Telegram Web
11.ci Episode
شریف مردی
🎙 گؤزه‌لر پادکست‌ینین اون‌بیرینجی ائپیزودو، دؤرد یوز آلتمیش ایل اؤنجه آنادان اولان ویلیام شکسپیر، اینگیلیز دیلینده‎‌کی ان یارادیجی یازارین یاشامی اثرلری و باتی ادبیاتیندا بوراخدیغی ائتکی اوزرینه‌دیر.

🔹 قایناقلاریم شکسپیر اوزرینه آدلیم اوزمانلارین بؤیوک امک ایله پنگون رندوم هوس یایین ائوی وریندن یاییملانان The Shakespeare Book (شکسپیر کیتابی) و آمئریکان اله‌شتیرمن، هارولد بلوم‌ون ان سئودییی یازار اوزرینه چالیشدیغی اثرلردیر.

🔹 غزل‌لرینه گؤره یارارلاندیغیم قایناق ایسه حسن‌علی یوجل کلاسیک‌لر مجموعه‌سینده طلعت سعید هالمان‌ین (Talat Sait Halman) چئوریسی‌دیر.

#شکسپیر
#هارولد_بلوم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کیتارونون کاروانساراسی .

🔹 بو ایجرا ۱۳۹۳ ایلینده‌کی تهران کنسرتیندن‌ ضبط اولونوب.

@oykumuz
🔹حاقلی‌سان...

-- دوستوم سن ندن هر زامان موتلوسان؟
-- چونکو هر زامان منیمله دارتیشانلارا "حاقلی‌سان" دئییرم و قورتولورام.
--آنجاق بو ایش یانلیش‌دی.
-- حاقلی‌سان.

📕 @Oykumuz
بیر چوخلاریمیزین یئنی یئتمه واختلاریمیزدا، هله آنا دیلیمیزده یازیب اوخوماغا باشلادیغیمیز او ایلک گونلریمیزده اوخودوغوموز «تالانمیش گونشین»ین شاعیری آرامیزدان اوچدو.

روحو شاد اولسون.

#ناصرـمرقاتی

@oykumuz
به مناسبت سالگرد فاجعه کتابسوزی ۲۶ آذر ۱۳۲۴

«به امید آن روز که بازماندگان خاندان منحوس پهلوی، مسببان اصلی این قتل عام فرهنگی، در دادگاه‌های بین‌المللی به دست عدل و قانون محاکمه گردند.»

▪️در تاریخ ۲۶ آذرماه ۱۳۲۵، به دنبال شکست نیروهای فرقه دموکرات از ارتش شاهنشاهی ایران که خود داستان مفصلی دارد، تصمیم بر ان گرفته شد تا تمامی میراث مادی و معنوی این فرقه در آذربایجان از ریشه سوزانده شود. واقعیت این است که حکومت سید جعفر پیشه وری علی رغم تمامی تهمتها در خصوص وابستگی به اتحاد جماهیر شوروی و نیز سوءظن روحانیون در خصوص ضد اسلام بودن آن، توانسته بود تا در ظرف تنها یک سال حکومت بر آذربایجان تحولات فراوانی را در ان خطه ایجاد نماید.

▪️احداث کارخانجات عظیم نساجی ؛ شبکه سراسری برق رسانی در آذربایجان؛ ایجاد مدارس امروزی با استفاده از کتابهای تورکی از اول دبستان ؛ آسفالت خیابانهای تبریز و تلاش برای مدرن کردن شهر های آذربایجان تنها جزئی از این فعالیت ها می باشد. هنوز فراوانند افراد مسنی در آذربایجان که با تحسین از آن دوران سخن می گویند.

▪️تحولاتی که حکومت ملی در آذربایجان ایجاد کرد دو دسته بودند.دسته اول فیزیکی و قابل لمس و دسته دوم فرهنگی و سیاسی بودند. حکومت مرکزی ایران بعد از شکست دولت پیشه‌وری و یارانش، بر حذف تمامی دستاوردهای غیر فیزیکی فرقه ملی اهتمام نمود. یکی از بزرگترین دستاوردها و یا از دیدگاه حکومت شاهنشاهی، گناهان حکومت ملی رسمیت دادن به زبان تورکی و تدریس آن در مدارس بود. حرکتی بزرگ که این حکومت تنها در ظرف چند ماه موفق به انجام آن شد. به عنوان مثال حکومت ملی در دی ماه ۱۳۲۴ چنین اطلاعیه ای را منتشر نمود:

▪️«برای هرچه نزدیکتر کردن ملتمان به نهاد دولتی و درک صحیح نیازهای عامه به طریق مستقیم و همچنین به منظور هموارسازی راههای رشد و شکوفایی زبان و فرهنگ ملی، دولت ملی آذربایجان در جلسه ۱۶ دی ماه (۱۳۲۴) خود موارد زیر را به تصویب رساند؛

١- زبان آذربایجانی [تورکی] از امروز به عنوان زبان رسمی دولتی در آذربایجان اعلام می شود. باید بیانیه ها، ابلاغیه ها و آگهی های دولتی، همچنین فرمانهای خطاب به یگانهای نیروهای مسلح و لایحه‌های قانونی، فقط و فقط به زبان آذربایجانی [تورکی] نوشته شوند.

٢- همه ادارات (اعم از دولتی، ملی و شرکتهای بازرگانی و صنفی) موظف هستند مکاتبات و مکتوبات خود را به زبان آذربایجانی [تورکی] بنویسند. اسناد و مدارکی که به زبانی غیر از زبان آذربایجانی [تورکی] نوشته شوند، دارای اعتبار رسمی و قانونی نخواهند بود.

٣- جریان محاکمات قضایی باید به زبان آذربایجانی برگزار شود و برای کسانی که زبان آذربایجانی [تورکی] نمی دانند، باید مترجم گرفته شود.

۴- باید همه تابلوهای سر درب ادارات دولتی، موسسات دولتی و ملی و مراکز بازرگانی به زبان آذربایجانی[تورکی] نوشته شوند.

۵- گردهمایی های رسمی، سخنرانیها و مذاکرات باید به زبان آذربایجانی [تورکی] برگزار شود.

۶- کسانی که در ادارات و موسسات عمومی و دولتی آذربایجان مشغول بکار هستند و زبان آذربایجانی [تورکی] نمی دانند، موظفند خواندن، نوشتن و سخن گفتن به زبان آذربایجانی [تورکی] را یاد بگیرند.

٧- وزارت فرهنگ برای آشنا کردن کسانی که در ادارات کار می کنند و زبان آذربایجانی [تورکی] را نمی دانند، کلاسهایی در جنب محل کار آنها در سطح بزرگسالان تاسیس کند. باید روزانه یک ساعت از مدت کار افرادی که در این کلاسها شرکت می کنند، کاسته شود.

٨- ملتهای دیگر که در آذربایجان زندگی می کنند، می توانند به زبان مادری خود مکالمه و مکاتبه کنند، با این حال آنها نیز باید آگهی های رسمی خود را به دو زبان – در کنار زبان مادری، به زبان آذربایجانی [تورکی] – به عنوان زبان رسمی و دولتی منتشر کنند.

٩- اقلیتهای ملی مقیم یا تابع آذربایجان ضمن تدریس زبان ملی خود در مدارس اختصاصی، موظفند زبان آذربایجانی [تورکی] را هم به عنوان زبان رسمی بیاموزند.

١٠- حکومت ملی آذربایجان پیش نویس لایحه قانونی وزارت آموزش و پرورش را در مورد تدریس به زبان آذربایجانی [تورکی] در مدارس تصویب می کند و به تمام آموزگاران و معلمها سفارش می کند که اهتمام برای گذر به زبان ملی را یک وظیفه ملی تلقی کنند.»

▪️ با چنین تحرکاتی حکومت ملی توانست تا ظرف چند ماه تدریس به زبان تورکی را در همه مدارس و کاربرد آن را در همه ادارات آذربایجان عملی نماید و این گناهی بس عظیم از دید دولت پهلوی بود. فعلی حرام که در اسرع وقت بایستی تطهیر و پاک سازی گردد.

