Дорогие подписчики нашего канала! Поздравляем вас с Рождеством Христовым! Счастья, мира, добра и помощи Божией во всех благих начинаниях!
https://youtu.be/ThIAsJk9vSg?si=om4oJtsyTzfcJkQn
https://youtu.be/ThIAsJk9vSg?si=om4oJtsyTzfcJkQn
YouTube
Колыбельная «В темную нічку»
Фрагмент фестиваля колядок. Успенский собор Святогорской Лавры. Колыбельная «В темную нічку» в исполнении левого братского хора Святогорской Лавры под руководством регента иеродиакона Ипатия (Малютина).
https://www.youtube.com/watch?v=T9QS3KIkELQ
https://www.youtube.com/watch?v=T9QS3KIkELQ
Forwarded from Лекарь.zp-m.Luke
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Рождество Христово.
Когда-то Франция ждала появления на свет одного младенца. Когда тот родился, ликовала вся Европа. Отцу мальчика слали подарки со всех концов мира. На родине ребёнка палили пушки, пир шел горой. У младенца была люлька из слоновой кости и чистого золота. Одежды и игрушек было подарено столько, что можно было обеспечить ими тысячи младенцев. Но кто сейчас помнит о нем? Как сложилась судьба этого ребенка?
Речь идет о сыне императора Наполеона, Наполеоне Втором. Я уверен, что большинство из вас не смогут ответить на этот вопрос. Он умер в безвестности, когда ему было всего двадцать один год от роду (то ли от туберкулеза, то ли отравили – есть разные версии).
Когда в мир пришел Христос, об этом знали единицы. Мать Младенца перед родами проделала длинную, тяжелую дорогу на осленке. Спасителю не нашлось места для рождения даже в самом убогом человеческом жилище. Только в хлеву рядом с животными Он смог появиться на свет. Но зато теперь трудно найти на земле человека, который бы не знал имя Иисуса Христа.
Нам кажется, что с тех пор ничего не изменилось. Как и раньше, идут годы, также умирают и рождаются люди, также сменяют друг друга горе и радость. Но на самом деле в мире произошла самая большая перемена. Бог даровал нам жизнь вечную. Он освободил нас от власти дьявола, смерти и ада. Все события, которые мы проживаем в нашей земной биографии, имеют свое начало и свой конец. Только Царство Небесное и адские муки не имеют конца. Попав в одно из этих мест, мы там останемся навсегда. До пришествия Христа в мир человеку не было никакой надежды попасть на небо, какой бы праведностью он не обладал и как бы не старался жить хорошо.
Но теперь все поменялось. Любой человек может стать небожителем, дверь открыта, путь свободен. Но вот только дорога, по которой душа идет в обители вечной радости, пуста. А Бог ждет нас в конце именно этого пути. Поэтому я желаю всем своим читателям, чтобы тот же Богомладенец Христос, Который родился в Вифлеемских яслях, родился также в яслях наших сердец, и чтобы все мы нашли свою дорогу, ведущую в райские обители.
Рождество Христово.
Когда-то Франция ждала появления на свет одного младенца. Когда тот родился, ликовала вся Европа. Отцу мальчика слали подарки со всех концов мира. На родине ребёнка палили пушки, пир шел горой. У младенца была люлька из слоновой кости и чистого золота. Одежды и игрушек было подарено столько, что можно было обеспечить ими тысячи младенцев. Но кто сейчас помнит о нем? Как сложилась судьба этого ребенка?
Речь идет о сыне императора Наполеона, Наполеоне Втором. Я уверен, что большинство из вас не смогут ответить на этот вопрос. Он умер в безвестности, когда ему было всего двадцать один год от роду (то ли от туберкулеза, то ли отравили – есть разные версии).
Когда в мир пришел Христос, об этом знали единицы. Мать Младенца перед родами проделала длинную, тяжелую дорогу на осленке. Спасителю не нашлось места для рождения даже в самом убогом человеческом жилище. Только в хлеву рядом с животными Он смог появиться на свет. Но зато теперь трудно найти на земле человека, который бы не знал имя Иисуса Христа.
