15 лютого, у день Стрітення Господнього, православна молодь відзначає своє свято ― Міжнародний день православної молоді. У зв’язку із цим святом, волів би поділитися однією своєю працею.

© Молебний спів про християнську молодь був написаний у 2021 р. на прохання мого друга, котрий на той час вів активну просвітницьку та соціальну діяльність на базі одного із монастирів УПЦ. В чині молебня знаходяться актуальні прохання про просвічення розуму молоді Світлом Євангелія та заповідей Божих, про примноження наснаги та сил в сфері соціального служіння ближнім, про подальший життєвий вибір; в додатку подані тексти Святого Письма в перекладі двома сучасними мовами.

Вже отримав примірники з рук о. Онуфрій Куц, який є основним натхненником, головною рушійною силою того, що ця книга знову доступна людям. Так що презентації - бути!
Ця подія відбудеться в м. Лейпциг. Презентація факсимільного видання унікального Галицько-Волинського Євангелія 12 століття відбудеться уже в цю Неділю 18 лютого після Божественної Літургії за адресою Merseburger Straße 148, Leipzig.
А у багажнику мого авто до кордону з Польщею вже рухається 8 примірників цього факсиміле.
Відео презентації, як все буде добре, викладу на ФБ

Підтримую слова о. Сергія Ющика.
"Не про святкове.... а про страшне та нашу здатність вчитись на помилках. (в надії, що і за порєбриком почитають)

В місті Каланчак Херсонської області рашистами страчено священнослужителя ПЦУ Степана Подольчака.

Я особисто неодноразово чув свідчення священиків УПЦ та представників інших релігійних організацій, що лишились на окупованих територіях України, про безпрецедентний фізичний тиск на них з боку окупаційного російського режиму. Чув свідчення тих, хто пройшов підвали катівень.

Вважаю за необхідне акцентувати проблему порушення права на віросповідання, що здійснюється з боку силовиків російської федерації. Ганебним є те, що такими насильницькими методами: психологічним тиском, побиттями, викраданнями членів родин, погрозами, електричними кріслами і навіть фізичною стратою насаджується юрисдикційна адміністративна приналежність до Православної Церкви російської федерації.

Окрім моральних та богословських претензій до всього, що там відбувається,вважаю, що російська вбивча політика в сфері релігії на окупованих територіях є порушенням базових принципів міжнародних прав та свобод людини.

Тим паче, виправдовування жорстокості війни релігійними переконаннями та примус щодо лояльності окупаційній владі через приналежність до структур Московського патріархату
ганблять християнство загалом. Сюди ж відноситься діяльність російських капеланів, котрі заохочують окупаційну війну в Україні. Не ганьбіть християнську віру. Не вплітайте віру в свої імперські фантазії.

Віруючі люди неспаленої совісті!!! Зверніть свій осуд на неприпустиму політику окупаційного режиму російської федерації на території України та неприпустимість виправдання способів та цілей ганебної загарбницької війни релігійними переконаннями.
Віруючі люди неспаленої совісті! Шануйте та поважайте один одного! Ставте авторитет Божих заповідей вище політичних вподобань, бо Суд Божий чекає тих, хто сіє насильство, прикриваючись Словом Божим!

Хай Господь упокоїть в Своїх оселях невинно убієнних та закатованих наших земляків"

😇Переходьте на українську мову богослужіння!

😇Переходьте на київській ізвод церковно-словʼянської мови!

😇Долучайтеся до відновлення київської богослужбової традиції.

Цікаво: о. Олександр Клименко багато часу присвячує ознайомленню зі стародруками київської традиції. Знаючи його наполегливість і творчий підхід, з нетерпінням будемо очікувати результатів його праці.

Автор допису, а щодо моїх недавніх виступів у Німеччині написав не тільки він, явно не потрудився подумати, а чому це в Україні я не проводив за стільки років жодного концерту в храмах, а от у Європі таке відбувається. Бо якби хоч трохи поміркував, то зробив би повністю логічний висновок - в Україні, на місці, домовитися про звичайний зал легко і тому сенсу робити такі заходи в храмі немає. Сотні концертів на запрошення різних єпрахій чи парафій - і що?! Ні одного сольного концерту за 7 років у храмі.
Плануючи закордонні концерти, завжди прошу організаторів орендувати зал, але не в усіх містах це вдається. Тому люди збираються там, де це тільки можливо - навіть у храмі.
В Дрездені концерт був у звичайній концертній залі. Вдалося.
Концерт у Трапезному і йому подібні виправдання не можуть мати, бо вільних приміщень несакрального характеру навколо - хоч греблю гати.
І якщо в Берліні це відбулося від неможливості знайти місце деінде безкоштовно, то у нас - виглядає, як заміна концертами відсутності богослужіння.

Відповідальні люди за масками не ховаються.
Знаючи про ймовірність хейту і особистих переслідувань, вони не пишуть з тіні, а висловлюються в медіапросторі "з відкритим забрало".
Ми знаємо, що:
Діалог.тут - це Юлія Комінко.
Веселий піп - це о. Андрій Пінчук.
Життєрадісний дяк - о. Андрій Пальчук.
Миряни - переважно Василь Макаровський.
Мій канал, канал о. Миколая Данилевича, ігумені Серафими, владики Іони, о. Георгія Гуляєва чи інших представників УПЦ відкриті і не є анонімними.
Ми звикли до відповідальності.

А є і інші, безликі ресурси. Такі, як Монолог.здєсь.

Тим людям, які стоять за цим проектом (проектом дискредитації УПЦ і підтримки ПЦУ) легко. У них не вистачає мужності писати від власного імені, озвучити - хто ж стоїть за тим чи іншим текстом.
Вони можуть собі дозволити будь-яку брехню, ницість, гумор на рівні "Квартал 95" або й примітивніше, приниження, грубощі. Чому вони собі таке дозволяють?

Бо, як і належить дітям темряви, сидять у тіні, ховаючись від світла. Надто слабкі, щоб себе показати.

— Існує міф, начебто в УПЦ заборонено служити українською.
— Немає такої заборони. Навпаки, є низка дозволів, якими, на жаль, не користувалися.

1921 року на Синоді єпископів України було постановлено: якщо громада не менш ніж двома третинами голосів хоче служити українською, то люди мають на це право. Звісно, йдеться про релігійну громаду, а не територіальну.

Потім ці постанови було підтверджено в 1922 році Київською нарадою єпископів, духовенства та мирян. Уже в 1991 році це положення ще раз підтвердив Собор УПЦ.

Зовсім нещодавно, наприкінці 2023 року, на зібранні духовенства Київської єпархії Блаженніший Митрополит Онуфрій, відповідаючи на запитання, знову наголосив: у нашій Церкві немає заборони на вживання української мови за богослужінням…
***
Чому ж тоді новина про те, що на одній маленькій київській парафії на престольне свято служили з частковим використанням української, спричинила в соцмережах справжній вибух невдоволення?

Говоримо про це з настоятелем тієї самої невеличкої київської парафії.

Шановні підписники!
До Вашої уваги мобільний додаток «Медичний Требник» на платформі Android, доступний для безкоштовного скачування в Google Play

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.garchuk.trebnikmed&pli=1

Є таке хобі у наших братів з ПЦУ, особливо наших екс-кліриків - насміхатися, коли єпископам УПЦ висувають підозри, приходять з обшуками і т.п.. При цьому, хоча мається на увазі якась політична складова, майже завжди формальне звинувачення висувається за статтею про розпалювання релігійної ворожнечі.

І ось таку підозру оголосили Сумському митрополиту Євлогій Гутченко. Єдина «політична» складова у цьому випадку - належність до УПЦ.

Текст взято зі сторінки Богдан Дудчак

«Чекаю, поки відкопають сестру та дитину»: жінка про нічну трагедію

Каже, що чоловік її сестри був в іншій кімнаті, тому його не завалило
ㅤ
Надіслати новину @our_odessabot
👉ПІДПИСАТИСЯ

🕊У Бельгії православна молодь з 9-ти країн Європи зустрілась зі священнослужителями УПЦ.

40 учасників з 9 європейських країн обговорювали актуальні теми з життя православної молоді.

З 1 по 3 березня з благословення Блаженнішого Митрополита Онуфрія в Бельгії відбулася зустріч української православної молоді.

2 березня віруючі молоді люди з України зустрілися поблизу Брюсселя у містечку Фелюі. Тут проходили основні заходи за участю священнослужителів Української Православної Церкви.

З України приїхали голова Синодального відділу УПЦ у справах молоді архієпископ Обухівський Іона та місіонер і проповідник, клірик Бориспільської єпархії протоієрей Олександр Клименко. У режимі онлайн долучився заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв`язків УПЦ протоієрей Миколай Данилевич.

На зібранні був настоятель парафії на честь Преподобних Печерських у місті Брюссель протоієрей Димитрій Попеску. 3 березня учасники заходу молилися за Божественною літургією на цій парафії.

40 учасників з 9 європейських країн обговорювали актуальні теми з життя православної молоді: вибір духівника, пошуки сенсу життя, мандрівки, значення соціальних мереж та інше.

