Первые комментарии под видео спикера Одесской епархии, отбеливающего заявление группировки епископов УПЦ против Русской Церкви и цинично вплетающего его в канву защиты Церкви от рейдерства, избиения, арестов ее представителей и т.д.
https://www.tgoop.com/pravblog1/10274
https://www.tgoop.com/pravblog1/10274
СБУ отправило митрополиту Киевскому Онуфрию черную метку
Когда митрополита Донецкого отправили на покой (с сохранением содержания от Донецкого епархиального управления), украинские архиереи возмутились.
Но почему-то они не писали столь гневных заявлений, когда банда праворадикалов и сторонников "ПЦУ" чуть не убила митрополита Черкасского и Каневского Феодосия (Снигирева), почему-то ни слова не было сказано в ими в защиту митрополита Святогорского Арсения (Яковенко), ни слова не слышно в адрес украинской власти о непрекращающихся гонениях на Церковь.
Различные раскольнические и униатские паблики уже наперебой бросились расхваливать это заявление и давать рекомендации, какими должны быть дальнейшие шаги архиереев, подписавших его: нового архиерея Донецкой епархии запретить и обратиться к Константинопольскому патриарху Варфоломею с просьбой осудить Русскую церковь и лично патриарха Кирилла.
Любопытно, что если раньше эти ресурсы называли УПЦ не иначе как МП (Московский патриархат), или РПЦвУ (Русская православная церковь в Украине), то теперь строго называют Украинской православной церковью.
И вот уже Виктор Еленский — главный координатор антицерковной политики киевского режима — поприветствовал заявление, сказав, что оно окажет ободряющее влияние на тех священников и мирян УПЦ, которые хотят порвать с Москвой.
Это наталкивает на мысль, что заявление группы архиереев УПЦ — результат спланированной операции украинских спецслужб и подконтрольной им части иерархии, о чём свидетельствует ряд странностей.
Более того, подписавшие этот позорный документ сделали это через голову Предстоятеля УПЦ, поэтому у этого заявления есть тайный адресат — митрополит Онуфрий. Это ему СБУ намекает, что если он не пойдет на нужные власти шаги, не вольет УПЦ в "ПЦУ" или не перейдет в юрисдикцию Константинопольского патриархата, то есть другие, услужливые и готовые сделать всё, что прикажут.
https://regnum.ru/article/3926917
Когда митрополита Донецкого отправили на покой (с сохранением содержания от Донецкого епархиального управления), украинские архиереи возмутились.
Но почему-то они не писали столь гневных заявлений, когда банда праворадикалов и сторонников "ПЦУ" чуть не убила митрополита Черкасского и Каневского Феодосия (Снигирева), почему-то ни слова не было сказано в ими в защиту митрополита Святогорского Арсения (Яковенко), ни слова не слышно в адрес украинской власти о непрекращающихся гонениях на Церковь.
Различные раскольнические и униатские паблики уже наперебой бросились расхваливать это заявление и давать рекомендации, какими должны быть дальнейшие шаги архиереев, подписавших его: нового архиерея Донецкой епархии запретить и обратиться к Константинопольскому патриарху Варфоломею с просьбой осудить Русскую церковь и лично патриарха Кирилла.
Любопытно, что если раньше эти ресурсы называли УПЦ не иначе как МП (Московский патриархат), или РПЦвУ (Русская православная церковь в Украине), то теперь строго называют Украинской православной церковью.
И вот уже Виктор Еленский — главный координатор антицерковной политики киевского режима — поприветствовал заявление, сказав, что оно окажет ободряющее влияние на тех священников и мирян УПЦ, которые хотят порвать с Москвой.
Это наталкивает на мысль, что заявление группы архиереев УПЦ — результат спланированной операции украинских спецслужб и подконтрольной им части иерархии, о чём свидетельствует ряд странностей.
Более того, подписавшие этот позорный документ сделали это через голову Предстоятеля УПЦ, поэтому у этого заявления есть тайный адресат — митрополит Онуфрий. Это ему СБУ намекает, что если он не пойдет на нужные власти шаги, не вольет УПЦ в "ПЦУ" или не перейдет в юрисдикцию Константинопольского патриархата, то есть другие, услужливые и готовые сделать всё, что прикажут.
https://regnum.ru/article/3926917
СБУ отправило митрополиту УПЦ Онуфрию черную метку
Вечером 31 октября в нескольких телеграмм-каналах было опубликовано «Заявление архиереев Украинской Православной Церкви о действиях Синода Русской...
Выпускник Украинского Католического университета призвал передать часть замороженных активов РФ на нужды УГКЦ
Политолог Зиновий Свереда, который учился в УКУ и Папском Григорианском университете, считает необходимым провести консультации с соответствующими международными структурами по вопросу передачи части замороженных активов России Украинской греко-католической церкви. По его мнению, существование униатов представляет большую опасность для Москвы": именно они являются "опорой национального возрождения". Поэтому УГКЦ должна получить необходимые фонды для проведения миссионерской, социальной и благотворительной работы.
Наш комментарий:
Фактически Свереда предлагает простой план. Передайте УГКЦ российские деньги и она на них выстроит свою стратегию масштабного проникновения на восток и юг Украины. Получится двойная выгода: и средства у Москвы украли, и православную Церковь на ее исконных территориях потеснили.
Политолог Зиновий Свереда, который учился в УКУ и Папском Григорианском университете, считает необходимым провести консультации с соответствующими международными структурами по вопросу передачи части замороженных активов России Украинской греко-католической церкви. По его мнению, существование униатов представляет большую опасность для Москвы": именно они являются "опорой национального возрождения". Поэтому УГКЦ должна получить необходимые фонды для проведения миссионерской, социальной и благотворительной работы.
Наш комментарий:
Фактически Свереда предлагает простой план. Передайте УГКЦ российские деньги и она на них выстроит свою стратегию масштабного проникновения на восток и юг Украины. Получится двойная выгода: и средства у Москвы украли, и православную Церковь на ее исконных территориях потеснили.
Митрополит Иларион поприветствовал нового правящего архиерея Донецкой епархии
Пока группиповка епископов УПЦ по заказу расшатывает церковную ситуацию тот, "права котрого" они "защищают", смиренно принял волю Священного Синода Русской Церкви.
"По окончании Богослужения состоялось взаимное приветствие предыдушего и нынешнего Правящих архиереев.
Первым со своим архипастырским словом обратился митрополит Иларион, 28 лет возглавлявший Донецкую кафедру: “Сегодня мы с Вами совершили Божественную литургию, вознесли свои молитвы Матери Божией, чтобы Она была Заступницей для всех нас. 28 лет Она была для меня здесь Заступницей, пусть Она и для Вас Усердной Ходатаицей перед Престолом Всевышнего. 28 лет назад я прибыл сюда, в Донецк. Первая моя Божественная литургия была под Покровом Божией Матери в честь праздника Рождества Ея. И вот, сегодня, завершая своё пребывание на кафедре Донецких архиереев, я также под Покровом Божией Матери и благодарю Матерь Божию за то, что Она была Заступницей Усердной для меня.
Хочу Вам, дорогой Владыка, пожелать достойно продолжать эту миссию архиереев Донецких. Здесь были славные архиереи до меня: владыка Никон был первым, владыка Борис, многолетние труды нёс владыка Сергий, владыка Леонтий, владыка Иоанникий, владыка Алипий, владыка Ипполит и вот 28 лет я занимал это место.
Владыка дорогой, Вам успехов желаю! Я люблю дончан, они очень хорошие люди, они верующие, твёрдо верующие. Любите их также, как я их любил. И пусть Господь Вам помогает в ваших архипастырских трудах под Покровом Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии, Заступницы усердной рода христианского! Храни Вас Господь!“.
Пока группиповка епископов УПЦ по заказу расшатывает церковную ситуацию тот, "права котрого" они "защищают", смиренно принял волю Священного Синода Русской Церкви.
"По окончании Богослужения состоялось взаимное приветствие предыдушего и нынешнего Правящих архиереев.
Первым со своим архипастырским словом обратился митрополит Иларион, 28 лет возглавлявший Донецкую кафедру: “Сегодня мы с Вами совершили Божественную литургию, вознесли свои молитвы Матери Божией, чтобы Она была Заступницей для всех нас. 28 лет Она была для меня здесь Заступницей, пусть Она и для Вас Усердной Ходатаицей перед Престолом Всевышнего. 28 лет назад я прибыл сюда, в Донецк. Первая моя Божественная литургия была под Покровом Божией Матери в честь праздника Рождества Ея. И вот, сегодня, завершая своё пребывание на кафедре Донецких архиереев, я также под Покровом Божией Матери и благодарю Матерь Божию за то, что Она была Заступницей Усердной для меня.
Хочу Вам, дорогой Владыка, пожелать достойно продолжать эту миссию архиереев Донецких. Здесь были славные архиереи до меня: владыка Никон был первым, владыка Борис, многолетние труды нёс владыка Сергий, владыка Леонтий, владыка Иоанникий, владыка Алипий, владыка Ипполит и вот 28 лет я занимал это место.
Владыка дорогой, Вам успехов желаю! Я люблю дончан, они очень хорошие люди, они верующие, твёрдо верующие. Любите их также, как я их любил. И пусть Господь Вам помогает в ваших архипастырских трудах под Покровом Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии, Заступницы усердной рода христианского! Храни Вас Господь!“.
Донбасс Православный
Митрополит Владимир и митрополит Иларион совершили совместную молитву - Донбасс Православный
4 ноября, в день празднования Казанской иконы Пресвятой Богородицы в Свято-Николаевском архиерейском соборе состоялось торжественное Богослужение по случаю престольного дня (правый придел собора освящён в честь этого образа). Праздничная молитва началась…
Никогда и не в чем нельзя идти на уступки любым бунтовщикам
#от_наших_читателей
Никогда и не в чем нельзя идти на уступки любым бунтовщикам или протестующим, даже если их требования справедливы. Они это воспринимают не как добрую волю власти, а как её слабость и свою победу, затем растут их хотелки и так вплоть до полного захвата власти, или жестокого подавления протестующих. Это касается государственной политики, но как оказалось - Церкви тоже.
Вначале митр. Евлогий объявил бунт против Патриарха - митр. Онуфрий это проглотил, потом прот. Пинчук возглавил бунт против митр. Онуфрия, когда в обход своего Предстоятеля написал воззвание к п. Варфоломею. Митр. Онуфрий не просто проглотил, но пошёл на уступку, которую от него никто не ждал - феофаниевский устав.
Бунтовщикам этого оказалось мало, во главе с прот. Пинчуком они продолжили оскорблять и всячески травить Предстоятеля, в ответ на это была попытка реакции в виде запрета Пинчука, но потом лицемерное покаяние и снятие запрета. Утверждаю, что лицемерное, потому что покаяние - это не слова, а изменение поведения. Этого не произошло, канал "Весёлый поп" продолжает разрушать УПЦ, и совсем не важно, кто его ведёт, ответственный всё равно тот, кто его создал.
Снова долготерпение Предстоятеля принято за слабость, что привело к архиерейскому бунту во главе с митр. Агафангелом.
Что дальше? Бог ведает, но чисто по человеческой логике, как только эти архиереи сумеют взять большинство голосов в Синоде - митр. Онуфрия отправят на покой, а дальше раскол в УПЦ. Таким образом "феофания" положила начало конца УПЦ.
Богдан Александрович
#от_наших_читателей
Никогда и не в чем нельзя идти на уступки любым бунтовщикам или протестующим, даже если их требования справедливы. Они это воспринимают не как добрую волю власти, а как её слабость и свою победу, затем растут их хотелки и так вплоть до полного захвата власти, или жестокого подавления протестующих. Это касается государственной политики, но как оказалось - Церкви тоже.
Вначале митр. Евлогий объявил бунт против Патриарха - митр. Онуфрий это проглотил, потом прот. Пинчук возглавил бунт против митр. Онуфрия, когда в обход своего Предстоятеля написал воззвание к п. Варфоломею. Митр. Онуфрий не просто проглотил, но пошёл на уступку, которую от него никто не ждал - феофаниевский устав.
Бунтовщикам этого оказалось мало, во главе с прот. Пинчуком они продолжили оскорблять и всячески травить Предстоятеля, в ответ на это была попытка реакции в виде запрета Пинчука, но потом лицемерное покаяние и снятие запрета. Утверждаю, что лицемерное, потому что покаяние - это не слова, а изменение поведения. Этого не произошло, канал "Весёлый поп" продолжает разрушать УПЦ, и совсем не важно, кто его ведёт, ответственный всё равно тот, кто его создал.
Снова долготерпение Предстоятеля принято за слабость, что привело к архиерейскому бунту во главе с митр. Агафангелом.
Что дальше? Бог ведает, но чисто по человеческой логике, как только эти архиереи сумеют взять большинство голосов в Синоде - митр. Онуфрия отправят на покой, а дальше раскол в УПЦ. Таким образом "феофания" положила начало конца УПЦ.
Богдан Александрович
Forwarded from Raskolam.net
Начало 👆
Операция "Валькирия" по-одесски: на кого нацелено заявление иерархов УПЦ и какие могут быть последствия
Вообще, Одесская епархия и её отдельные представители очень давно обращают на себя внимание. Учитывая общее состояние УПЦ в государстве, - а Церковь вполне недвусмысленно находится в состоянии репрессий со стороны правящего класса, - кажется крайне удивительным, каким образом такая медийно активная и состоятельная Одесская епархия УПЦ до сих пор находится на плаву. Казалось бы, государству было бы куда интереснее ослабить такую мощную церковную единицу, однако этого почему-то не происходит.
В то время, как происходит блокировка Ютуб-каналов православных блогеров, а те из ЛОМов УПЦ, кто не успел выехать из Украины, уже сидит в тюрьме, спикеры Одесской епархии вполне свободно высказывают своё мнение в отношении тех или иных событий. За всё время действия госпрограммы "Духовная независимость", СБУ не провела ни одного обыска в храмах или монастырях Одесской епархии, ранее считавшейся едва ли не самой пророссийской из всех в УПЦ.
У Одесской епархии государство не отобрало ни один храм-памятник архитектуры, как это произошло с другими. Более того, правительство наоборот даже содействует Одесской епархии, например, в восстановлении за деньги правительства Италии, кафедрального Преображенского собора Одессы, пострадавшего в результате ракетной атаки РФ. А сам храм почтил своим визитом сам Зеленский! Представьте себе что-нибудь подобное, например, где-то во Львовской или Ивано-Франковской областях, где УПЦ, грубо говоря, выжигают железом.
Все эти особенности жизни Одесской епархии, в контексте "Заявления архиереев УПЦ", наводят на определённые мысли. Увы, но мы видим только одно - сотрудничество. На каких уровнях это происходит и все ли понимают, что оно происходит, сказать сложно. Однако именно "Заявление архиереев УПЦ" стало последним штрихом для окончательного осознания того, что наше предположение, скорее всего, близко к истине.
Все предыдущие заявления и сборы подписей, такие как "инициатива Пинчука", "обращение к суду "Пентархии" и "призыв к разрыву с РПЦ" - это звенья, как нам кажется, одного процесса, у которого есть несколько задач. Во-первых, выявление реакционного духовенства, которое готово принять участие в любых акциях сомнительного происхождения. Во-вторых, попытка расшатать УПЦ изнутри, "вынося сор из избы" на общее обозрение. "Заявление архиереев УПЦ" имеет ту же природу, только выглядит более авторитетно ввиду участия в нём епископата.
Что ещё более странно, - в списке подписантов мы увидели таких иерархов, которые, как нам известно, ни за что на свете не поддержали бы даже самую светлую идею митрополита Агафангела ввиду личного отношения к последнему. Наличие в списке таких несовместимых личностей свидетельствует о том, что кого-то очень сильно попросили поучаствовать в этом процессе, даже несмотря на личное неприятие персоны Одесского архиерея.
Характерно, что комментирующие ситуацию с заявлением для СМИ анонимные источники в УПЦ, поспешили сообщить, что Блаженнейший не имеет никакого отношения к этому делу. Авторы инициативы осознавали также и то, что заявления подобного характера должны публиковаться после согласования и, как минимум, на уровне Синода. Отсутствие санкции Предстоятеля на такой выпад в адрес РПЦ, внесистемный характер заявления и последовавшие за ним обвинения тех, кто его не подписал, в "пророссийскости" могут указывать на то, что цель этого перформанса, на самом деле, не в том, чтобы "укусить" Синод РПЦ, а бросить тень на Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
Продолжение 👇
Операция "Валькирия" по-одесски: на кого нацелено заявление иерархов УПЦ и какие могут быть последствия
Вообще, Одесская епархия и её отдельные представители очень давно обращают на себя внимание. Учитывая общее состояние УПЦ в государстве, - а Церковь вполне недвусмысленно находится в состоянии репрессий со стороны правящего класса, - кажется крайне удивительным, каким образом такая медийно активная и состоятельная Одесская епархия УПЦ до сих пор находится на плаву. Казалось бы, государству было бы куда интереснее ослабить такую мощную церковную единицу, однако этого почему-то не происходит.
В то время, как происходит блокировка Ютуб-каналов православных блогеров, а те из ЛОМов УПЦ, кто не успел выехать из Украины, уже сидит в тюрьме, спикеры Одесской епархии вполне свободно высказывают своё мнение в отношении тех или иных событий. За всё время действия госпрограммы "Духовная независимость", СБУ не провела ни одного обыска в храмах или монастырях Одесской епархии, ранее считавшейся едва ли не самой пророссийской из всех в УПЦ.
У Одесской епархии государство не отобрало ни один храм-памятник архитектуры, как это произошло с другими. Более того, правительство наоборот даже содействует Одесской епархии, например, в восстановлении за деньги правительства Италии, кафедрального Преображенского собора Одессы, пострадавшего в результате ракетной атаки РФ. А сам храм почтил своим визитом сам Зеленский! Представьте себе что-нибудь подобное, например, где-то во Львовской или Ивано-Франковской областях, где УПЦ, грубо говоря, выжигают железом.
Все эти особенности жизни Одесской епархии, в контексте "Заявления архиереев УПЦ", наводят на определённые мысли. Увы, но мы видим только одно - сотрудничество. На каких уровнях это происходит и все ли понимают, что оно происходит, сказать сложно. Однако именно "Заявление архиереев УПЦ" стало последним штрихом для окончательного осознания того, что наше предположение, скорее всего, близко к истине.
Все предыдущие заявления и сборы подписей, такие как "инициатива Пинчука", "обращение к суду "Пентархии" и "призыв к разрыву с РПЦ" - это звенья, как нам кажется, одного процесса, у которого есть несколько задач. Во-первых, выявление реакционного духовенства, которое готово принять участие в любых акциях сомнительного происхождения. Во-вторых, попытка расшатать УПЦ изнутри, "вынося сор из избы" на общее обозрение. "Заявление архиереев УПЦ" имеет ту же природу, только выглядит более авторитетно ввиду участия в нём епископата.
Что ещё более странно, - в списке подписантов мы увидели таких иерархов, которые, как нам известно, ни за что на свете не поддержали бы даже самую светлую идею митрополита Агафангела ввиду личного отношения к последнему. Наличие в списке таких несовместимых личностей свидетельствует о том, что кого-то очень сильно попросили поучаствовать в этом процессе, даже несмотря на личное неприятие персоны Одесского архиерея.
Характерно, что комментирующие ситуацию с заявлением для СМИ анонимные источники в УПЦ, поспешили сообщить, что Блаженнейший не имеет никакого отношения к этому делу. Авторы инициативы осознавали также и то, что заявления подобного характера должны публиковаться после согласования и, как минимум, на уровне Синода. Отсутствие санкции Предстоятеля на такой выпад в адрес РПЦ, внесистемный характер заявления и последовавшие за ним обвинения тех, кто его не подписал, в "пророссийскости" могут указывать на то, что цель этого перформанса, на самом деле, не в том, чтобы "укусить" Синод РПЦ, а бросить тень на Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
Продолжение 👇
Forwarded from Raskolam.net
Начало 👆
Говоря проще, руками представителей Одесской епархии УПЦ, заинтересованным сторонам удалось посеять раздор в среде епископата Церкви. В свою очередь, руководство Одесской епархии проявило оппозиционный потенциал в отношении Киевской митрополии, провоцируя Предстоятеля УПЦ на ответные меры. Существует мнение, что митрополит Агафангел был бы не против возглавить УПЦ, заняв место Митрополита Онуфрия, однако сегодня такой формат мало вероятен, разве что его будут реализовывать с учётом общей межцерковной ситуации, которая сейчас зависит от акторов в Киеве, Стамбуле и Москве.
Фактор экзархата
Естественно, описываемое происшествие нельзя рассматривать без учёта растущих рисков появления в Украине дополнительной структуры, которая будет опираться на поддержку Константинопольского патриархата. Принцип "Критикуешь? Предлагай!" в данном случае как нельзя актуален. Если кто-то критикует РПЦ, то что он предложит взамен? Сегодня очевидно, что заменой РПЦ, в понимании многих, может стать именно Константинопольский патриархат.
В УПЦ уже не раз давали понять, что не готовы настраивать диалог с ПЦУ, ввиду сомнительного канонического статуса последней. Тем не менее, многим иерархам кажется вполне здравым, возобновление общения с Фанаром с последующими преференциями со стороны греков. "Дайте нам канонический статус, лишь бы от нас отстали внутри Украины", - приблизительно так рассуждают сторонники диалога с Фанаром. И на Фанаре, похоже, очень ответственно относятся к этой идее. Будет это экзархат или митрополия - не так важно. Главное, что это объединение не будет на основе ПЦУ и не вызовет отторжения у большинства Поместных Церквей.
В связи с этим, любые попытки расшатать ситуацию внутри УПЦ, это лишь один из сценариев по расчленению Церкви, которая, в результате, рискует быть поделена между Стамбулом и Москвой в пропорции 60/40. Конечно, не последнюю роль в этих процессах отыграет также география фронта российско-украинской войны. Однако вполне вероятно, что большую часть УПЦ всё же "подарят" Константинопольскому патриархату. Такое себе украинское православное "ГДР/ФРГ", которому, в случае реализации подобного сценария, едва ли светит возвращение к прежним границам.
#От_редакции
Говоря проще, руками представителей Одесской епархии УПЦ, заинтересованным сторонам удалось посеять раздор в среде епископата Церкви. В свою очередь, руководство Одесской епархии проявило оппозиционный потенциал в отношении Киевской митрополии, провоцируя Предстоятеля УПЦ на ответные меры. Существует мнение, что митрополит Агафангел был бы не против возглавить УПЦ, заняв место Митрополита Онуфрия, однако сегодня такой формат мало вероятен, разве что его будут реализовывать с учётом общей межцерковной ситуации, которая сейчас зависит от акторов в Киеве, Стамбуле и Москве.
Фактор экзархата
Естественно, описываемое происшествие нельзя рассматривать без учёта растущих рисков появления в Украине дополнительной структуры, которая будет опираться на поддержку Константинопольского патриархата. Принцип "Критикуешь? Предлагай!" в данном случае как нельзя актуален. Если кто-то критикует РПЦ, то что он предложит взамен? Сегодня очевидно, что заменой РПЦ, в понимании многих, может стать именно Константинопольский патриархат.
В УПЦ уже не раз давали понять, что не готовы настраивать диалог с ПЦУ, ввиду сомнительного канонического статуса последней. Тем не менее, многим иерархам кажется вполне здравым, возобновление общения с Фанаром с последующими преференциями со стороны греков. "Дайте нам канонический статус, лишь бы от нас отстали внутри Украины", - приблизительно так рассуждают сторонники диалога с Фанаром. И на Фанаре, похоже, очень ответственно относятся к этой идее. Будет это экзархат или митрополия - не так важно. Главное, что это объединение не будет на основе ПЦУ и не вызовет отторжения у большинства Поместных Церквей.
В связи с этим, любые попытки расшатать ситуацию внутри УПЦ, это лишь один из сценариев по расчленению Церкви, которая, в результате, рискует быть поделена между Стамбулом и Москвой в пропорции 60/40. Конечно, не последнюю роль в этих процессах отыграет также география фронта российско-украинской войны. Однако вполне вероятно, что большую часть УПЦ всё же "подарят" Константинопольскому патриархату. Такое себе украинское православное "ГДР/ФРГ", которому, в случае реализации подобного сценария, едва ли светит возвращение к прежним границам.
#От_редакции
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Ивано-Франковске священник греко-католического собора назвал Трампа "антихристом" и "дьяволом" и заявил, что в случае победы республиканца на выборах настанет конец света.
Священнослужитель призвал помолиться "за рассудительность американского народа".
@stranaua
Священнослужитель призвал помолиться "за рассудительность американского народа".
@stranaua
Патриарх Порфирий провел встречу с послом Украины в Сербии
В рамках общения с дипломатом Предстоятель Сербской Церкви поднял тему войны в Украине и отметил:
"Это тройная боль. Во-первых, потому, что конфликт идет между православными; во-вторых, в связи с огромными страданиями и разрушениями; и в-третьих, потому что в этой стране (Украине) сделаны большие ошибки в решении церковного вопроса, по поводу которого Сербская Православная Церковь имеет четкую и неоднократно высказанную позицию".
В рамках общения с дипломатом Предстоятель Сербской Церкви поднял тему войны в Украине и отметил:
"Это тройная боль. Во-первых, потому, что конфликт идет между православными; во-вторых, в связи с огромными страданиями и разрушениями; и в-третьих, потому что в этой стране (Украине) сделаны большие ошибки в решении церковного вопроса, по поводу которого Сербская Православная Церковь имеет четкую и неоднократно высказанную позицию".
Српска Православна Црква
Патријарх Порфирије разговарао са амбасадором Украјине
Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије је разговарао 5. новембрa 2024. године у Патријаршијском двору у Београду са г. Владимиром Толкачом, амбасадором Републике Украјине.
Патријарх је изразивши добродошлицу подсетио на вековне братске односе српског…
Патријарх је изразивши добродошлицу подсетио на вековне братске односе српског…
Митрополит Иларион о заявлении группировки епископов УПЦ
https://youtu.be/LtNz0gVKlw4?si=xry1kW5J4IF4Waut
"Я знаю, что есть какие-то там заявления, какие-то мнения. Но мы не можем слушать чьих-то мнений. Каждый из нас христианин, мы читаем несколько раз в день молитву Господню и мы говорим "да будет воля Твоя".
Потому если мы не будем покоряться воле Божией, то мы не христиане. Мы тогда называемся какими-то бунтовщиками".
https://youtu.be/LtNz0gVKlw4?si=xry1kW5J4IF4Waut
"Я знаю, что есть какие-то там заявления, какие-то мнения. Но мы не можем слушать чьих-то мнений. Каждый из нас христианин, мы читаем несколько раз в день молитву Господню и мы говорим "да будет воля Твоя".
Потому если мы не будем покоряться воле Божией, то мы не христиане. Мы тогда называемся какими-то бунтовщиками".
YouTube
Слово донецкого владыки Илариона
#ДонецкийВладыка Иларион#друзья #общение #радость
Победа Трампа и УПЦ
"Трамп набирает 277 голосов выборщиков, обеспечивая себе победу на выборах — предварительные итоги Fox News".
Наш комментарий:
В тактическом плане - УПЦ выиграет еще несколько месяцев для относительно спокойной жизни. Как минимум, появились шансы на то, что Банковая побоится "закрывать" Украинскую православную церковь по самому жесткому сценарию. И закон о запрете УПЦ будет реализовываться не столь "быстро и решительно".
В стратегическом плане - не думаем, что что-то существенно изменится. Когда Трамп (если ему не создадут юридических проблем) окончательно станет хозяином Белого дома, то тема "преследования УПЦ" будет постепенно размыта. А сама ситуация с украинским Православием - и дальше решаться в соответствии с интересами Вашингтона. Мы бы даже не исключали специального нажима из США для "скорейшего урегулирования" церковного вопроса в Украине, в рамках которого УПЦ будут толкать на полный разрыв с Русской Церковью и восстановление общения с Фанаром.
"Трамп набирает 277 голосов выборщиков, обеспечивая себе победу на выборах — предварительные итоги Fox News".
Наш комментарий:
В тактическом плане - УПЦ выиграет еще несколько месяцев для относительно спокойной жизни. Как минимум, появились шансы на то, что Банковая побоится "закрывать" Украинскую православную церковь по самому жесткому сценарию. И закон о запрете УПЦ будет реализовываться не столь "быстро и решительно".
В стратегическом плане - не думаем, что что-то существенно изменится. Когда Трамп (если ему не создадут юридических проблем) окончательно станет хозяином Белого дома, то тема "преследования УПЦ" будет постепенно размыта. А сама ситуация с украинским Православием - и дальше решаться в соответствии с интересами Вашингтона. Мы бы даже не исключали специального нажима из США для "скорейшего урегулирования" церковного вопроса в Украине, в рамках которого УПЦ будут толкать на полный разрыв с Русской Церковью и восстановление общения с Фанаром.
Пришло время развенчать миф о "вселенском патриархате" как судье последней инстанции в православном мире
Доклад отца Дарко Джого, помимо Сербии, Черногории и Македонии, опубликовали и в Болгарии! Это отличная новость, поскольку материал, не побоимся этого слова, шикарный. Напомним один из его фрагментов:
"По какому праву „Церковь Константинополя“ в ситуации, когда Константинополь не существует, а она сама руководствуется критерием „изменчивых политических обстоятельств“, оценивает кто является и кто не является Церковью? На основании чего Фанар имеет право единолично определять свое непрерывное существование и идентичность, несмотря на очевидные факты наличия в списке ее патриархов и архиепископов множества еретиков и отпадших от веры, в то время как в списках славянских Православных Церквей, которым отказывается в непрерывном существовании и даже в праве на автокефалию – нет ни одного еретика и отпадшего от православной веры? Возможно ли вообще найти хотя бы один критерий – за исключением культурного национального воображения элладского народа – для признания в фанарской структуре „Церкви Константинополя“?
...
Период империи (хотя бы в настоящее время) прошел, поэтому для православных Поместных Церквей наступило время начать готовиться к предстоящей эпохе. Если каким-то чудом церковная структура Фанара опомнится от своих фантазий и амбиций, может быть, для нее найдется место „первого среди равных“, хотя история не помнит случаев, когда чья-либо амбиция сама по себе урегулировалась или исчезла. Если этого не случится – что в настоящее время весьма вероятно – мы будем должны привыкать к возрату состояния дел до Первого вселенского собора, состоянию, в котором сами Поместные Церкви взаимно поддерживали литурическое и догматическое единство без содействия Империи или „Церкви Нового Рима“. Остается решить будет ли это в „аманском формате“ или в каком-то другом.
Для начала, во имя Предания и элементарного психического здоровья, мы должны привыкнуть разговаривать с Фанаром хотя бы на равных".
Доклад отца Дарко Джого, помимо Сербии, Черногории и Македонии, опубликовали и в Болгарии! Это отличная новость, поскольку материал, не побоимся этого слова, шикарный. Напомним один из его фрагментов:
"По какому праву „Церковь Константинополя“ в ситуации, когда Константинополь не существует, а она сама руководствуется критерием „изменчивых политических обстоятельств“, оценивает кто является и кто не является Церковью? На основании чего Фанар имеет право единолично определять свое непрерывное существование и идентичность, несмотря на очевидные факты наличия в списке ее патриархов и архиепископов множества еретиков и отпадших от веры, в то время как в списках славянских Православных Церквей, которым отказывается в непрерывном существовании и даже в праве на автокефалию – нет ни одного еретика и отпадшего от православной веры? Возможно ли вообще найти хотя бы один критерий – за исключением культурного национального воображения элладского народа – для признания в фанарской структуре „Церкви Константинополя“?
...
Период империи (хотя бы в настоящее время) прошел, поэтому для православных Поместных Церквей наступило время начать готовиться к предстоящей эпохе. Если каким-то чудом церковная структура Фанара опомнится от своих фантазий и амбиций, может быть, для нее найдется место „первого среди равных“, хотя история не помнит случаев, когда чья-либо амбиция сама по себе урегулировалась или исчезла. Если этого не случится – что в настоящее время весьма вероятно – мы будем должны привыкать к возрату состояния дел до Первого вселенского собора, состоянию, в котором сами Поместные Церкви взаимно поддерживали литурическое и догматическое единство без содействия Империи или „Церкви Нового Рима“. Остается решить будет ли это в „аманском формате“ или в каком-то другом.
Для начала, во имя Предания и элементарного психического здоровья, мы должны привыкнуть разговаривать с Фанаром хотя бы на равных".
Glasove.com
Отец Дарко Джого: Време е да развенчаем мита за "вселенската патриаршия" като съдник от последна инстанция в православния свят…
доклад на протойерей дарко джого, професор в православния богословски факултет „св. василий острожки“, университет в източно сараево, на конференцията „влиянието на константинополската патриаршия върху съдбата на православието в украйна“ (център за руски
Forwarded from Лекарь.zp-m.Luke
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Не нужно очаровываться, чтобы не разочаровываться.
Еще не объявлены официальные результаты выборов в Америке, как уже поднялась волна восторгов и розовых надежд, в том числе и в отношении изменения политики дискриминации УПЦ. Еще в 18 веке немецкий философ Георг Гегель сделал едкое замечание: «История учит лишь тому, что она никого ничему не научила». И это совершенно справедливо.
Неужели мы забыли, как радовались в 2019 году, когда обещали, что не будет разделять народ, не будет нарушать права людей, в том числе и право на свободное исповедание своей веры. Это очень сильно контрастировало на фоне предыдущей политики Петра Отступника. Поэтому большинство верующих УПЦ стали дружно голосовать против прежнего главы государства. И мы получили то, что имеем сейчас – антиконституционный закон, попирающий базовое право человека исповедовать свою религию. Под надуманными предлогами у нас забирают храмы, открывают уголовные дела на духовенство и православных журналистов.
Суть предвыборной компании у политиков всех стран одна и та же – заставить людей поверить в благие намерения тех, кто хочет прийти к власти. Но мы знаем, что после того, как эти люди достигают свой цели, их риторика очень часто меняется. Я лишь хочу напомнить нынешним мечтателям, что проблемы, связанные с возникновением на территории нашего государства новой религиозно - политической организации, была инициирована республиканцем М. Помпео, человеком, которого Д. Трамп поставил возглавлять Госдеп США, ныне он продолжает курировать свой проект.
Америка — это не та страна, которая может радикально менять свою внешнюю политику. Мы должны судить о людях, которые приходят к власти, не по тем речам, которые они произносят во время своей предвыборной компании, а по тем делам, которые они совершают после того, как пришли к власти. Я уверен в одном – мы не должны тешить себя иллюзиями и не имеем права надеяться на князей и сынов человеческих, в которых нет спасения (Пс. 145:3). У нас одна надежда – на Бога. И для того, чтобы эта надежда осуществилась, лучше вместо того, чтобы переживать по поводу того, кто победит в президентской гонке в США, молиться Господу, чтобы на все была Его святая воля.
Не нужно очаровываться, чтобы не разочаровываться.
Еще не объявлены официальные результаты выборов в Америке, как уже поднялась волна восторгов и розовых надежд, в том числе и в отношении изменения политики дискриминации УПЦ. Еще в 18 веке немецкий философ Георг Гегель сделал едкое замечание: «История учит лишь тому, что она никого ничему не научила». И это совершенно справедливо.
Неужели мы забыли, как радовались в 2019 году, когда обещали, что не будет разделять народ, не будет нарушать права людей, в том числе и право на свободное исповедание своей веры. Это очень сильно контрастировало на фоне предыдущей политики Петра Отступника. Поэтому большинство верующих УПЦ стали дружно голосовать против прежнего главы государства. И мы получили то, что имеем сейчас – антиконституционный закон, попирающий базовое право человека исповедовать свою религию. Под надуманными предлогами у нас забирают храмы, открывают уголовные дела на духовенство и православных журналистов.
Суть предвыборной компании у политиков всех стран одна и та же – заставить людей поверить в благие намерения тех, кто хочет прийти к власти. Но мы знаем, что после того, как эти люди достигают свой цели, их риторика очень часто меняется. Я лишь хочу напомнить нынешним мечтателям, что проблемы, связанные с возникновением на территории нашего государства новой религиозно - политической организации, была инициирована республиканцем М. Помпео, человеком, которого Д. Трамп поставил возглавлять Госдеп США, ныне он продолжает курировать свой проект.
Америка — это не та страна, которая может радикально менять свою внешнюю политику. Мы должны судить о людях, которые приходят к власти, не по тем речам, которые они произносят во время своей предвыборной компании, а по тем делам, которые они совершают после того, как пришли к власти. Я уверен в одном – мы не должны тешить себя иллюзиями и не имеем права надеяться на князей и сынов человеческих, в которых нет спасения (Пс. 145:3). У нас одна надежда – на Бога. И для того, чтобы эта надежда осуществилась, лучше вместо того, чтобы переживать по поводу того, кто победит в президентской гонке в США, молиться Господу, чтобы на все была Его святая воля.
Митрополит Одесский Агафангел поздравил Трампа с победой на выборах
С одной стороны это выглядит как жест, направленный на получение внимания и благосклонности нового лидера США. С другой - как сигнал для будущей администрации Белого дома: "я являюсь центром силы внутри УПЦ, со мной нужно и можно решать любые вопросы; особенно, если я с вашей помощью стану номером 1".
С одной стороны это выглядит как жест, направленный на получение внимания и благосклонности нового лидера США. С другой - как сигнал для будущей администрации Белого дома: "я являюсь центром силы внутри УПЦ, со мной нужно и можно решать любые вопросы; особенно, если я с вашей помощью стану номером 1".
Какие сигналы посылает митрополит Агафангел избранному президенту Трампу и всем нам?
Старый одесский лис явно держит нос по ветру. Послание правящего архиерея Одесской епархии околоцерковные аналитики уже начали "дешифровывать". Выводы, как водится, у всех разные - каждый хочет увидеть в нем, как в зеркале, шаг к реализации своих пожеланий. Кто-то фантазирует, что УПЦ теперь оставят в покое, кто-то - что вся УПЦ теперь сплотится вокруг фигуры Агафангела, а митрополита Онуфрия уже списывают со счетов, а кто-то - что утверждение "ПЦУ" в качестве национальной украинской "церкви" продолжится с новой силой.
На самом деле, как представляется, ни один из этих сценариев не будет реализован полностью. Максимум на что может рассчитывать митрополит Агафангел, учитывая его огромный антирейтинг в церковной среде - это стать лидером небольшой группы иерархов. Гораздо меньшей, чем число подписантов последней скандальной "заявы" по Донецку, поскольку в числе подписавших документ иерархов УПЦ есть значительная часть тех, кто Агафангела не то, что не считает своим лидером, а просто терпеть не может.
Теперь о возможной роли Трампа в разрешении церковного цугцванга в Украине. Необходимо понимать, что по своей принадлежности избранный президент США является пресвитерианцем. Это одна из тех протестантских деноминаций, в которой церковное единство отсутствует как понятие - в каждой деревне может быть своя церковь, а епископат отсутствует как класс. Поэтому наивно было бы ждать от него религиозной политики, направленной на церковное единство - не важно, под крышей "феофаниевской" УПЦ или "ПЦУ". Если, например, Румынская Церковь через лоббистов сможет донести до его команды аргументы о необходимости существования в Украине структур РумПЦ - никакая позиция Еленского никому не будет интересна.
В этом смысле митр. Агафангел вполне может стать точкой притяжения одного из осколков УПЦ, немногочисленного по численности, но отражающего интересы "новых русофобов" из числа этнических русских и русскоязычных украинцев.
В центре страны и на западе, в свою очередь, будут складываться свои новые центры притяжения - с ориентацией на Константинополь, Польскую Церковь, Сербскую Церковь. Никуда не денется и группа УПЦ, ориентированная на сохранение связи с Русской Церковью. Останется и ядро группы, ориентированной на автокефалию, при этом не желающей сливаться с ряжеными из"ПЦУ". Все это означает демонтаж УПЦ как единой административной структуры.
Хорошо это или плохо? Факт в том, что УПЦ в ее нынешнем виде не смогла по-настоящему объединить Украину в единое духовное пространство. Уже сейчас понятно, что дальнейшее принудительное сжатие общественной пружины в стране при одновременном ослаблении центральной власти в Киеве (а это почти неизбежно при Трампе), неизбежно приведет к серьезному социальному взрыву на религиозной почве. В этом контексте, может быть, множественность юрисдикций в Украине и станет тем наименьшим злом, которое сможет предотвратить войну всех против всех. Естественно, если власть перестанет грубо вмешиваться в дела религиозных общин.
В дальнейшем на базе этой множественности, возможно, может сложиться некое единство. Но оно точно будет иметь другие границы, другой формат и другие базовые основы общественного консенсуса.
#George_D
Старый одесский лис явно держит нос по ветру. Послание правящего архиерея Одесской епархии околоцерковные аналитики уже начали "дешифровывать". Выводы, как водится, у всех разные - каждый хочет увидеть в нем, как в зеркале, шаг к реализации своих пожеланий. Кто-то фантазирует, что УПЦ теперь оставят в покое, кто-то - что вся УПЦ теперь сплотится вокруг фигуры Агафангела, а митрополита Онуфрия уже списывают со счетов, а кто-то - что утверждение "ПЦУ" в качестве национальной украинской "церкви" продолжится с новой силой.
На самом деле, как представляется, ни один из этих сценариев не будет реализован полностью. Максимум на что может рассчитывать митрополит Агафангел, учитывая его огромный антирейтинг в церковной среде - это стать лидером небольшой группы иерархов. Гораздо меньшей, чем число подписантов последней скандальной "заявы" по Донецку, поскольку в числе подписавших документ иерархов УПЦ есть значительная часть тех, кто Агафангела не то, что не считает своим лидером, а просто терпеть не может.
Теперь о возможной роли Трампа в разрешении церковного цугцванга в Украине. Необходимо понимать, что по своей принадлежности избранный президент США является пресвитерианцем. Это одна из тех протестантских деноминаций, в которой церковное единство отсутствует как понятие - в каждой деревне может быть своя церковь, а епископат отсутствует как класс. Поэтому наивно было бы ждать от него религиозной политики, направленной на церковное единство - не важно, под крышей "феофаниевской" УПЦ или "ПЦУ". Если, например, Румынская Церковь через лоббистов сможет донести до его команды аргументы о необходимости существования в Украине структур РумПЦ - никакая позиция Еленского никому не будет интересна.
В этом смысле митр. Агафангел вполне может стать точкой притяжения одного из осколков УПЦ, немногочисленного по численности, но отражающего интересы "новых русофобов" из числа этнических русских и русскоязычных украинцев.
В центре страны и на западе, в свою очередь, будут складываться свои новые центры притяжения - с ориентацией на Константинополь, Польскую Церковь, Сербскую Церковь. Никуда не денется и группа УПЦ, ориентированная на сохранение связи с Русской Церковью. Останется и ядро группы, ориентированной на автокефалию, при этом не желающей сливаться с ряжеными из"ПЦУ". Все это означает демонтаж УПЦ как единой административной структуры.
Хорошо это или плохо? Факт в том, что УПЦ в ее нынешнем виде не смогла по-настоящему объединить Украину в единое духовное пространство. Уже сейчас понятно, что дальнейшее принудительное сжатие общественной пружины в стране при одновременном ослаблении центральной власти в Киеве (а это почти неизбежно при Трампе), неизбежно приведет к серьезному социальному взрыву на религиозной почве. В этом контексте, может быть, множественность юрисдикций в Украине и станет тем наименьшим злом, которое сможет предотвратить войну всех против всех. Естественно, если власть перестанет грубо вмешиваться в дела религиозных общин.
В дальнейшем на базе этой множественности, возможно, может сложиться некое единство. Но оно точно будет иметь другие границы, другой формат и другие базовые основы общественного консенсуса.
#George_D
Поместные Церкви проводят консультации об урегулировании украинского церковного кризиса?
Об этом сообщило издание Zurnal.me.
По данным ресурса, в соответствующих консультациях, которые состоялись до победы Трампа, приняли участие представители нескольких Поместных Церквей, в том числе РПЦ и Фанара.
Более того, якобы в рамках переговоров из уст священнослужителей Константинопольского патриархата прозвучала критика в отношении главы "ПЦУ" Епифания Думенко, однако фанариоты остались тверды в своей позиции о том, что только Константинополь принимает окончательное решение о даровании церковной автокефалии.
Как отмечает издание, на данный момент роль посредника в консультациях Поместных Церквей принадлежит Сербскому Патриархату. Предполагается, что этот момент вчера обсуждался на встрече Предстоятеля СПЦ с послом Украины в Сербии.
Об этом сообщило издание Zurnal.me.
По данным ресурса, в соответствующих консультациях, которые состоялись до победы Трампа, приняли участие представители нескольких Поместных Церквей, в том числе РПЦ и Фанара.
Более того, якобы в рамках переговоров из уст священнослужителей Константинопольского патриархата прозвучала критика в отношении главы "ПЦУ" Епифания Думенко, однако фанариоты остались тверды в своей позиции о том, что только Константинополь принимает окончательное решение о даровании церковной автокефалии.
Как отмечает издание, на данный момент роль посредника в консультациях Поместных Церквей принадлежит Сербскому Патриархату. Предполагается, что этот момент вчера обсуждался на встрече Предстоятеля СПЦ с послом Украины в Сербии.
Журнал
Журнал сазнаје: Почеле консултације помјесних цркава о регулисању ситуације у Украјини | Журнал
Пише: Редакција Како је Журналу потврђено из више извора почеле су консултације око регулисања црквеног поретка у Украјини између помјесних православних цркава. Најважнији резултат за сада јесте сама чињеница да у консултацијама директно учествују представници…
"ПЦУ" не одобряет создание Румынской Церкви в Украине
Об этом свидетельствуют итоги заседания "синода" организации Думенко, которое состоялось 7 ноября 2024 года.
По мнению раскольников, "в соответствии с каноническим порядком и условиями, определенными томосом, все православные церковные институции в международно признанных, в том числе признанных и Румынией, государственных границах Украины должны действовать в составе "Православной церкви Украины" и по согласованию с нею".
Более того, думенковцы утверждают, что "образование на международно признанной территории Украины без согласования с "предстоятелем" и "синодом" "ПЦУ" православных церковных структур, не признающих канонического авторитета "предстоятеля" "ПЦУ", является нарушением канонического порядка и противоречит томосу".
В качестве компромисса организация Думенко предлагает церковному Бухаресту поддержать идею формирования Православного румынского викариата в составе "ПЦУ".
Как говорится - не очень выгодный для РумПЦ вариант. И поэтому малореальный. Как и признание румынской стороной "ПЦУ".
Об этом свидетельствуют итоги заседания "синода" организации Думенко, которое состоялось 7 ноября 2024 года.
По мнению раскольников, "в соответствии с каноническим порядком и условиями, определенными томосом, все православные церковные институции в международно признанных, в том числе признанных и Румынией, государственных границах Украины должны действовать в составе "Православной церкви Украины" и по согласованию с нею".
Более того, думенковцы утверждают, что "образование на международно признанной территории Украины без согласования с "предстоятелем" и "синодом" "ПЦУ" православных церковных структур, не признающих канонического авторитета "предстоятеля" "ПЦУ", является нарушением канонического порядка и противоречит томосу".
В качестве компромисса организация Думенко предлагает церковному Бухаресту поддержать идею формирования Православного румынского викариата в составе "ПЦУ".
Как говорится - не очень выгодный для РумПЦ вариант. И поэтому малореальный. Как и признание румынской стороной "ПЦУ".
Forwarded from Raskolam.net
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ползучая легализация "ПЦУ" в католическом мире
Из итогов заседания "синода" "ПЦУ" обращает на себя внимание один пункт, а именно содействие Фанара легализации представителей организации Думенко в рамках диалога с РКЦ.
"6. Было заслушано сообщение Евстратия, "митрополита" Белоцерковского, заместителя председателя Управления внешних "церковных" связей, о его участии ... по приглашению сопрезидента Католическо-Православного форума митрополита Феатирского Никиты (Вселенский патриархат) 3-4 ноября 2024 г. во встрече православных и католических епископов Европы, которая состоялась в г. Ретимно, Греция".
Из итогов заседания "синода" "ПЦУ" обращает на себя внимание один пункт, а именно содействие Фанара легализации представителей организации Думенко в рамках диалога с РКЦ.
"6. Было заслушано сообщение Евстратия, "митрополита" Белоцерковского, заместителя председателя Управления внешних "церковных" связей, о его участии ... по приглашению сопрезидента Католическо-Православного форума митрополита Феатирского Никиты (Вселенский патриархат) 3-4 ноября 2024 г. во встрече православных и католических епископов Европы, которая состоялась в г. Ретимно, Греция".