‍ОТВЕТ СВЯЩЕННИКА
"О соблюдении многодневных постов"
Добрый день, М.
Изначально всеми христианами соблюдался только Великий пост в подражание сорокадневного поста Господа нашего Иисуса Христа и Его Спасительных Страстей и Светлого Воскресения.

Этот пост положили к соблюдению сами апостолы и он был обязательным для всех христиан. Например, в книге, Аввы Дорофея (шестой век) мы находим символическое объяснение причин и необходимости этого поста, которое было предназначено к поучению как монахам, так и всем христианам.

Об иных, ныне соблюдаемых постах, тогда действительно говорилось не как об обязанности, а как о произволении для особо ревнующих.

Все иные посты получили происхождение уже не от прямого апостольского благословения, а из недр монастырей с третьего века и позже. Их устав разрабатывался в монастырях и соблюдали их монашеские общины. После сего, по причине того, что монашество является примером христианской жизни для всех христиан, посты стали выходить за пределы монастырей и распространяться среди мирян.

До 1166 года все посты, кроме Великого не были обязательными, то есть они не были закреплены канонически.

В 1166 году, по решению Константинопольского патриарха Луки Хрисоверга, при императоре Мануиле, иные посты, которые уже соблюдались многими, но без определенного устава, были закреплены канонически. С этого момента все христиане соблюдают 4 ежегодных многодневных поста: Великий, Петров, Успенский и Рождественский.
Храни Вас Господь!

Священник Алексей Чиж
#ответ

ЦИТАТА ДНЯ
Страх Божий понуждает нас вести борьбу с пороком; и, когда мы боремся, Господь истребляет его.

Марк Подвижник
#цитата

Дорогие братья и сестры!
Отец Антоний сообщил что в Греции из-за непогоды в некоторых местах отключили свет.
Поэтому, эфир сегодня, к сожалению, не состоится.

Переносим его на следующее воскресенье, 8 декабря.
Прошу прощения за причиненные неудобства.

Дорогие, всем доброго здоровья! По независящим от нас техническим причинам трансляции сегодня не будет. Сожалею и надеюсь что с Божьей Помощью увидимся через неделю. С Богом+

ПАМЯТНАЯ ДАТА - 1 декабря 1896 года день рождения маршала Георгия Жукова
"МАРШАЛ ЖУКОВ И СТАРЕЦ НЕКТАРИЙ"
Немногие, наверно, знают о том, что генералиссимус Суворов, истинный христианин, собирался окончить свой путь в монастыре, о чем подавал прошение государю, а перед смертью написал покаянный канон, в котором умолял Христа дать ему место «хотя при крае Царствия Небесного», взывая: «Твой есмь аз, спаси мя».

Могущественный Потемкин, чувствуя дыхание смерти, писал в своем «Каноне Спасителю»: «И ныне волнующаяся душа моя и утопающая в бездне беззаконий своих ищет помощи, но не обретает. Подаждь ей, Пречистая Дева, руку свою, ею же носила Спасителя моего, и не допусти погибнуть во веки».

Адмирал Ушаков в конце жизни стал насельником Санаксарского монастыря в Мордовии.

Есть свидетельства о том, что маршал Василевский (сын протоиерея), которому революция не дала окончить семинарию, тайно приезжал в Троице-Сергиеву Лавру и причащался Святых Христовых Тайн.

Недавно мне пришлось прочитать в одной книге, что нет свидетельств, веровал ли Георгий Константинович Жуков в Бога. Кажется, пора сказать о том, что таких свидетельств немало.

«Я скоро умру, но с того света буду наблюдать за тобой и в трудную минуту приду», — сказал он, чувствуя приближение неотвратимого конца. Сказал мне, 16-летней тогда девочке, оставшейся уже без матери. Много лет пришлось осмысливать эти слова.

Почти четверть века, что отца нет в живых, они всегда были в моем сознании. Мне казалось это самым важным, что оставил после себя отец. Только недавно я осознала, что этими (странными, как мне тогда казалось) словами посеял отец во мне веру в вечную жизнь души и в невидимую связь нашего мира с миром загробным — и не только связь, но и помощь нам усопших родных.