▪️بدینگونه بود که از فردای ورود ارتش شاهنشاهی به آذربایجان و تبریز، مبارزه با تمامی عناصر تورکی در سرلوحه کار متجاوزان پهلوی قرار گرفت. تمامی تابلوهای ادارات و مغازه‌ها که پیش از آن به زبان تورکی بود پایین آورده شد.
▪️در روز ۲۶ آزر ۱۳۲۵، ماموران حکومتی دستور جمع‌آوری تمامی کتابهای درسی مدارس را که به زبان تورکی آذربایجانی نگاشته شده بود صادر کرد و آنها را در تل‌های بزرگ آتش سوزاند. این ژنوساید فرهنگی همزمان با تبریز، در چند شهر دیگر آذربایجان نیز به وقوع پیوست. در خود شهر تبریز، این کتابسوزی عمدتا در چندین نقطه از جمله میدان ساعت و میدان شهرداری تبریز، دانشسرای این شهر و نیز در بسیاری از مدارس آن انجام شد. به گفته شاهدان عینی که برخی از آنها هم اکنون نیز در قید حیاتند، کودکان و دانش ‌آموزان دبستانی را به صف کرده و مجبورشان می کردند با تشکیل صفهای متعدد منتهی به تلهای آتش، کتابهای درسی دریافتی خود را که به زبان تورکی بودند و مخصوصا کتاب درسی «آنادیلی» را با گفتن جمله «زنده باد شاه» با دستان خود در آتش بیاندازند. جشن کتاب‌سوزان پس از ٢۶ آذر نیز به مدت چندین روز ادامه یافت و کم کم علاوه بر کتابهای درسی مدارس، شامل کتب غیردرسی نیز شد. دولت شاهنشاهی تنها به سوزاندن کتاب‌های درسی تورکی اکتفا نکرد و به انهدام کلیه آثار مکتوب آذربایجانی و تورکی و هر آنچه نشانی از زبان و فرهنگ و تاریخ تورکی داشت نیز پرداخت. نیروهای دولتی ایران و ارتش شاهنشاهی صدها هزار جلد کتاب چاپی و خطی و نشریات، اعلامیه ها، رساله‌ها و اسناد، اسکناسها و سایر مکتوبات نگاشته و طبع شده به زبان تورکی و سپس کتابهائی که به گفته مقامات کمونیستی بوده اند را از دفاتر ادارات، کتابخانه ها، دانشگاه‌ها، مدارس، و حتی کیف دانش اموزان و طاقچه خانه ها جمع اوری نموده و سوزاندند. بیشتر این کتابها در موضوعات ادبیات شفاهی آذربایجان و اشعار کودکانه بودند. در پی اشغال تبریز، رژیم منحوس پهلوی به منظور ریشه‌کن کردن آثار مکتوب تورکی، چاپخانه های تورکی را نیز مهر و موم کرد؛ آموزش و تحصیل به زبان تورکی در مدارس را ممنوع اعلام کرد؛ با دستورالعملهائی که برای ادارات و مدارس آزربایجان صادر کرد، تحصیل به زبان فارسی در آذربایجان را اجباری دانسته و بلافاصله کتاب‌های درسی جدید که به فارسی تدوین شده بود را جایگزین کتب تورکی گردانید.

دکتر جواد هیئت مورخ و نویسنده نامی آذربایجان در مورد این روز می‌نویسد:

▪️ سوزاندن کتابهای تورکی بعد از سرکوب فرقه دمکرات آذربایجان در سال ١٩۴۶ توسط رژیم پهلوی صورت گرفت. این جنایت، سوزاندن تاریخ و هویت یک ملت از اعمال وحشیانه ساسانیان در آذربایجان هم بدتر بود. نمایندگان دولت مرکزی به دستور تهران کتابهای درسی مدارس را جمع کردند و آتش زدند. در آن زمان هیچ دولت و سازمانی به این کشتار و کتابسوزی اعتراضی نکرد حتی سازمانهای فرهنگی جهان هم ساکت ماندند. مردم آذربایجان که از همه طرف (چپ و راست) ضربه خورده بودند میسوختند و جز ساختن چاره ای نداشتند. (تاریخ زبان و لهجه های تورکی، دکتر جواد هئیت)

و در مصاحبه‌ای دیگر می‌گوید:

▪️من خود بیشتر کتاب هائی را که در آن دوره چاپ شده بود مطالعه کرده ام، حتی سرود ملی فرقه را که در مدارس خوانده می شد، ولی اثری از ادعاهای رژیم پهلوی مبنی بر کمونیستی بودن آنها پیدا نکردم. در آن دوران کسی نه از چپ و نه از راست به این کتاب سوزی ها اعتراضی نکرد! من به هنگام برگزاری کنفرانس صلح پاریس در پاریس دانشجو بودم و در آنجا بود که شاعر پرآوازه آذربایجان شمالی صمد وورغون در کنفرانس صلح پاریس شعر معروف خود یاندیریلان کیتابلار ( کتاب های سوزانده شده) را در اعتراض به آن کتاب سوزی ها در کنفرانس خواند و صدای اعتراض مردم آذربایجان را به این بی حرمتی نسبت به زبان و فرهنگ و هویت آنان به گوش جهانیان رسانید. (گفتگو با دکتر جواد هیئت)