Нам кажется, что с тех пор ничего не изменилось. Как и раньше, идут годы, также умирают и рождаются люди, также сменяют друг друга горе и радость. Но на самом деле в мире произошла самая большая перемена. Бог даровал нам жизнь вечную. Он освободил нас от власти дьявола, смерти и ада. Все события, которые мы проживаем в нашей земной биографии, имеют свое начало и свой конец. Только Царство Небесное и адские муки не имеют конца. Попав в одно из этих мест, мы там останемся навсегда. До пришествия Христа в мир человеку не было никакой надежды попасть на небо, какой бы праведностью он не обладал и как бы не старался жить хорошо.
Но теперь все поменялось. Любой человек может стать небожителем, дверь открыта, путь свободен. Но вот только дорога, по которой душа идет в обители вечной радости, пуста. А Бог ждет нас в конце именно этого пути. Поэтому я желаю всем своим читателям, чтобы тот же Богомладенец Христос, Который родился в Вифлеемских яслях, родился также в яслях наших сердец, и чтобы все мы нашли свою дорогу, ведущую в райские обители.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В "ПЦУ" "освящали" воду под гимн Украины. Интересно - что произойдет в следующий раз? Празднование Пасхи с портретами - "иконами" Бандеры и Зеленского?
Как говорится - для политической организации под маской религиозной структуры дна нет.
Видео - @OpenUkraine
Как говорится - для политической организации под маской религиозной структуры дна нет.
Видео - @OpenUkraine
Патриарх Сербский Порфирий на рождественском обеде с бездомными и теми, кто прибегает к поддержке Церковной народной кухни (7 января, Белград)
У многих сторонников "ПЦУ" отмечается когнитивный диссонанс. На фоне истошных криков в Украине о "московском" Рождестве патриарх Варфоломей спокойно совершил 7 января праздничную Литургию. "Отпраздновав", как отмечается в комментариях членов структуры Думенко, "российский праздник". И это они никак не могут "переварить". Ведь вся их "аргументация" о необходимости перехода на 25 января летит коту под хвост. Более того, главу Фанара нельзя привычно назвать "агентом Кремля" или "прорусским иерархом". Поскольку может и "прилететь" в ответ. Ибо нельзя слуге ругать своего господина.
Депутаты Комиссии по конституционно-правовым вопросам Народного собрания Болгарии единогласно решили, что только Болгарский Патриархат имеет право включать слова "Болгарская Православная Церковь" в свое название. Народные избранники приняли все три проекта поправок к закону о религиозных конфессиях, направленных против регистрации Болгарской старостильной православной церкви.
Более подробно об этой проблеме -
https://www.tgoop.com/pravblog1/10471
Более подробно об этой проблеме -
https://www.tgoop.com/pravblog1/10471
Представитель "ПЦУ" поздравил воинов ВСУ с Ханукой и вручил им иудейскую ритуальную еду
Структура Думенко продолжает "пробивать дно".
По данным ресурсов, поддерживающих "Киевский патриархат", представитель "ПЦУ" из Сумской области в день празднования Хануки вручил украинским солдатам иудейскую ритуальную еду - мацу.
Как отмечают сами иудеи, есть мацу – это не рядовое событие, оно напрямую связано с датами, которые имеют особое значение для иудаизма.
После такого слова еще одного члена структуры Думенко уже не воспринимаются как абсурд.
Структура Думенко продолжает "пробивать дно".
По данным ресурсов, поддерживающих "Киевский патриархат", представитель "ПЦУ" из Сумской области в день празднования Хануки вручил украинским солдатам иудейскую ритуальную еду - мацу.
Как отмечают сами иудеи, есть мацу – это не рядовое событие, оно напрямую связано с датами, которые имеют особое значение для иудаизма.
После такого слова еще одного члена структуры Думенко уже не воспринимаются как абсурд.
Митрополит Иоанникий: Сербский язык должен стать официальным в Черногории
Сербский язык является одной из основ Черногории и должен стать официальным в стране, заявил митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий в интервью телеканалу Nova M.
При этом он отметил, что положение Сербской Православной Церкви (СПЦ) в Черногории на сегодняшней день гораздо лучше, чем в 2020 году. По словам митрополита, у СПЦ выстроились корректные отношения с правительством Милойко Спасича, однако Церковь не оказывает влияния на события в стране. Одновременно с этим владыка признал, что неофициально, главным образом в трудные моменты политики в частном порядке приходят к нему за советом.
«Мы старались, насколько это было возможно, вернуться к нашей обычной работе и служению. В этом плане у нас много обязательств. Нам не до политики», — сказал митрополит, подчеркнув, что Церковь не участвовала в переговорах между партиями после недавних местных выборов в нескольких городах Черногории.
Митрополит Черногорско-Приморский отметил, что всем известно, в Церкви не спрашивают, кто серб, а кто черногорец. По его словам, во времена правления короля Николы официальное разделение на сербов и черногорцев было простым: в Черногории большинство людей по национальности — сербы, а по своему государству, по гражданству — все черногорцы. Сербское и черногорское происхождение уважались должным образом.
«Некоторые спрашивают, можно ли быть черногорцем и сербом одновременно? А вот и можно! Можно быть и дядей (по отцу), и дядей (по матери) одновременно», — сказал митрополит Иоанникий.
Сербский язык является одной из основ Черногории и должен стать официальным в стране, заявил митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий в интервью телеканалу Nova M.
При этом он отметил, что положение Сербской Православной Церкви (СПЦ) в Черногории на сегодняшней день гораздо лучше, чем в 2020 году. По словам митрополита, у СПЦ выстроились корректные отношения с правительством Милойко Спасича, однако Церковь не оказывает влияния на события в стране. Одновременно с этим владыка признал, что неофициально, главным образом в трудные моменты политики в частном порядке приходят к нему за советом.
«Мы старались, насколько это было возможно, вернуться к нашей обычной работе и служению. В этом плане у нас много обязательств. Нам не до политики», — сказал митрополит, подчеркнув, что Церковь не участвовала в переговорах между партиями после недавних местных выборов в нескольких городах Черногории.
Митрополит Черногорско-Приморский отметил, что всем известно, в Церкви не спрашивают, кто серб, а кто черногорец. По его словам, во времена правления короля Николы официальное разделение на сербов и черногорцев было простым: в Черногории большинство людей по национальности — сербы, а по своему государству, по гражданству — все черногорцы. Сербское и черногорское происхождение уважались должным образом.
«Некоторые спрашивают, можно ли быть черногорцем и сербом одновременно? А вот и можно! Можно быть и дядей (по отцу), и дядей (по матери) одновременно», — сказал митрополит Иоанникий.
Forwarded from Центр «Хризма»
Константинопольский патриарх Варфоломей весьма своеобразно отпраздновал праздник Крещения Господня (6 января, по новому стилю). "Почетным" гостем на Фанаре стал Акис Скерцос, близкий советник премьер-министра Греции К. Мицотакиса. Скерцос известен тем, что год назад выступил одним из основных лоббистов принятия греческим парламентом закона о легализации однополых "браков".
Службу транслировал государственный телеканал Греции ERT3, и многие греки имели возможность "насладиться" теми "почестями", которые Варфоломей оказал политику, протащившему в Греции скандальный закон.
Интересно, что Варфоломей продолжает заигрывать с лгбт-лоббистами даже на фоне прихода к власти Д. Трампа, в то время как некоторые мировые политики уже стали переходить к более сдержанной риторике в вопросах поддержки лгбт-сообщества (признано в России экстремистским). Варфоломей уверен, что сотрудничество с новой администрацией США ему обеспечено при любых раскладах? Или для Фанара сейчас более важно следовать в "голубом" фарватере Ватикана?
*На третьем фото Скерцос второй слева. Принимает участие в гей-параде.
Службу транслировал государственный телеканал Греции ERT3, и многие греки имели возможность "насладиться" теми "почестями", которые Варфоломей оказал политику, протащившему в Греции скандальный закон.
Интересно, что Варфоломей продолжает заигрывать с лгбт-лоббистами даже на фоне прихода к власти Д. Трампа, в то время как некоторые мировые политики уже стали переходить к более сдержанной риторике в вопросах поддержки лгбт-сообщества (признано в России экстремистским). Варфоломей уверен, что сотрудничество с новой администрацией США ему обеспечено при любых раскладах? Или для Фанара сейчас более важно следовать в "голубом" фарватере Ватикана?
*На третьем фото Скерцос второй слева. Принимает участие в гей-параде.
Forwarded from Со своей колокольни
Папа Римский назначил кардинала Роберта МакЭлроя архиепископом Вашингтона.
Назначение МакЭлроя, известного своей активной поддержкой леволиберальной повестки, вызвало возмущение среди американских консервативных епископов и мирян.
Не все знают, что на прошедших выборах президента США Дональд Трамп получил лишь 6,47% голосов в округе Колумбия, тогда как кандидат от Демократической партии Камала Харрис – 90,28%. Вашингтон, где проживают госслужащие, лоббисты, сотрудники частных фондов и НКО, крайне враждебно относится к новоизбранному президенту.
На своей недавней пресс-конференции МакЭлрой завил, что будет молиться за новую администрацию, чтобы она смогла сделать Америку лучше. При этом он отметил, что угроза Трампа массово депортировать нелегальных мигрантов «несовместима с католической доктриной» и станет потенциальной точкой для конфликта с Церковью.
По-видимому, Папа Франциск очень хочет, чтобы в течение ближайших четырех лет в Вашингтоне сидел сторонник ЛГБТ и мигрантов, решительный противник Дональда Трампа.
Чем новая американская администрация может ответить на недружественный жест Ватикана?
Дело в том, что, будучи главой епархии Сан-Диего МакЭлрой крышевал священников-педофилов и даже был обвинен в отказе от сотрудничества в расследовании преступления своих клириков. После его перевода в Вашингтон, жертвы сексуального насилия потребовали от Ватикана пересмотреть это решения, обвинив Папу Франциска в лицемерии.
«МакЭлрой должен гнить в тюремной камере, а не занимать высокое положение в иерархии. Но именно так преступники награждают друг друга: рыбак рыбака видит издалека», – прокомментировал назначение МакЭлроя католический теолог Петер Квасневски.
Если команда Трампа решится дать ход делу МакЭлроя, как бы следователи не вышли на его высокопоставленного покровителя в Ватикане.
Назначение МакЭлроя, известного своей активной поддержкой леволиберальной повестки, вызвало возмущение среди американских консервативных епископов и мирян.
Не все знают, что на прошедших выборах президента США Дональд Трамп получил лишь 6,47% голосов в округе Колумбия, тогда как кандидат от Демократической партии Камала Харрис – 90,28%. Вашингтон, где проживают госслужащие, лоббисты, сотрудники частных фондов и НКО, крайне враждебно относится к новоизбранному президенту.
На своей недавней пресс-конференции МакЭлрой завил, что будет молиться за новую администрацию, чтобы она смогла сделать Америку лучше. При этом он отметил, что угроза Трампа массово депортировать нелегальных мигрантов «несовместима с католической доктриной» и станет потенциальной точкой для конфликта с Церковью.
По-видимому, Папа Франциск очень хочет, чтобы в течение ближайших четырех лет в Вашингтоне сидел сторонник ЛГБТ и мигрантов, решительный противник Дональда Трампа.
Чем новая американская администрация может ответить на недружественный жест Ватикана?
Дело в том, что, будучи главой епархии Сан-Диего МакЭлрой крышевал священников-педофилов и даже был обвинен в отказе от сотрудничества в расследовании преступления своих клириков. После его перевода в Вашингтон, жертвы сексуального насилия потребовали от Ватикана пересмотреть это решения, обвинив Папу Франциска в лицемерии.
«МакЭлрой должен гнить в тюремной камере, а не занимать высокое положение в иерархии. Но именно так преступники награждают друг друга: рыбак рыбака видит издалека», – прокомментировал назначение МакЭлроя католический теолог Петер Квасневски.
Если команда Трампа решится дать ход делу МакЭлроя, как бы следователи не вышли на его высокопоставленного покровителя в Ватикане.
AP News
Pope names like-minded ally Cardinal McElroy as Washington archbishop
Pope Francis has named Cardinal Robert McElroy of San Diego as the archbishop of Washington, D.C. He is tapping one of his most progressively like-minded allies to head the Catholic Church in the U.S. capital at the start of the second Trump Administration.
Пробный шар
Новость, которая в украинской околоцерковной блогосфере была воспринята как проявление маразма, на самом деле имеет достаточно глубокую подоплёку.
Дело в том, что в стране победившего Майдана уже 13 лет усиленными темпами (а если менее усиленными – то гораздо дольше) проводится "урбанизация наоборот" – архаичное село пытается подмять под себя и навязать свои правила космополитичному городу. Это те же самые процессы, которые под внешним чутким руководством проходят последние пару десятилетий на Ближнем Востоке, только с местной спецификой. И в этом смысле борьба с УПЦ – это и своего рода борьба с остатками "православной имперской цивилизации" на украинской земле, великие святители-уроженцы которой в своё время просвещали светом Христовой Веры Сибирь и Дальний Восток.
Очевидно, что провал "ПЦУ" как общеукраинского "духовно-национального" проекта заставляет режиссёров обращаться к "альтернативным" вариантам, в числе которых проект "новая Хазария". Однако есть все основания полагать, что и этот вариант не взлетит – даже если правящая верхушка дружно примет иудаизм и обрежется, основной массой населения это воспринято не будет. В украинском обществе, особенно в его активной галичанской части, бытовой антисемитизм имеет глубокие корни. Поэтому "хазарский вариант" не прокатит – на дворе не VIII век.
Так что достаточно скоро "игры в мацу" закончатся, и режиссёры перейдут к следующей серии – "возвращению к славянским корням". Благо, что в наиболее активной части збройных сил такие воззрения очень популярны. Не исключено, что скоро мы увидим широкое празднование языческих праздников на государственном уровне (особенно, если власть в стране возьмёт условный "Азов"). А те, чья "духовная жизнь" сводится к "освящению" под гимн Украины водички на Богоявление и пасочек на Великдень, под тот же гимн с удовольствием будут резать петухов перед идолом Перуна. Сюр? Отнюдь. "Духовна незалежність" - она такая...
Те же, для кого Православие – это не приложение к национальной идеологии, а живая Вера, останутся в канонической Православной Церкви, каким бы официальным статусом она не обладала и какие бы законы против неё не принимались.
При этом создание единого "украинского патриархата" на базе УГКЦ никто не отменял. Пока что это основной сценарий. Наиболее "цивилизованный", так сказать. А "маца" — лишь "пробный шар"...
#George_D
Новость, которая в украинской околоцерковной блогосфере была воспринята как проявление маразма, на самом деле имеет достаточно глубокую подоплёку.
Дело в том, что в стране победившего Майдана уже 13 лет усиленными темпами (а если менее усиленными – то гораздо дольше) проводится "урбанизация наоборот" – архаичное село пытается подмять под себя и навязать свои правила космополитичному городу. Это те же самые процессы, которые под внешним чутким руководством проходят последние пару десятилетий на Ближнем Востоке, только с местной спецификой. И в этом смысле борьба с УПЦ – это и своего рода борьба с остатками "православной имперской цивилизации" на украинской земле, великие святители-уроженцы которой в своё время просвещали светом Христовой Веры Сибирь и Дальний Восток.
Очевидно, что провал "ПЦУ" как общеукраинского "духовно-национального" проекта заставляет режиссёров обращаться к "альтернативным" вариантам, в числе которых проект "новая Хазария". Однако есть все основания полагать, что и этот вариант не взлетит – даже если правящая верхушка дружно примет иудаизм и обрежется, основной массой населения это воспринято не будет. В украинском обществе, особенно в его активной галичанской части, бытовой антисемитизм имеет глубокие корни. Поэтому "хазарский вариант" не прокатит – на дворе не VIII век.
Так что достаточно скоро "игры в мацу" закончатся, и режиссёры перейдут к следующей серии – "возвращению к славянским корням". Благо, что в наиболее активной части збройных сил такие воззрения очень популярны. Не исключено, что скоро мы увидим широкое празднование языческих праздников на государственном уровне (особенно, если власть в стране возьмёт условный "Азов"). А те, чья "духовная жизнь" сводится к "освящению" под гимн Украины водички на Богоявление и пасочек на Великдень, под тот же гимн с удовольствием будут резать петухов перед идолом Перуна. Сюр? Отнюдь. "Духовна незалежність" - она такая...
Те же, для кого Православие – это не приложение к национальной идеологии, а живая Вера, останутся в канонической Православной Церкви, каким бы официальным статусом она не обладала и какие бы законы против неё не принимались.
При этом создание единого "украинского патриархата" на базе УГКЦ никто не отменял. Пока что это основной сценарий. Наиболее "цивилизованный", так сказать. А "маца" — лишь "пробный шар"...
#George_D
Telegram
Правблог
Представитель "ПЦУ" поздравил воинов ВСУ с Ханукой и вручил им иудейскую ритуальную еду
Структура Думенко продолжает "пробивать дно".
По данным ресурсов, поддерживающих "Киевский патриархат", представитель "ПЦУ" из Сумской области в день празднования Хануки…
Структура Думенко продолжает "пробивать дно".
По данным ресурсов, поддерживающих "Киевский патриархат", представитель "ПЦУ" из Сумской области в день празднования Хануки…
Кто защищает интересы болгарских раскольников?
9 января 2024 года депутаты Народного собрания Республики Болгария обсуждали три законопроекта об изменениях в Законе по вероисповеданиям. Поводом для внесения изменений стало решение Верховного кассационного суда о регистрации „Болгарской православной старостильной церкви“. Проекты (их три), внесенные парламентскими объединениями ГЕРБ-СДС, БСП-объединенные левые и партией „Възраждане“, направлены на укрепление статуса Болгарской Православной Церкви. Большинством голосов принят проект, определяющий БПЦ единственным представителем Православия в Болгарии.
В пленарном зале, однако, прозвучало и другое мнение, вызвавшее бурную реакцию. Бывший министр правосудия и депутат от Демократической партии (ПП-ДБ) Атанас Славов считает, что „нельзя законодательным путем вводить монополию на одно вероисповедание на основании его доктрины“. „Есть целый ряд европейских государств – сказал Славов, – в которых есть т. н. официальные церкви, государственные церкви и государства с господствующими вероисповеданиями. До недавнего времени скандинавские государства имели такие государственные церкви, там эту роль играет лютеранская церковь. В Греции преобладает Православная Церковь, но и там есть различные старостильные церкви и зарегистрированные общности“. Он обратился к нынешнему министру правосудия Марии Павловой с таким вопросом: „Считаете ли Вы, что с точки зрения европейского правозащитного стандарта, законодательная интервенция, которая ввела монополию
некой религиозной общности на название „православный“, могла войти в коллизию с правозащитными стандартами? В этом зале все яснее очерчивается, что соответствующая законодательная инициатива имеет целью противопоставить болгарский национальный интерес нашему членству в европейской общности“.
Наш комментарий:
Во-первых, о Греции. На днях комментарий по этому вопросу дал специалист по каноническому праву д-р Александр Смочевский. Все старостильные общности в Греции зарегистрированы в отдельном регистре иноверных и инославных.
Во-вторых, стоит сказать пару слов об Атанасе Славове. Он является автором статьи „Два политических мира современного православия“ („цивилизованного“ с Фанаром во главе и „дикарского“), членом Управления Атлантического совета Болгарии, членом Управляющего совета Института прямой демократии и … бывшим прихожанином Подворья РПЦ в Софии, покинувшим его после неудавшегося переворота 2011-2012 гг., а в 2023 активно выступавший за оспаривание имущественных прав Российской Федерации на этот, русский, храм в Софии.
Попутно на заседании Народного собрания 9.01. выяснилось, что представитель Болгарии в Европейском суде по правам человека Йонко Грозев до назначения на эту должность владел адвокатской конторой вместе с адвокатом, защищающим права „Болгарской православной старостильной церкви“ на протяжении 9 лет.
Также министр правосудия Павлова сообщила народным представителям, что в Гос. регистр РБ отказались вписать „БПСЦ“ из-за того, что та не подала необходимые для регистрации документы. И это несмотря на то, что такая возможность предоставлялась религиозной структуре дважды, а помощь по заполнению документов была полноценно оказана.
Стоит отметить, что обжаловать упомянутый отказ можно в 15-дневный срок, он истекает 10 января 2025 года.
9 января 2024 года депутаты Народного собрания Республики Болгария обсуждали три законопроекта об изменениях в Законе по вероисповеданиям. Поводом для внесения изменений стало решение Верховного кассационного суда о регистрации „Болгарской православной старостильной церкви“. Проекты (их три), внесенные парламентскими объединениями ГЕРБ-СДС, БСП-объединенные левые и партией „Възраждане“, направлены на укрепление статуса Болгарской Православной Церкви. Большинством голосов принят проект, определяющий БПЦ единственным представителем Православия в Болгарии.
В пленарном зале, однако, прозвучало и другое мнение, вызвавшее бурную реакцию. Бывший министр правосудия и депутат от Демократической партии (ПП-ДБ) Атанас Славов считает, что „нельзя законодательным путем вводить монополию на одно вероисповедание на основании его доктрины“. „Есть целый ряд европейских государств – сказал Славов, – в которых есть т. н. официальные церкви, государственные церкви и государства с господствующими вероисповеданиями. До недавнего времени скандинавские государства имели такие государственные церкви, там эту роль играет лютеранская церковь. В Греции преобладает Православная Церковь, но и там есть различные старостильные церкви и зарегистрированные общности“. Он обратился к нынешнему министру правосудия Марии Павловой с таким вопросом: „Считаете ли Вы, что с точки зрения европейского правозащитного стандарта, законодательная интервенция, которая ввела монополию
некой религиозной общности на название „православный“, могла войти в коллизию с правозащитными стандартами? В этом зале все яснее очерчивается, что соответствующая законодательная инициатива имеет целью противопоставить болгарский национальный интерес нашему членству в европейской общности“.
Наш комментарий:
Во-первых, о Греции. На днях комментарий по этому вопросу дал специалист по каноническому праву д-р Александр Смочевский. Все старостильные общности в Греции зарегистрированы в отдельном регистре иноверных и инославных.
Во-вторых, стоит сказать пару слов об Атанасе Славове. Он является автором статьи „Два политических мира современного православия“ („цивилизованного“ с Фанаром во главе и „дикарского“), членом Управления Атлантического совета Болгарии, членом Управляющего совета Института прямой демократии и … бывшим прихожанином Подворья РПЦ в Софии, покинувшим его после неудавшегося переворота 2011-2012 гг., а в 2023 активно выступавший за оспаривание имущественных прав Российской Федерации на этот, русский, храм в Софии.
Попутно на заседании Народного собрания 9.01. выяснилось, что представитель Болгарии в Европейском суде по правам человека Йонко Грозев до назначения на эту должность владел адвокатской конторой вместе с адвокатом, защищающим права „Болгарской православной старостильной церкви“ на протяжении 9 лет.
Также министр правосудия Павлова сообщила народным представителям, что в Гос. регистр РБ отказались вписать „БПСЦ“ из-за того, что та не подала необходимые для регистрации документы. И это несмотря на то, что такая возможность предоставлялась религиозной структуре дважды, а помощь по заполнению документов была полноценно оказана.
Стоит отметить, что обжаловать упомянутый отказ можно в 15-дневный срок, он истекает 10 января 2025 года.
Дзен | Статьи
А судьи кто? Министерство правосудия Болгарии усомнилось в статусе Русского подворья
Статья автора «Центр "Хризма"» в Дзене ✍: Министерство правосудия Республики Болгарии, несмотря на неоспоримые доказательства, усомнилось, что храм-подворье Русской Православной Церкви в Софии...
В Болгарии запускается процедура избрания митрополита Видинского
14 января 2024 должно состояться заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви. На нем будет определен список епископов, которые примут участие в выборах правящего архиерея Видинской епархии (ранее ее возглавлял Патриарх Болгарский Даниил).
Предполагается, что через три недели после обьявления перечня соответствующих иерархов состоится первый тур выборов. Епархиальные выборщики в здании Видинской митрополии выберут двух наиболее достойных архиереев из предложенных Синодом.
Ожидается, что новый митрополит Видинский будет избран в феврале, когда члены Священного Синода проголосуют за одного из двух упомянутых епископов.
Отметим, что итоги данных выборов крайне важны, ведь на данном этапе по многим стратегическим вопросам перевес в рамках Синода находится на стороне митрополита Пловдивского Николая и его союзников. В данном контексте избрание иерарха, разделяющего взгляды Предстоятеля БПЦ, могло бы поспособствовать определенному "исправлению" указанного дисбаланса.
14 января 2024 должно состояться заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви. На нем будет определен список епископов, которые примут участие в выборах правящего архиерея Видинской епархии (ранее ее возглавлял Патриарх Болгарский Даниил).
Предполагается, что через три недели после обьявления перечня соответствующих иерархов состоится первый тур выборов. Епархиальные выборщики в здании Видинской митрополии выберут двух наиболее достойных архиереев из предложенных Синодом.
Ожидается, что новый митрополит Видинский будет избран в феврале, когда члены Священного Синода проголосуют за одного из двух упомянутых епископов.
Отметим, что итоги данных выборов крайне важны, ведь на данном этапе по многим стратегическим вопросам перевес в рамках Синода находится на стороне митрополита Пловдивского Николая и его союзников. В данном контексте избрание иерарха, разделяющего взгляды Предстоятеля БПЦ, могло бы поспособствовать определенному "исправлению" указанного дисбаланса.
Мышкин, но не по Достоевскому
12 января 2024 года Софийская митрополия БПЦ сделала заявление о том, что „не уполномочивала клириков епархии комментировать решения Священного Синода Болгарской Православной Церкви-Болгарского Патриархата (БПЦ-БП) или высказывания Софийского митрополита и Патриарха Болгарского“. И сослалась на решение Священного Синода от 18.02.2014 г., запретившего „после обстоятельного изучения неподобающего для церковного порядка и дисциплины медийных проявлений“ клирикам БПЦ „публично выдвигать какие бы то ни было обвинения против священнослужителей и православных христиан вне предвиденных распоряжений Священных канонов и Устава БПЦ-БП“.
В заявлении также упоминается конкретное имя:
„Заявляем, что системные оценочные высказывания и обвинения, сделанные архимандритом Никанором (Мишковым) в социальных сетях и средствах массовой информации по поводу постановления Священного Синода БПЦ-БП и интервью Софийского митрополита и Патриарха Болгарского, не имеют благословения и находятся в прямом противоречии с церковной дисциплиной, монашеским служением и с вышеуказанным решением Синода. Данного клирика уже предупреждали о соблазне и духовном смущении, к которому приводят его высказывания“.
Этот священнослужитель, пресловутый „брокер с Уолл-стрит“ (если кто не знает, это в не самом, мягко говоря, респектабельном квартале Софии „Орландовцы“), долгие годы является „не уполномоченным“ экспертом по всем церковным вопросам на различных евроатлантических медийных площадках, главной „медийной звездой“ БПЦ, вдохновляемой Фанаром и различными западными фондами. А, возможно, и своей однофамильностью с известным героем Достоевского – князем Мышкиным. Иначе откуда такая уверенность в своей роли критерия истины? Активность же его в соцсетях заставляет задуматься о то, когда же этот человек успевает служить, спать и руководить монастырем. Протесты против заявления Софийской митрополии ведущих профанарских сайтов Болгарии тоже наталкивают на определенные размышления.
12 января 2024 года Софийская митрополия БПЦ сделала заявление о том, что „не уполномочивала клириков епархии комментировать решения Священного Синода Болгарской Православной Церкви-Болгарского Патриархата (БПЦ-БП) или высказывания Софийского митрополита и Патриарха Болгарского“. И сослалась на решение Священного Синода от 18.02.2014 г., запретившего „после обстоятельного изучения неподобающего для церковного порядка и дисциплины медийных проявлений“ клирикам БПЦ „публично выдвигать какие бы то ни было обвинения против священнослужителей и православных христиан вне предвиденных распоряжений Священных канонов и Устава БПЦ-БП“.
В заявлении также упоминается конкретное имя:
„Заявляем, что системные оценочные высказывания и обвинения, сделанные архимандритом Никанором (Мишковым) в социальных сетях и средствах массовой информации по поводу постановления Священного Синода БПЦ-БП и интервью Софийского митрополита и Патриарха Болгарского, не имеют благословения и находятся в прямом противоречии с церковной дисциплиной, монашеским служением и с вышеуказанным решением Синода. Данного клирика уже предупреждали о соблазне и духовном смущении, к которому приводят его высказывания“.
Этот священнослужитель, пресловутый „брокер с Уолл-стрит“ (если кто не знает, это в не самом, мягко говоря, респектабельном квартале Софии „Орландовцы“), долгие годы является „не уполномоченным“ экспертом по всем церковным вопросам на различных евроатлантических медийных площадках, главной „медийной звездой“ БПЦ, вдохновляемой Фанаром и различными западными фондами. А, возможно, и своей однофамильностью с известным героем Достоевского – князем Мышкиным. Иначе откуда такая уверенность в своей роли критерия истины? Активность же его в соцсетях заставляет задуматься о то, когда же этот человек успевает служить, спать и руководить монастырем. Протесты против заявления Софийской митрополии ведущих профанарских сайтов Болгарии тоже наталкивают на определенные размышления.
Софийска света митрополия
ИЗЯВЛЕНИЕ от Софийската света митрополия - Софийска света митрополия
Софийската света митрополия завява, че не е упълномощавала клирици на епархията да коментират решения на Светия Синод на Българската православна църква –