#духовнаяжизньтаинстваисповедь
К святому Паисию Святогорцу обратился молодой человек, пленник блудной страсти.
– Геронда, (почтительное обращение к старцу, священнику в Греции — «отче»),
я никому не могу сознаться, но меня мучает и изводит блудная страсть. Не давая мне покоя. Я не могу спокойно смотреть на девушек, женщин и обуреваем желанием овладеть каждой. Если я отгоняю эти мысли, чувства днем, то ночью меня посещают они. Я знаю, что это плохо, я чувствую себя каким-то животным или одержимым, но ничего поделать не могу. Я хочу, чтобы ушло это дурное наваждение.
Святой Паисий внимательно посмотрел на парня. Спортивен, строен, но выглядел изнуренно и в глазах будто был потушен свет.
– Обращался ли ты за помощью к Богу в исцелении от этой страсти? Ведь всякую из них врачует Он – спросил его старец Паисий.
– Да, геронда. Я просил Его, но помощь не приходила. И я даже подумал порвать свои отношения с Богом.
Старец Паисий сделал паузу, помолившись в душе Богу и испросивши Его благословений на помощь этому юноше. То была небольшая пауза, но емкая, давшая помощь старцу от Бога. Святой Паисий спросил юношу:
– Можешь ли ты ходить в церковь каждое воскресенье?
– Могу, – отвечал тот.
– А можешь ли ты поститься каждую среду и пятницу?
– Да.
– А можешь раздавать в милостыню десятую часть от твоей зарплаты или же посещать больных и помогать им?
– Конечно.
– А можешь ли ты, когда впадаешь в этот или другой грех, не оправдывать себя, молиться каждый вечер и просить: «Боже, спаси мою душу?».
– Геронда, – решительно сказал парень старцу Паисию, – Я все это могу и я все это буду делать, если так нужно. Я хочу, чтобы ситуация изменилась, улучшилась!
– Не откладывай, начинай с сегодняшнего утра делать все, что тебе по силам, а Всесильный Бог сделает то единственное, что тебе не по силам. Ты ждешь от Бога действий в свою сторону, в помощь себе? Хорошо, и это правильно. Так сделай сам действия в Его сторону. Бог увидит. Бог поможет, – уверенно завершил старец Паисий.
Парень был настроен серьезно, и сделал все, как сказал ему старец. Победить страсть блуда ему самому было трудно, очень трудно. Пленником ее он был. А эти действия, про которые сказал старец, ему сделать было не трудно. И он делал.
Немного спустя, парень заметил, как оковы плена блудной страсти освободили его. Он мог спокойно смотреть на девушек, женщин, общаться, не имея в сердце духа блуда, пленником которого он был.
А Господь помог ему даже больше, по Щедрости своей. Оказывается, дух блуда не только мучал его, досаждая, но и мешал найти избранницу жизни, пытаясь подменить страсть на семью. Парень этого не знал. Но Бог знал и помог.
В скорости, как его отпустил плен блуда, парень, случайно, познакомился с девушкой, ставшей его женой. Это был новый мир.
Святой Амвросий Оптинский рассказывал такую притчу:
«Один человек все грешил и каялся, и так всю жизнь. Наконец покаялся и умер. Злой дух пришел за его душой и говорит: “Он мой”. Господь же говорит: “Нет, он каялся”. “Да ведь хоть каялся, опять согрешал”, — продолжал диавол. Тогда Господь ему сказал: “Если ты, будучи зол, принимал его опять к себе после того, как он Мне каялся, то как же Мне не принять его после того, как он, согрешив, опять обращался ко Мне с покаянием? Ты забываешь, что ты зол, а Я благ”».
Нужно избегать двух крайностей в духовной жизни: с одной стороны — отчаяния и уныния, с другой — поверхностного отношения к духовной жизни.
К святому Паисию Святогорцу обратился молодой человек, пленник блудной страсти.
– Геронда, (почтительное обращение к старцу, священнику в Греции — «отче»),
я никому не могу сознаться, но меня мучает и изводит блудная страсть. Не давая мне покоя. Я не могу спокойно смотреть на девушек, женщин и обуреваем желанием овладеть каждой. Если я отгоняю эти мысли, чувства днем, то ночью меня посещают они. Я знаю, что это плохо, я чувствую себя каким-то животным или одержимым, но ничего поделать не могу. Я хочу, чтобы ушло это дурное наваждение.
Святой Паисий внимательно посмотрел на парня. Спортивен, строен, но выглядел изнуренно и в глазах будто был потушен свет.
– Обращался ли ты за помощью к Богу в исцелении от этой страсти? Ведь всякую из них врачует Он – спросил его старец Паисий.
– Да, геронда. Я просил Его, но помощь не приходила. И я даже подумал порвать свои отношения с Богом.
Старец Паисий сделал паузу, помолившись в душе Богу и испросивши Его благословений на помощь этому юноше. То была небольшая пауза, но емкая, давшая помощь старцу от Бога. Святой Паисий спросил юношу:
– Можешь ли ты ходить в церковь каждое воскресенье?
– Могу, – отвечал тот.
– А можешь ли ты поститься каждую среду и пятницу?
– Да.
– А можешь раздавать в милостыню десятую часть от твоей зарплаты или же посещать больных и помогать им?
– Конечно.
– А можешь ли ты, когда впадаешь в этот или другой грех, не оправдывать себя, молиться каждый вечер и просить: «Боже, спаси мою душу?».
– Геронда, – решительно сказал парень старцу Паисию, – Я все это могу и я все это буду делать, если так нужно. Я хочу, чтобы ситуация изменилась, улучшилась!
– Не откладывай, начинай с сегодняшнего утра делать все, что тебе по силам, а Всесильный Бог сделает то единственное, что тебе не по силам. Ты ждешь от Бога действий в свою сторону, в помощь себе? Хорошо, и это правильно. Так сделай сам действия в Его сторону. Бог увидит. Бог поможет, – уверенно завершил старец Паисий.
Парень был настроен серьезно, и сделал все, как сказал ему старец. Победить страсть блуда ему самому было трудно, очень трудно. Пленником ее он был. А эти действия, про которые сказал старец, ему сделать было не трудно. И он делал.
Немного спустя, парень заметил, как оковы плена блудной страсти освободили его. Он мог спокойно смотреть на девушек, женщин, общаться, не имея в сердце духа блуда, пленником которого он был.
А Господь помог ему даже больше, по Щедрости своей. Оказывается, дух блуда не только мучал его, досаждая, но и мешал найти избранницу жизни, пытаясь подменить страсть на семью. Парень этого не знал. Но Бог знал и помог.
В скорости, как его отпустил плен блуда, парень, случайно, познакомился с девушкой, ставшей его женой. Это был новый мир.
Святой Амвросий Оптинский рассказывал такую притчу:
«Один человек все грешил и каялся, и так всю жизнь. Наконец покаялся и умер. Злой дух пришел за его душой и говорит: “Он мой”. Господь же говорит: “Нет, он каялся”. “Да ведь хоть каялся, опять согрешал”, — продолжал диавол. Тогда Господь ему сказал: “Если ты, будучи зол, принимал его опять к себе после того, как он Мне каялся, то как же Мне не принять его после того, как он, согрешив, опять обращался ко Мне с покаянием? Ты забываешь, что ты зол, а Я благ”».
Нужно избегать двух крайностей в духовной жизни: с одной стороны — отчаяния и уныния, с другой — поверхностного отношения к духовной жизни.
🙏80❤7👍5
#духовнаяжизнь
"Один джентльмен, путешествуя по Индии, увидел в стойбище огромного слона, привязанного за ногу тонкой верёвкой. Могучее животное могло бы с лёгкостью ее порвать и убежать. Но привязанный слон даже не пытался этого сделать, а покорно оставался на привязи.
Путешественник удивился и спросил хозяина, почему слон не убегает. Ответ был прост.
Слонов начинают привязывать верёвкой за ногу, когда они ещё совсем маленькие и не могут её порвать. Некоторое время они пытаются убежать, но поняв, что это невозможно, прекращают попытки. На всю оставшуюся жизнь.
Будучи взрослыми, слоны продолжают считать, что не справятся с маленькой верёвкой и даже не пробуют избавиться от нее."
Когда узнал этот факт, был удивлён, и, конечно, сделал вывод, что есть вещи, которые надо попробовать ещё раз, ведь у меня теперь есть и силы и понимание.
А вот если это применить к духовной жизни, и подумать немного наоборот, что ты, вроде бы, ещё большой и взрослый, но уже не все верёвки тебе под силу.
