ЧУДЕСА И ЯВЛЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
«Несколько чудес перед образом «Взыскание погибших»

Эта история о главном чудотворном образе “Взыскание погибших” на Руси, хранящемся сейчас в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке в Москве.

Эта икона датируется 1802 годом. По преданию, владельцем иконы был московский дворянин, который неожиданно разорился, а потом потерял жену и остался один с тремя дочерьми.

Будучи в крайнем отчаянии и на грани самоубийства, несчастный отец стал молиться Пресвятой Богородице, и Она помогла. Неожиданно его жизнь наладилась - поправилось материальное положение, а все три дочери-бесприданницы счастливо вышли замуж.

Благодарный дворянин решил, что чудотворную икону, которая так ему помогла, надо сделать известной другим людям и отдал ее в храм Рождества Христова в Палашах.

О чудесах, явленных по молитве перед иконой «Взыскание погибших» известно с тех пор как она появилась в России. К помощи Богородицы прибегали, когда кто-то пропадал без вести во время войны или в заключении, когда терялись дети; заступничества Богородицы просили во время стихийных бедствий и эпидемий, если человеку угрожала опасность, с которой он оставался один на один. Именно с таким случаем и связано обретение первого чудотворного списка иконы.
Вспомним несколько таких случаев.

1. Дело было в середине XVII века. Пурга застала крестьянина села Бор Калужской губернии Федота Обухова в дороге, он сбился с пути, лошади встали. И тогда, чувствуя, что засыпает, что у него нет сил бороться и он гибнет, Федот воззвал к Богородице. И дал обет: если спасется, закажет в храм икону «Взыскание погибших».

Пока были силы, Федот молился, а потом потерял сознание. Очнулся он в чужом доме, в соседнем селе. Хозяин рассказал, что сидел у окна и вдруг услышал голос со стороны двора: «Возьмите!» Он выскочил посмотреть, кто это, и увидел сани с едва живым Обуховым. Федот Обухов выполнил свой обет, и икона Богородицы «Взыскание погибших» Борская прославилась потом многими чудесами.

2. По молитве этому образу спасаются не только те, кто стоит на пороге гибели, но и те, кто этот порог уже преступил. Чудо, которое произошло в VI веке в малазийском городе Адане, и дало название иконе.

Некий Феофил служил экономом у епископа. Служил верой и правдой, этим завоевал почет и уважение. Но когда епископ умер, назначили нового, и кто-то, желая занять завидное место эконома, оклеветал Феофила. Его выгнали.

Обида жгла Феофила, ему казалось, что все в городе насмехаются над ним, и он решил восторжествовать над обидчиками. Но как?

Нашелся советчик, который подсказал: попроси помощи у диавола, тот все устроит. Желание поквитаться с обидчиками было так велико, что Феофил совершил поступок воистину губительный: он не просто обратился к диаволу, отрекшись от Бога, он добровольно подписал с диаволом договор – хартию. Только не надо думать, что несчастный Феофил был единственным волонтером за всю историю рода человеческого.

Подписал хартию, а через некоторое время новый епископ, разобравшись, в чем дело, позвал Феофила назад. И вот тут-то весь ужас содеянного предстал перед Феофилом, он понял, какой непоправимый поступок совершил, не мог ни есть, ни спать, удалился в храм и покаялся. Но, понимая, что сам, добровольно отрекся от Бога, он уже не смел обращаться к Нему. И тогда он обратился к Богородице, умоляя Ее, Заступницу, взыскать его, погибшего.

Вот эти слова кающегося Феофила и легли потом в основу молитвы, обращенной к иконе «Взыскание погибших». Богородица спасла Феофила; более того, Она вернула эконому подписанную им хартию. Потому что сказано: «Нет греха, побеждающего человеколюбие Божие».

3. О чудесах, творимых по молитве этому образу, можно рассказывать долго. М.Ю. Лермонтов посвятил иконе стихотворение, в трудные моменты жизни перед образом молился Ф.И. Тютчев, с ним не расставалась матушка Матрона…

На одном из списков иконы «Взыскание погибших» выведены такие слова: «Дерзай, взыщу и услышу!».