▪️ رضا براهنی نیز که به تایید دوست و دشمن از ستارگان ادب کشور محسوب می گردد، متولد ۱۳۱۴ در تبریز بوده و در جریان کتابسوزی مذکور خود یک دانش آموز بوده است. وی نیز از خاطرات خود در آنروز می گوید که چگونه به صف ایستاده و مجبور شدند تا کتاب های تورکی را در آتش بسوزانند:

«ما را کتاب به دست از مدرسه بردند، به گمانم به میدان ساعت. و همانجا کتابهایی را که به زبان مادری مردم شهر بود آتش زدند. آن موقع ما بچه بودیم نمی‌فهمیدیم. فقط یادم هست معلمی به نام امیرخیزی آهسته گریه می‌کرد. حادثه آن روز هرگز از یادم نمی‌رود»

▪️در آن زمان و در شرایطی که هیچ دولت و سازمان و شخصیتی، به این کشتار و کتابسوزی اعتراضی نکردند و حتی سازمانهای فرهنگی نیز در مقابل آن ساکت ماندند؛ صمد وورغون (١٩۵۶-١٩٠۶) از شعرای جمهوری آزربایجان در سال ١٣٢۶ سکوت را شکسته و منظومه ای با عنوان “یاندیریلان کیتابلار” درباره این جنایت ضدبشری سرود. او در شعر خود که آن را در کنگره صلح جهانی پاریس – ١٩۵٢ ضمن نطقی خواند، دولت شاهنشاهی ایران را افشاء کرده و اعتراض خود را چنین بیان میکند:

جلاد! سنین قالاق قالاق یاندیردیغین کیتابلار

مین کمالین شؤهرتی‌دیر، مین اوره یین آرزیسى،
بیز کؤچریک بو دونیادان، اونلار قالیر یادیگار.

هر ورقه نقش اولونموش نئچه اینسان دویغوسو

مین کمالین شؤهرتی‌دیر، مین اوره‌یین آرزیسى،

یاندیردیغین او کیتابلار آلوولانیر، یاخشى باخ!

او آلوولار شؤعله چکیب شفق سالیر ظولمته،

شاعیرلرین نجیب روحو مزاریندان قالخاراق

او آلوولار شؤعله چکیب شفق سالیر ظولمته

آلقیش دئییر عئشقى بؤیوک، بیر قهرمان میللته


▪️یکی از نکات تلخ درباره فاجعه کتاب‌سوزی در آذربایجان، در سال ١٩۴۶، بایکوت و سکوتی است که چونان توافقی نانوشته در باره این واقعه در فضای سیاسی کشور حاکم است. تاکنون تحقیقی جامع و بی‌طرف در کشور در باره این قتل عام فرهنگی صورت نگرفته است. نخبگان فرهنگی‌ای که همیشه از کتاب‌سوزان واقعی و یا فرضی عرب‌ها در ایران انتقاد مینمایند، هرگز اشاره‌ای به فاجعه کتاب سوزان شاهنشاهی در آذربایجان نمی کنند.

▪️اما مردم آذربایجان همه ساله و به طور فزاینده‌ای خاطرات تلخ این روز را در حافظه تاریخی‌شان زنده نگه می‌دارند و همه ساله در فاصله روزهای ۲۱ تا ۲۶ آذر با اهدای کتاب تورکی و یک شاخه میخک یاد و خاطره مقاومت آنروزها را عزیز می‌دارند.

▪️منبع: تبریزسسی


@Oykumuz
📕عفو ائدینجه یورولور اینسان، یالقیز قالدیغیندا بیر ده...

آمما اینسانی ان چوخ یوران شئی خیال قورماقدیر، اولمایاجاغینی بیلدیییی حالدا..

اینسان اوغلونون قیسقانج‌لیق، باشقالارینی چکمه‌مه خسته‌لیییندن قورتولماسی داها چوخ زامان آلاجاقدیر.

بو زامانین نه قده‌ر سوره‌جه‌یینی بیله‌بیلمرم، آمما یئر اوزونده پیس‌لیک‌لرین، آغیر حاقسیزایق‌لارین سوره‌کلی گیزلی قالمایاجاغینی، عدالتین، گئرچه‌یین یوخ ائدیلمه‌یه‌جه‌یینی بیلمک منی راحاتلاییر و سئوینمه‌ییم اوچون یئتیر...


