Между профессорами и независимыми учеными искони наблюдается известный антагонизм, который можно для пояснения сравнить с враждой между собаками и волками.
Профессора, благодаря своему положению, пользуются большим преимуществом для приобретения известности среди современников. Наоборот, независимые ученые имеют по своему положению большое преимущество для достижения известности у потомства; ибо для этого, кроме многих других, несравненно более редких условий, необходимы еще досуг и независимость.
Так как проходит много времени, прежде чем человечество берет в толк, кого оно должно одарить своим вниманием, то и те и другие могут действовать рядом.
В общем, кормление в стойле профессур — самое подходящее дело для жвачных животных. Наоборот, кто собственными руками вырывает у природы свою добычу, тот чувствует себя лучше на воле.

Артур Шопенгауэр
#Острог_наука #Острог_образовательный

#Острог_гендерный #пробаб #Острог_культурология #Острог_страницы, №23

Святослав Зеленский, Роман Буревестник
ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 16: Предложения к синтезу

Немало людей обоего пола возразит нам: ничего такого никогда не будет, потому что женщины «по природе» слабее мужчин. Некоторые ещё и обвинят в «виктимблейминге». Мы абсолютно убеждены, что это не так. Да, женщины в основном ниже и меньше мужчин. Но во многих случаях всё решает техника и психологический настрой. Большую роль в этом играет разрыв с традиционной ЖГС. К тому же, большая гибкость и иное строение тела делают некоторые приёмы борьбы более эффективными в женском исполнении. Например, «ножницы». Насколько мы знаем, девушки очень хорошо осваивают бразильское джиу-джитсу. Нам доводилось общаться с девушкой, которая практикует борьбу. Очень техничная, строгая вегетарианка едва ли не с детства, обычная по телосложению с виду (если, конечно, не видеть «кубиков» под одеждой), она вполне способна положить на лопатки мужчину больше и тяжелее раза в два, а то и в три. При этом остаётся очень женственной. Не хотите, не верьте, считайте наши заявления глупостью, бредом, фантазиями, нам до этого нет дела. Нам главное - спровоцировать мыслительный процесс на эту тему хотя бы у некоторого процента женщин.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/DRjCAVPqZIp

Змеиные, непрожитые сны
Волнуют нас тоской глухой тревоги.
Словами Змия: «Станете как боги»
Сердца людей извечно прожжены.
Тавром греха мы были клеймены
Крылатым стражем, бдящим на пороге.
И нам, с тех пор бродящим без дороги,
Сопутствует клейменый лик Луны.
Века веков над нами тяготело
Всетемное и всестрастное тело
Планеты, сорванной с алмазного венца.
Но тусклый свет глубоких язв и ссадин
Со дна небес глядящего лица
И сладостен, и жутко безотраден.

Максимилиан Волошин
#Острог_поэзия #гнозис

Был, говорит он, в древности народ, головотяпами именуемый, и жил он далеко на севере, там, где греческие и римские историки и географы предполагали существование Гиперборейского моря. Головотяпами же прозывались эти люди оттого, что имели привычку «тяпать» головами обо все, что бы ни встретилось на пути. Стена попадется — об стену тяпают; богу молиться начнут — об пол тяпают. По соседству с головотяпами жило множество независимых племен, но только замечательнейшие из них поименованы летописцем, а именно: моржееды, лукоеды, гущееды, клюковники, куралесы, вертячие бобы, лягушечники, лапотники, чернонёбые, долбежники, проломленные головы, слепороды, губошлепы, вислоухие, кособрюхие, ряпушники, заугольники, крошевники и рукосуи. Ни вероисповедания, ни образа правления эти племена не имели, заменяя все сие тем, что постоянно враждовали между собою. Заключали союзы, объявляли войны, мирились, клялись друг другу в дружбе и верности, когда же лгали, то прибавляли «да будет мне стыдно», и были наперед уверены, что «стыд глаза не выест». Таким образом взаимно разорили они свои земли, взаимно надругались над своими женами и девами и в то же время гордились тем, что радушны и гостеприимны.