Думаю в жизни каждого христианина был период, когда хотелось много молиться, читать Евангелие, ходить на службы, делать добрые дела.
А потом потихоньку первый порыв, который может длиться несколько лет, начинает проходить. И вот мы, как тот слон, помним, что было время и мы ого-го как всё делали, а сегодня что-то не очень получается. И всё, что пытаемся сделать, нас не радует, ведь по сравнению с прошлыми успехами, мы сегодня больше похожи на неудачников.
За всю жизнь у нас может быть много достижений, но это не значит, что я сегодня всё это могу повторить, ведь даже нормы ГТО определены согласно возрасту.
У митрополита Антония Сурожского есть замечательная фраза: «Господь не спросит с тебя, что ты не стал святым Петром, он тебя не создавал таким. Но он спросит с тебя то, что ты не стал Петей, которым он тебя задумал».
Думаю, очень важно правильно оценивать свои сегодняшние возможности, а иначе можно надорваться, такое и в духовной жизни бывает. Помоги нам, Господи.
"Один джентльмен, путешествуя по Индии, увидел в стойбище огромного слона, привязанного за ногу тонкой верёвкой. Могучее животное могло бы с лёгкостью ее порвать и убежать. Но привязанный слон даже не пытался этого сделать, а покорно оставался на привязи.
Путешественник удивился и спросил хозяина, почему слон не убегает. Ответ был прост.
Слонов начинают привязывать верёвкой за ногу, когда они ещё совсем маленькие и не могут её порвать. Некоторое время они пытаются убежать, но поняв, что это невозможно, прекращают попытки. На всю оставшуюся жизнь.
Будучи взрослыми, слоны продолжают считать, что не справятся с маленькой верёвкой и даже не пробуют избавиться от нее."
Когда узнал этот факт, был удивлён, и, конечно, сделал вывод, что есть вещи, которые надо попробовать ещё раз, ведь у меня теперь есть и силы и понимание.
А вот если это применить к духовной жизни, и подумать немного наоборот, что ты, вроде бы, ещё большой и взрослый, но уже не все верёвки тебе под силу.
Думаю в жизни каждого христианина был период, когда хотелось много молиться, читать Евангелие, ходить на службы, делать добрые дела.
А потом потихоньку первый порыв, который может длиться несколько лет, начинает проходить. И вот мы, как тот слон, помним, что было время и мы ого-го как всё делали, а сегодня что-то не очень получается. И всё, что пытаемся сделать, нас не радует, ведь по сравнению с прошлыми успехами, мы сегодня больше похожи на неудачников.
За всю жизнь у нас может быть много достижений, но это не значит, что я сегодня всё это могу повторить, ведь даже нормы ГТО определены согласно возрасту.
У митрополита Антония Сурожского есть замечательная фраза: «Господь не спросит с тебя, что ты не стал святым Петром, он тебя не создавал таким. Но он спросит с тебя то, что ты не стал Петей, которым он тебя задумал».
Думаю, очень важно правильно оценивать свои сегодняшние возможности, а иначе можно надорваться, такое и в духовной жизни бывает. Помоги нам, Господи.
🙏79❤14👍11
#духовнаяжизньтаинстваисповедь
Исповедный листок для кающихся(2). Архимандрит Иоанн Крестьянкин.
«Недостоин я просить себе прощения, Господи!» – так восклицал некогда о себе великий учитель покаяния святой Ефрем Сирин.
«Как удержать нападения греха? Как заградить вход страстям?» – спрашивал у Ефрема Василий Великий; а тот отвечал ему одними слезами…
Что же мне сказать теперь пред Тобою, Господи, мне, величайшему, закоснелому грешнику?
Молитвами святых отец наших, Ефрема и Василия, даруй мне, Господи, и покаяние, и слово, и слезы! Помози мне извергнуть из себя, как смертельный яд, свои злые дела, праздные слова, лукавые помышления. Если б я и забыл сказать иное. Ты ведаешь все и напомнишь мне, а я не хочу скрывать. Ты велишь мне: «глаголи беззакония твоя прежде, да оправдишися» (Ис.43:26), и я говорю: умножились грехи мои, Господи, и непрестанно умножаются, нет им предела. Знаю и помню я, что даже помысл нечистый есть мерзость пред Тобою, а между тем не только помышляю, но и делаю то, что Тебя огорчает. Знаю, что делаю зло, – и не уклоняюсь от зла…
Напротив, меня даже веселит час, проведенный в грехе, и мне кажется, что я делаю нечто вполне естественное. Таким образом, покаяние мое еще не положило и начала, а злому нерадению моему о грехах не видно и конца. Поистине нет числа во мне скверных помыслов, вспышек самолюбия, тщеславия, гордости, пересудов, злопамятности, мстительности. Я ссорюсь часто попусту, бываю гневлив, жесток, завистлив, ленив, слепо упорен. Сам я значу мало, а думаю о себе очень много. Достойных почитать не хочу, а сам без основания требую почтения. Непрестанно лгу, а гневаюсь на лжецов. Осуждаю злоречивых и воров, а сам – и вор, и злоречив. Оскверняю себя блудными помыслами и возбуждениями, а строго сужу других за нескромность. Не терплю шуток над собою, а сам люблю кольнуть других, не разбирая ни лица, ни места, даже в церкви. Кто говорит обо мне правду, того считаю врагом. Не хочу стеснять себя услугою, а если мне не услужат – гневаюсь. Ближнему в нужде холодно отказываю, а когда сам нуждаюсь, надоедливо обращаюсь к нему. Не люблю посещать больных, а если сам болен, домогаюсь, чтобы все заботились обо мне без моей просьбы.Господи, низведи в глубину души моей луч света небесного, да увижу грехи свои! Исповедь моя почти всегда ограничивается только поверхностным поименованием кое-каких грехов. О Боже мой, если не помилуешь, если не подашь помощи – погиб я! Несметное число раз совесть моя давала обещания Тебе начать лучшую жизнь, а я нарушал обещания и живу по-прежнему. Стыдно мне бывает показаться на глаза и человеку, пред которым не раз оказывался я неверным в слове. Как же стоять мне пред Тобою, Боже мой, без стыда и самоукорения, когда столько раз пред Престолом Твоим, пред Ангелами и святыми, давал я обещания и не выполнял их? Как я низок! Как я преступен! «Тебе, Господи, правда, мне же стыдение лица» (Дан.9:7). Только Твоя благодать беспредельная может терпеть меня. Не погубил Ты согрешающего, не погуби кающегося! Научи, как мне привести на память и исчислить грехи прошлой жизни своей, грехи молодости ветреной, грехи мужества самолюбивого, грехи дней и ночей, грехи против своей души, грехи против своих ближних, грехи против Тебя Самого, Господи и Спасителю мой! Как исчислить их в те немногие минуты, которые стою я у этого святого места! Я вспоминаю, Господи, что Ты внял краткому слову мытаря и разбойника; знаю, что Ты милостиво встречаешь самую готовность каяться, и молю Тебя всею душою, Господи мой, Господи, прими мое покаяние в том повседневном исповедании грехов, какое содержит священная книга. Грехов у меня гораздо больше, чем сказано в ней, и нечем мне их загладить. Я приношу ныне одно лишь стремление к Тебе и желание доброго, но у меня нет силы для исполнения.
О Человеколюбче Господи! Ты не отгоняешь грядущего к Тебе грешника, молящего Тебя о прощении. Прежде нежели он приидет к двери милосердия Твоего, Ты уже отверзаешь ему; прежде чем он припадет к Тебе, Ты простираешь к нему руку; прежде чем исповедует грехи свои, Ты даруешь ему прощение.
Исповедный листок для кающихся(2). Архимандрит Иоанн Крестьянкин.
«Недостоин я просить себе прощения, Господи!» – так восклицал некогда о себе великий учитель покаяния святой Ефрем Сирин.
«Как удержать нападения греха? Как заградить вход страстям?» – спрашивал у Ефрема Василий Великий; а тот отвечал ему одними слезами…
Что же мне сказать теперь пред Тобою, Господи, мне, величайшему, закоснелому грешнику?
Молитвами святых отец наших, Ефрема и Василия, даруй мне, Господи, и покаяние, и слово, и слезы! Помози мне извергнуть из себя, как смертельный яд, свои злые дела, праздные слова, лукавые помышления. Если б я и забыл сказать иное. Ты ведаешь все и напомнишь мне, а я не хочу скрывать. Ты велишь мне: «глаголи беззакония твоя прежде, да оправдишися» (Ис.43:26), и я говорю: умножились грехи мои, Господи, и непрестанно умножаются, нет им предела. Знаю и помню я, что даже помысл нечистый есть мерзость пред Тобою, а между тем не только помышляю, но и делаю то, что Тебя огорчает. Знаю, что делаю зло, – и не уклоняюсь от зла…
Напротив, меня даже веселит час, проведенный в грехе, и мне кажется, что я делаю нечто вполне естественное. Таким образом, покаяние мое еще не положило и начала, а злому нерадению моему о грехах не видно и конца. Поистине нет числа во мне скверных помыслов, вспышек самолюбия, тщеславия, гордости, пересудов, злопамятности, мстительности. Я ссорюсь часто попусту, бываю гневлив, жесток, завистлив, ленив, слепо упорен. Сам я значу мало, а думаю о себе очень много. Достойных почитать не хочу, а сам без основания требую почтения. Непрестанно лгу, а гневаюсь на лжецов. Осуждаю злоречивых и воров, а сам – и вор, и злоречив. Оскверняю себя блудными помыслами и возбуждениями, а строго сужу других за нескромность. Не терплю шуток над собою, а сам люблю кольнуть других, не разбирая ни лица, ни места, даже в церкви. Кто говорит обо мне правду, того считаю врагом. Не хочу стеснять себя услугою, а если мне не услужат – гневаюсь. Ближнему в нужде холодно отказываю, а когда сам нуждаюсь, надоедливо обращаюсь к нему. Не люблю посещать больных, а если сам болен, домогаюсь, чтобы все заботились обо мне без моей просьбы.Господи, низведи в глубину души моей луч света небесного, да увижу грехи свои! Исповедь моя почти всегда ограничивается только поверхностным поименованием кое-каких грехов. О Боже мой, если не помилуешь, если не подашь помощи – погиб я! Несметное число раз совесть моя давала обещания Тебе начать лучшую жизнь, а я нарушал обещания и живу по-прежнему. Стыдно мне бывает показаться на глаза и человеку, пред которым не раз оказывался я неверным в слове. Как же стоять мне пред Тобою, Боже мой, без стыда и самоукорения, когда столько раз пред Престолом Твоим, пред Ангелами и святыми, давал я обещания и не выполнял их? Как я низок! Как я преступен! «Тебе, Господи, правда, мне же стыдение лица» (Дан.9:7). Только Твоя благодать беспредельная может терпеть меня. Не погубил Ты согрешающего, не погуби кающегося! Научи, как мне привести на память и исчислить грехи прошлой жизни своей, грехи молодости ветреной, грехи мужества самолюбивого, грехи дней и ночей, грехи против своей души, грехи против своих ближних, грехи против Тебя Самого, Господи и Спасителю мой! Как исчислить их в те немногие минуты, которые стою я у этого святого места! Я вспоминаю, Господи, что Ты внял краткому слову мытаря и разбойника; знаю, что Ты милостиво встречаешь самую готовность каяться, и молю Тебя всею душою, Господи мой, Господи, прими мое покаяние в том повседневном исповедании грехов, какое содержит священная книга. Грехов у меня гораздо больше, чем сказано в ней, и нечем мне их загладить. Я приношу ныне одно лишь стремление к Тебе и желание доброго, но у меня нет силы для исполнения.
О Человеколюбче Господи! Ты не отгоняешь грядущего к Тебе грешника, молящего Тебя о прощении. Прежде нежели он приидет к двери милосердия Твоего, Ты уже отверзаешь ему; прежде чем он припадет к Тебе, Ты простираешь к нему руку; прежде чем исповедует грехи свои, Ты даруешь ему прощение.
🙏57❤12👍11
Подаждь его и мне, кающемуся, подаждь по единой великой Твоей милости; прости все, что я сделал, сказал и помыслил худого. И даруя прощение, пошли мне, Господи, и силу, чтобы отныне жить мне по Твоей воле и не оскорблять Тебя. Помози ми – и спасуся; помози приятием Святых Твоих Таин. А для достойного приятия их изреки мне благодать помилования и прощения, устами священнослужителя Твоего, изреки Святым Твоим Духом, не слышимо в слухе, но слышимо в растроганном сердце и мире совести. Аминь.
🙏72❤15👍2
Трус притворился храбрым на войне,
Поскольку трусам спуску не давали.
Он, бледный, в бой катился на броне,
Он вяло балагурил на привале.
Его всего крутило и трясло,
Когда мы попадали под бомбежку.
Но страх скрывал он тщательно и зло
И своего добился понемножку.
И так вошел он в роль, что наконец
Стал храбрецом, почти уже природным.
Неплохо бы, чтоб, скажем, и подлец
Навечно притворился благородным.
Скрывая подлость, день бы ото дня
Такое же выказывал упорство.
Во всем другом естественность ценя,
Приветствую подобное притворство!
Константин Ваншенкин
Поскольку трусам спуску не давали.
Он, бледный, в бой катился на броне,
Он вяло балагурил на привале.
Его всего крутило и трясло,
Когда мы попадали под бомбежку.
Но страх скрывал он тщательно и зло
И своего добился понемножку.
И так вошел он в роль, что наконец
Стал храбрецом, почти уже природным.
Неплохо бы, чтоб, скажем, и подлец
Навечно притворился благородным.
Скрывая подлость, день бы ото дня
Такое же выказывал упорство.
Во всем другом естественность ценя,
Приветствую подобное притворство!
Константин Ваншенкин
❤39👍27🔥5🥰4
Памятка отцам
Отец земной должен иметь живую и действенную связь с Отцом Небесным.
Настоящий отец должен постоянно заботиться о своем внутреннем духовном совершенствовании.
Хороший отец начинается с любящего и жертвенного мужа.
Отцовство и ответственность должны стать синонимами.
Отец должен быть в детях, чтобы дети были в отца...
Отец земной должен иметь живую и действенную связь с Отцом Небесным.
Настоящий отец должен постоянно заботиться о своем внутреннем духовном совершенствовании.
Хороший отец начинается с любящего и жертвенного мужа.
Отцовство и ответственность должны стать синонимами.
Отец должен быть в детях, чтобы дети были в отца...
👍54❤41💯15🙏7
Решил вчера послушать классическую музыку. Вот это произведение очень сильно проникло мне в душу. Вся жизнь перед глазами пролетела, до слез. Слушаю и кажется, что хорошо, и будто понял композитора, а потом вдруг новые ощущения нарастают, а ближе к концу и музыка, и тишина вместе. Трудно выразить словами. Лучше послушайте.
❤54👍4🥰4
Когда был маленьким, но уже учился в школе, как большинство детей ездил в пионерский лагерь. Как и все с нетерпением ждал дня, который назывался Родительским. В этот день почти ко всем, особенно кто жил недалеко от лагеря, приезжали родители. Ясно, что все были рады увидеться с папой и мамой, но не меньше было радости от домашней еды и сладостей, привезённых родителями. Всего было в изобилии. Но, конечно, не ко всем могли приехать, ведь каникулы у детей, а у взрослых трудовые будни. И вот эти невеселые пионеры, безусловно, с удовольствием ели то, чем с ними поделились, но всё равно оставались грустными, ведь это был Родительский день, а встречи с родителями у них не было.
Сегодня Дмитриевская Родительская суббота. Наши усопшие родные, близкие, знакомые будут очень рады тому, что мы помним их и продолжаем любить. Мать Церковь молится о всех своих чадах, но ведь и мы можем порадовать наших усопших родных. В Родительские субботы принято молиться об усопших в храме, посещать могилы, делать дела милосердия, и всё это в наших силах.
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Сегодня Дмитриевская Родительская суббота. Наши усопшие родные, близкие, знакомые будут очень рады тому, что мы помним их и продолжаем любить. Мать Церковь молится о всех своих чадах, но ведь и мы можем порадовать наших усопших родных. В Родительские субботы принято молиться об усопших в храме, посещать могилы, делать дела милосердия, и всё это в наших силах.
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
🙏103❤15👍8🔥4😇3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С Праздником Казанской иконы Божией Матери ✝️
Тропарь праздника:
Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: // Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.
Тропарь праздника:
Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: // Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.
🙏77❤22👍2
Почти всё готово к Престольному празднику нашего храма Богородицы "Всех скорбящих Радость".
Пресвятая Богородица, спаси нас.
Всех с праздником.
Пресвятая Богородица, спаси нас.
Всех с праздником.
🙏82❤33🥰13