📝گزارش خبری نشست خردورزی در زندگی با رویکرد روانشناسی مثبت

☘در این نشست که در تاریخ ۱۴ آبان ۱۴۰۳ در سالن سیمرغ دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد، اساتید مدعو در حوزه خرد به بیان دیدگاه های خود پرداختند. سخنرانان به ترتیب جناب آقای دکتر حسن عشایری، سرکار خانم دکتر شیوا دولت آبادی ، جناب آقای دکتر رسول کردنوقابی و جناب آقای دکتر شهریار شهیدی بودند.

🔹در ابتدا آقای دکتر عشایری، ضمن معرفی کتاب "نقدی بر رابطه میان پیشرفت علم و عقلانیت" عنوان کردند که خرد و عقلانیت الزاما در پی پیشرفت علم محقق نخواهد شد و انباشتن دانش لزوما به خرمندی نمی‌رسد.
ایشان در ادامه به نقش روان‌شناسی و فلسفه در بحث خردورزی اشاره داشتند. بخش عمده ای از صحبت‌های ایشان پیرامون عصب‌شناختی خرد و نقش لوب فرونتال در خردمندی بود.

🔸در ادامه آقای دکتر شهیدی در بخشی از صبحت‌های خود، ضمن بحث از برداشت فرهنگی از خردمندی، به مطالعه‌ای اشاره کردند که نشان می‌داد کودکان اتریشی، در پاسخ به این سوال که انسان‌های خرمند چه ویژگی‌‌هایی دارند، به مجرب بودن، دانا بودن و صفاتی از این قبیل اشاره داشتند و کودکان ایرانی، پیروی از قوانین اجتماعی و دینی را ویژگی‌ انسان‌های خرمند می‌دانستند.
این موضوع نشان می‌دهد الگوهای خرمندی در جوامع غربی و شرقی با یکدیگر متفاوت است. در کشور ایران خرمندی بر اساس تاثیری که از دین می‌پذیرد تعریف می‌شود‌‌‌؛ در صورتی‌که در کشورهای غربی این تعریف معطوف به صفات انسانی مانند کنجکاوی و عشق به دانایی است.

🔹همچنین خانم دکتر شیوا دولت آبادی در شروع صحبت خود دغدغه توافق بر سر تعریف خرمندی را مطرح کردند. در ادامه ایشان به یکی از ویژگی های انسان خردمند پرداختند: کسی که حین دعوا و مرافعه، به عنوان اولین نفرات از آن خارج می‌شود. علاوه‌‌براین ایشان نتایج پژوهشی را گزارش کردند که نشان می‌داد اکثر افراد بزرگسال فرد عاقل را فرد منصف می‌دانستند.
🔸دکتر دولت آبادی درباره بستری که خرد می‌تواند در آن پرورش یابد، توضیحاتی ارائه کرده و نشان دادند کودکی که قرار است عاقل شود باید از احساس عاملیت و دریافت پاسخگویی مناسب از سوی مراقبین برخوردار باشد.

🔹در ادامه آقای دکتر کردنوقابی استاد گروه روانشناسی دانشگاه بوعلی سینا، درباره تفاوت هوش و خرد گفتند. هوش توانایی حل مسئله است، درحالی‌که خرد از هوش استفاده می‌کند تا تعادل و توازنی بین خواسته‌ها و نیازهای خودش و دیگران ایجاد کند. آسیب‌هایی که در طول تاریخ به جامعه بشری وارد آمده، غالبا از سوی افرادی بوده که هوش بالا و خرد پایین داشتند. نجات دهنده‌ها باهوشان خردمند هستند.

🔸دکتر نوقابی در ادامه مباحث خود به سوال مهمی پرداختند: اگر خرد از دل تجربه بیرون می‌آید، چرا درباره بسیاری این اتفاق نمی‌افتد؟
برخی صفات روان‌شناختی باید در انسان وجود داشته باشد تا با افزایش عمر و تجربه، خردش افزایش پیدا کند. آن صفات عبارت‌اند از: احساس تسلط، گشودگی، مرور و درس گرفتن از تجربیات گذشته، درآمیختگی روانی و همدلی.

🍀در ساعت پایانی نشست نیز فضای پرسش و پاسخ برای حاضرین در جلسه فراهم شده و اساتید و دانشجویان در بحث ها مشارکت نموده و نظرات و سوالات خود را با اساتید سخنران در میان گذاشته و پاسخ سوالات خود را دریافت نمودند.
https://www.tgoop.com/pospsy_lab

❇️آزمایشگاه روانشناسی مثبت دانشگاه شهید بهشتی با همراهی انجمن علمی روانشناسی دانشگاه شهید بهشتی برگزار می کند:

🍃سمینار واکاوی مفهوم رنج در زندگی


🔸با حضور اساتید:

نیما قربانی
محمدعلی مظاهری
شهریار شهیدی
رضا محمدی چابکی
پیمان رحیمی نژاد

✅زمان:
دوشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ الی ۱۳

✅مکان:
دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه شهید بهشتی ، سالن سیمرغ


#حضور_برای_عموم_آزاد_و_رایگان_است.

📌برای افراد خارج از دانشگاه شهید بهشتی پرنمودن فرم ثبت نام ضروری است(فرصت ثبت نام تا پنج شنبه تاریخ ۱۵ آذر می باشد).

فرم ثبت نام:
https://forms.gle/zvPLzmQJxmdGWNZf8


https://www.tgoop.com/pospsy_lab

🔴 فقط تا روز دانشجو 🔴

✅رسانه علمی دانشجویی دانشگاه بهشتی به همراه آکادمی شریف‌زاده، برگزار می‌کند:

🟠۳ ساعت آموزش آنلاین #مقاله_نویسی #ISI + پکیج هدیه (شامل ۲۵ ساعت آموزش افلاین مقاله‌نویسی)+ پکیج استفاده از AI در مقاله‌نویسی

❌مناسب برای تمامی رشته‌های دانشگاهی و دانشجویان سراسر کشور ❌

روز: جمعه ۳۰ آذر ماه📆
ساعت: ۱۲ الی ۱۵⏰

💎این دوره ضبط می‌شود و فایل ضبط شده در اختیارتان قرار می‌گیرد

با اعطای گواهی شرکت در دوره📃

مدرس دوره: احمد شریف‌زاده👨🏻‍💻
🔸مولف دو جلد کتاب مقاله‌نویسی انگلیسی منتشر شده در آمازون
🔹مدیر آکادمی بین‌المللی شریف‌زاده
🔸سابقه تدریس در دانشگاه‌های صنعتی شریف، تهران، امیرکبیر، علم و صنعت، بهشتی، علامه‌طباطبایی، خواجه نصیر، تربیت مدرس و...

💰بهـ.ا ثبت‌نام : ۹۰۰ هزارتومان
تخفیف ویژه از بلک‌فرایدی تا روز دانشجو: ۲۷۰ هزارتومان

🔴این تخفیف تنها ۲۰ ظرفیت دارد🔴

👈🏻 جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی تلگرامی ادمین ما @sbu_media_admin پیام دهید💬

✅ظرفیت ثبت نام تکمیل شد.

🌹❤️ #روز_دانشجو_مبارک❤️🌹

آزمایشگاه روانشناسی مثبت دانشگاه شهید بهشتی


pospsy.lab@sbu.ac.ir

📝 گزارش خبری نشست واکاوی مفهوم رنج در زندگی با رویکرد روانشناسی مثبت (قسمت اول)

📍در این نشست که در تاریخ ۱۹ آبان ۱۴۰۳ در سالن سیمرغ دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد، اساتید مدعو در حوزه رنج به بیان دیدگاه های خود پرداختند. سخنرانان به ترتیب جناب آقایان دکتر نیما قربانی ، دکتر رضا محمدی چابکی ،  دکتر شهریار شهیدی و جناب آقای پیمان رحیمی نژاد بودند، همچنین آقای دکتر اصنافی، آقای دکتر مهدی نساجی، سرکار خانم دکتر فریبا زرانی و جناب آقای سعید انصاریان هم نقطه نظرات خود را پیرامون رنج در زندگی مطرح نمودند.

🔸در ابتدای سمینار از آقای دکتر اصنافی، معاونت پژوهشی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی برای مراسم افتتاحیه جهت سخنرانی دعوت شد.

🔹در ادامه آقای دکتر نیما قربانی به ارائه تفکیکی کاربردی از مفهوم درد و رنج و زجر پرداختند. درد روانی یعنی درد دوست داشته نشدن، درد برآورده نشدن نیازهایی که از هویت انسانی سرچشمه می گیرند و زجر دردی عامدانه است که با مفاهیم انتقام جویی و تنبیه چه از طرف خود و چه از سمت دیگری قرابت دارد و رنج درد بی حاصل است.در واکاوی علت تمایل بعضی انسان ها به رنج بیهوده ایشان گذری به مفاهیم فرویدی اجبار تکرار داشتند و درنهایت چالش بی پایان زندگی انسان را تشخیص درد و رنج و زجر از یکدیگر و راهکاری عملی برای این تفکیک را توجه به نتیجه ی رنج در خوش حال یا غمگین ساختن فرد دانستند.

🔸دکتر رضا محمدی چابکی صحبت خود را با بررسی تاریخ مواجه انسان با رنج در فلسفه آغاز کردند:
در دوره تراژدی یونان مقابله با رنج وجود نداشت و غایت وجودی انسان انحلال و یکی شدن با جهان بود. از دوره مدرن به بعد تلاش برای مقابله با رنج با استعلای انسان بر طبیعت و غلبه بر آن مطرح شد و این سلطه گری به فجایع عظیمی مانند جنگ جهانی انجامید.

در ادامه ایشان به چرخه رنج و ملال در فلسفه شوپنهاور پرداختند:

شوپنهاور می‌گوید منشا اراده انسان برای رسیدن به هدفی، رنج‌ِ حاصل از نداشتن آن است‌؛ اما پس از رسیدن به هدف، ملال ایجاد می‌شود و انسان دائما آونگی سرگردان میان ملال و رنج است.
برای خروج از چرخه رنج و ملال دو راهکار عمده وجود دارد: هنر و دل کندن از تعلقات یا خویشتن‌داری.

رنج ملایم یا رنج سازنده با مفهومِ منطقه تقریبی رشد ویگوستکی (ZPD) همخوانی دارد. ما برای رشد، فعالیت‌هایی برای خود درنظر می‌گیریم که کمی بالاتر از سطح توانایی‌های ماست.

رنج ملایم سه سطح شناختی، عاطفی و مهارتی_حرکتی دارد.
سطح شناختی آموزش و توضیح نتایج رنج ملایم است. سطح عاطفی حمایت‌های روانی و تشویق‌هاست. در سطح مهارتی_حرکتی از روانشناسی تغییر رفتار استفاده می‌شود و بدین گونه والدین و یا خود انسان در سال های بزرگسالی میتوانند مسیر تحمل رنج ها را هموار ساخته و بر آن سوار گردند.

🔹دکتر شهریار شهیدی با دو بیتی زیبایی از باباطاهر شروع کردند:

پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد...
داستان سیسیفوس و زئوس به بیهودگی و بی‌معنایی زندگی اشاره دارد. فعالیت سیسیفوس ما را به یاد زندگی خودمان می‌اندازد. زندگی روزمره تکراری که مدام فعالیت‌های عبث در آن انجام می‌دهیم.
این رنج بیهوده از عهده اراده ما خارج به نظر می‌رسد. پس چه باید کرد؟
افزودن چند عامل به دنیای سیسیفوسی ما، رسالت روانشناسی مثبت است:
1_خودتعالی‌گری: بیرون آمدن از تله‌های روانی و دیدن خود از بیرون و با فاصله ست.
2_ شفقت: شفقت‌درمانی به عنوان یک روش درمانی موثق و نیرومند قابل استفاده است. رنج ما در بسیاری مواقع از عدم ارائه و عدم دریافت شفقت است.
https://www.tgoop.com/pospsy_lab

📝گزارش خبری نشست واکاوی مفهوم رنج در زندگی با رویکرد روانشناسی مثبت (قسمت دوم)

🔸دکتر مهدی نساجی  در میانه ی رویداد به خلاصه سازی مطالب بیان شده میپردازند:
روانشناسی مثبت به نوعی روانشناسی آرایشی است که در برابر روانشناسی پیرایشی قرار می‌گیرد. روانشناسی پیرایشی در پی رفع افسردگی و اضطراب و خشم و... است. و روانشناسی مثبت درصدد افزودن ویژگی‌های مثبت می‌باشد.
یک اتهام شایع به روانشناسی مثبت این است که روانشناسی زرد است. اما این بحث‌ها نشان می‌دهد روانشناسی مثبت به رنج‌ها نیز توجه دارد و معتقد است از دل رنج می‌توان معنا استخراج کرد.

🔹آقای پیمان رحیمی نژاد‌ در بیانی مفصل از نگاه روانشناسی وجودی از رنج های انسان سخن میگوید:

در این دیدگاه اگزیستانسیال رنج های انسان سه علت عمده دارد:
1_ رنج از تلاش‌ برای بقا ایجاد می‌شود.
2_تنها موجود‌ی که قدرت تصور، تخیل و انتزاع دارد، انسان است و رنج گاهی به دلیل این توانایی انتزاع است.
3_ دلیل دیگر عدم قطعیت در جهان است. جهان به ما یاد می‌دهد که به طرز بی‌رحمانه ای غیرقابل‌ پیش‌بینی ست.
روانشناسی اگزیستانسیال بدون این که زجر انسان را تخفیف ببخشید یا بی اعتبار سازد در پی معنابخشی به آن است.
مراحل تجربه رنج از نگاه روانشناسی اگزیستانسیال به شکل استعاری بدین قرار است:
غروب آفتاب، گرگ و میش، نیمه شب، سپیده دمان، روشنی روز...
هنگامه هجوم رنج غروب آفتاب است. آنجا که جهانمان دچار بی‌سامانی می‌شود. در مرحله گرگ و میش عمق رنج تجربه می‌شود، باور‌های فرد متزلزل شده و "چرایی" برایش پیش می‌آید. نیمه شب چالش‌برانگیز‌ترین مرحله است. تمام اعتقادات فرد در تقابل با رنج قرار می‌گیرد. ناامیدی‌های عمیق و بی‌معنایی شکل می‌گیرد.در سپیده دمان به تدریج باورهای جدید شکل میگیرد و در روشنایی روز فرد زندگی دوباره را با باورهای نوساخته آغاز می کند.

🔸دکتر فریبا زرانی واکاوی مفهوم رنج را مهم ترین موضوع در درمان افراد دارای بیماری های مزمن مانند سرطان دانستند و مرگ آگاهی در بستر زندگی را وضعیت این افراد بیان کردند و افزایش بازه های طلایی که در آن بیماری مزمن در حالت بهتری قرار گرفته است را راهکاری درجهت تحمل رنج در زمان های عود بیماری دانستند.

🔹در نیم ساعت پایانی فضای پرسش و پاسخ برای حاضرین فراهم شد و اساتید به پاسخگویی سوالات پرداختند.

🌱در بخش پایانی مراسم، آقای سعید انصاریان، که خود را سرایه دار زاگرس می داند به عنوان حافظ زاگرس و درخت های بلوط با عنوان بیان رنج از دانش غریزی خود سخن گفتند و تاکید بر لزوم پاسداشت زاگرس داشتند.
🌿 در حرکتی نمادین از درخت بلوط به عنوان نماد روانشناسی مثبت رونمایی شد و مقرر شد سرپرستی درختان بلوط از طرف آزمایشگاه روانشناسی مثبت و با همکاری بنیاد الگن به نام مهمانان سخنران در رویدادها اهدا شود. هم چنین در پایان به رسم یادبود نشان سپاس آزمایشگاه روانشناسی مثبت و لوح تقدیربه مدعوین اهدا شد.


نویسندگان خبر:

خانم ها هیوا جلالی و شکیبا اورعی

https://www.tgoop.com/pospsy_lab

▪️آزمایشگاه سلامت الکترونیک دانشگاه شهید بهشتی برگزار می‌کند:

سمینار بین‌المللی سلامت روان الکترونیک

🗓 ۲۶ آذر ماه ۱۴۰۳
📍دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، تالار سیمرغ

✅ لطفا برای مشاهده برنامه زمان‌بندی و ثبت نام رایگان در سمینار، وارد لینک زیر شوید:

https://zil.ink/emhs

https://www.tgoop.com/pospsy_lab

🔴جدید، سمینار بین المللی سلامت روان الکترونیک فردا دوشنبه برقرار می باشد.

🍃 به دوستان عزیز علاقه مند به حضور در نشست فردا اعلام می گردد علی رغم تعطیلی دانشگاه ها فردا نشست سلامت روان الکترونیک برگزار خواهد شد.