История одного города, М.Е. Салтыков-Щедрин
#русология #Острог_архетипы #чернь #Острог_кинозал

https://youtu.be/fGk1iaci_kk?si=ah8vnKr9VoMnvbxs

Изучение сознания разделилось на психологию, или изучение ментальных функций самих по себе и их взаимоотношений; и на эпистемологию, или теорию познания объективного мира. Другими словами, существует изучение мышления как элемента сознания - и его изучение в плане постижения (интуиции) объективного мира. Это очень непростое разделение, породившее массу трудностей, разрешение которых растянулось на несколько столетий.

Альфред Норт Уайтхед
#Острог_сознание #Острог_наука #Острог_философия
Понятное фото: аудитория академика Павлова, 1912

Оригинал поста и обсуждение здесь https://vk.com/wall-76705631_134884?from=post

#пострусские #Острог_уральский #Острог_идентичность #Острог_антология, 2018

#мнение #Острог_уральский #Острог_идентичность #амбивалентность

"Основные цели Уральской Республики - искоренение империи и сохранение европейской идентичности. Однако первое автоматически не означает второго. Нам уже понятно, что автономный Урал будет вынужден поддерживать тесные отношения с тюркскими государствами, и если для славянского сознания в принципе характерна пограничность (осознание себя живущими где-то между Западом и Востоком), всегда сохраняется опасность оказаться по ту сторону границы. Московиты уже однажды сделали выбор в пользу Востока, что до сих пор отравляет им жизнь - все попытки европеизации там проваливаются. Становление самостоятельного Урала будет, судя по всему, проходить в похожих условиях - не стоит питать никаких надежд на демократизацию тюркских республик.

Вообще, последняя попытка европеизации России как раз связана с Уралом - через личность президента Ельцина. Очевидно, что московиты предали его идеалы, что оставляет за уральцами исключительное право на продолжение ельцинского курса, однако его и нам стоит рассматривать критически. Уральская Республика - ельцинская идея в гораздо большей степени, чем мы привыкли это считать. В книге Тимоти Колтона говорится, что Ельцин понял ущербность устройства советского государства, ещё работая в Свердловском обкоме КПСС. В начале 80-х они с тогдашним главой Нижнего Тагила Юрием Петровым (который возглавил Свердловскую область после Ельцина, а потом стал первым главой администрации президента РФ) разработали 3-шаговый план реформы: децентрализация советской федерации, укрепление российского республиканского правительства, разделение РСФСР на 7-8 региональных республик (первые 2 пункта были выполнены, последний нет). Идею региональных республик Ельцин озвучил на выступлении в УПИ в ходе предвыборного турне в 1990 г. Т.е. подобные мысли охватывали уральские элиты задолго до Росселя (выходца из петровского Нижнего Тагила), и вполне возможно, что если бы Ельцин не переехал в Москву, то именно он и возглавил бы Уральскую Республику.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/rVj4eJKwncr

https://goo.su/oOHKmk
АДМИНЫ-БРАМИНЫ

Последнее эссе Михаила Куликова ( https://vk.com/wall-172623766_571?from=post )о судьбе классических книг вызвало немало споров, большая часть которых прошла внутри сообщества админов. Несомненно, печатные книги еще понадобятся – и очень понадобятся в недалеком будущем, во время культурного сброса, упрощения и примитивизации. Но автор писал о другом, он раскрыл перспективы средне- и долгосрочные, следующие за постэпохой, - эру Новой естественности. Мы представляем ее как время социальной специализации, время диаметрально противоположное современной ризоме - раздробленности и вырождению смыслов. Противоположность смешению есть иерархия и #неоварнизм как принцип построения общества на новом, постлогоцентрическом витке Культуры. Очевидно, что смешение, неразличение и #ризома ведут все человечества мира к жертвенному кризису по Жирару, преодоление которого связано с учредительным священным насилием.

Знания должны быть доступны не всем подряд, что ведет к профанизации, а тем, кому они нужны. И тут встает вопрос преодоления кастового барьера. Это архиважный вопрос, которому немало внимания уделил еще Платон при описании своего утопического Полиса. Мы коснулись этого вскользь в статье План Платона ( https://vk.com/@-172623766-plan-platona ) (Острог17). Закрытость каст ведет к их неизбежной деградации – это общее место, никто с этим всерьез спорить не будет. Здесь мы предлагаем вариант лифта внутри пирамиды ступенчатого социума НЕ.

Платонополис изначально мыслился как город с ограниченным числом жителей. Только в этом случае вариант личной работы представителей высших каст со способными и стремящимися может быть эффективным. В 21 веке это подойдет лишь для малых обособленных анклавов, да и то скорее всего не сработает, ибо закрытый анклав может стать лишь убежищем на время культурного сброса, к развитию он не способен. Значит, нужен другой путь.

Мы предлагаем способ, отработанный нами за 5 лет существования «Острога». Он основан на работе в социальных сетях и не требует личных контактов. Всего полгода (чаще меньше) работы админом сообщества Острог позволяет разобраться в массе активных участников группы, отделив действительно способных стремящихся от тех, чей уровень так и не растет, несмотря на все наши усилия. Так работает сепарация и именно так создатель группы нашел всех ее админов – прямо в группе, глядя на явные успехи в усвоении новых способов мышления. Да, тут речь о брахманическом подходе, но точно так же можно отбирать людей и в кшатрии – по стремлению и пониманию, просто профиль сообщества будет иным.

Не нужны специальные школы, не нужно их прочесывание специальными комиссиями по «свежей крови», не нужен конкурсный отбор, не нужны олимпиады и протекции, не важны злоупотребления – все проще. Пирамидальный социум НЕ будет пронизан сетями, в которых не надо вести специальную поисковую работу – в них надо будет просто жить, творить, общаться, дружить, самовыражаться, кидать друг другу перлы, смешные картинки и даже котиков, как мы это делаем. А работа по отбору идет сама – все админы Острога взяты с его стены, а если кто-то не справился – то он нас покидает, вот и все. Мы никого не заставляем, никому не платим и никого не гоним – отбор происходит сам собой, естественным образом, ибо каждому свое и каждый ценен на своем месте, главное – его найти.

#социальная_специализация #новая_естественность #пострусские #Острог_антология, 2018

#Острог_гендерный #пробаб #Острог_культурология #Острог_тенденции #Острог_страницы, №23

Святослав Зеленский, Роман Буревестник
ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 17: Предложения к синтезу

Мы не первые пишем, что традиционный брак становится всё менее релевантен изменившейся человеческой природе. Ясно и то, что многие люди будут продолжать жить как раньше и считать только такую форму отношений приемлемой. Но достаточно высокий процент пробует совершенно иные формы отношений – полиамория, «открытый» брак, «свободное» партнёрство, «тематическое» взаимодействие (БДСМ). Помним, как ещё Жириновский рассуждал, что неплохо бы разрешить и многожёнство, и многомужие. Эх, были времена, когда власть думала о том, что можно разрешить, а не запретить… Мы считаем, что разнообразие форм отношений вполне уместно в связи с тем, что у разных людей совершенно разные потребности в общении, количестве физической близости, разные способности к партиципации и разные её формы. Кто-то асексуал, а кому-то подавай по 10 раз в день. Кто-то готов в самом деле любить другого человека до гроба, а кто-то в принципе не склонен к сильным переживаниям и эмоциям. Люди традиционного типа часто с презрением воротят нос от идеи альтернативных отношений: «как животные, мол». Мы читали признания людей из «альтернативного» лагеря, демонстрирующие, что им удалось установить адекватное паритетное взаимодействие, наполненное глубоким уважением друг к другу. Иногда в таких союзах рождаются дети. Для многих это звучит как безумие. Но разве не безумие, когда люди вцепились друг в друга мёртвой хваткой, годами ненавидят, но терпят друг друга, потому что «так правильно»? Готовы растерзать друг друга за малейший косой взгляд не в ту сторону? Зато «как люди». Многие из числа таких вот надменных сами имеют по 2-3 любовницы или любовника. Природа берёт своё, но хочется «сохранить лицо». И начинается бесконечная ложь. Имеют такие люди право осуждать тех, кто ничего не скрывает от тех, с кем взаимодействует и, в первую очередь, от самих себя? Конечно, «альтернативные» отношения также подразумевают массу правил, договорённостей, ответственности. Это не просто «имей кого хочешь». Но всё же выбор шире.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/Ydl6rkdhxiq

#Острог_философия #традиция_жрецов
Не удивляйся, Сократ, если мы, рассматривая во многих отношениях много вещей, таких как боги и рождение Вселенной, не достигнем в наших рассуждениях полной точности и непротиворечивости. Напротив, мы должны радоваться, если наше рассуждение окажется не менее правдоподобным, чем любое другое, и притом помнить, что и я, рассуждающий, и вы, мои судьи, всего лишь люди, а потому нам приходится довольствоваться в таких вопросах правдоподобным мифом, не требуя большего.
Платон

ТРИУМФ ГЕЛИОГАБАЛА

Конус чёрный краёв чужеземных
В драгоценной повозке везут,
И священную утварь несут
Шесть огромных коней белоснежных.

Чёрный Камень Сирийского бога
Вдоль по Риму неспешно ползёт.
Император, спиною вперёд,
В тканой золотом жреческой тоге

Сам бежит впереди колесницы,
Держит вожжи шестёрки коней.
Средь поклонников разных кровей
Едет бог Эль-Габал без возницы.

Люди разных цветов и оттенков —
Греки, римляне, маги, жрецы,
Укротители змей и юнцы,
В ярких тряпках публичные девки,

В полосатых джеллабах арабы,
Гладиатор. Гадатель. Еврей.
- Прячь, сенатор, своих дочерей! -
Вой циничный толпы многоглавой.

Весь в виссоне и пу́рпуре, в злате,
В драгоценной тиаре, как бог,
Среди строгих хитонов и тог
Юный Август идёт среди знати.

Держит вожжи сирийский фанатик,
Палатинский виднеется холм.
Идол чёрный фаллических форм
Видит взор, устремлённый на ба́йтил.

Пий Счастливый, Проконсул, трибун,
Жрец верховный, священный понтифик,
Бога солнца служитель ревнивый,
Бесконечно развратен и юн —

Завитой и раскрашенный идол,
Он скользит в синих римских тенях.
Рёв быков, голубей воркотня,
Псалтерьоны, кифары и цитры,

Золотые с лазурью павлины,
Шкуры тигров на чёрных телах...
В криках черни хула и хвала
В вой слились первобытный звериный.

В жемчугах и больших изумрудах —
Магов строй в завитых бородах,
И лохматые шеи верблюдов
С тяжким грузом на сильных хребтах.

Весь Сенат, децемвиры, легаты,
Шумный рык меднобоких когорт...
В Рим восточных вторжение орд,
Захватили его азиаты.

Катамиты бросают цветы,
Извиваются в танце нубийцы —
Эль-Габал в Пантеон к Олимпийцам
Направляет златые стопы.

Человечий кипит океан,
Входит в город бастард Каракаллы,
Прозываемый Элагабалом
Юный Варий Авит Бассиан.

Шейх Эмесы, арабский юнец,
Он танцует под звуки кимвалов,
Тамбуринов и систров, тимпанов.
Синева итальянских небес,

Дождь из роз... В перезвоне запястий
Обращаясь вокруг алтаря,
Лжеантоний в слезах янтаря
Вьётся змеем златым сладострастно.

Хны узоры на узких кистях,
Экстатически движется принцепс,
И священные Бога убийцы
Простираются ниц в алтарях.

Встанет рядом с Юноной — Распятый,
И с Юпитером — сам Бассиан.
Подчинённых Империи стран
Боги станут единой плеядой.

Под началом Илах ха-Габала
Соберётся божественный сонм,
Во главе с его юным жрецом —
Нескончаемый ритм карнавала.

Гор и Митра, Исида, Анубис,
Финикийские злые божки,
Чьи престолы не столь высоки...
Чёрный Камень влачится вдоль улиц.

Где здесь правда, где ложь, знают Боги —
Если даже Он только Один.
Знает всё, но молчит Левантин
Крокодилом в плену солнцепёка.

Императора славит Субурра,
Ненавидят народ и Сенат,
Но его их угрозы смешат,
Хоть иных бы они ужаснули.