اینسان اوچون ان چتین اولان شئی، هر گون اینسان قالماقدیر...


✍️چنگیز آیتماتوو


اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
🍉#چیلله گئجه‌سینده #کونفوسیوسون سؤزلرینین قارپیزیندان بیر نئچه دیلیم: 🍒🍓😊


🥥 یا بیر یول آچین، یا بیر یول تاپین، یا دا یولدان چکیلین، حیات موتسوز اولماق اوچون چوخ قیسا.

🍎متضاد کاراکتئرده بیرینی گؤردویوموزده، ایچیمیزه دؤنوب اؤزوموزو اینجه‌له‌مه‌لی‌ییک.

🥝 اوچ بؤیوک تهلوکه: آغیل‌لی اینسان‌لارین دویغوسوز اولوشو، دویغولو اینسان‌لارین ائتکی‌سیز اولوشو و ائتکیلی اینسان‌لارین آغیل‌سیز اولوشو.

🥒 یاخجی اینسان گؤزل سؤز سؤیله‌ین دئییل، سؤیله‌دییینی ائله‌ین و ائله‌دییینی سؤیله‌ین آدام‌دیر.

🍌 ائییتیملی اینسانلار باشقالاریندا یاخجی اولانی بسله‌رلر، پیس اولانی دئییل، آلچاق اینسان‌لار ایسه بونون ترسینی ائدرلر.

🍅 گؤزه‌للیی سئودییی قده‌ر اردمی سئون بیرینی گؤرمه‌‌دیم.

🍊 بیر قوش اؤلمک اوزره ایکن سسی اوزونج وئریجی‌دیر. بیر اینسان اؤلرکن سؤزلری گؤزل‌دیر.


🍏 @Oykumuz
💐💐 هر گونون آنالار گونو اولماسی دیله‌یی ایله، سنی سئویرم آنا..


🌷 بیزلر عشقدن دوغاریق، عشق ایسه آنالاریمیزدان. (مولانا)

🌹 هئچ بیر سوس و بزک، بیر قادینی آنالیق سئوگبسی قده‌ر گؤزه‌للشدیره‌بیلمز. (امیل زولا)


🍁 حیاتیم بویونجا اوخودوغوم کیتاب‌لارین ایچینده ان گؤزه‌لی آنا‌مدیر. (آبراهام لینکولن)


🌼 @Oykumuz
✍️ ساموئل بئکئت‌‌دن مشهور جومله‌لر:

🔹هامیمیز دلی دونیایا گلیریک، بعضی‌لریمیز بؤیله قالیر.
🔹زامانی گلدییینده الوداع دئمه‌مک آخماقلیق‌دیر.
🔹هئچ بیر شئی هئچدن داها گئرچک دئییلدیر.
🔹دورماق ایره‌لی گئتمه‌یین تک یولودور.
🔹هر سؤزجوک، سس‌سیزلیک و هئچ‌لییین آراسیندا گره‌کسیز بیر لکه‌دیر.
🔹دونیاداسان. و بونون تداویسی یوخ.

-هئچ ترک ائتدیم می سنی؟
-سنی ترک ائتمه‌ییمه ایذین وئردین.

اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
کافکا و بالاجا قیزین کوکلاسی...
اؤیکوموز
کافکا و بالاجا قیزین کوکلاسی...
💃کافکا و بالاجا قیزین کوکلاسی....

هئچ ائولنمه‌میش و اوشاغی اولمایان فرانتس کافکا، بئرلین‌ده بیر پارکدا یئرییرکن، چوخ سئودییی کوکلاسینی• ایتیردییی اوچون آغلایان بالاجا بیر قیز اوشاغی ایله راستلاشیر.

کافکا اوشاق‌لا بیرلیکده کوکلانی اوزون مودت آختاریر و باشاریسیز اولور.

صاباحی گون اونونلا، کوکلاسینی آختارماق اوچون یئنی‌دن گؤروشمک ایسته‌دییینی سؤیلر.
فقط گئنه کوکلانی تاپابیلمزلر. کافکا ، قیزا  کوکلا طرفیندن یازیلمیش بیر مکتوب وئریر.

مکتوبدا «لوطفن آغلاما، دونیانی گؤرمک اوچون بیر گزی‌یه چیخدیم. سنه ماجرالاریم حاققیندا یازاجییام،» دئییردی.

بئله‌جه، کافکانین یاشامی‌نین سونونا قده‌ر دوام ائده‌جک بیر حیکایه باشلار.

کافکا بالاجا قیزلا هر گؤروشمه‌سینده اویونجاغین ماجرالارینین یازیلمیش اولدوغو مکتوبلاری اوخویور و اوشاغین چوخ سئویندییینی گؤرور.
کافکا بئرلینه دؤنمه‌دن اؤنجه اویونجاق توکانینا گئدر و بیر دنه کوکلا آلار. سونرا قیز اوشاغی ایله گؤروشمه‌یه گئدر.

اویونجاغی اوشاغا طرف توتار. «آمما هئچ منیم کوکلاما بنزه‌میر،» دئیر قیز. کافکا کوکلانین یازدیغی بیر باشقا مکتوبو اوشاغا وئریر.
مکتوبدا «سیاحت‌لریم منی دییشدیردی،» یازماقدادیر.

بالاجا قیز یئنی کوکلانی قوجاقلار و اونونلا موتلو بیر شکیلده ائوینه گئدر.

بیر ایل سونرا کافکا اؤلور. ایل‌لر سونرا بیر یئتیشکین اولان قیز،  کوکلانین ایچینده بیر مکتوب تاپیر. مکتوبدا بئله یازماقدادیر:
«سئودییین  هر شئی محتملا آرادان گئده‌جک، آنجاق سونوندا سئوگی باشقا شکیلده گئری دؤنه‌جک. فرانتس کافکا»

🔸•کوکلا: قیز فیقورو شکلینده اوشاق اویونجاغی

🔹کؤچورن: اؤیکوموز کانالی

اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
#اؤیکوجوک

🔹آنام

ایکی دقیقه اؤنجه اؤلدوم...اؤزومو بورادا، بیر قوروپ ملک و کیم اولدوقلارینی بیلمه‌دیییم آیری‌لاری ایله یالقیز گؤردوم. اونلارا یالواردیم، منی یئنی‌دن حیاتا قایتارمالاری اوچون. چونکو حیات یولداشیم هله جاوان ایدی و اوغلوم هله ایشیغی گؤرمه‌میشدی. حیات یولداشیم حامله‌لییی‌نین اوچونجو آییندا ایدی.


بیر نئچه دقیقه داها کئچدی. ملک‌لردن بیری، بیر تلویزیون صفحه‌سینه بنزه‌ین بیر شئی داشییاراق گلدی. منه دئدی کی: بو دونیا ایله اوبیری دونیا آراسینداکی زامانلاما چوخ فرقلی‌دیر. بوراداکی دقیقه‌لر اورادا بیر نئچه گونله معادیل‌دیر. اونلاری بورادان ایزله‌یه‌بیلرسینیز.

ائکرانی آچدی و حیات یولداشیم آنیندا کیچیک بیر اوشاقلا بیرلیکده گؤروندو. چونکو فیلم چوخ سورعتله گئدیردی. زامان هر دقیقه دییشیردی. اوغلوم بؤیویوردو، هر شئی دییشیردی. حیات یولداشیم موبل‌لاری ده‌ییشدیردی. امکلی‌لیک حقوقوما صاحیب چیخدی. اوغلوم اوخولا گئتدی. قارداش‌لاریم بیربیری آردیندان ائولندیلر. هر بیری اؤز حیاتینی قوردو.

بیر چوخ اولای یاشاندی و بو حرکتلی‌لیک و بولانیق گؤرونتولرین ایچینده آرخا پلاندا ثابیت دوران بیر شئی فرق ائتدیم، قارا بیر کؤلگه‌یه بنزه‌ییردی. دقیقه‌لر کئچدی، آمما عئینی کؤلگه بوتون گؤرونتولرده یئرینده‌جه قالیردی.

ایللر کئچدی اورادا. کؤلگه کیچیلدی و سولماغا باشلادی. ملک‌لردن بیرینه سسله‌ندیم و بو کؤلگه‌نی منه یاخینلاشدیرماسی اوچون اونا یالواردیم، بؤیله‌جه اونو نئت بیر شکیلده گؤره‌بیلیردیم. بو، اینجه بیر ملک ایدی.

ساده‌جه گؤرونتونو یاخینلاشدیرماقلا قالمادی، عئینی زاماندا صحنه‌نی دونیا اوزه‌رینده ده گؤستردی. و هله اورادایدیم، بو کؤلگه‌نی آغلارکن ایزله‌ییردیم و آغلاییردیم. بو کؤلگه، آنامدان باشقاسی دئییلدی.



