«Повести Л-ских писателей», К. Зарубин. Самая противоречивая книга в этом году для меня. «Повести...» начинаются прекрасно: в центре редкий сборник фантастики, изданный в Советском Союзе в восьмидесятые, и запомнившийся всем читателям. Быстро становится ясно, что что-то с этим сборником не то, его как бы не могло быть, и в то же время есть свидетельства, что он был. Все это вписывается в атмосферу позднего СССР, когда жизнь не балует удивительным, а хорошие книги – это настоящая ценность, когда названия стоящих журналов – это пароль для тех, кто в теме. В общем, в атмосферу, которая называется теплой и ламповой, и при этом хранит загадку, интригу, как часто и бывает в фантастических произведениях. Так продолжается примерно первую треть – ты наслаждаешься чтением и поздравляешь себя с удачной находкой. Но затем выясняется, что автор хочет донести некое свое мнение о политике – и совсем не так, как это делали советские фантасты, под которых текст в начале мимикрирует. Нет, автор просто в лоб пишет, что моё мнение такое, разве что капслок на зажимает. Выходит довольно странная смесь, условно, «Отеля у погибшего альпиниста» и поста в Твиттере (то есть уже Х). Дальше твиттера всё больше, а атмосферы Стругацких уже нет вовсе, и если читать до конца, то там ничего особо не изменится. Безусловно, это право автора – делать то или иное высказывание, некоторые и книги с пустыми страницами издают, и так далее. Но есть определенная несоразмерность в незатейливости высказывания и красоте зачина. Автор выстраивает и нелинейное повествование, и любопытные сюжетные ходы, и небанальные фантастические допущения – и всё ради демонстрации той самой политической позиции. Причем, как видно, книга писалась в два захода, и возможно изначально задумывалась все же как фантастика с общим гуманистическим посылом, но потом была доделана в то, что было издано. Любопытно, что автор при этом умеет и не говорить в лоб, что видно по такой черте книги, как инклюзивность. Попросту говоря, все мужские персонажи бестолковы, а все женские более сложны и харизматичны.И это не вызывает, на самом деле, отторжения – ну, показал автор вот такую выборку персонажей, почему нет. Итого: как говорил футболист Аршавин, ваши ожидания – ваши проблемы. Но всё же обидно, что твит перевесил литературу. #Зарубин #ПовестиЛскихПисателей
«Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века», Р. Дарнтон. Парижане XVIII века развлекались как могли – пересказывали сплетни, обсуждали новости, обменивались стихотворениями на злобу дня. Последнее было в порядке вещей: обычно стих заучивали, но также могли записать, добавив строфы, или внеся правки. Так вот, одно из стихотворений настолько не понравилось королю, что его распространителей начали арестовывать. Всего в заключение попали 14 человек, хотя процесс можно было продолжать бесконечно. Как и в других книгах, Дарнтон разбирает какой-то кейс с опорой на документальные источники. И как всегда это не только изложение того, что удалось накопать в архивах, но и повод поговорить о приметах времени. В данном случае – о полицейском надзоре, политических интригах и о формирующемся общественном мнении. С надзором все просто: полиция имела эффективную сеть осведомителей, т.к. выследить 14 острословов смогла довольно быстро. Уже в XVIII веке нужно было следить за тем, что говоришь и пишешь, даже в таком большом городе как Париж, и даже если говоришь и пишешь ты ровно то же, что и все остальные. Политические интриги крутились вокруг маркизы Помпадур (именно она на обложке) – распространение стихов с её критикой было одним из инструментов её противников. Наконец, общественное мнение – вроде бы уже было, а вроде нет. Уже были журналы, но ведущую роль играли не столько СМИ, сколько более традиционные каналы, вроде песенок и сплетен. Тем не менее, «контент» производился и вбрасывался осознанно, и «война компроматов» тоже уже была. #Дарнтон #ПоэзияИПолиция #NonFiction
Этот случай – лишь маленький сюжет из тех многочисленных историй, которые бурлили вокруг Помпадур. Возвращаясь к общественному мнению, можно сказать, что маркиза имела все признаки современной звезды – и недоброжелателей, и поклонников, и множество противоречивых фактов биографии, которые подпитывали пыл и первых, и вторых. Фаворитка бесцеремонно вмешивалась в дипломатические и государственные дела, обогащалась сама и одаривала родственников, манипулировала королём и не имела благородного происхождения. В то же время она покровительствовала просветителям и деятелям искусства, занималась благотворительностью и, несомненно, была умной и одарённой женщиной. И вот эта противоречивость – это, конечно, «не баг, но фича» – без неё и не было бы феномена Помпадур. Хотя о тех временах осталась куча источников – в первую очередь дневников современников – книги о Помпадур как правило почти полностью состоят из пересказов сплетен об альковных приключениях короля и светских дрязгах, так что читать их не слишком интересно. А жаль – непредвзятая биография от какого-нибудь Айзексона, да ещё с анализом политических реалий того времени, была бы очень интересной. #Помпадур
