێت: (لیس بالقوي)وقال(مکي ضعیف الحدیث)ـواتا: قەولێڪۍ ضەعیفە! وەخەڵڪۍ مەڪڪەیە ڕیوایەتۍ ضعیفە!
زۆرێڪ لەعولەما دەڵێن ضعیفە و زۆر بێهێزە لەوانـە: یحیۍ بن سعید القطان ، ابن معین ، الحافض ابن الحجر
وەزۆرێڪ لە عولەما دەڵێن هشام بن حجیر قسەۍ لێوەرناگیـرێت....
ابو حاتـم دەڵێ: هشام وتەۍ خۆۍ دەنوسێ واتا: زۆر ضعیفە و هیچۍ لێوەرناگیـرێت
هەربۆیە ئیمامێ بوخارۍ و موسلم ـیش ڕیوایەتیان لە (هـشـام)ـنەڪردووە ئیـلا مەگەر ڪەسێڪ غەیرۍ هیشام ڕیوایەتۍ ڪردبێ

قەولێڪۍ صەحـیـحـۍ ابن عباس ـمان هەیە (رضۍ اللە تعالۍ عنە)ـڪە دەفەرمووێـت هەر ڪەسێڪ حوڪم بە قـورئـان نەڪات ڪافرە!
بـەڵام مـوڕجـیـئـە گڵاوەڪان ڕۆشتـوون ئەو قەولەیان شاردۆتەوە و قەولێڪۍ (ضعیفیـان)هـێناوەتەوە و ڪردویانەتە صەحیح بەس لەبەر ڕازیبوونـۍ طاغوتان
زۆربـەۍ زۆرۍ زانایان لەسەر ئەوەن ڪە (هـشـام بـن حـجـیـر)ـڕیوایەتۍ لـێ وەرناگیـرێـت......
سەیرۍ قەولە صحیحەڪەۍ ابن عباس بڪەن ڪە دەفەرمووێـت حوڪم نەڪردن بە قورئان ڪوفرۍ گەورەیـە!
(بل قدروی ابن جریر الطبري عن ابن عباس بٳسناد صحیح في تفسیر هذه الآیة غیر ذلك فقال : ثنا الحسن بن یحیي قال: ٲخبرنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابیه قال سئه ابن عباس عن قوله تعالی(وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ) قال هی به کفر.)
بەڵام موڕجیئە گڵاوەڪان لەبەر خاترۍ طاغوتان هـاتوون ئەمەیان بە ضعیف ـداناوە و ئەوەۍ ڪە گوایە وتویەتۍ (کفر دون کفر)ـصەحیحە لەڕاستۍ ـدا ئەمە درۆیە بەدەم ابن عباس......
وەڵامۍ شوبـهـەۍ دووهـەم
(وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ)
گەر بە وردۍ سەیـرۍ ئایەتەڪە بڪەین دوو لەفزۍ تـێـدایـە ئایەتەڪە ماناۍ گشت -عـام-ئەبەخشـێ لە زانستۍ اصول الفقه دەتوانن بچـنـە سەر شەرحۍ زاراوەۍ -عـام- ڪە لەو لەفـزانە ماناۍ عـام ئەبەخشێ -مـن-وە-مـا- لەئایەتەڪەش هەردوو لەفزۍ هەیە
سەیرڪەن﴿وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾
مـن: واتا هەر ڪەسێڪ بەبێ هیچ فەرقێڪ(جیاوازۍ)ـوە -مـا- یانێ هەر حوڪمێڪ واتا:
هەر ڪەسێڪ حوڪم بەوە نەڪات ڪە الـلـە سـبـحـانـەوتـعـالـۍ ـدایبەزاندووە ئائەوان هـەمـوویـان ڪافرن!