Помощи Вам Божией, сил и веры!
#чудеса

ЦИТАТА ДНЯ
Стихотворение «Молитва странника», посвященное иконе Пресвятой Богородицы "Взыскание погибших"

Я, матерь Божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,

Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;
Но я вручить хочу деву невинную
Теплой заступнице мира холодного.

Окружи счастием душу достойную;
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.

Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную,
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.

Михаил Юрьевич Лермонтов
1837 год

На фото: • икона Матери Божией "Взыскание погибших", храм Софии Премудрости Божией, Москва

#цитата

‍ПРИТЧА О СВИСТЯЩЕМ ЧАЙНИКЕ
У одного человека был Чайник. Он был такой красивый, блестящий, а на его носу сидел свисток. Хозяин Чайника любил гостей. Они часто приходили к нему и всегда пили чай. Чайнику очень нравились такие вечера. Хозяин брал свой любимый Чайник, наполнял водой и ставил на огонь.

Гости сидели, ожидая, когда она закипит. И когда вода начинала бурлить, Чайник подавал громкий сигнал. Он любил посвистеть, но, обычно, ему это не удавалось делать долго. При первых звуках, хозяин снимал Чайник с огня.

Гости прихлебывали ароматный чай и восхищались хозяином и его умным Чайником. В эти минуты Чайник был необыкновенно счастлив. Ведь его все любили. Он всем был нужен.

- Как же хорошо жить! — думал он.

Но однажды, когда в очередной раз собрались в доме гости, и Чайник закипал, разгорелся спор. Люди выясняли что же в жизни самое главное. Все спорили и хозяин в том числе, и позабыли про Чайник. Он свистел, свистел, звал к плите, но никто так и не услышал его. Чайнику стало больно, так как вода совсем выкипела, но никто не шел.

Наконец, хозяин спохватился и прибежал на кухню. Чайник стоял весь черный от копоти. В боку прогорела дыра. Хозяин очень расстроился. Но делать было нечего, как только выбросить Чайник на помойку.

Лежит Чайник в куче мусора и думает:
- Никому я теперь не нужен. Я уже никогда не смогу никого напоить вкусным чаем. Эх! Чем так жить, лучше утопиться!
И пошел Чайник к реке. Пока он дошел, наступила ночь. В реке чайник увидел отражение звезд, круглую луну и залюбовался.
- Вот если б и солнышко увидеть на прощание, почувствовать его тепло, а там и помереть не страшно.

И решил подождать. Прилег на берегу, подальше от воды, на песочке. И так ему было обидно и жалко себя, что он тихонько заплакал. А потом засопел, засопел… И не заметил, как заснул. Проснулся Чайник от какого то странного ощущения внутри. Там что-то двигалось. Но это была не вода, а что-то совсем неизвестное ему.
- Ты кто? — спросил удивленный чайник.
- Я — Береговая Ласточка. Птичка такая.
- А что ты здесь делаешь?
- Вью гнездо. Скоро у меня будут птенчики, маленькие ласточки. Здесь очень удобно, сухо и нет сквозняка. Вот, если еще раздобуду немного веточек и мягкой травы, совсем будет замечательно.

Ласточка собралась лететь за травой, но Чайник почти закричал, останавливая ее.
- Подожди. Так что, теперь я твой дом?
- Конечно. Я буду жить здесь вместе с моими птенчиками. Не задерживай меня, мне нужно поспешить. — И птичка улетела на поиски веточек и сухой травы.

- Теперь я — дом! Во мне будут жить маленькие птички… Ласточки… Я им нужен! — вдруг засвистел Чайник. Как это у него получилось, он не знал. Но он свистел… Точно, свистел. Сначала тихо, а потом все громче и радостней.

Каждый человек необходим в этом мире. Каждый занимает свою собственную уникальную нишу. Важно просто увидеть это и быть кому-то нужным!

#притча

19 ФЕВРАЛЯ, СРЕДА
2-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная. Постный день.

Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день мучениц Дорофеи, Христины, Каллисты и мученика Феофила (288-300)
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Марка святое благовествование
( Мк.,XIV:43-XV:1 )
И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.
А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
Тогда, оставив Его, все бежали.
Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.
Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.
Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.
И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
Но и такое свидетельство их не было достаточно.
Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?
Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника
и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.
Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.
Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова
( 1 Ин.,III:21-IV:6 )
Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,
и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.
А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.
И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога <...>
______________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие

ПОУЧЕНИЕ ДНЯ
"Мы все пройдем через сито гонений"

Нашего названия, которым мы называемся, христиане, недостаточно. Название также должно соответствовать действительности.

Как и купюра; недостаточно написать определенную сумму, но необходимо чтобы сумма, написанная на купюре, действительно соответствовала соответствующему запасу золота. Иначе это будет обычная бумага.

Сейчас целая куча людей с именем христианским, но безполезных. Лучше иметь в руке один бриллиант, чем гору камней. Первые христиане были алмазами, сегодня они всего лишь безполезные камешки. Ангелы, видя их, воздыхают, и только эти лжехристиане не воздыхают и думают, что они лучшие христиане.

Главная особенность христиан – гонения.
Мы снова вернемся к апостольским временам. Это произойдет либо внутри Церкви, либо извне, в результате внешних гонений.
Например, в России были миллионы лжехристиан. После этого все подошли к большому ситу большевистских гонений, и христиане были просеяны.

Выгода и только выгода сегодня интересует людей, и ничего более.

Еще не пришел час антихриста, когда придет, – увидим, но МЫ ВСЕ ПРОЙДЕМ и уже начинаем проходить через СИТО ГОНЕНИЙ.

Не думайте, что христиане в период гонений постоянно говорили о Христе... Они не говорили постоянно о Христе, но ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ постоянно о Христе.

Мы будем голодными и нагими, все претерпим ради Христа. Будет ли у нас героизм мучеников? Тогда появятся и новые новомученики. Каждый христианин будет гоним, даже если он сделает крестное знамение.

Это говорится потому, что вы должны знать истину.
Возлюбленные, нам нужно признать одну горькую истину. Верующие, которые борются, чтобы сохранить Православие, в меньшинстве. Большинство тех, кто медленно, но верно удаляются от Православной веры.

Какой признак православного батюшки, владыки в эти тяжкие времена?
Признак владыки и батюшки – воинственность и искренность.
То, что сказал апостол Павел, что «хотящiи благочестно жити о Христѣ Иисусѣ, гоними будут» (2 Тим. 3:12).

Если вы видите батюшку, если вы видите богослова, если вы видите митрополита, архиепископа, который не гоним, но пользуется всеобщим почетом и расположением у людей, и если он, называясь православным, не хочет смотреть в лицо течению, этой лавине, которая сходит, чтобы уничтожить мир, то к нему применимы слова Христа: «Горе, егда добрѣ рекутъ вамъ вси человѣцы» (Лк. 6:26),

Православный батюшка идет против течения. Их мало, но побеждают не числами, а побеждают верой. Ибо, сколько сто́ит один верный батюшка, сколько сто́ит один верный епископ, сколько сто́ит один верный архиепископ, сколько сто́ит один мирянин и одна женщина, - не сто́ит весь мир.

Так что не будем страшиться, ибо предательство нашей веры происходит направо и налево.
А вы много молИтесь.

Ибо осталось мало православных, а борьба распространяется, и мы окажемся перед новыми событиями. По всему миру денница ведет кампанию и яростно пытается вырвать православную веру из груди людей.

Я не знаю, что произойдет и какое гонение мы перенесем, - я знаю одно, что бы ни случилось, что бы ни произошло, - и звезды упадут, и реки высохнут, и мир перевернется, - я знаю одно и непоколебимо верю, – что в конце концов победит Православие, победит Христос!

Поэтому давайте молиться, чтобы Бог помог нам не предать Христа. Ибо грядут весьма тяжелые дни. Весьма тяжелые дни, и мы должны быть готовы.


Верьте в Бога и молитесь, и Бог поможет больше, чем адвокаты, и больше, чем люди. У людей мира, если Бог не захочет, ничего не получится. Сколько бы мы ни говорили, сколько бы проповедей вы ни слышали, если Дух Святой не приходит, чтобы утвердить нас, поддержать нас и помочь нам, если благодать Божья не приходит, мы ничего не сделаем.

Молитесь, чада, «непрестанно молитесь» (1 Фес 5:17). Вы увидите чудеса – вы увидите чудеса, чада, в своей жизни.
Господь спасет вас, как от физических опасностей, так и от духовных; великие и удивительные дела совершит Господь. Великие дела во Христе.
Митрополит Флоринский Августин (Кантиотис)

#поучение

ЦИТАТА ДНЯ
Всякого человека от души любить должно, упование же возлагать на одного Бога и Ему единому служить всею крепостию. Ибо пока Он хранит нас, то и друзья все нам благоприятствуют, и враги все сделать нам зла не сильны. А когда Он нас оставит, то и друзья все от нас отвращаются, и враги все берут силу над нами.

Преподобный Максим Исповедник (580–662)
#цитата

«ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ»
«Я спорил с людьми за правду, но с Богом — никогда» -
НИКОЛАЙ КОПЕРНИК - родился 19 февраля 1473, г. Торунь — умер 24 мая 1543, Фромборк — польский и немецкий астроном, математик, механик, экономист, каноник эпохи Возрождения. Наиболее известен как автор гелиоцентрической системы мира, положившей начало первой научной революции.

1. Великого польского астронома Николая Коперника спросил однажды какой-то влиятельный князь:
- «Скажи мне, великий доктор, была ли в борениях за правду счастливой твоя жизнь?»
- «Могу вас уверить, князь, — ответил Коперник, — переплетенная терпением, моя жизнь была одной радостью.
Хотя перед величием Божиим и я должен сознаться: Вседержитель! Мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия, но мне казалось, что я иду по следам Бога. Чувствую, недалеко и моя смерть, но это меня не пугает.
Всемогущий Бог найдет для моего духа иную форму бытия, поведет меня дорогой вечности, как ведет блуждающую звезду через мрак бесконечности. Я спорил с людьми за правду, но с Богом — никогда, спокойно ожидая конца отмеренного мне времени».

2. В молодости в Падуе (Италия) Николай Коперник учился на врача, хотя и не получил степени доктора медицины. Однако на родине он заслужил славу весьма знающего врача. Его слава распространилась далеко за пределы Вармии. Даже знатные крестоносцы из Тевтонского Ордена, граничившего с Варимей с трех сторон и постоянно с ней воевавшего, стремились быть его пациентами.

3. Коперник также занимался исследованием законов денежного обращения. Этому предмету он посвятил несколько специальных трактатов, так и не опубликованных при его жизни. Он, в частности, сформулировал следующий экономический закон: «Худшие деньги вытесняют из обращения лучшие».

4. Во время войны Польши с Тевтонским орденом в 1519-1521 годах Копернику пришлось оборонять собор, за стенами которого прятались жители сожженного крестоносцами Фромборка, а в феврале 1521 года даже принять на себя командование гарнизоном осажденного Ольштынского замка. Во время этих событий Коперник проявил незаурядный организаторский талант и мужество.

5. Такой популярный политический термин как «революция» пришел из астрономической сферы. Revolutio на латыни значит «регулярное вращение», «обращение», «возвращение на свое место». Особенно его популярность в естественных науках выросла благодаря названию главного труда Коперника, в котором он изложил свою гелиоцентрическую систему – De revolutionibus orbium coelestium, «О вращениях небесных сфер», опубликованного в 1543 г.

В философский обиход даже вошло выражение «коперниканский переворот», которым стали обозначать научные революции и коренные переломы в развитии научных и философских идей.

6. Главный труд Коперника вышел из печати весной 1543 года, когда автор был уже тяжело болен. Лишь на смертном одре ему удалось подержать главный труд своей жизни в руках. Буквально за несколько часов до смерти ему принесли экземпляр только что напечатанного сочинения. Умер Коперник 24 мая 1543 года и был похоронен под плитами Фромборкского кафедрального собора.

7. На могильном камне этого смиренного раба Божия и знаменитого ученого начертано: «Не благодать, которую принял Павел, не милость, которой Ты простил Петра, но ту благодать и милость, которую Ты оказал разбойнику на кресте, только ее даруй Ты мне».
На фото: • могила Николая Коперника в городе Фромборк, Польша

#ЖЗЛ

20 ФЕВРАЛЯ, ЧЕТВЕРГ
2-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная. Поста нет.

Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день святых мучеников 1003, в Никомидии пострадавших (303)
_____________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Марка святое благовествование
( Мк.,XV:1-15 )
Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.
И первосвященники обвиняли Его во многом.
Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.
Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.
Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
Они опять закричали: распни Его.
Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.
Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова
( 1 Ин.,IV:20-V:21 )
Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.
Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.
Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.
А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.
Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
Дети! храните себя от идолов. Аминь.

__________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие

‍ПАДЕНИЕ В АНГЕЛЬСКОМ МИРЕ
Бог сотворил в первую очередь духовный, ангельский мир. Бог создал ангельский мир для того, чтобы ангелы участвовали в Божественной любви. Но любовь невозможна без свободы, насильно мил не будешь. Свобода предполагает и возможность отказаться от любви (и пожинать плоды этого отказа).

Три ключевых, взаимосвязанных понятия в отношениях между Богом и человеком: Любовь – свобода – ответственность.
Бог создал всех ангелов добрыми. Между тем, все они обладали способностью свободного нравственного выбора. Это значит, что при желании они могли отступить от Бога и выбрать богопротивный путь.

Часть из них восстали против Бога и выпали из гармонии мироздания. Поднял восстание один из высших ангелов по имени Денница (лат. Люцифер – светоносный). Он сделал гибельный выбор, злоупотребив свободой, совершенством и могуществом (Ис.14:12-15). Взбунтовавшись против Бога, Денница увлек за собой множество прочих ангелов. Все они, в результате, были низвержены с Неба.

Восставшие ангелы называются падшими ангелами (нечистыми, злыми духами, бесами), а их предводитель – сатаной (евр. противник) или дьяволом (греч. клеветник), это синонимы.

Сила сатаны бесконечно меньше, чем Бога, ведь он лишь творение, а не Творец. Бог лишь попускает ему в определённых пределах творить зло на краткое время до Страшного Суда.

Почему же Бог не уничтожит дьявола?
– Потому, что Бог создал ангелов бессмертными.
– Потому, что дьявол никого не заставляет следовать своей воле: он искушает, подталкивает, предлагает, – люди либо соглашаются, либо нет.
– Кроме того, Бог попускает дьяволу искушать нас, чтобы мы могли лично убедиться насколько отвратительно зло, использует его в качестве пугала от зла.

В духовной жизни нет середины, мы исполняем волю либо Бога, либо сатаны. Когда мы делаем зло, мы добровольно поступаем на службу сатане, уподобляемся ему, укореняемся во зле. По словам апостола Иоанна, «Кто делает грех, тот от диавола» (1Ин.3:8).

#поучение

ЦИТАТА ДНЯ
Быть свободным от славолюбия и тщеславия могут только те, которые сбросили с себя ветхого человека.

Преподобный Авва Дорофей (†кон.VI в.)
#цитата

ЧУДЕСА И ЯВЛЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА
"Раковые клетки перестали расти"

В жизни Олега К. произошло много чудес по молитвам к святителю Николаю, но самое знаковое связано с исцелением его знакомой от онкологического заболевания.

У молодой женщины обнаружили злокачественную опухоль. Раковые клетки очень быстро прогрессировали. Врачи настаивали на срочной операции. Несколько раз перепроверенные в других клиниках анализы только подтверждали предыдущий диагноз – «прогрессирующий рак».

Тогда Олег дал несчастной привезенное из Бари миро от мощей Чудотворца, посоветовав мазать крестообразно лоб и больное место пока ждет операцию. Через пару недель женщина решила пить по капельки святое миро.

Спустя примерно месяц она сдала необходимые для операции анализы. Их результаты поразили врачей – раковые клетки не просто перестали расти, их количество значительно уменьшилось. Сегодня знакомая Олега здорова, раковых клеток в ее организме нет.

#чудеса