Если вам интересен формат разбора каких-то кейсов на исторических данных, можно еще посмотреть “Святотатство и воздаяние в Ренесcансной Флоренции. Дело Антонио Ринальдески”. А если заинтересовал #Дарнтон – по тегу на канале найдутся еще три обзора на его книги
Telegram
Красные глаза 👓📖
“Святотатство и воздаяние в Ренесcансной Флоренции. Дело Антонио Ринальдески”. У.Дж. Коннелл, Дж. Констебл. 11 июля 1501 года Антонио, человек с сомнительной репутацией, проигравшись в таверне, совершил святотатство, бежал из города, но потом его нашли и…
«Вейджер», Дэвид Гранн. Корабль Вейджер входил в состав британской эскадры, посланной пройти полмира, захватить испанский галеон, и вернуться домой, совершив кругосветку. Но Вейджер потерпел кораблекрушение у Огненной Земли, и выжившие столкнулись со всеми возможными напастями - голодом, холодом, болезнями, распрями и призрачностью шансов на спасение. Хотя «Вейджер» - не художественная книга, а реконструкция событий на основе дневников и прочих источников, изложение выстроено так, чтобы поддерживать интригу, и неожиданные повороты и детали всплывают даже на последних страницах. В начале подробности устройства корабля могут показаться избыточными, но в других книгах о моряках их либо нет вовсе, либо что-то дается скороговоркой, так что это скорее плюс. Как и в предыдущей книге, речь идет о середине XVIII века. И точно также показано, что общественное мнение играло огромную роль в судьбах людей. И бюрократия. Оказавшись посреди нигде, не имея одежды и пищи, постоянно рискуя погибнуть моряки находили время и силы документировать те или иные события и скреплять их подписями свидетелей - готовились к возможному трибуналу. Еще нет интернета, никакого «Большого брата», но люди уже связаны законами так, что даже в положении Робинзона Крузо думают о юридических рисках. Я слушал аудиоверсию в исполнении Владимира Лесных – неплохо, но не то чтобы восторг. #Вейджер #Гранн #Звук #NonFiction
Конечно, «Вейджер» это хороший повод вспомнить о других моряках, попавших в переплёт. В первую очередь – о Бунте на Баунти. Бунт случился полвека спустя, но история удивительно схожа – похоже, в лучшую сторону ничего не изменилось. Было бы здорово почитать этакую хрестоматию на тему бунтов на английских кораблях – уверен, материала более чем достаточно. Также можно вспомнить «Террор» Симмонса – там действие происходит уже в середине XIX века, но проблемы у моряков все те же: суровые погодные условия, дефицит всего, развал команды на враждующие фракции. Если знаете еще что-то достойное внимания - поделитесь, пожалуйста, в комментариях.
«Почти два килограмма слов», А. Поляринов. Я не гонюсь за трендами и часто узнаю что-то не в первых рядах. То же с Поляриновым – книгу обсуждали много, много рекомендовали, но в тот момент она прошла мимо меня. А потом случилось прослушать. Бывает, сразу видно, что человек нашел свое предназначение. Вот, определенно, у Поляринова предназначение – писать о книгах, неважно – и даже характерно - что профильного образования он не получил. По сути это сборник статей о самых разных авторах, их книгах, творческих подходах, биографиях. И, надо признаться, большая часть авторов мне была не знакома. Поляринову удается писать легко, емко, но описывать сложные вещи, подмечать такие многообещающие детали книг, что твой список к прочтению быстро растёт. В конце немного странно слушать о том, что нет никакого специального навыка чтения, что нужно просто читать, что нравится – это совсем неубедительно звучит после того, как ты прочел об «очевидных» отсылках, которые для тебя неочевидны, и, как Вавилен Татарский, только что узнал о вещах, о которых теперь будешь говорить что они «давно известны». Но несмотря на это финальная автобиографическая приписка звучит очень подкупающе. В этом плане для меня как-то перекликается с Александром Павловым, который (цитата не дословная, но по смыслу верная) в детстве хотел стать ниндзя, потому что смотрел фильмы, и для того чтобы лучше тренироваться смотрел еще больше фильмов, и так стал писать о кино. Словом, «Почти два килограмма слов» – это хорошая книга о книгах, которая сильно дополнит ваш список читательских планов. Я слушал аудиоверсию от Individuum, качество ок, нареканий нет. #Поляринов #Почти2КилограммаСлов #Звук #NonFiction
«Метаморфозы жира», Ж. Вигарелло. Не могу сказать, что это самый увлекательный нон-фикшен, но занимательные факты и наблюдения в книге определенно есть. Долгое время жир не воспринимался как проблема – скорее, как свидетельство жизненной силы и благополучия. Внимание привлекали только какие-то совсем экстремальные случаи – если, например, брюхо не позволяет королю взгромоздиться на коня, то это не очень. Не особо различались и степени полноты – не было того многообразия слов, которое есть сейчас для описания фигуры. Любопытно также, что рассуждали скорее об объёме, чем о весе. Наконец, и сама природа жира была загадкой – то ли это вода, то ли что-то в этом роде. Вообще, читая о медицине прошлого всегда поздравляешь себя с тем, что в наше время есть нечто большее, чем теория гуморов и слабительные. Так вот, с течением времени ситуация менялась. Женщинам было сложнее: требования к стройности были всегда, но постепенно они становились все более детальными. Если сначала было достаточно подчеркнуть талию, то впоследствии «стройность» стала подразумевать именно худобу. Интересно, что долгое время знатных дам волновала фигура лишь выше пояса, т.к. ноги всегда были закрыты пышной юбкой. А ешё считалось, что тело как-то запомнит нужную форму, если его хорошенько и надолго затянуть – отсюда корсеты и прочее. У мужчин все было попроще: полнота считалась признаком достатка и респектабельности, хотя полнота хозяев жизни начинала все сильнее контрастировать с худобой бедняков. С развитием научного знания ситуация стремительно усложнилась для обоих полов и всех классов: массовая культура все настойчивее формировала требования к особой стройности – спортивной, подтянутой; новые сведения ставили под сомнение привычную еду и образ жизни. Чем больше становилось известно об обмене веществ, тем большую ответственность ощущал каждый за своё состояние. Теперь уже худоба – привилегия богатых, а полнота – удел тех, кто поглощает «дешёвые калории» и «не следит за собой». Парадокс в том, что, несмотря на развитие науки, жир по-прежнему остаётся загадкой – по крайней мере, нет простых способов контроля. Диеты и предписания многочисленны, но работают не для всех, не всегда, не надолго - жир становится уже не предметом внимания, но причиной тревоги, стресса, разочарования. Ожирение – новая пандемия, глобальный вызов. Итого: занятно, познавательно, но, пожалуй, слишком неравномерно: чтобы сохранить паритет между эпохами, о Средневековье и Новом Времени автор рассуждает более свободно, в то время как о двадцатом веке вынужден говорить скороговоркой. В целом достойно внимания, если вас интересует тема культуры повседневности. #МетаморфозыЖира #Жир #Вигарелло #NonFiction
P.S. Напомнило, конечно, о книге «Интуитивное питание» С.Бронниковой, рекомендую. #PS
«Боги жаждут», А. Франс. Обсуждали с друзьями, что бы почитать о Великой Французской революции, и в итоге наткнулся на эту книгу Анатоля Франса. Это исторический роман, очень достоверный в плане деталей и примет времени, но при этом остающийся художественным произведением. Франсу удалось выдержать баланс, при котором и исторические реалии не становятся всего лишь декорацией, и, напротив, судьбы героев не являются всего лишь поводом для исторического экскурса. Роман вышел незадолго до революции в России – интересно, соотносили ли себя участники событий с героями книги? Никогда не встречал подобных аналогий. Франс показывает логику развития событий – неизбежную радикализацию курса революционеров, и неизбежную усталость от бесконечного повышения ставок. При этом, пока немногие творят историю – или верят, что этим занимаются – большинство продолжает просто жить; жизнь на страницах романа идёт своим чередом, и это тоже скорее исторический факт, чем выбранная автором интонация. Автор показывает очень разные характеры и много лицемерия, но обходится без морализаторства, оставляя читателю делать выводы. На мой взгляд, при наличии интереса к теме и эпохе книга точно заслуживает внимания. Я слушал аудиоверсию на Литресе в прекрасном исполнении А. Бордукова. #Франс #БогиЖаждут #Звук
P.S. По теме ВФР также упомяну книгу Бовыкина и Чудинова, а по эпохе в лонг-листе у меня «Сердце Бури» Хилари Мантел и 'Wicked Company: The Forgotten Radicalism of the European Enlightenment' by Ph. Blom.
#PS
#PS