В этих словах не было сомнения (он не говорил «может быть»), они были сказаны кротко, спокойно, но со знанием и силой. Это и есть, по-моему, главное свидетельство его веры.

Архимандрит Кирилл (Павлов), всероссийский старец, вспоминал, что однажды пожилой протоиерей, служивший в Ижевске, рассказал ему случай, как во время войны, будучи генерал-майором, он встречался с Жуковым.

Как-то во время беседы он спросил Жукова, верует ли тот в Бога? Маршал ответил, что верит в силу Всемогущественную, в разум Премудрейший, сотворивший такую красоту и гармонию природы, и преклоняется перед этим. Тогда генерал-майор ответил, что это и есть Бог.

Отец Кирилл заключил, что, «бесспорно, Жуков чувствовал в душе Бога. Другое дело, что он не мог это свое чувство выразить словами, потому что вера в Бога была в то время в поношении, в загоне, и ему, как высокопоставленному начальнику, надо было соблюдать осторожность, так как кругом торжествовали атеизм и безбожие».

Тем не менее в народе сохраняется предание о том, что Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери. Не так давно архимандрит Иоанн (Крестьянкин) подтвердил это. В Киеве есть чудотворная икона Божией Матери Гербовецкая, которую маршал Жуков отбил у фашистов...(полный текст в ВК по ссылке 👉https://vk.com/spyridonrimini)

...С детства он учился упорно и с интересом. О совместном обучении на кавалерийских курсах усовершенствования командного состава в 1923–1924 годах маршал Баграмян вспоминает: «Мы были молодые, и нам хотелось иногда и развлечься, и погулять, что мы и делали: уходили в город иногда посидеть в ресторане, ходили в театры. Жуков редко принимал участие в наших походах, он сидел над книгами, исследованиями операций первой мировой войны и других войн, а еще чаще разворачивал большие карты… И случалось нередко так: мы возвращались после очередной вылазки, а он все еще сидел на полу, уткнувшись в эти свои карты…»

Воистину, как в евангельской притче о талантах, отец чувствовал данный ему от Бога дар, любил свою профессию, совершенствовался в ней, приумножая этот талант. Невольно вспоминаются слова Спасителя: "В малом ты был верен, над многим тебя поставлю…" (Мф. 23, 21).

Мария Жукова
#памятнаядата

‍2 ДЕКАБРЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК
Седмица 24-я по Пятидесятнице. Рождественский пост.

Сегодня Православная Церковь празднует:
▪︎день преподобного Варлаама пустынника, Иоасафа, царевича Индийского, и отца его, царя Авенира (IV)
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,XVII:20-25 )
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;
и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь,
ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.
Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) святого апостола Павла
( 1 Сол.,II:20-III:8 )
Ибо вы — слава наша и радость.
И потому, не терпя более, мы восхотели остаться в Афинах одни,
и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей,
чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено.
Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете.
Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш.
Теперь же, когда пришел к нам от вас Тимофей и принес нам добрую весть о вере и любви вашей, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас,
то мы, при всей скорби и нужде нашей, утешились вами, братия, ради вашей веры;
ибо теперь мы живы, когда вы стоите в Господе.
______________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие

‍КТО ТАКИЕ ВОСПРИЕМНИКИ?
Как-то раз мне пришлось помогать батюшке во время Крещения. Когда таинство закончилось и мы уже собрались уходить, в крестильный домик вошла женщина с маленьким мальчиком, сопровождаемая мужчиной с восточными чертами лица.

Женщина стала просить окрестить ее сына, говоря, что сегодня они уезжают из города. Мужчина же отрекомендовался крестным отцом.

«Есть ли на вас нательный крестик?» – спросил у него священник. «А зачем?» – ответил тот вопросом. «Как это – зачем? Ведь вы православный человек?» – «Нет, я мусульманин», – последовал неожиданный ответ (священник Константин Слепинин).

Этот анекдотический эпизод наглядно показывает, как несерьезно люди подходят к избранию крестных родителей. Огромное большинство «кумов» не соответствуют минимальным требованиям Церкви: не знают ни одной молитвы, не читали Евангелие, не умеют правильно перекреститься, не носят креста на груди.

Иные крестные отцы считают своим долгом перед приходом в храм «принять для храбрости»; крестные матери порой бывают нескромно одеты, с обильной косметикой. И практически никто не знает, кто такие крестные, для чего они нужны и в чем их обязанности.

По традиции Церкви младенца следует крестить на восьмой или на сороковой день жизни. Понятно, что в таком возрасте требовать от него веры и покаяния – двух главных условий соединения с Богом, нельзя. Поэтому с древних времен появились «крестные» – люди, за веру которых крестят младенцев (попутно следует заметить, что при крещении взрослых старше 18 лет крестные не нужны).

Крестным может быть только по-православному верующий человек, способный дать отчет в своей вере. Собственно, мальчику нужен только крестный отец, а девочке – только крестная мать. Но по древней русской традиции приглашают и того, и другого. Родители не могут быть крестными своего ребенка; муж и жена крестными одного младенца. Бабушки, дедушки, братья и сестры вполне годятся в крестные родители.

После погружения младенца в купель крещения крестный принимает его из рук священника. Отсюда славянское название – восприемник. Тем самым он на всю жизнь берет на себя обязанность воспитывать ребенка в православном духе, и ответ за это воспитание будет давать на Страшном Суде.

Крестные родители всегда, до конца своих дней, молятся за крестников, научают их вере и благочестию, приобщают к таинствам. Связь между восприемниками и их чадами вечная и более глубокая, чем у родителей по плоти. От тщательного исполнения обязанностей крестного зависит участь и его самого, и воспринятого от купели младенца.

#совет

ЦИТАТА ДНЯ
Жизнь вечная есть утешение в Боге; и кто обрел утешение в Боге, тот почитает излишним утешение мирское.

Исаак Сирин Ниневийский
#цитата

"Два крыла молитвы"
https://youtube.com/shorts/8glz6xwPBo8?si=PsohCGy1raF1zeEF
Из беседы о.Алексея с афонским старцем
https://youtube.com/shorts/8glz6xwPBo8?si=PsohCGy1raF1zeEF

‍
ПРИТЧА ДНЯ
"Я погибла!"
Я вспоминаю девушку лет двадцати с небольшим, милой внешности. Пришла ко мне, села и с ужасным выражением лица говорит:
– Я не могу спастись, я погибаю от тщеславия!
– А что ты делаешь против него?
– Я не знаю, что делать с ним, я борюсь с ним, но тщеславие побеждает.
– А в чем же заключается твое тщеславие?
– Каждый раз, когда я вижу себя в зеркале или отражение в стекле, то думаю: какая я хорошенькая!
Я улыбнулся и сказал: «А знаешь что, это правда!»
Она с ужасом на меня взглянула и воскликнула:
– Что же тогда мне делать? Я погибла!
– Нет, ты не погибла. Ты должна научиться преобразовать тщеславие в благодарность. До смирения ни тебе, ни мне еще пути нет, мы не знаем, что такое смирение, это свойство святых. А благодарность – это свойство, которое мы, каждый из нас, можем приобрести в любую минуту.
– А как же это сделать? – говорит она.
— Вот что сделай: три раза в день становись перед зеркалом и перечисляй все черты твоего лица, которые тебе нравятся: лоб, брови, глаза, губы, нос, щеки, в общем, все что ты только можешь видеть в себе хорошего. И когда кончишь, скажи: Господи, спасибо Тебе, что Ты мне все это подарил, потому что я этого не создавала в себе. И прибавь еще: И прости меня, Господи, что на ту красоту, которую Ты мне дал, я накладываю такое отвратительное выражение, которое у меня сейчас на лице.

Митрополит Сурожский Антоний

#притча

‍3 ДЕКАБРЯ, ВТОРНИК
Седмица 24-я по Пятидесятнице. Рождественский пост.

Сегодня Православная Церковь празднует:
▪︎день преподобного Григория Декаполита (816)
_______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,XVII:26-37 )
И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:
ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;
но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;
так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.
Вспоминайте жену Лотову.
Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.
На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) святого апостола Павла
( 1 Сол.,III:9-13 )
Какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю радость, которою радуемся о вас пред Богом нашим,
ночь и день всеусердно молясь о том, чтобы видеть лице ваше и дополнить, чего недоставало вере вашей?
Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус Христос да управит путь наш к вам.
А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам,
чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцем нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его. Аминь.
______________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие

СЛОВО В ДЕНЬ ПРАЗДНИКА ВХОДА ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
Часть 1.
Дорогие братья и сестры, поздравляем всех с началом Рождественского поста и наступающим праздником Введения Божьей Матери во храм.
Милостью Божьей мы с вами уже прошли первые шаги сего благословенного периода. Сорок дней Рождественского поста насыщены и пропитаны Великими Праздниками и праздниками великих святых. И поэтому, несмотря на то, что мы возьмёмся за духовный труд в декабрьские морозы нас, на пути к Вифлеемскому вертепу, будет согревать тепло любви и ревности святых подвижников.

Среди них великий апостол Андрей Первозванный, столь близкий народам славянским, как первый проповедник Христа на нашей земле. Он и ныне укрепит нас в вере апостольской. Николай Чудотворец – тот самый святой, о котором не нужно рассказывать. Знают Николу не со слов, но из его дел. Святитель Спиридон Тримифунтский, он хоть и епископ, но пасл овец. Хоть был нищий, но других обогащал, необразован, но философов и риторов посрамлял.

И недостанет нам времени, чтобы повествовать о великомучениках Екатерине, Варваре и Мине, святителе Амвросии, преподобном Савве, великом князе Александре, праведном протоиерее Иоанне, о пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; те, которых весь мир не был достоин (Ср. Евр. 11, 32-38) будут сопутствовать нам и своим сопутствием укреплять на пути Рождественского поста.

И первой Святой, Пресвятой, на пути к Рождеству нам будет Сама неизреченно Родившая. Как вифлеемская звезда изначала пути сопровождала волхвов, так и нам в начале Рождественского поста предстает Сама Владычица в празднике Введения Ея во храм чтобы указать путь к Рожденному Богомладенцу.
И не дивно сие! Как можно найти Рожденного без Родившей?
Пресвятая Богородица, помогай нам!

1. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ
Святые богоотцы Иоаким и Анна привели свое единственное Чадо – Марию еще Младенцем во храм, когда Ей было всего три года. Что это был за храм?
Во времена Ветхого Завета, место, где можно было поклоняться Богу истинному, было только одно – Иерусалимский храм. Он находился на горе Мориа, на том самом месте, где Авраам должен был принести в жертву своего сына Исаака, но был остановлен Богом.

По грехам народа израильского этот храм несколько раз разрушали. В 586 году до Рождества Христова разрушили первый храм, который построил царь Соломон, сын святого царя Давида. С того момента исчез Ковчег Завета, поэтому Святая Святых – часть храма, которая была доступна только раз в году первосвященнику – с того момента оставалась пустой. После плена вавилонского был построен второй храм, строил его Зоровавель, но и его через четыре века в 167 году до н.э. осквернили язычники.

За 19 лет до Рождества Христова полуразрушенный и оскверненный храм вызвался восстановить царь Ирод Великий, тот самый, который вскоре, покушаясь убить Младенца Христа, убьет четырнадцать тысяч младенцев в Вифлееме. Обновление храма продолжится в течение долгих лет и после смерти Ирода. Так, Иудеи скажут Спасителю: «Сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?» (Иоан. 2, 20).

С того момента храм значительно изменит свой облик, но все же его продолжат именовать вторым храмом, а надежды Ирода, о том чтобы стать вторым Соломоном разобьются в прах. Внешне храм станет намного величественнее храма Соломона. Его площадь будет в несколько раз больше современных стадионов – 500 метров длинной и 300 шириной, его высота над долиной Кедрон достигнет почти двухсот метров. На этом-то крыле храма поставит Христа искуситель, сказав Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз» (Лк. 4, 9).

Историк того времени Иосиф Флавий напишет: «Внешний вид храма представлял всё, что только могло восхищать глаз и душу. Покрытый со всех сторон тяжёлыми золотыми листами...( (полный текст в ВК по ссылке
👉https://vk.com/spyridonrimini)



Иерей Алексей Чиж

#проповедь