✍️ آنتوان چخوف


📗 کؤچورن: اؤیکوموز کانالی


اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
🍒31 dekabr, dünya azərbaycanlıların həmrəylik gününü bütün Azərbaycan Türklerinə təbrik deyirik.



🍒@oykumuz
آلمانین نوبئل اؤدوللو بؤیوک یازاری توماس مانین بیر مصاحیبه‌سینده پارچالار:

-- اینسان اوخومادان یازابیلرمی؟ بونلاردان هر بیری اوبیرینین چیین‌لرینده یوکسه‌لیر. اوخوماق اولمادان، کؤکدن گلن داهی‌لیک بوش اینانج‌دیر.

-- الکول یولو ایله ایلهام آلماق هئچ اؤنمسه‌مه‌دیییم بیر شئی‌دیر. بونا اینانمارام، هاواسیندا اولماغا دا اصلن اینانمارام. بئله شئی‌لری گئرچک یارادیجیلیقلا چوخ آز ارتباطی اولان آماتورلوق اولاراق گؤرورم. یازار اوچون گره‌کلی اولان، دریندن اراده ائتمه، یاخشیجا یاتیب دینجینی آلما، تزه‌لیک، هر گون چالیشما، گزیب دولاشماغا چیخما، تمیز هاوا، آز سایی‌دا اینسان، یاخجی کیتاب‌لار، حضور، حضور و......

-- یئته‌نک راحات بیر شئی دئییلدیر، اؤنمسیز شئی‌لرله باشینی قال ائله‌مک ده دئییلدیر. یئته‌نک، کسینلیکله ائده‌بیلمه قابلیتی ده دئییلدیر، یئته‌نک اؤزلو-کؤکلو بیر گره‌کسینیمدیر...ان بؤیوکلر اوچون، هئچ بیر شئی‌له کفایتلنمه‌ین‌لر اوچون، یئته‌نک ان کسکین قامچی‌دیر.



اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
#یازارلیق درسلیکلری

آنا قونولاردا حیکایه یازماق...

بوتون حیکایه‌لر، بیری‌لرینی بیر شئی‌لره ایناندیرماق اوچون یازیلیر. بوتون خیالی حادیثه‌لرین اؤنمینی بلیرله‌ین شئی ایسه یازارین اینانجی‌دیر.

بو، بئله اولدوغو اوچون، حیاتین بؤیوک پرابلئم‌لری حاققیندا سیزین نه‌یه ایناندیغینیزی بیلمه‌یینیز اؤنم قازانماقدادیر.

سیزه، اؤزونوزو سیناماغیز اوچون، هر کسین سوروشابیله‌جه‌یی بیر نئچه سؤال.

البته بو سوال‌لار محدود ائدیجی دئییلدیر، بونلارا بنزر و سیزه اویغون گله‌جک باشقا سوال‌لار تاپیب اؤزونوزدن سوروشابیلر، بو یول‌لا حیات فلسفه‌نیز حاققیندا اولدوقجا آچیق بیر فیکیر صاحیبی اولابیلرسینیز:

-- تانری‌یا اینانیرمیسینیز؟ اینانیرسانیز بو قونودا گؤروشونوز ندیر؟ تانری قاورامینیز نجوردور؟

-- تقدیره اینانیرمیسینیز؟ یوخسا ایراده‌چی‌میسینیز؟

-- اینسان‌لاری سئویرمیسینیز؟

-- ائولی‌لیک قونوسوندا نه دوشونورسونوز؟

--رومانتیک عشقی بیر آلدانما، بیر دوزاق اولاراق می گؤرورسونوز؟

-- «نجور اولسا دا، یوز ایل ایچینده هر شئی عئینی اولاجاق» حؤکمو سیزجه ساغلام بیرحؤکم‌ مودور؟ بو حؤکم دوغرو مودور، یانلیش می؟

-- خیال ائده‌بیله‌جه‌یینیز ان بؤیوک خوشبختلیک ندیر؛ ان بؤیوک فلاکت ندیر؟


  بو‌نلار کیمی سوال‌لار، بونلار کیمی  قاپساملی سوال‌لارا کسین جواب‌لار وئرمکده شککینیز وارسا، آنا قونولارلا ایلگیلی حیکایه‌لر قلمه آلماغا هله حاضیر دئییلسینیز دئمکدیر.


🔹کؤچوردو: اؤیکوموز کانالی
🔸قایناق: یازار اولماق کیتابی
✍️یازار: دوروتا براندا

        
اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
#یازارلیق درسلیک‌لری2

📕اؤزوموزله دانیشماق...