Терафимы Илах ха-Габала,
Мать Соэмия, бабка Меса...
Но когда разразится гроза,
Запирует толпа каннибалов.

Двум из них не сносить головы.
Мать и сын под мечами гастатов,
В свете факелов медные латы,
Дребезжанье армейской трубы.

Христианские преторианцы
Строем слаженным рубят, секут.
Два истерзанных трупа влекут,
Разрубая на части бесстрастно.

Запихав их в Большую Клоаку,
Изломав, словно кукол, тела,
Рим ночной солдатня залила,
Прорубая дорогу во мраке.

Убивают жрецов, катамитов,
Магов, слуг, иноземцев, рабов...
И на копья поддетых голов
Комья чёрные мечут к Аиду.

В безграничной тьме мерцают звёзды,
Кровью плещет Тибр, кричат рабы.
Рёв протяжный выгнутой трубы
Издаёт последние аккорды.

Sol Invictus в бездне пламенеет
Разъярённым огненным мячом,
И Абраксас щёлкает бичом,
И восток томительно алеет.

Шар вздымается над Римом, над его
Сутолокой узких смрадных улиц.
Новый Цезарь, несколько сутулясь,
Водружает лавры на чело.

Артем Куркин
#Острог_поэзия
https://goo.su/CgSN

Увидел в ленте выражение «новые тихие». Полез выяснять – кто же это такие?
Юрий Шевчук раскрывает:

- Вы знаете, сейчас в стране мне нравится выражение «новые тихие», с одной стороны, а с другой стороны у нас очень громко себя ведут «клоуны апокалипсиса». Новые тихие пытаются делать что-то хорошее, маленькое, но доброе, какой-то спектакль поставить про любовь, какую-то ложку деревянную выточить, очень красивую, очень гармоничную, масса хороших малых дел, но при этом так особо ничего не говорить.
- А у Вас это вызывает осуждение?
- Нет, ни в коем случае. Люди ведь эти «новые тихие» не смирились с тем, что творится. Они с этим не согласны, но с другой стороны – жить-то надо как-то. Они, понимая все риски, не идут на баррикады, потому что смысла в этом нет, но они делают добрые дела и, мне кажется, благодаря им Россия выживет, как она выжила в гражданской войне и т.д.
-------------------—
К Юрию Шевчуку я отношусь с большим уважением, слушал затаив дыхание, но до конца так и не понял – кто такие «новые тихие»? Благодаря им Россия выжила в гражданской войне? А она выжила? Скорее да, но зачем? И множество других вопросов роятся в голове. Вот мой прадед рассказал всего один анекдот про Сталина, и не выжил, а тихие выжили. Может быть потому и не выжил, что вокруг всегда были тихие? Самого дядю Юру и тех писателей и поэтов, кто были им с почтением упомянуты, я бы не назвал тихими.

Так кто же они – «новые тихие»? О чем тут речь: о развитии прекрасного в душах всех враждующих сторон, или о неспособности назвать черное – черным, а белое – белым, о нежелании делать выбор между добром и злом в том единственном из миров, который и дан для этого выбора? Не проползут ли сюда в нагнанном интеллигентском тумане искусства старые тихие, те же тихие, просто тихие, от которых никогда, ни при каких обстоятельствах не дождешься мнения даже на ушко? Конечно, такие тихие выживут и протащат себя из прошлого в будущее. Только зачем?

В разговоре дядя Юра дважды посетовал, что Россия умудрилась несколько раз войти в одну и ту же реку. Так может быть это вы – талантливая творческая интеллигенция не даете ей вырваться из порочного круга? Вам больше дано, с вас больше и спросится, а вы относительно комфортно устроились в лоне «настоящего, подлинного патриотизма»? Ведь не случайно появились на свет строки «а она нам нравится, хоть и не красавица»? Кстати, о родине тоже шел разговор. Дерзну сделать вывод, что дядя Юра, как в той или иной мере все мы, тоже прочно влеплен в культ родины, как муха в янтарь.

«А что же родина? Вот давайте задумаемся. Ну, ваша сила, серебро и злато ваше скоро станет ржою, – в одном псалме сказано, – и всё это исчезнет, всё это пропадет, А РОДИНА ОСТАНЕТСЯ» - сказал Шевчук.

Нет, Юрий Юлианович, в псалме было не об этом. Родины тоже не останется.

Владимир Байор
#пострусские #русология

https://goo.su/8uN2I

Комментарий Острога: разумно, но между узлами сети должна быть координация, потому что не существует единого направления для роста, социум не океан, а сложная стереометрическая фигура.

#Острог_тенденции #постнационал #постполитика #постгосударство #Острог_социология

Про создание закрытых сообществ и автономных зон, направленных на прогрессивные преобразования участников и мира, творческие проявления и эволюцию. Какие проблемы я в этом вижу, и как их решить.

Часто мне приходилось слышать о желании построить такой град, корабль или катакомбы, но в мире не видно яркого и успешного примера реализации этих намерений, хотя можно увидеть множество малочисленных групп с такой тематикой.

Думаю, что подобный сценарий ведет не к выше обозначенным целям, а к деградации и затуханию. Коротко и эзотерично это можно выразить как “не происходит качественного энергообмена со всей системой, поэтому энергия града становится подобна болоту”. Ниже я описываю конкретные причины.

Допустим, группа людей преодолела все сложности, и поселилась в подобном месте. Что будет происходить дальше, в течении многих лет?
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/sm1ZpApK0k4

#вдогон к нашему посту #Острог_уральский от 26-го.

Из старых каментов выбрали этот как наиболее полезный в будущем реструкте, во избежание роковых ошибок:

Вы все время пытаетесь что-то откуда-то притянуть, то этничность, то "республиканские традиции", замечаете? Вам это ничего не напоминает? первый Рим пал, второй тоже, теперь третий, а четвертому не бывать - вот на что это похоже. Только у вас вместо Рима Новгород - разницы нет. Это очень русский порочный замшелый подход, вот именно этого уродливого чудовищного ребенка и надо выплеснуть из уральского корыта, сохранив чистую воду. Уродство русской матрицы еще в том, что она никогда не давала людям рассчитывать на себя, а лишь предписывала им какие-то внешние образцы, искала фальшивую во всем преемственность. Хотите идти этой дорожкой, заняться этой широпаевщиной? Суть Ш-модели в том, чтобы потакая нехитрым русским вкусам, вместо одного гнилого мифа подсунуть им другой (вместо третьего Рима второй Новгород). Суть пострусской концепции - в культуроциде и совершенном изменении сознания, перевоспитании и перепрошивке. Вы даже слово русские умело обтекаете, используя московиты - это же не просто так, это путь назад. Хотите построить новое здание на старой оси, хотите второй Новгород? Получите вторую Москву, это совершенно очевидно, ибо используя русский подход в нацбилдинге из русской массы получится только русская же масса, причем очень легко. Вас манит легкость этого пути? Тогда никаких сущностных изменений вы не получите: та же Московия, только на Урале. Впрочем, взмжн, вас это устроит, нас нет. Копировать уральский национализм с русского - очень плохая идея, тем более в эпоху Постнационала. Да, наш путь труден и требует немало времени и работы, но иначе тут просто ничего не изменить, кроме контурных карт. Нужно менять суть, а не мифы и декорации. Проблема не в Москве, она в голове. Там дракон.
#Ш_модель #руснализм #пострусские
https://goo.su/WgW0WuG

#Острог_гендерный #пробаб #Острог_культурология #Острог_тенденции #Острог_страницы, №23

Святослав Зеленский, Роман Буревестник
ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 18. Окончание

А теперь к Гендерному Синтезу в глобальном смысле. Повторим то, что мы высказали в начале. Мужчины и женщины перестали слышать и понимать друг друга, оба пола дошли до пределов взаимного обесценивания, ненависти, спихивания друг на друга ответственности за все беды в обществе. Попробуем сделать нечто вроде примитивной таблицы. Ясно, что не все мужчины или не все женщины высказывают подобные претензии и разделяют их, но общий фон из этого понять можно. Какие-то из этих претензий мы знаем только с чужих слов, и сами были свидетелями только некоторых проблем, о которых идёт речь. Но считаем объективным свести в таблицу кое-что из слышанного и виденного.
(По понятным причинам таблицу здесь пришлось набить текстом)

X - Современные претензии мужчин к женщинам
Y - Современные претензии женщин к мужчинам

- У многих женщин дети не от своих основных партнёров и мужей. При этом противодействуют проведению теста на отцовство
- Множество мужчин бросают СВОИХ детей, не платят алименты, которые они должны платить по закону

- При разводах суды чаще оставляют детей с матерью, независимо от её адекватности, морального облика и т.д.
- Многие мужчины и сами не особо рвутся воспитывать детей, а были и случаи, когда суды оставляли детей с совершенно неадекватным отцом
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/-I6Ja62x-_m

#Острог_слева #Острог_культурология

https://vk.com/video-119486554_456239826

Две ключевые темы Острога в исполнении Андрея Гаврилова, пианиста и дирижера мирового класса.

Первая - это конституциональная глупость русских. Что спасет страну салонных идиотов без мышления и образования? Спасет ли? Кто будет (вынужден) заниматься этой колоссальной проблемой? В связи с этим естественным образом поднимается тема современного Запада.

Во второй части ролика Гаврилов, имеющий непосредственное отношение к культуротворчеству, делает архиважное наблюдение. Этнические и национальные культуры исчерпаны. Ни капли живого сока из них уже не выжать, только трупный яд. Время исторического разрыва пришло, и чтобы двигаться вперед, необходимо найти в себе силы оторваться от корней. Пылиться на музейных полках - это их нынешний предел.#Острог_интервью #русология #эра_никчемности #постнационал #пострусские

https://youtu.be/uyfBmiJ-8C8?si=SgVyyWpbBJ75PoGQ

На самом отдаленном краю Сибири шла истребительная расправа с туземцами, к-е не хотели признавать русского господства. В феврале 1752г ночью в Охоцке содержащиеся под караулом изменики-коряки возмутились, перебили часовых и засели в тюрьме. Охоцкий командир осадил тюрьму и сейчас же послал жителям приказ перевязать коряков, к-е жили у них в работниках. На рассвете русские приступили к тюрьме и начали палить в нее из ружей и пушек; коряки сначала отстреливались из ружей; но потом, видя, что не отстреляться, зажгли тюрьму и все погибли. Рабочие-коряки на другой день расспрашиваны и признались, что с тюремными коряками были в согласии и хотели хозяев своих в ту ночь побивать; а потом когда бы товарищи их вышли из тюрьмы, то они с ними бы убили бы командира и всех русских, острог выжгли, ушли в свою землицу и не были бы в русском подданстве. Русские решили казнить всех этих коряков смертию, потому что за караулом держать было нельзя: их было слишком много, а русских слишком мало.

С.М. Соловьев. История России с древнейших времен, кн.12.
#Острог_история #русология #что_есть_русское
https://goo.su/iJCQ

#пострусские #ватный_бунт #ватные_резервации
Денис Михеев:
Уважаемый Острог! В связи со всем вышесказанным хотелось бы дополнить (на самом деле сформулировать так, как оно в голове в чистом виде и находится) свой вопрос под одним из предыдущих постов о судьбе пострусских в России эпохи новой раздробленности. Как мы видим, население России способно создавать лишь имперские образования - Третий Рим, Второй Новгород, Десятая ДНР и так далее... Под какой бы личиной они ни скрывались - этнократии, народной республики, атеистической теократии, православного сталинизма и т.д. Полагаю, вы согласитесь, что наивно ожидать от народных масс запроса на государственность иного образца - такого, в котором свое место нашли бы мы, #пострусские, не в качестве маргиналов, пятой колонны, агентов Кремля, госдепа и соседней вражеской республики. Надо ли это местным элитам?

Также наивно полагать, что состав региональных элит претерпит какие-то серьёзные изменения даже в новую эпоху. Процесс создания нового государства с построенной с нуля идентичностью был бы возможен, если бы остроготы входили в эти самые местные элиты в значительном количестве. Во что мне не верится. А уж в масштабах народных масс 6 тысяч человек (а активных и понимающих того меньше) - ничто, даже если сконцентрировать всех в одном городе. Вот и получается, что помимо всяких ДНР/ЛНР на территории России будут разве что национальные республики, которые в определённом смысле таковыми являются и сейчас (например, недавно публиковался текст про Тыву). Ни в тех, ни в других места пострусским я не вижу - в первых по вполне очевидным причинам, во вторых - тоже: слишком широкий разрез глаз, неправильная форма черепа, не тот цвет волос и т.п. Допустим, каким-то чудом при нашем участии образуется та самая здоровая республика, о которой мы тут грезим. Как долго она протянет, окружённая агрессивными имперскими образованиями? Москва не смогла терпеть Новгород, РИ не смогла терпеть Польшу, СССР не смог терпеть Прибалтику. Думаю, судьба такой республики очевидна - разграбление, уничтожение и посев сорняков русской матрицы. Таким образом, лично я вынужден на данном этапе сделать вывод о том, что пострусским в России места нет. И да, в свете вышесказанного пострусские марши и пострусские народные танцы кажутся не такой уж плохой идеей... Очень интересно было бы услышать ваше мнение по поводу моих размышлений.
Далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/rRqX-Xmhxox

Большинство людей, в сущности, умирает в двадцать — тридцать лет.
Перешагнув этот возраст, они становятся лишь своею собственной тенью; всю остальную жизнь они подражают сами себе, повторяя с каждым днем всё более механически и уродливо то, что уже когда-то говорили, делали, думали или любили.
Повторяют те времена, когда они ещё были они.
Ромен Роллан, “Жан-Кристоф”

Это и есть зомби - уже не новый фетиш западной кинокультуры. На уровне подсознания люди запада это достаточно смутно и путано воспринимают. Воздействие кинематографа основано на том, что зрители узнают в героях себя, это свойственно человеку. Но если спросить зрителя, то в зомби-хорроре он также отождествляет себя с каким-то еще живым героем, противоборствующим ходячим мертвецам. Но правда в том, что на самом деле живые трупы в зрительном зале неотличимы от зомби на экране, они конституционально идентичны. Человек массы уже осознает, что он суть зомби в большом постапокалиптическом сериале, и его предпочтения уже учитываются. В какой-то мере это раскрылось в фильме "Тепло наших тел", где зомби - положительный герой и вполне человечный персонаж - и этот тренд на зомби-позитив будет крепнуть и использоваться все шире.

#Острог_социология #Острог_цитата #зомбисоциум #непись #острологический_прогноз
https://goo.su/wXqzkJ

#Острог_архив #русология #ватагенез #Острог_московиты #Острог_антология, 2018
«Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, у мужчин и женщин, молодых и старых, что, если на улицах видишь лежащих там и валяющихся в грязи пьяных, то не обращаешь внимания; до того это все обыденно. Если какой-либо возчик встречает подобных пьяных свиней, ему лично известных, то он их кидает в свою повозку и везет домой, где получает плату за проезд. Никто из них никогда не упустит случая, чтобы выпить или хорошенько напиться, когда бы, где бы и при каких обстоятельствах это ни было. При этом простой народ, рабы и крестьяне до того твердо соблюдают обычай, что такой человек продолжает выпивать пока не упадет на землю и - в иных случаях - не испустит душу вместе с выпивкою; подобного рода случаи встречаются и в наше время, так как наши люди очень уж щедры были с русскими и их усиленно потчевали… Не только простонародье, говорю я, но и знатные вельможи, даже царские великие послы, которые должны бы были соблюдать высокую честь своего государя в чужих странах, не знают меры, когда перед ними ставятся крепкие напитки; напротив, если напиток хоть сколько-нибудь им нравиться, они льют его в себя как воду до тех пор, пока их не поднимешь порою уже мертвыми… Женщины не считают для себя стыдом напиваться и падать рядом с мужчинами. Несколько русских женщин как-то пришли на пиршество к своим мужьям, присели вместе с ними и здорово вместе выпивали. Когда теперь, наконец, мужчины упали на землю и заснули, то женщины сели верхом на мужчин и до тех пор угощали друг друга водкой, пока и сами не напились мертвецки… Также легко встретить пьяного попа и монаха, как и пьяного мужика... Только по одежде можно отличить от пьяниц-мирян…»

Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)
https://goo.su/IL15R