Национальность Христа, пост для беременных, иерархия в семье.

- Была ли национальность у Христа?
- Как соблюдать пост беременным?
- Меняется ли иерархия в семье из-за разного уровня доходов?

Протоиерей Александр Тимофеев в передаче «Ответ священника» на телеканале «СПАС» (20.03.25).

Сегодня Православная Церковь чтит память святого преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского.

Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого «Лествицей», поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.

О происхождении преподобного Иоанна почти не сохранилось сведений. Существует предание, что он родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии, память которых празднуется Церковью 26 января. Шестнадцати лет отрок Иоанн пришел в Синайский монастырь. Наставником и руководителем преподобного стал авва Мартирий. После четырех лет пребывания на Синае святой Иоанн Лествичник был пострижен в иночество. Один из присутствовавших при постриге, авва Стратигий, предсказал, что он станет великим светильником Церкви Христовой. В течение 19-ти лет преподобный Иоанн подвизался в послушании своему духовному отцу. После смерти аввы Мартирия преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустынное место, называемое Фола, где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Не случайно в «Лествице» преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния: «Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты,наружные и внутренние». Сильна и действенна была его святая молитва, об этом свидетельствует примеры из жития угодника Божия.

Тропарь: Житель пустыни – ты и Ангел во плоти, и чудотворцем стал, Богоносный отец наш Иоанн. Постом, бдением, молитвой приняв Небесные дарования, исцеляешь больных и души приходящих к тебе с верой. Слава Давшему тебе силу, слава Венчавшему тебя, слава Подающему через тебя всем исцеление.

Житие полностью читайте на Азбуке.ру.

Проповедь, о исцелении бесноватого сына. Федоровский храм 30.03.25

ПАРИЖ ПАЛ: НУЖЕН ПРАЗДНИК

Пожалуй, мы единственная страна в мире, которая не празднует величайшей победы в своей истории — победы над Наполеоном.

Изгнав Наполеона из пределов Российской Империи, доблестные русские войска 13 января 1813 года устремились в свои Зарубежные походы.
Недорубленный наполеоновский лес, мог снова вырасти. Оправившись, Наполеон всё равно не оставил бы нас в покое и повторил бы с новыми силами свой поход в Россию. Война шестой коалиции была неизбежна.
Побывавший в Москве победителем, завоеватель окончательно мог быть повержен только после взятия Парижа, что и совершили русские войска 31 марта 1814 года, когда сдавшаяся французская столица поднесла Императору Александру I свои ключи…

Забытая слава русского оружия

Но до этого славного события было ещё долгих четырнадцать с половиной месяцев кровавой борьбы.
Уже 8 февраля русские войска заняли Варшаву. Решительными дипломатическими действиями, подкреплёнными военными движениями Пруссия и Австрия были выведены из союзнических отношений с Наполеоном.
4 марта во второй раз в русской истории был взят Берлин, столица Пруссии. В первый раз это случилось ещё во время Семилетней войны в 1760 году. 27 марта русские войска вошли в Дрезден, столицу Саксонии.
Наполеон же, хоть и сумел мобилизовать до предела, все человеческие и экономические ресурсы Франции, и временами добивался впечатляющих частных успехов, но уже больше стремился к переговорам, в которых ему либо отказывали (18 мая), либо по тактическим соображениям шли на перемирие (20 июня–10 августа).
«Изобретательный византиец», как называл Наполеон, Императора Александра I был умным политиком и великим дипломатом. Пойдя на перемирие, Царь понимал, что оно усиливает именно его коалицию.
Впоследствии Наполеон называл это перемирие одной из величайших ошибок в своей жизни.
В это время коалиция усилилась военными резервами, пополнилась финансами Англии. В её состав вступила Швеция, а 12 августа и Австрия.
Продолжавшиеся частные неудачи союзников, такие как под Дрезденом, не влияли в целом на проведение военной кампании. Тем более, что различным корпусам Наполеона поодиночке союзные войска наносили серьёзные поражения.
В итоге именно в эту кампанию, Наполеон проиграл своё генеральное сражение под Лейпцигом (16–19 октября), потеряв 80 тысяч солдат и половину орудий. Русские войска сыграли ключевую роль в этом разгроме. По какой-то наивности Наполеон даже во время этой Битвы народов предлагал союзникам перемирие. Но объединенные монархи, с Александром I во главе, не удостоили его даже своим ответом.
Разбитому Наполеону пришлось снова убраться во Францию. Созданный им Рейнский союз германских государств распался, и французам пришлось эвакуироваться даже из Голландии.
Союзники предлагали разбитому французскому деспоту признать его былые завоевания по факту утраченными, сохранив Францию в её естественных границах. Но Наполеон всё ещё верил в свою звезду и союзникам пришлось оповестить всю Европу, что они не положат своё оружие пока не добудут прочного мира для народов.
Далее последовало вступление союзных войск, в пределы Франции и окончательная победа над узурпатором. Именно русский Император Александр I стал тем могучим двигателем коалиции, который подвигал антинаполеоновскую коалицию ко взятию Парижа.
Контрнаступление Наполеона временно приводило к частным успехам, но не решало стратегическим вопросов обороны Франции.
Союзников наступавших на Париж было уже не остановить. Почему то сам Наполеон, до самого последнего момента, не считал такое развитие событий возможным и был удивлён «превосходным шахматным ходом» в броске союзников на Париж.
К сражению за Париж он опоздал. Русские и прусские войска взяли столицу Франции 31 марта 1814 года, после кровопролитного сражения. С падением Парижа, власть Наполеона сразу же закачалась. Французский Сенат тут же его низложил, учредив Временное правительство, а его собственные генералы, в свою очередь довершили развал армии.

Удивительное дело: на любом награждении Президентом (и не только Президентом) многодетных семей – в первых рядах всегда священники. Это фото я сделал, например, недавно в Екатеринбурге, где так же награждали многодетных: почти все награждённые на сцене – это батюшки и матушки.

Всё просто: потому что самые крепкие, многодетные, счастливые семьи вырастают у тех, кто понимает смысл семьи.

А смысл семьи – не в удовлетворении потребности природы (хотя и это тоже), совсем не в деторождении (хотя и это, конечно тоже). Подлинный смысл семьи – в школе Любви, в борьбе с собственным эгоизмом, в постоянном умалении своего Я ради другого человека, который в семье тоже становится частью тебя. И таким образом именно в семье, проходя эту школу «антиэгоизма», два человека (а вместе с ними и их дети) становятся год от года все более похожими на Бога.

Именно поэтому семью называют «Малой Церковью».

Потому что в подлинной семье всегда живет Бог. И вечность.

Священники – не только лучший в нашей стране, да и по всюду в мире пример крепкой семьи, но и лучшие авторы текстов и книг о семье.
Никто не написал о семье лучше и точнее, чем отец Андрей Ткачев (у него есть прекрасная книга «Любовь. Ищущим и нашедшим» - рекомендую) или отец Артемий Владимиров, или статьи отца Игоря Фомина. Или еще море батюшек с чуть менее известными именами, но с блестящими книгами о семье.

То, что среди авторов так называемого «учебника по семьяведению» не оказалось ни одного православного священника – это чудовищный стыд, безумие, идиотизм. А, вероятно, – и в это я почему-то верю больше всего – сознательная диверсия.

Как добить и без того на ладан дышащую русскую семью?

Да вот так: напустить в хорошую в целом инициативу – уроки по семьяведению – чертей: эзотериков, инфоцыган, разрушителей психики, торговцев воздухом, самодельных психологов-психопатов, блогеров и так далее.
Ну и для отмазки вкрутить в число авторов ещё и какого-нибудь православного человека: там, например, есть Вардан Багдасарян – действительно интересный и мудрый православный философ, политолог и историк. Но едва ли его материалы определяющие в этом «учебнике».

На самом деле это продолжение всё того же опасного убийственного «крестопада» в головах – желания некоторых причастных к власти «не замазаться» ни о какую религию – чтобы «абы чего не вышло», чтобы «абы кого не задеть» - этот идиотский страх идет от полнейшей духовной слепоты, незнания элементарных вещей, незнания духовных законов этого мира, незнания нашей страны, её истории, традиции, в конце концов.

И едва ли дело только в том, что ответственная за этот «учебник» думщица Останина – коммунистка. Да, коммунисты из-за своей духовной слепоты уже уничтожили один раз мою Родину, разорвав её на части и вырвав её духовное сердце.
Но эта слепота свойственна далеко не только коммунистам и далеко не только части политикума, но и самым разным людям.

Мы в ней живем. Нас по слову Евангелия всюду ведут «слепые вожди слепых» - которые сами идут в яму и нас в нее заталкивают.

Оторопь берет от мысли, что эта же женщина, нагнавшая в авторы учебника тех, кого она вечерами, видимо, читает в своем телефоне – эзотериков и бесов, - кажется, среди инициаторов другого важнейшего закона: о запрете пропаганды эзотерики и оккультизма.

Как бороться с бесами может человек, который этих бесов напустил в детский учебник?

Ободритесь!

2 года.
Царствие Небесное