🔹 بوتون اینسانلار قونوشما باغیملیسی‌دیر، و بونون دا قورتولوشو یوخدور. بللی بیر مودت اطرافیمیزدا کیمسه‌لر اولماسا، اوخوماغیمیزین دا قاباغی آلینسا، همن اؤزو اؤزوموزله دانیشماغا باشلاریق. داورانیش بیلیمجی‌•لرین تعبیری ایله، "سسیمیزی چیخارمادان."


🔹بونون دوغرولوغونو اثبات ائتمک دونیانین ان راحات ایشی‌دیر.: بیر نئچه ساعات چئوره‌نیزده کیمسه‌لر اولمادان تک باشینیزا قالین. کیتاب، قزئته و یا اوزه‌رینده اوخویابیله‌جه‌یینیز بیر یازی اولان هر هانکی بیر کاغیذ پارچاسینا اوزانما ایستک‌لرینیزین قاباغینی آلین، سیخیلماغا باشلادیغینیزدا، تئلئفونا سالدیرما ایسته‌یینیزین ده قاباغیندا دورون، چونکو بیر نئچه دقیقه سونرا کسینلیکله سیخیلاجاق، ایچینیزدن اوخوما و یا دانیشما نقشه‌لری تؤکمه‌یه باشلایاجاقسینیز. قیسسا بیر زامان سونرا، تخمین ائده‌‌بیلمه‌یه‌جه‌یینیز قده‌ر چوخ کلمه ایشلتدییینیزی فرق ائده‌جکسینیز. بیر تانیشینیزا اونون حاققیندا نه‌لر دوشوندویونوزو سؤیله‌مه‌یی دوشونه‌جک، بیلینجینیزی سیناغا چکه‌رک، اؤزونوزه بیر نئچه اؤیودلر وئرمه‌یه قالخاجاق، بیر آرخاداشینیزین سیزه سؤیله‌میش اولدوغو سؤزلری خاطیرلاماغا چالیشاجاق، بیر حیکایه طرحینی ائویریب چئویرمه‌یه باشلایاجاقسینیز. ایشین اصلی ایسه، قونوشمامانین یاراتدیغی بوشلوغو دولدورابیلمک اوچون ذهنینیزده کلمه‌لرین دولوشماسی‌دیر.


🔹اؤزگور اولدوقلاری دؤنم‌لرده تک کلمه یازمامیش زیندانی‌لر بئله، اللرینه کئچیردیکلری بیر کاغیذ پارچاسی اوزه‌رینه بیر شئی‌لر قارالاماغا باشلارلار. خسته یاتاغیندا یاتان، دانیشماقدان منع ائدیلمیش و اوخوماسی یاساقلانمیش کیمسه‌لر طرفیندن یازیلمیش ساییلامایاجاق قده‌ر چوخ کیتاب واردیر. سانیرام بونلارین ان سونونجوسو، مارقارئت آیر بارنئسین years of grace آدلی کیتابی ایدی. چوخ اؤنجه‌لری بیر یئرلرده اوخودوغوما گؤره، W.A.White, «گئرچک زنگین آدام آدلی» کیتابینی مجبوری تعطیل کئچیردییی بیر یئرده "دنیزه چینقیل داش‌لاری آتارکن" پلانلامیشدی.

🔹 اون یاشیندا بیر اوشاق اؤزونه ناغیل‌لار تعریفله‌ییر، بیر چوبان اینه‌یی ایله دانیشیر. کلمه‌لری ایشلتمکدن گره‌کسیزیک، بونون قورتولوشو یوخدور.

داورانیش‌بیلیمجی: رفتار شناس

🔹کؤچورن: اؤیکوموز کانالی

🔸قایناق: یازار اولماق کیتابی

✍️یازار: دوروتا براندا



اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
📕بیر گون بئله بیر میدانی تبریزده ده ووراجاغیق گؤره‌سن؟

📗 اؤز آنادیلیمیزده یازیلان کیتاب‌لارین بو جور اوست اوسته دوزوله‌رک آدام‌لاردان داها اوجا بیر هوندورلویه چاتاجاغینی گؤره‌جه‌ییک بیر گون؟



اؤیکوموز، آذربایجان مودئرن ادبیات و حیکایه کانالی
📚 @Oykumuz
2025/01/13 07:44:20
Back to Top
HTML Embed Code: