Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
💎 [ عائشة أم المؤمنين ]

    [ رضي الله عنها وأرضاها ]


☜ نشأت الصدّيقة في بيت الصدّيق ؛ أحبُّ الرجال إلى رسول الله ﷺ ، وأول من آمن به وكان صاحبه في السفر والحضر والأمن والخوف ، ولم يضن بنفس أو مال أو ولد في نصرة الله - عز وجل - ورسوله ﷺ .

☜ ثم احتضنها بيت النبوة فعاشت في كنف رسول الله ﷺ ، تتلقى العلم وتترقى في مراتب الإيمان ، وكانت أحب الناس إلى النبي ﷺ .

سأل عمرو بن العاص - رضي الله عنه - رسول الله ﷺ :
أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ» فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: «أَبُوهَا» .

📙 [ رواه البخاري (٣٦٦٢) ] .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ القحطــانـي
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :

أكرِم بِعائِشَةَ الرِضى مِن حُرَّةٍ
بِكرٍ مُطَهَّرَةِ الإزارِ حَصَانِ ..

هيَ زَوجُ خَيرِ الأَنبياءِ وَبِكرُهُ
وَعَروسُهُ من جُملَةِ النِسوانِ .

هي عِرسُهُ هيَ أُنسه هيَ إِلفُهُ
هيَ حِبُّهُ صِدقًا بِلا أَدهانِ ..

📙 [ نونية القحطاني ( ٢٧ ) ] .

☜ ومما أجمع عليه المسلمون براءة عائشة - رضي الله عنها - مما رُميت به ، وأنها أمُ المؤمنين .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابـنُ القَيِّــمِ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« ومن خصائصها : أن الله - سبحانه وتعالى - بَرَّأَها مِمَّا رَمَاهَا به أهْلُ الإفْك ، وأنزل في عُذْرِها وبراءتها وحْيًا يُتْلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة ، وشهد لها بأنها من الطيبات ، ووعدها المغفرة والرزق الكريم ، وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرًا لها ، ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرًّا لها ، ولا عائبًا لها ، ولا خافضًا من شأنها ، بل رفعها الله تعالى بذلك ، وأعْلى قَدْرها ، وعظَّم شأنها ، وصار لها ذكرًا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء ، فيا لها من منقبة ما أجلها » .
📙 [ جلاء الأفهام ( صـ ٢٦٦ ) ] .

☜ وأجمعت الأمة على كفر من قذف أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -.

قَـ✑ـالَ شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
          - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَعَالَــﮯ - :
« ذكر غير واحد من العلماء : اتفاق الناس على أن من قذفها بما برأها الله منه فقد كفر ؛ لأنه مكذب للقرآن » .
📙 [ الرد على البكري ( ٣٧٠ ) ] .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابـنُ القَيِّــمِ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« واتفقت الأمة على كفر قاذفها » .
📙 |[ زاد المعاد | ( 1 / 94 ) ]| .

قـ✑ـــالَ الإمــامُ ابـنُ كَثِيــر
         ـ رحمــﮧُ اللَّـﮧُ تعالــﮯ ـ :
« أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة ،
على أن مَن سَبَّها بعد هذا ورماها به ،
بعد هذا الذي ذُكِر في هذه الآية ؛
فإنه كافر لأنه معاند للقرآن » .
📙 [ تفسير ابن كثير (29/6) ] .

‏قَـ✑ـــالَ الإمَــــامُ النـــووي
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك براءة قطعية بنص القرآن العزيز ، فلو تَشَكَّكَ فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين » .
📙 |[ شرح مسلم (117/17) ]| .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابـنُ قُدامـة
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« وعائشة الصديقة بنت الصديق ، التي برأها الله في كتابه ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة ، فمن قذفها بما برأها الله منه فقد كفر بالله العظيم » .
📙 |[ لمعة الإعتقاد | ( صـ 40 ) ]| .

https://www.tgoop.com/zmzmzmzmzmzmzmnxnx

هنيئا لك ياناشر العلم
بشارة سارة سوف ننزل لكم سلسلة محاضرات بعنوان

الرحلة البشرية إلى رب البرية

لشيــــــخنا الفاضــــــل الواعظ البليغ ابي مالك صابر بن عبود اللحجي رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته

قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرام 👇

https://www.tgoop.com/ydvktdvrfcbvfg

هنيئاََ لك يا ناشر العلم
💎 [ عائشة أم المؤمنين ]

    [ رضي الله عنها وأرضاها ]


☜ نشأت الصدّيقة في بيت الصدّيق ؛ أحبُّ الرجال إلى رسول الله ﷺ ، وأول من آمن به وكان صاحبه في السفر والحضر والأمن والخوف ، ولم يضن بنفس أو مال أو ولد في نصرة الله - عز وجل - ورسوله ﷺ .

☜ ثم احتضنها بيت النبوة فعاشت في كنف رسول الله ﷺ ، تتلقى العلم وتترقى في مراتب الإيمان ، وكانت أحب الناس إلى النبي ﷺ .

سأل عمرو بن العاص - رضي الله عنه - رسول الله ﷺ :
أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ» فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: «أَبُوهَا» .

📙 [ رواه البخاري (٣٦٦٢) ] .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ القحطــانـي
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :

أكرِم بِعائِشَةَ الرِضى مِن حُرَّةٍ
بِكرٍ مُطَهَّرَةِ الإزارِ حَصَانِ ..

هيَ زَوجُ خَيرِ الأَنبياءِ وَبِكرُهُ
وَعَروسُهُ من جُملَةِ النِسوانِ .

هي عِرسُهُ هيَ أُنسه هيَ إِلفُهُ
هيَ حِبُّهُ صِدقًا بِلا أَدهانِ ..

📙 [ نونية القحطاني ( ٢٧ ) ] .

☜ ومما أجمع عليه المسلمون براءة عائشة - رضي الله عنها - مما رُميت به ، وأنها أمُ المؤمنين .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابـنُ القَيِّــمِ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« ومن خصائصها : أن الله - سبحانه وتعالى - بَرَّأَها مِمَّا رَمَاهَا به أهْلُ الإفْك ، وأنزل في عُذْرِها وبراءتها وحْيًا يُتْلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة ، وشهد لها بأنها من الطيبات ، ووعدها المغفرة والرزق الكريم ، وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرًا لها ، ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرًّا لها ، ولا عائبًا لها ، ولا خافضًا من شأنها ، بل رفعها الله تعالى بذلك ، وأعْلى قَدْرها ، وعظَّم شأنها ، وصار لها ذكرًا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء ، فيا لها من منقبة ما أجلها » .
📙 [ جلاء الأفهام ( صـ ٢٦٦ ) ] .

☜ وأجمعت الأمة على كفر من قذف أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -.

قَـ✑ـالَ شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
          - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَعَالَــﮯ - :
« ذكر غير واحد من العلماء : اتفاق الناس على أن من قذفها بما برأها الله منه فقد كفر ؛ لأنه مكذب للقرآن » .
📙 [ الرد على البكري ( ٣٧٠ ) ] .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابـنُ القَيِّــمِ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« واتفقت الأمة على كفر قاذفها » .
📙 |[ زاد المعاد | ( 1 / 94 ) ]| .

قـ✑ـــالَ الإمــامُ ابـنُ كَثِيــر
         ـ رحمــﮧُ اللَّـﮧُ تعالــﮯ ـ :
« أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة ،
على أن مَن سَبَّها بعد هذا ورماها به ،
بعد هذا الذي ذُكِر في هذه الآية ؛
فإنه كافر لأنه معاند للقرآن » .
📙 [ تفسير ابن كثير (29/6) ] .

‏قَـ✑ـــالَ الإمَــــامُ النـــووي
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك براءة قطعية بنص القرآن العزيز ، فلو تَشَكَّكَ فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين » .
📙 |[ شرح مسلم (117/17) ]| .

‏قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابـنُ قُدامـة
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« وعائشة الصديقة بنت الصديق ، التي برأها الله في كتابه ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة ، فمن قذفها بما برأها الله منه فقد كفر بالله العظيم » .
📙 |[ لمعة الإعتقاد | ( صـ 40 ) ]| .

https://www.tgoop.com/zmzmzmzmzmzmzmnxnx

هنيئا لك ياناشر العلم
Audio
‏مقطع صوتي من ابو البراء السلفي
نصيحة_عالم

إن هــذه الدنيــا كلهــا تمضــي

💡قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

▪️"إن هذه الدنيا كلها تمضي، وكل شيءٍ فيها فإنه عبرة، إن نظرت إلى الشمس تخرج في أول النهار ثم تأفُل في آخر النهار وتزول، هكذا وجود الإنسان في الدنيا يخرج ثم يزول.

▪️ إن نظرنا إلى القمر كذلك يبدو أول الشهر هلالاً صغيرًا، ثم لا يزال ينمو ويكبر فإذا تكامل؛ بدأ بالنقص: {حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} [القمر:٣٩]...

▪️ كذلك؛ إذا نظرنا إلى الشهور تجد الإنسان يتطلع إلى الشهر المقبل تطلع البعيد، فمثلاً يقول: نحن الآن في الشهر الثاني عشر بقي على رمضان ثمانية أشهر فما أبعدها! وإذا به يمرُّ عليها بسرعة، وكأنها ساعة من نهار!.

🔸 هكذا العمر أيضًا -عمر الإنسان- تجده يتطلع إلى الموت تطلعًا بعيدًا ويؤمِّل، وإذا بحبل الأمل قد انصرم، وقد فات كل شيء! تجده يحمل غيره على النعش ويواريه في التراب ويفكر:
🔹متى يكون هذا شأني؟
🔹متى أصل إلى هذه الحال؟
▪️وإذا به يصل إليها وكأنه لم يلبث إلا عشية أو ضحاها!.
🌱 أقول هذا من أجل أن أحمل نفسي وأحمل إخواني على المبادرة باغتنام الوقت، وألا نُضيِّع ساعة ولا لحظة إلا ونحن نعرف حسابنا فيها،
🔸هل تقرَّبنا إلى الله بشيء؟
🔸هل نحن ما زِلنا في مكاننا؟
🔸 ماذا يكون شأننا؟  
▪️ علينا أن نتدارك الأمور قبل فوات الأوان، وما أقرب الآخرة من الدنيا!   وكان أبو بكر -رضي الله عنه- يتمثَّل كثيرًا بقول الشاعر:  كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ
وَالمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ.
🌱 أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة، وأن يجعل مستقبل أمرنا خيرًا من ماضيه، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته".
📘 [لقاء الباب المفتوح (٢ /١٧٩)].

https://www.tgoop.com/hgrufd

هنيئا لك ياناشر العلم
‏كل الأنبياء كانت بدايات حياتهم ابتلاءات ثم انتصارات! أنت لا تدري ماذا سيصنع بك الابتلاء الذي تعيشه الآن؟ ماذا سيفتح لك من دروب الخير التي قد لا يتصورها عقلك! البدايات المؤلمة .. نهاياتها مشرقة وستدرك هذا ولو بعد حين!

🌹
https://www.tgoop.com/poiuytrewqasmklpoiuyytrewq
ربما أنها صعُبت عليك من كلِّ اتجاه، بدى لك
وكأن الفُرص تقلّ، وكأن الحياة تضيق، وكأن الأملَ
يجِف.. ولم يعد لهدوء البالِ طريق!

تقِفُ طويلًا، تفكِّرُ كثيرًا …
تتساءلُ وتقول بحزنك الذي لا يعلمه أحد، متى
سيهنأُ هذا القلب وتسكن هذه النفس؟

ربُّك يراك، يراك وأنتَ ذلك المنسيّ المسكين!
فينظرُ إليك برحمته وحنانه ويمسح على قلبك
بلُطفه، وهو المطَّلع على نفسك وهو العليم
بخوفك..

يراكَ فيحرُسكَ ويدبِّر أمرك ويحيطُك برحمته
ويزيدك قوةً به ويقربك منه وإليه.. ثم يُعرِّفك أن
ما أصابك لم يكُن إلا خيرًا ورحمة، وأنك
ستعيشُ لحظات الرضا بعد البكاء، واليسر بعد
العسر، ثمَّ بالتأكيد ستطيبُ لك الحياة

المهم أن تتذكر:
أنتَ في ضيق، وكرمُ الله واسعٌ لا يضيق!

https://www.tgoop.com/poiuytrewqasmklpoiuyytrewq
تدور عجلةُ الحياة بالعدل، ويُسقَى كل ساقٍ بما سَقَى، فمن زرَع الخير يجني ثماره، ومن بذَرَ الشَرّ يحصد أضراره، ومَن أحسَن يُحسَن إليه، ومَن أساء يُسَاء إليه، وما نوَى امرءٌ نيّةً إلّا ولاقَى آثارها من جِنس نوعها، فإنّ طابَت طابَ الحال، وإن ساءَت ساءَ المآل.

https://www.tgoop.com/poiuytrewqasmklpoiuyytrewq
☜ أخي المســــــلم انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل

فضل نشــــــر العلم
قال ابن المبارك - رحمه الله :
« لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم » .
📚 تهذيب الكمال ١٦ / ٢٠

☜قال ابن الجوزي رحمه الله :
« من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم » .
📚 التذكرة : 55

☜ قال العلامة ابن القيم رحمه الله :
وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .

📚 بدائع التفسير (416/2)

https://www.tgoop.com/poiuytrewqasmklpoiuyytrewq

جزى الله خيرا كل من ساعد في نشرها
2025/02/11 18:41:19
Back to Top
HTML Embed Code: