Еще не затихли возмущения по поводу проведения в Красноярске таджикского праздника, как на смену ему спешит узбекский.
Правильно, наверное, написать - еще не затихли возмущения Аксютенко по поводу проведения в Красноярске таджикского праздника, как на смену ему спешит узбекский.
Внезапно вспоминается бессмертное: "Вы же еще не отсидели за то дело, зачем опять волнуетесь?"
Чем ему узбеки-то не угодили?
Наш Аксютенко не нацист случайно?
На всякий случай напоминаем штурмбаннфюреру, что в Красноярском крае живут десятки тысяч азербайджанцев, узбеков, таджиков, татар, которые являются такими же гражданами Красноярского края и России, как Аксютенко. Надо полагать, что они имеют такое же право на свои национальные праздники, как Аксютенко на исполнение песни про семь-сорок. Ну или что он там исполняет по своим праздникам.
Правильно, наверное, написать - еще не затихли возмущения Аксютенко по поводу проведения в Красноярске таджикского праздника, как на смену ему спешит узбекский.
Внезапно вспоминается бессмертное: "Вы же еще не отсидели за то дело, зачем опять волнуетесь?"
Чем ему узбеки-то не угодили?
Наш Аксютенко не нацист случайно?
На всякий случай напоминаем штурмбаннфюреру, что в Красноярском крае живут десятки тысяч азербайджанцев, узбеков, таджиков, татар, которые являются такими же гражданами Красноярского края и России, как Аксютенко. Надо полагать, что они имеют такое же право на свои национальные праздники, как Аксютенко на исполнение песни про семь-сорок. Ну или что он там исполняет по своим праздникам.
💯1
#напишут
Несколько деталей:
• Учитывая рекламное прошлое в мэрии Красноярска у Аксютенко, он не штурмбаннфюреру, а штурм – банер- фюрер, да, сложновато, но господином городских банеров он однозначно был, и успешным.
• Старинный приятель Аксютенко – Сергей Лопатин, истовый мусульманин, недавно договорившийся до того, что правоверных в Красноярске больше православных, а значит вторая мечеть в Красноярске должна стоять, и точка. И Аксютенко его вполне поддерживал в этой инициативе.
• Главную и определяющую часть своей карьеры Алексей сделал при Эдхаме Акбулатове, коренном красноярце, хотя в сердце каждого горожанина 40+ Петр Иванович Пимашков, уроженец деревни Бовки, Быховский район, Могилёвская область, БССР.
Я понимаю (хотя, конечно, нет), когда размещаловом унылой чуши о недопустимости праздников, занимаются федеральные продавцы финок и срочносборщики, не знающие, где точно Красноярск, но от Аксютенко такое, это печально, очень печально.
Несколько деталей:
• Учитывая рекламное прошлое в мэрии Красноярска у Аксютенко, он не штурмбаннфюреру, а штурм – банер- фюрер, да, сложновато, но господином городских банеров он однозначно был, и успешным.
• Старинный приятель Аксютенко – Сергей Лопатин, истовый мусульманин, недавно договорившийся до того, что правоверных в Красноярске больше православных, а значит вторая мечеть в Красноярске должна стоять, и точка. И Аксютенко его вполне поддерживал в этой инициативе.
• Главную и определяющую часть своей карьеры Алексей сделал при Эдхаме Акбулатове, коренном красноярце, хотя в сердце каждого горожанина 40+ Петр Иванович Пимашков, уроженец деревни Бовки, Быховский район, Могилёвская область, БССР.
Я понимаю (хотя, конечно, нет), когда размещаловом унылой чуши о недопустимости праздников, занимаются федеральные продавцы финок и срочносборщики, не знающие, где точно Красноярск, но от Аксютенко такое, это печально, очень печально.
Почему-то всегда в таких случаях на память приходит диалог из фильма "24 часа":
- Не знаешь, с кем спишь? Животное?
- Заплатили... Привезли сюда...
- Не знаешь, с кем спишь? Животное?
- Заплатили... Привезли сюда...