Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دکان مقاله نویسی مانع اجرای توصیههای رهبری شد/ بیگانه بودن با علوم انسانی، هویت دانشجو را ضعیف کرد!
🔸 استاد #مهدی_گلشنی، عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف در گفتوگو با آنا:
🔸 مقاله نویسی در مدت زمان یکسال شدنی نیست!
🔸 دانشجویان در آمریکا برای انسانی اولویت قائل هستند
🔸 پیشنهاد رصد از مدارس را بارها در شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح کردم
🔸 وقتی روی نیروی خودی تکیه نمیکنیم چگونه انتظار تولید بومی داریم؟
🔸 نوآوری و رفع نیازهای کشور؛ ۲ مطالبه رهبری که اجرا نشد
🔗 مشروح خبر را در اینجا مشاهده فرمایید
▫️ اینستاگرام | تلویزیون اینترنتی آنا | بله
🔗 @anapress1
🔸دیدهبان پیشرفت علم، فناوری و نوآوری🔸
#گفتگو
⭐ @prof_golshani 🌷
🔸 استاد #مهدی_گلشنی، عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف در گفتوگو با آنا:
🔸 مقاله نویسی در مدت زمان یکسال شدنی نیست!
🔸 دانشجویان در آمریکا برای انسانی اولویت قائل هستند
🔸 پیشنهاد رصد از مدارس را بارها در شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح کردم
🔸 وقتی روی نیروی خودی تکیه نمیکنیم چگونه انتظار تولید بومی داریم؟
🔸 نوآوری و رفع نیازهای کشور؛ ۲ مطالبه رهبری که اجرا نشد
🔗 مشروح خبر را در اینجا مشاهده فرمایید
▫️ اینستاگرام | تلویزیون اینترنتی آنا | بله
🔗 @anapress1
🔸دیدهبان پیشرفت علم، فناوری و نوآوری🔸
#گفتگو
⭐ @prof_golshani 🌷
🔺نوآوری در علم و رفع نیازهای کشور در گرو علوم پایه
رسانهها در مورد علوم پایه مقصرند آنها برای علوم پایه تبلیغات و روشنگری نکردند
* نوآوری در علم و رفع نیازهای کشور دو مسئلهای است که رهبری تاکید زیادی روی آن دارند این دو مسئله در علوم پایه دیده میشود
متن گفتگو 👉
#مهدی_گلشنی
#گفتگو
⭐ @prof_golshani 🌷
رسانهها در مورد علوم پایه مقصرند آنها برای علوم پایه تبلیغات و روشنگری نکردند
* نوآوری در علم و رفع نیازهای کشور دو مسئلهای است که رهبری تاکید زیادی روی آن دارند این دو مسئله در علوم پایه دیده میشود
متن گفتگو 👉
#مهدی_گلشنی
#گفتگو
⭐ @prof_golshani 🌷
🔴با هوش مصنوعی و علم کوانتوم میتوانیم قدرت خود را ارتقا دهیم
🔸دکتر جلیلی نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: در بزنگاههایی که کشورها با پیشرفتهای خود جایگاه ایجاد کردند، ما در این بزنگاه غایب بودیم اما امروز آن عقبماندگیها را نداریم و با استفاده از هوش مصنوعی و کوانتوم میتوانیم برای ایران فرصت خلق کنیم.
🔸این نامزد انتخابات ریاست جمهوری افزود: دریایی از فرصتها در خارج از کشور و در داخل کشور از پیشرفتهای علمی و … وجود دارد. در این جلسه به موضوعات سیاست خارجی میپردازم. معتقدم فرصتهای سیاستخارجی بیش از تهدیدهاست.
🔗 مشروح این خبر را اینجا مشاهده بفرمایید
پ.ن: دکتر جلیلی در مورد توجه به علوم پایه هم مطالبی بیان کرد در همین جلسه
@jalili_saeed
@setad_jalily
@aqaye_president
🔸دکتر جلیلی نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: در بزنگاههایی که کشورها با پیشرفتهای خود جایگاه ایجاد کردند، ما در این بزنگاه غایب بودیم اما امروز آن عقبماندگیها را نداریم و با استفاده از هوش مصنوعی و کوانتوم میتوانیم برای ایران فرصت خلق کنیم.
🔸این نامزد انتخابات ریاست جمهوری افزود: دریایی از فرصتها در خارج از کشور و در داخل کشور از پیشرفتهای علمی و … وجود دارد. در این جلسه به موضوعات سیاست خارجی میپردازم. معتقدم فرصتهای سیاستخارجی بیش از تهدیدهاست.
🔗 مشروح این خبر را اینجا مشاهده بفرمایید
پ.ن: دکتر جلیلی در مورد توجه به علوم پایه هم مطالبی بیان کرد در همین جلسه
@jalili_saeed
@setad_jalily
@aqaye_president
Forwarded from اخبار دکتر سعید جلیلی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ جلیلی: مناسبات قدرت شکلهای جدیدی به خود گرفته است
🔹 برخی از فناوریهای جدید مثل هوش مصنوعی مناسبات قدرت را تغییر خواهد داد.
🔹 هر فناوری جدیدی آمده قدرتهای بزرگ بر آن محدودیتهایی وضع کردهاند که کشورهای دیگر نتوانند به آن دست پیدا کنند.
🔹 ما اگر نتوانیم به این فناوریهای جدید دست پیدا کنیم ممکن است ۴۰ سال عقب بمانیم.
🔹 این که میگویم یک جهان فرصت معنیاش همین است. ما در کوانتوم و هوش مصنوعی در مرزهای دانش هستیم و دولت باید بستر را برای هر ایرانی فراهم کند تا بتواند نقشافرینی کند.
✅ @Jalili_saeed
🔹 برخی از فناوریهای جدید مثل هوش مصنوعی مناسبات قدرت را تغییر خواهد داد.
🔹 هر فناوری جدیدی آمده قدرتهای بزرگ بر آن محدودیتهایی وضع کردهاند که کشورهای دیگر نتوانند به آن دست پیدا کنند.
🔹 ما اگر نتوانیم به این فناوریهای جدید دست پیدا کنیم ممکن است ۴۰ سال عقب بمانیم.
🔹 این که میگویم یک جهان فرصت معنیاش همین است. ما در کوانتوم و هوش مصنوعی در مرزهای دانش هستیم و دولت باید بستر را برای هر ایرانی فراهم کند تا بتواند نقشافرینی کند.
✅ @Jalili_saeed
Forwarded from اخبار دکتر سعید جلیلی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ اساتید و چهرههای علمی برجسته کشور برای حمایت از جلیلی مقابل دوربین رفتند
🔹 بخشی از اولین مستند انتخاباتی دکتر سعید جلیلی
#مستند_اول
✅ @Jalili_saeed
🔹 بخشی از اولین مستند انتخاباتی دکتر سعید جلیلی
#مستند_اول
✅ @Jalili_saeed
دکتر مهدی گلشنی
⭕️ اساتید و چهرههای علمی برجسته کشور برای حمایت از جلیلی مقابل دوربین رفتند 🔹 بخشی از اولین مستند انتخاباتی دکتر سعید جلیلی #مستند_اول ✅ @Jalili_saeed
بخش کوتاهی از گفتگوی پرفسور #مهدی_گلشنی با دکتر جلیلی در مستند اول ایشان به نمایش درآمده است
توجه: کانال ما ، کانال رسمی استاد نیست
🎬فیلم کامل مستند 👉
⭐ @prof_golshani 🌷
توجه: کانال ما ، کانال رسمی استاد نیست
🎬فیلم کامل مستند 👉
⭐ @prof_golshani 🌷
Forwarded from کشکول ناب
ده دستاورد مهم دولت شهید رئیسی
🎬 مستند ثریا؛ روایتی از اقدامات بینظیر شهید جمهور در خدمت به ملت ایران 👉
منصف باشیم و واقع بین
✅ @kashkollenab 🌹
🎬 مستند ثریا؛ روایتی از اقدامات بینظیر شهید جمهور در خدمت به ملت ایران 👉
منصف باشیم و واقع بین
✅ @kashkollenab 🌹
Forwarded from علی بهادری جهرمی
🔻ادب مرد به ز دولت اوست!
نرخ رشد نقدینگی در دولت #شهیدرئیسی از ۴۲.۸ درصد در مهر ۱۴۰۰ به ۲۴.۱ درصد در فروردین ۱۴۰۳ کاهش پیدا کرد.
🔹مقابل دوربین گرفتن نموداری که انبوه نقدینگی دولت سابق را بهاضافه نقدینگی جدید، مجموعاً با هم نشان میدهد، بیاخلاقی سیاسی است.
#مناظرات
🔸صفحه توییتر دکتر علی بهادری جهرمی
@Alibahadorijahromi
نرخ رشد نقدینگی در دولت #شهیدرئیسی از ۴۲.۸ درصد در مهر ۱۴۰۰ به ۲۴.۱ درصد در فروردین ۱۴۰۳ کاهش پیدا کرد.
🔹مقابل دوربین گرفتن نموداری که انبوه نقدینگی دولت سابق را بهاضافه نقدینگی جدید، مجموعاً با هم نشان میدهد، بیاخلاقی سیاسی است.
#مناظرات
🔸صفحه توییتر دکتر علی بهادری جهرمی
@Alibahadorijahromi
🔺️علم مدرن و بنیان هستیشناختی جهان
✍استاد #مهدی_گلشنی
هر قدر هم که علم پیش برود، همواره چیزی بدون توضیح میماند و همواره جا برای تعبير الهی جهان طبیعت هست. فلاسفه قرونوسطی، زمین را مفروض میگرفتند، و وجود آن را به کار خلقت خدا نسبت میدادند. در قرن نوزدهم متوجه شدند که وجود منظومه شمسی به طور طبیعی از قانون ثقل و وجود کهکشانها نتیجه میشود، و در این قرن ما یافتهایم که وجود کهکشانها نتیجه انفجار بزرگ است. در هر مرحله، نکتهای بود که میتوانستند بگویند: دانش عملی ما را تا این حد آورده است و برای آن را میتوانیم بك خلقت خاص فرض کنیم. اکنون به نظر میرسد که کشف قوانینی که بر طبیعت ذرات بنیادی حاکم هستند، به ما اجازه میدهد که مرز را به خود حقیقت جهان برسانیم. تأثیر این عمل آن است که توجه ما را از جهان مادی به قوانینی که بر رفتار آن حاکمند معطوف میدارد. چیزی که فیزیکدانان معاصر کمتر به آن توجه کردهاند این است در حالیکه یک نظریه علمی باید دادههای تجربی را پیشبینی کند، حصول این مطلب برای تایید آن کافی نیست. به دیگر سخن: توفیق نظریههای موجود در مرحله عمل شرط کافی برای صحت آنها نیست؛ از این رو نمیتوان بر مبنای آنها اظهارنظرهای هستیشناختی و کیهانشناختی کرد، و ورای فيزيك را منتفی دانست. این نیوتون متواضع است که اذعان میکند: «من نمیدانم که نسبت به جهان چگونه ظاهر میشوم، اما از نظر خودم کودکی هستم که در کنار ساحل دریابازی میکنم و گاهی خود را به دریا میاندازم و سنگریزهای هموارتر با صدفی زیباتر از حالت عادی مییابم، در حالی که اقیانوس بزرگ حقیقت کشف نشده در برابرم قرار دارد. و این انیشتین متفکر است که میپذیرد: «ما در وضعيت يك طفل خردسال هستیم که وارد یک کتابخانه بزرگ میشود که تمام دیوارهای آن از زمین تا سقف با کتابهایی که به زبانهای مختلف نوشته شدهاند، پوشیده است. کودک میداند که باید کسانی آن کتابها را نوشته باشند، اما نمیداند که چه کسانی یا چگونه آنها را نوشتهاند، و نیز زبانهایی را که در نوشتن آن کتابها به کار رفته نمیفهمد. كودك يك طرح مشخص در ترتیب کتابها میبیند، يك نظم اسرارآمیز که او آن را درک نمی کند، ولی به طور مبهم حدس میزند. این به نظر من وضعيت عقل انسان نسبت به خدا است.»
جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد:
📕کتاب "تحلیلی از دیدگاههای فلسفی فیزیکدانان معاصر" نوشته دکتر مهدی گلشنی
📗کتاب "خداباوری و دانشمندان معاصر غربی" نوشته دکتر مهدی گلشنی
📙کتاب "علم ، دین و فلسفه" نوشته دکتر مهدی گلشنی
⭐ @prof_golshani 🌷
✍استاد #مهدی_گلشنی
هر قدر هم که علم پیش برود، همواره چیزی بدون توضیح میماند و همواره جا برای تعبير الهی جهان طبیعت هست. فلاسفه قرونوسطی، زمین را مفروض میگرفتند، و وجود آن را به کار خلقت خدا نسبت میدادند. در قرن نوزدهم متوجه شدند که وجود منظومه شمسی به طور طبیعی از قانون ثقل و وجود کهکشانها نتیجه میشود، و در این قرن ما یافتهایم که وجود کهکشانها نتیجه انفجار بزرگ است. در هر مرحله، نکتهای بود که میتوانستند بگویند: دانش عملی ما را تا این حد آورده است و برای آن را میتوانیم بك خلقت خاص فرض کنیم. اکنون به نظر میرسد که کشف قوانینی که بر طبیعت ذرات بنیادی حاکم هستند، به ما اجازه میدهد که مرز را به خود حقیقت جهان برسانیم. تأثیر این عمل آن است که توجه ما را از جهان مادی به قوانینی که بر رفتار آن حاکمند معطوف میدارد. چیزی که فیزیکدانان معاصر کمتر به آن توجه کردهاند این است در حالیکه یک نظریه علمی باید دادههای تجربی را پیشبینی کند، حصول این مطلب برای تایید آن کافی نیست. به دیگر سخن: توفیق نظریههای موجود در مرحله عمل شرط کافی برای صحت آنها نیست؛ از این رو نمیتوان بر مبنای آنها اظهارنظرهای هستیشناختی و کیهانشناختی کرد، و ورای فيزيك را منتفی دانست. این نیوتون متواضع است که اذعان میکند: «من نمیدانم که نسبت به جهان چگونه ظاهر میشوم، اما از نظر خودم کودکی هستم که در کنار ساحل دریابازی میکنم و گاهی خود را به دریا میاندازم و سنگریزهای هموارتر با صدفی زیباتر از حالت عادی مییابم، در حالی که اقیانوس بزرگ حقیقت کشف نشده در برابرم قرار دارد. و این انیشتین متفکر است که میپذیرد: «ما در وضعيت يك طفل خردسال هستیم که وارد یک کتابخانه بزرگ میشود که تمام دیوارهای آن از زمین تا سقف با کتابهایی که به زبانهای مختلف نوشته شدهاند، پوشیده است. کودک میداند که باید کسانی آن کتابها را نوشته باشند، اما نمیداند که چه کسانی یا چگونه آنها را نوشتهاند، و نیز زبانهایی را که در نوشتن آن کتابها به کار رفته نمیفهمد. كودك يك طرح مشخص در ترتیب کتابها میبیند، يك نظم اسرارآمیز که او آن را درک نمی کند، ولی به طور مبهم حدس میزند. این به نظر من وضعيت عقل انسان نسبت به خدا است.»
جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد:
📕کتاب "تحلیلی از دیدگاههای فلسفی فیزیکدانان معاصر" نوشته دکتر مهدی گلشنی
📗کتاب "خداباوری و دانشمندان معاصر غربی" نوشته دکتر مهدی گلشنی
📙کتاب "علم ، دین و فلسفه" نوشته دکتر مهدی گلشنی
⭐ @prof_golshani 🌷
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 ضرورت مواجههٔ علمی با الحاد جدید (۱)
✂️برشی از مدرسهٔ پاییزه «آشنایی و نقد الحاد جدید»
👤استاد: دکتر عباس جوارشکیان
🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید
ایتا | تلگرام |سایت
⭐ @prof_golshani 🌹
✂️برشی از مدرسهٔ پاییزه «آشنایی و نقد الحاد جدید»
👤استاد: دکتر عباس جوارشکیان
🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید
ایتا | تلگرام |سایت
⭐ @prof_golshani 🌹
سخنرانی دکتر #مهدی_گلشنی مراسم بزرگداشت ۲۷ آذر ۱۴۰۲ دانشکده الهیات دانشگاه تهران
https://www.aparat.com/v/p65ne4z
⭐ @prof_golshani 🌹
https://www.aparat.com/v/p65ne4z
⭐ @prof_golshani 🌹
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
سخنرانی دکتر گلشنی مراسم بزرگداشت 27 آذر دانشکده الهیات دانشگاه تهران
ایده علم بومی و خوارزمی
دکتر جعفر آقایان چاوشی
🔈 #گفتگوی_علمی
✅موضوع:
ایده علم بومی
خوانشی تاریخی از #خوارزمی تا امروز
🎙گفتگو با:
دگتر #جعفر_آقایان_چاووشی ؛
اهمیت ایران در سطح جهانی 1:05
چرایی پرداختن به این بحث 3:10
علم به تعریف واقعی 9:40
الگوریتم خوارزمی 12:35
فلسفه اروپایی به بن بست رسیده 25:30
متاسفانه علم دستخوش سیاستبازی شده 31:05
دانشگاه شریف سکوی پرتاب نخبگان به غرب شده 32:40
کشورهای بزرگ مثل چین و هند عناصر تمدنسازی ندارند 43:00
انتقاد به وزارت علوم 48:40
سلطه علم کشورهای استعماری 52:10
خودتحقیری در فضای علمی کشور 56:28
💥 اهمیت کار پرفسور گلشنی 57:30
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
پیرامون جلسه 👉
⭐ @prof_golshani 🌹
✅موضوع:
ایده علم بومی
خوانشی تاریخی از #خوارزمی تا امروز
🎙گفتگو با:
دگتر #جعفر_آقایان_چاووشی ؛
اهمیت ایران در سطح جهانی 1:05
چرایی پرداختن به این بحث 3:10
علم به تعریف واقعی 9:40
الگوریتم خوارزمی 12:35
فلسفه اروپایی به بن بست رسیده 25:30
متاسفانه علم دستخوش سیاستبازی شده 31:05
دانشگاه شریف سکوی پرتاب نخبگان به غرب شده 32:40
کشورهای بزرگ مثل چین و هند عناصر تمدنسازی ندارند 43:00
انتقاد به وزارت علوم 48:40
سلطه علم کشورهای استعماری 52:10
خودتحقیری در فضای علمی کشور 56:28
💥 اهمیت کار پرفسور گلشنی 57:30
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
پیرامون جلسه 👉
⭐ @prof_golshani 🌹
اخیراً «وینبرگ» سخن مهمی گفته است.
او که از فیزیک دانان جامع الاطراف زمان ماست، سخنش این است که ما تا به حال تکلیف نظریه های فیزیکی مان را بر اساس آزمایش ها تعیین میکردیم؛ اما از این به بعد بعضی از ایده ها را نمی شود تجربه کرد، چون اگر بخواهیم بعضی از نظریه های فعلی ذرات بنیادی را جدی بگیریم که مثلاً ذراتی مثل X را پیش بینی می کنند، برای تولید این ذرات ۱۰ به توان ۱۵ Cev انرژی لازم داریم؛
اما شما نمی توانید در زمین یا در کهکشان ما شتاب دهنده ای بسازید که این مقدار انرژی را تولید کند؛ بنابراین حرف «رینبرگ» این است که ما بعد از این باید سراغ معیارهای دیگر نظیر، زیبایی، ریاضی و انسجام [منطقی] نظریه ها برویم.
این سخن را کسی می گوید که اصلاً به متافیزیک معتقد نیست»، به خدا معتقد نیست، و مخالف فلسفه است، ولی حرفش این است که ما بعد از این نظریه های عام را نمی توانیم توسط تجربه مورد آزمون قرار دهیم.
بی توجهی به این نکات باعث خطا در نتیجه گیری ها و نیز فقر علمی می شود.
📚بخشی از کتاب علم، دین و فلسفه ، #گفتگو با دکتر #مهدی_گلشنی
⭐ @prof_golshani 🌹
او که از فیزیک دانان جامع الاطراف زمان ماست، سخنش این است که ما تا به حال تکلیف نظریه های فیزیکی مان را بر اساس آزمایش ها تعیین میکردیم؛ اما از این به بعد بعضی از ایده ها را نمی شود تجربه کرد، چون اگر بخواهیم بعضی از نظریه های فعلی ذرات بنیادی را جدی بگیریم که مثلاً ذراتی مثل X را پیش بینی می کنند، برای تولید این ذرات ۱۰ به توان ۱۵ Cev انرژی لازم داریم؛
اما شما نمی توانید در زمین یا در کهکشان ما شتاب دهنده ای بسازید که این مقدار انرژی را تولید کند؛ بنابراین حرف «رینبرگ» این است که ما بعد از این باید سراغ معیارهای دیگر نظیر، زیبایی، ریاضی و انسجام [منطقی] نظریه ها برویم.
این سخن را کسی می گوید که اصلاً به متافیزیک معتقد نیست»، به خدا معتقد نیست، و مخالف فلسفه است، ولی حرفش این است که ما بعد از این نظریه های عام را نمی توانیم توسط تجربه مورد آزمون قرار دهیم.
بی توجهی به این نکات باعث خطا در نتیجه گیری ها و نیز فقر علمی می شود.
📚بخشی از کتاب علم، دین و فلسفه ، #گفتگو با دکتر #مهدی_گلشنی
⭐ @prof_golshani 🌹
📚 #معرفی_کتاب
آیا علم می تواند دین را نادیده بگیرد؟
به اهتمام دکتر #مهدی_گلشنی
مترجم: مرحومه بتول نجفی
🗃ناشر:
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
📖مشخصات کتاب :
۵۱۴ صفحه - وزیری (گالینگور)
📌معرفی مختصر كتاب:
در دورههای مختلف زندگی انسانها و در قرون مختلف، برخی از دانشمندان متدین کوشیدهاند که در حوزههای مختلف علوم جدید متخصص شوند و زمینههای مشترک #علم_و_دین را کشف کنند. این افراد با رغبت بسیار با فلاسفه و الهیون به گفتوگو نشسته و به درک مناسبی از موضع یکدیگر و نیز به اشتراکاتی دست یافتهاند. از سوی دیگر عدهای از دانشمندان به عقل انسانی تاکید دارند و نقش دین را به مسائل اخلاقی محدود میکنند. این افراد مدعی هستند که علم با پیشرفت خود قادر است همه چیز را توضیح دهد و هیچ نیاز در به میان کشیدن خداوند در امور نیست. دکتر مهدی گلشنی در سال 1375 تعدادی سوال دربارۀ ابعاد مختلف رابطۀ علم و دین برای تعدادی از فیلسوفان، متکلمان و دانشمندان علوم تجربی در جهان غرب و جهان اسلام فرستاد.
🔴 @prof_golshani
آیا علم می تواند دین را نادیده بگیرد؟
به اهتمام دکتر #مهدی_گلشنی
مترجم: مرحومه بتول نجفی
🗃ناشر:
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
📖مشخصات کتاب :
۵۱۴ صفحه - وزیری (گالینگور)
📌معرفی مختصر كتاب:
در دورههای مختلف زندگی انسانها و در قرون مختلف، برخی از دانشمندان متدین کوشیدهاند که در حوزههای مختلف علوم جدید متخصص شوند و زمینههای مشترک #علم_و_دین را کشف کنند. این افراد با رغبت بسیار با فلاسفه و الهیون به گفتوگو نشسته و به درک مناسبی از موضع یکدیگر و نیز به اشتراکاتی دست یافتهاند. از سوی دیگر عدهای از دانشمندان به عقل انسانی تاکید دارند و نقش دین را به مسائل اخلاقی محدود میکنند. این افراد مدعی هستند که علم با پیشرفت خود قادر است همه چیز را توضیح دهد و هیچ نیاز در به میان کشیدن خداوند در امور نیست. دکتر مهدی گلشنی در سال 1375 تعدادی سوال دربارۀ ابعاد مختلف رابطۀ علم و دین برای تعدادی از فیلسوفان، متکلمان و دانشمندان علوم تجربی در جهان غرب و جهان اسلام فرستاد.
🔴 @prof_golshani
۲۰_صفحه_اول_کتاب_آیا_علم_می_تواند_دین_را_نادیده_بگیرد؟_.pdf
247.4 KB
📚۲۰ صفحه اول #کتاب
آیا علم می تواند دین را نادیده بگیرد؟
🔺مجموعۀ حاضر حاوی پاسخ 62 تن از دانشمندانی است که عقیده دارند هم علم و هم دین جنبههای مهم زندگی انسانها هستند و هیچیک نباید فدای دیگری شود. برخی افراد پاسخگو عبارتاند از: محمد کمال حسین، سرگی گریب، رضا داوری اردکانی، انور نسیم، جورج ال مورفی، و ابراهیم کالین و #علامه_حسن_زاده_آملی و سید حسین نصر. در هر مورد نخست دانشمند مورد نظر معرفی و سپس آثار، فعالیتها و شغل وی بیان شده است.
#فهرست
🔷کانال دکتر مهدی گلشنی👇
@prof_golshani
آیا علم می تواند دین را نادیده بگیرد؟
🔺مجموعۀ حاضر حاوی پاسخ 62 تن از دانشمندانی است که عقیده دارند هم علم و هم دین جنبههای مهم زندگی انسانها هستند و هیچیک نباید فدای دیگری شود. برخی افراد پاسخگو عبارتاند از: محمد کمال حسین، سرگی گریب، رضا داوری اردکانی، انور نسیم، جورج ال مورفی، و ابراهیم کالین و #علامه_حسن_زاده_آملی و سید حسین نصر. در هر مورد نخست دانشمند مورد نظر معرفی و سپس آثار، فعالیتها و شغل وی بیان شده است.
#فهرست
🔷کانال دکتر مهدی گلشنی👇
@prof_golshani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻آگاه به زمانه
➖تئوری دکتر فخریزاده مبتنی بر عرفان بود
🔹 پروفسور #مهدی_گلشنی، در گفتگو با مجله خردورزی:
▫️در گفتگویی که با دکتر گلشنی داشتیم، ایشون درباره شخصیت دکتر فخریزاده به این نکته اشاره کردند:
شهید فخری زاده معتقد بودند که باید فلسفه را در علومتجربی به کار ببریم و علومتجربی را وارد علومانسانی کنیم؛ در واقع اعتقاد داشتند که فیلسوف باید با آن علوم آشنا باشد.
▫️در ادامه هم تاکید داشتند که تئوری دکتر فخریزاده مبتنی بر عرفان بود و عقیده داشتند که باید بر روی عظمت عالم خلقت توجه کنیم، نه اینکه علم وسیلۀ نان آوردن و مقام آوردن باشد.
▫️این که در عین جامعیت، تکبر نداشته باشیم و نیازهای جامعه را برطرف کنیم، از جمله خصوصیاتی است که شهید فخریزاده الگوی خوبی برای آنها بود.
سایت خردورزی (دسترسی به آرشیو و خرید مجله):
kheradvarzi.com
➖تئوری دکتر فخریزاده مبتنی بر عرفان بود
🔹 پروفسور #مهدی_گلشنی، در گفتگو با مجله خردورزی:
▫️در گفتگویی که با دکتر گلشنی داشتیم، ایشون درباره شخصیت دکتر فخریزاده به این نکته اشاره کردند:
شهید فخری زاده معتقد بودند که باید فلسفه را در علومتجربی به کار ببریم و علومتجربی را وارد علومانسانی کنیم؛ در واقع اعتقاد داشتند که فیلسوف باید با آن علوم آشنا باشد.
▫️در ادامه هم تاکید داشتند که تئوری دکتر فخریزاده مبتنی بر عرفان بود و عقیده داشتند که باید بر روی عظمت عالم خلقت توجه کنیم، نه اینکه علم وسیلۀ نان آوردن و مقام آوردن باشد.
▫️این که در عین جامعیت، تکبر نداشته باشیم و نیازهای جامعه را برطرف کنیم، از جمله خصوصیاتی است که شهید فخریزاده الگوی خوبی برای آنها بود.
سایت خردورزی (دسترسی به آرشیو و خرید مجله):
kheradvarzi.com
دکتر مهدی گلشنی
🔻آگاه به زمانه ➖تئوری دکتر فخریزاده مبتنی بر عرفان بود 🔹 پروفسور #مهدی_گلشنی، در گفتگو با مجله خردورزی: ▫️در گفتگویی که با دکتر گلشنی داشتیم، ایشون درباره شخصیت دکتر فخریزاده به این نکته اشاره کردند: شهید فخری زاده معتقد بودند که باید فلسفه را در علومتجربی…
بخشی از متن گفتگو:
فلسفه تا زمان نیوتن و لایب نیتس بر علوم حاکم بود. مکاتب تجربهگرا از آن زمان به بعد حاکم شدند. مکاتبی که معتقد بودند فقط علم تنها مبتنی بر تجربه و برگرفته از حواس است. این مکتب هرچه جلوتر آمد، بیشتر تقویت شد. نیمۀ اول قرن نوزدهم، به آگوست کنت رسیدیم که به طور رسمی پوزیتیویسم به راه افتاد و در نیمۀ دوم همان قرن تقویت شد. در ادامه نیز در نیمۀ اول قرن بیستم با ظهور کوانتوم، مکانیک تقویت شد.
بنابراین، دیگر فلسفه شأنی در علوم نداشت. البته بدون اینکه متوجه باشند که دارند فلسفه را به کار میبرند، فلسفه را به کار میبردند! بنده وقتی در دهۀ 1960 در برکلین، دورۀ دکتری فیزیک را میگذراندم، نمیشد در کلاسهای فیزیک اسم فلسفه را برد؛ فلسفه مطلقاً مطرح نبود؛ ولی در دو دهۀ آخر قرن بیستم و بهخصوص در دهۀ اخیر، مسائل فلسفی علوم به شدت اوج گرفت و گروههای مشترک از فیزیک و فلسفه تشکیل شد. چهار دانشگاه آمریکایی در شرق آمریکا مانند ییل، کلمبیا و… حتی یکی از دانشگاههای غرب آمریکا که یکی از شعب دانشگاه کالیفرنیا در سنتاکروز، ائتلافی از اساتید فیزیک و فلسفه تشکیل دادند. بلافاصله یک سال بعد، آکسفورد کمبریج نیز ائتلافی تشکیل دادند و این مسائل راه افتاد.
حدود چهل سال است درس مبانی فلسفی مکانیک کوانتوم را در ایران داریم؛ اما همواره علیه آن مقاومت میشد. سی و سه نفر از دانشجویان فیزیک، بعد از بازنشستگی من تقاضا کردند یک درس مبانی فلسفی مکانیکی کوانتومی تأسیس شود؛ اما رئیس دانشکده با این عنوان که فلسفی است، مخالفت کرد! اینجا اهمیت تفکرات و تأملات این شهید بزرگوار روشن میشود.
درحالیکه این مسائل در جو دانشگاهی و علمی ایران و حتی در جو بینالمللی هم مطرح نبود، ایشان مقداری این مباحث را مطرح کردند. الان جو علمی غرب بسیار تغییر کرده است. چیزی که مرا به حیرت وا میدارد، این است که برخی اساتید جوان، اصلاً حاضر نیستند بفهمند و ببینند که جو علم در غرب تغییر کرده است. برخی از بزرگترین فیزیکدانان و کیهانشناسان غربی، بحثهای فلسفی بسیار شدیدی دربارۀ خلقت و دنیای کوانتوم و… دارند. حتی بعضی از آن اساتید که در ظاهر با فلسفه مخالفت میکنند، به طور رسمی آن را به کار میبرند! برای مثال ریدبرگ یک کتاب دارد که فصلی از آن به مخالفت با فلسفه اختصاص دارد. یکی از بزرگان فیزیک که مثل یوهانس ریدبرگ برندۀ جایزه نوبل در فیزیک است و کتاب ریدبرگ را داوری کرده، ضمن تعریف از آن میگوید: «او علیرغم ادعای خودش، در حال فلسفهبافی است».
💎 متن کاملتر 👉
#گفتگو
⭐ @prof_golshani 🌹
فلسفه تا زمان نیوتن و لایب نیتس بر علوم حاکم بود. مکاتب تجربهگرا از آن زمان به بعد حاکم شدند. مکاتبی که معتقد بودند فقط علم تنها مبتنی بر تجربه و برگرفته از حواس است. این مکتب هرچه جلوتر آمد، بیشتر تقویت شد. نیمۀ اول قرن نوزدهم، به آگوست کنت رسیدیم که به طور رسمی پوزیتیویسم به راه افتاد و در نیمۀ دوم همان قرن تقویت شد. در ادامه نیز در نیمۀ اول قرن بیستم با ظهور کوانتوم، مکانیک تقویت شد.
بنابراین، دیگر فلسفه شأنی در علوم نداشت. البته بدون اینکه متوجه باشند که دارند فلسفه را به کار میبرند، فلسفه را به کار میبردند! بنده وقتی در دهۀ 1960 در برکلین، دورۀ دکتری فیزیک را میگذراندم، نمیشد در کلاسهای فیزیک اسم فلسفه را برد؛ فلسفه مطلقاً مطرح نبود؛ ولی در دو دهۀ آخر قرن بیستم و بهخصوص در دهۀ اخیر، مسائل فلسفی علوم به شدت اوج گرفت و گروههای مشترک از فیزیک و فلسفه تشکیل شد. چهار دانشگاه آمریکایی در شرق آمریکا مانند ییل، کلمبیا و… حتی یکی از دانشگاههای غرب آمریکا که یکی از شعب دانشگاه کالیفرنیا در سنتاکروز، ائتلافی از اساتید فیزیک و فلسفه تشکیل دادند. بلافاصله یک سال بعد، آکسفورد کمبریج نیز ائتلافی تشکیل دادند و این مسائل راه افتاد.
حدود چهل سال است درس مبانی فلسفی مکانیک کوانتوم را در ایران داریم؛ اما همواره علیه آن مقاومت میشد. سی و سه نفر از دانشجویان فیزیک، بعد از بازنشستگی من تقاضا کردند یک درس مبانی فلسفی مکانیکی کوانتومی تأسیس شود؛ اما رئیس دانشکده با این عنوان که فلسفی است، مخالفت کرد! اینجا اهمیت تفکرات و تأملات این شهید بزرگوار روشن میشود.
درحالیکه این مسائل در جو دانشگاهی و علمی ایران و حتی در جو بینالمللی هم مطرح نبود، ایشان مقداری این مباحث را مطرح کردند. الان جو علمی غرب بسیار تغییر کرده است. چیزی که مرا به حیرت وا میدارد، این است که برخی اساتید جوان، اصلاً حاضر نیستند بفهمند و ببینند که جو علم در غرب تغییر کرده است. برخی از بزرگترین فیزیکدانان و کیهانشناسان غربی، بحثهای فلسفی بسیار شدیدی دربارۀ خلقت و دنیای کوانتوم و… دارند. حتی بعضی از آن اساتید که در ظاهر با فلسفه مخالفت میکنند، به طور رسمی آن را به کار میبرند! برای مثال ریدبرگ یک کتاب دارد که فصلی از آن به مخالفت با فلسفه اختصاص دارد. یکی از بزرگان فیزیک که مثل یوهانس ریدبرگ برندۀ جایزه نوبل در فیزیک است و کتاب ریدبرگ را داوری کرده، ضمن تعریف از آن میگوید: «او علیرغم ادعای خودش، در حال فلسفهبافی است».
💎 متن کاملتر 👉
#گفتگو
⭐ @prof_golshani 🌹
📌گلایه چهره ماندگار علمی از پایِ چوبین علم دانشگاهی
👤پرفسور #مهدی_گلشنی
🔺 اتفاق نظری بین فلاسفه علم درباره مرز مشخص میان علم و شبه علم وجود ندارد، در ایران به علت نفوذ غرب روی دو موضوع بیشتر صحبت میشود آن هم به شکل انتقادی؛ یکی طب سنتی و دیگری هم علم دینی که این دو را به طور خاص شبه علم میدانند اما من معتقدم که در خصوص هر دو بحث، بسیاری از افرادی که مخالفت میکنند، شناخت درستی از مباحث ندارند و آگاهیشان از تحولات اخیر در غرب در رابطه با این مسایل بسیار اندک است.
🔻حدود ۶۰ سال پیش که در دانشگاه برکلی بودم، آن موقع فلسفه محلی از اِعراب نداشت اما امروز فلسفه در غرب و از جمله آمریکا احیا شده و توجه به آن روز به روز بیشتر هم میشود، کما این که در بین سران علم و فلسفه در غرب، توجه به دین نیز احیا شده به نحوی که میتوان مدعی شد افکار برخی از دانشمندان و اندیشمندان آنها به مباحث فلسفه اسلامی، بسیار نزدیک شده است.
برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
⭐ @prof_golshani 🌹
👤پرفسور #مهدی_گلشنی
🔺 اتفاق نظری بین فلاسفه علم درباره مرز مشخص میان علم و شبه علم وجود ندارد، در ایران به علت نفوذ غرب روی دو موضوع بیشتر صحبت میشود آن هم به شکل انتقادی؛ یکی طب سنتی و دیگری هم علم دینی که این دو را به طور خاص شبه علم میدانند اما من معتقدم که در خصوص هر دو بحث، بسیاری از افرادی که مخالفت میکنند، شناخت درستی از مباحث ندارند و آگاهیشان از تحولات اخیر در غرب در رابطه با این مسایل بسیار اندک است.
🔻حدود ۶۰ سال پیش که در دانشگاه برکلی بودم، آن موقع فلسفه محلی از اِعراب نداشت اما امروز فلسفه در غرب و از جمله آمریکا احیا شده و توجه به آن روز به روز بیشتر هم میشود، کما این که در بین سران علم و فلسفه در غرب، توجه به دین نیز احیا شده به نحوی که میتوان مدعی شد افکار برخی از دانشمندان و اندیشمندان آنها به مباحث فلسفه اسلامی، بسیار نزدیک شده است.
برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
⭐ @prof_golshani 🌹