Фактично комітет відмовився розглядати пропозиції та правки до закону від Державної Служби з етнополітики і свободи совісті (ДЕСС). Ба більше, потім комітет вирішив ухвалити всі правки в скороченому форматі, навіть не зачитуючи всіх номерів правок, що при прийнятті такого резонансного законопроєкту є нерозумним. В кінці депутат Княжицький разом із Вятровичем продавили рішення комітету щодо до розгляду Верховною радою даного законопроєкту без розгляду пропозицій профільного органу - ДЕСС. Що, взагалі то, є порушенням регламенту роботи Верховної Ради.

1:29:00 дуже важлива промова Єленського щодо духу закону.

2:03:00 обговорення пакету правок.

2:13:30 факт ігнорування правок від ДЕСС.

По відео стає зрозумілим, що Єленський навіть був не в курсі всіх правок, які приймалися, бо порівняльну таблицю правок, котру узгодив комітет напередодні, скинули для ознайомлення в чат безпосередньо під час засідання комітету. І Єленський просить щоб скинули і йому цю таблицю для ознайомлення.

В кінці кінців, навіть зауваження Єленського по тим особливостям законопроєкту, котрі він встиг проаналізувати, до уваги не були прийняті. Єленський просить розділити політичні декларації, котрі включили в законопроєкт, від самого законопроєкту. Бо це негативно вплине на дію закону. Комітет це зауваження проігнорував. Нібито пропозиції Єленського не відповідають духу домовленостей депутатів.

Дехто вважає, що цей варіант законопроєкту - це відхід від можливостей через закон повпливати на ситуацію в середині УПЦ і її відношення до зв'язків з РПЦ.

Законотворці свідомо обирають шлях, котрий дасть можливість рейдерськи захопити майно УПЦ , а її знищити найгрубішим способом. Те, що сам законопроєкт не публікають і роблять все таємно, поспішаючи проголосувати за кота в мішку , ще раз підтверджує думку, що хтось дуже боїться об'єктивного аналізу і критики необгрунтованих пунктів в законопроєкті.

Ми багато спілкувалися з зацікавленими особами і картина складається вкрай не райдужна: і Княжицький, і Вятрович прекрасно знають, що цей законопроєкт у разі його прийняття в тій редакції, яку вони з піною у рота захищають, знищить авторитет України серед релігійних а також політико-релігійних спільнот Європи та Північної Америки. Що негативно відобразиться на майбутній підтримці України. Такий закон ніколи не буде схвалений Веніціанською комісію. А після прийняття закону у редакції Княжицького/ Вятровича Україна стикнеться з чисельними судовими позовами з боку як УПЦ, так і тисяч її структур. І гроші на це знайдуться. Треба розуміти, що УПЦ як була, так і на сьогодні є однією з найвпливовіших недержавних організацій в країні. В судових позовах парафії і монастирі УПЦ будуть вигравати 100-відсотково, бо законопроєкт Княжицького/ Вятровича недемократичний і дискримінаційний. І ці депутати про це знають.

Тож на що вони сподіваються?

Вони сподіваються на залпове знищення УПЦ і її юридичних осіб і, по суті, проведення в сучасній демократичній Україні небувалого з початку ХХ століття гоніння на християн. Бо законопроєкт у версії ДЕСС на відміну від законопроєкту Княжицького намагався дотримуватися демократичних процедур.

Мабуть, Ви так само як і ми задаєтеся питанням, чому Офіс Президента продавлює прийняття саме цієї редакції - жорсткої і незаконної?

Все просто. Без голосів депутатів Порошенка цей законопроєкт не прийняти. І всі ці голоси потрібні Офісу Президента приголосуванні в залі.

Ми наполягаємо на тому, що депутати мають прийняти виважену версію законопроєкту, обговоривши її публічно. Хоча з точки зору УПЦ зашкварна версія Княжицького/ Вятровича для самої УПЦ набагато краще. Бо УПЦ повиграває всі судові справи після введення в дію цього закону.

Хоча, ні, не УПЦ.

А ті парафії і монастирі, які залишаться після національного релігійного погрому.

На кону стоїть доля України, перемога України, мир.

Впевненні, що недемократичними інструментами не можна досягти демократичних цінностей.

Гарне фото Лаври.

Але пустка пусткою, як не збільшуй.. І не лише на фото. Тепер так завжди. Окрім рідкісних випадків.

Це така задумка була у тих, хто монахів виганяли, не знаєте?

У музеях бувають екскурсії.
А тут що? Хто ходитиме дивитися на це духовне провалля?

Не всі підтримають цей допис. Втім, як завше.
Але я вступлюся за Папу Римського.

Бути публічною людиною такого масштабу важко. В такому статусі навіть промовиши тисячу речень позитивного змісту і втримуючись у статусі "opinion leader", ти однак розчинишся у потоці інформації і жодним чином не викличеш позитивних оцінок. Ну, бо так має бути і то все нормально.
Але тільки-но ти скажеш щось лажове, то тебе одразу ж розіпнуть.
Але зроблять це лиш в незрілих суспільствах. Де хейт - звична річ.
Де можна не поважати думку іншого. Де легко критикувати тих, хто не дасть здачі.

Зараз є спокуса закричати: "Ату РКЦ." "Геть УГКЦ". Бо ж УПЦ хейтять, то і їх тепер треба... Справедливості хочеться.

Ні.

Не треба хейтити ані тих, ані інших. І УПЦ не чіпайте. Бо то лиш Ваш особистий пубертат і соціальна незрілість.

Це всього лише вислів понтифіка. Хейтіть його, якщо вже так прикортіло і своїх проблем не бачите. Але що ж це за мода така - винуватити всіх за слова одного.

Від Шевчука вимагають чи не привселюдно спалити живцем намісника Риму!!

Недозріле середовище вимагає страти всіх інакодумців.
Як це знайомо щодо моєї рідної УПЦ.

А я скажу так - нехай за свої слова віддувається сам понтифік.

До чого тут місцеві клірики і миряни його релігійної спільноти - ніяк не складу докупи.

Так само як не складу докупи виникнення нав'язаної колективної провини УПЦ за вислови іншого понтифіка, тепер уже московського. Чого б це я мав терпіти претензії від земляків за гріхи чужинця?

Суто українська практика - забороняти релігійну організацію через те, що суспільству щось у ній не подобається.
Такий от рівень релігійних свобод! :(

Брати з УГКЦ і РКЦ - не спішіть реагувати на так званий "запит суспільства".
Так не зчуєтеся, як вже втратите своє власне обличчя.
Бо ці запити - не завжди від суспільства. А від тих, хто ним маніпулює.

Як Вам така думка?

Давно нікого не банив на каналі. Щойно заблокував одну підписницю, яка написала, що я зробив останній допис, нібито виконуючи завдання від російських спецслужб.
Сумніваюся, що людям з базарним рівнем пліток і припущень місце на моєму ресурсі.
Прошу всіх обережно ставитися до своїх коментарів і не писати відвертої маячні. Часом одного написаного речення вистачає, щоб зрозуміти, хто є хто.
Свого часу мені скинули посилання на допис "Монологу", де низько і примітивно, на рівні тюремного сленгу кидали приниження в сторону багатодітності моєї родини.
Чи зобов'язаний я був перечитувати після цього інші їхні дописи? Звісно, що ні.
Один такий допис вже достатньо свідчить про рівень їхньої культури.
Погляд на факти у різних людей може бути різним, аналіз ситуації з різних точок огляду завжди відрізняється.
Але людей з низьким рівнем відповідальності за свої слова видно одразу.
Так само видно тих, хто мислить вульгарно.
Тож я блокую не за позицію.
Я блокую за ницість і за відверту брехню

Адвокат — про те, що треба знати про вчорашні обшуки в православних журналістів та правозахисників

Дякуємо отцю Микиті Чекману за це розʼяснення і за готовність свідчити й захищати правду.

Отже:
1. Обшуки 12 березня 2024 року в приміщеннях, які перебувають в користуванні адвокатського бюро Микити Чекмана, відбувалися без будь-яких правових підстав. Не була дотримана елементарна процедура, передбачена кримінально-процесуальним законодавством, не було ухвали слідчого судді на проведення обшуків.

2. У ході проведення обшуків нічого вилучено не було. І це цілком зрозуміло — немає що вилучати в адвокатів, які відповідно до вимог чинного законодавства здійснюють захист та представництво інтересів своїх клієнтів.

3. Таким чином представники правоохоронних органів намагаються тиснути на адвокатів, які захищають інтереси Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври, вірян Української Православної Церкви, які працюють для того, щоб справедливість та верховенство права в нашій країні були дотримані.

4. Були затримані люди, які інформаційно висвітлювали протиправні дії та утиски вірян і релігійних організацій УПЦ. Їм усім надається кваліфікована правова допомога. Обвинувачення, які їм висуваються, є абсурдними та нічим не обгрунтованими.

***
Молимось про всіх затриманих та їхніх захисників і сподіваємося на торжество правди, справедливості та законності в нашій державі.

Розмова в суді:
О. Сергій Чертілін: "Маю проблеми з гемоглобіном. Можна води?
Суддя: "У мене немає".

Знаю про реальні проблеми о.Сергія з гемоглобіном. Останні місяці він у нього наднизький - щось близько 60 був останній раз, як я його бачив на одному заході. Це якесь середньовічне судилище, а не суд в європейській країні! Не можна дати реально хворій людині води?!