ئوسامە ڪەلارۍ

وەڵامۍ شوبـهـەۍ سێـیەم لەسەر(حڪم بغیر ما انزل الـلـە)
لەزۆرێڪ لە ئایەتەڪانۍـتردا الـلـە سبـحانەوتعالـۍ زۆر بەڕونۍ و جوانۍ بۆمان باس دەڪات و ئەفەرمووێت ڪە هەر ڪەسێڪ ”حوڪم نەڪات بەوە ڪە الـلـە سبـحـانـەوتـعـالـۍ ـدایبەزانووە ئەوانە هەموویان ، ڪافرن ، ظاڵمن ، فاسقن“
الـلـە سبـحـانەوتعـالۍ سوێند دەخـوات بەرز و پیرۆز و پاڪۍ خۆۍ ئەوانەۍ ڪە بانگەشەۍ موسڵمان بوون دەڪەن حوڪم بەوە ناڪەن ڪە الـلـە سبحـانـەوتـعـالـۍ نایردوویەتۍ فەرموودە پیرۆزەڪانێتۍ ـدەفەرمووێت ئەوانە ڪافرن و موسڵمان نـیـن!
بۆ نـمـونـە لەم ئایەتە الـلـە سـبـحـانـەوتـعـالـۍ ـدەفـەرمووێـت﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا﴾
سـوێنـد بە پەروەردگـارە ئـیـمانـیان نییە هەتاوەڪو بە بچـوڪترین شـت حوڪم بەوە دەڪەن ڪە بۆ تـۆ ـدابەزیووە و لە دڵیشیان پێـیـان خۆشـە و تەسلیمۍ ـبوون

ئوسامە ڪەلارۍ

وەڵامی شوبهەۍ چوارەمۍ موڕجیئە گڵاوەڪان
لام ئایەتەۍ ﴿وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾
هەر ڪەسێڪ حوڪم بەوه نەڪات ڪە الـلـە سبـحـانـەوتـعـالۍ ـدایبەزانیـدووە ئەوانە هەموویـان ڪافرن!
ئەگەر سەیرۍ وشـەۍ﴿ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ ـبە (ال)هـاتووە ڪە ئـەمـەش لەزمانۍ عەرەبۍـدا بەواتاۍ ڪوفرۍ اڪبر(گەورە)ـدێـت ڪە بڪەرەڪەۍ لە دیـن دەرئەچـێ!
وەڵامۍ شوبهەۍ پێنـجـەم
ئەگەر وا دابنێیـن ئەم قەولەۍ ابن عباس صەحیحە باش خۆ ابن عباس ئایەتۍ الـلـە سبـحـانـەوتـعـالـۍ (نـسـخ)ناڪاتەوە!

ئوسامە ڪەلارۍ

شوبهەۍ شەشەم لەسەر (حڪم بغـیر ما انزل الـلـە)
ئەگەریـش دابنێیـن وتـەڪەۍ ابن عباس صحیحـە , نەۍ وتوە حەڵاڵـە و جـائیزە وتویەتۍ ڪوفرۍ بچوڪە لە تاوانە گەورەڪان گـەورەتـرە , رسـول الـلـە ﴿صلۍ اللە تعالۍ علیه وسلم﴾ـدەفەرمووێت: ´انما الطاعة في المعروف
الا طاعة لمخلوق في معصیة الخلق واتا:
نابێ گوێڕایەڵۍ هیچ ڪەسێڪ بـین لە تـاوانـدا , ئەۍ بۆ موڕجیئە گڵاوەڪان ملەڪەچ و نۆڪەر و ئەڵقە لەگوێۍ طاغوتەڪانن لەم تاوانەدا..؟

ئوسامە ڪەلارۍ

بەچۍ حوڪم بڪەین؟!
①دەبێـت لە هەمـوو شتێڪدا بگەڕێیەوه بۆ لاۍ الـلـە سبـحـانـەوتعـالـۍ و رسـول الـلـە ﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾چونڪە الـلـە سبـحـانـەوتـعـالۍ دەفەرمووێـت﴿فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ﴾
ـدەفەرمـووێت: ئەگەر لەسەر هەرشتێڪ ناڪۆڪۍ (نیزاع) ڪەوتە نێوانتان یەڪسەر حوڪمەڪەۍ بگەڕێننەوە بۆلاۍ ﴿الـلـە سبـحـانـەوتعـالـۍ و بۆلاۍ رسول الـلـە صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ ئەگەر ئێوە بڕواتان بە الـلـە سبـحـانەوتعالۍ و بەڕۆژۍ قیامەت هەیە!
هیچ ڪەسێڪ و هیچ حوڪمێڪ نابێت بڕۆۍ بۆلاۍ و تەحاڪم بڪەیت چونڪە یەڪسەر دەبیـە موشریڪ! , الـلـە سبـحـانـەوتعـالـۍ دەفەرمـووێت﴿أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزۡعُمُونَ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓاْ إِلَى ٱلطَّٰغُوتِ وَقَدۡ أُمِرُوٓاْ أَن يَكۡفُرُواْ بِهِۦۖ وَيُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُضِلَّهُمۡ ضَلَٰلَۢا بَعِيدٗا﴾
نابینۍ ئەۍ مـحـمـد﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ ڪە دەڵێن ئیمانمان هێناوە بە ئەوەۍ بۆتۆ هاتووە(قورئان)ـوە ئەوانەۍ پێـش تۆش هـاتـووە (تەوڕات , ئینجیل) , بەڵام درۆئەڪەن ئەیانەوێ حوڪم ببەنەوە بۆلاۍ طاغوتان , لەڪاتێڪدا ئەوان ئەمریان پێڪراوە ڪافر ببن بەوانە , شەیطان دەیەوێ گومڕایان بڪات!
تەنـانـەت ئەگەر موسڵمانێڪۍ ژن یاخود پیاو گەر شتێڪ بڵێـن ئەمرۍ الـلـە سبـحانـەوتعـالـۍ و رسول الـلـە ـۍ﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ لەسەر نەبێت ڕەدده!
وەڪو الـلـە سبحـانـەوتعـالـۍ دەفەرمـووێـت﴿وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا﴾
نابێت بۆ ڪابراۍ موسڵمان(موەحید)ئەگەر شتێڪ بڵێ الـلـە سبحـانـەوتعـالۍ دایبەزانبێت و رسول الـلـە﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾بڵێۍ ئەوە ڕەئۍ منـە , هەر ڪەسێڪ بەقسەۍ ﴿الـلـە سبـحـانـەوتـعـالۍ و رسول الـلـە صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾نەڪات گومڕابووە!
الـلـە سبحـانـەوتعـالـۍ دەفەرمووێت
﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا﴾
والـلـەۍ ئیمانیان نییە هەتاوەڪو حوڪم دەڪەن بۆئەوەۍ بۆ تۆ هاتووە و پێیان خۆشە و بەباشتـرین شێوە تەسلیمۍ دەبن !

ئوسامە ڪەلارۍ

هـیـچ ڪەسێڪ حەدۍ ئەوەۍ نییە بەهیچ جۆرێڪ خۆۍ بڪاتە هاوتا لەگەڵ الـلـە سبـحـانـەوتـعالـۍ ﴿نـعـوذبـالـلـە﴾
لە حوڪم ـداڕشتـنـدا.....
الـلـە سبـحانەوتـعـالـۍ لەقورئانـدا ـدەفەرمووێت﴿أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ﴾
ئایا ئەوانە ڪەسانێڪن خۆیان دەڪەنە شەریڪۍ الـلـە سبحـانەوتعالۍ , تەنها الـلـە سبحانەوتعالۍ بۆۍ هەیە شەریعەت ـدابنێـت نەڪ ”طاغوتان” بە پەرلەمانۍ ڪوفر!
لەقورئانـدا الـلـە سبحانەوتعالۍ بە رسـول الـلـە ـۍ خۆشەویستمان﴿صلۍ اللە تعالۍ علیە وسلم﴾ـدەفەرمووێت
﴿وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ٤٤لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ٤٥ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ٤٦﴾سورەتۍ الحاقة
ئەگەر ئەو مـحـمـد ـە ﷺ قسەیەڪ بەناوەۍ ئێمەوە بفەرمووێت , ئەوا بەدەستۍ خۆمان دەگیرین , پاشان شادەمارۍ ملۍ دەرئەهێنم

ئوسامە ڪەلارۍ