Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
Психоанализ на Чистых pinned «К. Смаджа постоянно на семинарах в SPP и IPSO толкует работы Марти, которые иначе понять оч сложно по самым разным причинам. Терминологию, которую использовал Марти невозможно понять без контекста его времени и его оригинального витализма, пытавшегося синтезировать…»
В "Динамике переноса" (1912 г) Фройд указывает на стремление к повторению вместо психизации и воспоминания и на то, что повторяется ранний, довербальный опыт.
Марилия Айзенштейн в своей статье о пересмотре Фройдом в 1924 г теории мазохизма пишет о том, что должен существовать изначальный, оригинальный мазохизм, ибо только мазохизм помогает ребенку выдержать отсутствие матери, помогает ждать и галлюцинировать ее. Толерантность голодного ребенка к ожиданию матери зависит от того, насколько сам ребенок инвестирует мазохистически это ожидание.
Клод Смаджа:

"Дементализация -- неологизм. Приставка "де" говорит о том, что что-то было изъято у ментализации.

Дементализация предполагает, что был некий уровень ментализации, который понизился/исчез в определенный момент.

(Сделанная) Работа ментализации была разделана, ткань ментализации -- разоткана".
Ф. Ришар: "Потребление больших доз алкоголя или наркотиков имеет одну цель: десубьектализацию. Тогда пациент отсутствует как субьект для себя и в самом себе"
Ф. Ришар: "Иллюзия аналитика, что он понимает пациента
лишь усиливает нарциссические защиты и аналитика и пациента"
Ф. Ришар: "Нормопатия ado (подростка) может проявляться в том, что он пребывает больше в меланхолии, чем в горе; в отворачивании от объекта; в слишком массивной критике общества, даже если он и прав. Месседж его в том, что внутри у него все хор, плохо лишь снаружи"
Поделюсь отрывком лекции К.Смаджи. Десубъективация/дескбьектализация.

Возникновение синдрома -это следствие потери субъективности.

Где есть синдром, там нет личности. Личность стерлась, преобразовавшись в синдром.

Во время регресса или дезорганизации оператуарный пациент переходит от своей личности со своими индивидуальными особенностями к общим, коллективным, от индивидуальной, субъективной единицы к безликой, напоминающей синдромы в медицине. Ансамбль симптомов, формирующих синдром одинаков у всех в медицине.

Синдром - явление не индивидуальное, а коллективное.

ЕЩЁ ФРОЙД ПИСАЛ, ЧТО ПОЯВЛЕНИЕ СИНДРОМОВ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ПОТЕРЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.

Симптомы и синдромы одинаковы у всех, появляются типичные сновидения, пропадает способность к ассоциированию.
5 марта 2025 г семинар по чтению А. Грина, тема: Опыт и мышление в психоаналитической практике. ведущая А. И. Коротецкая

https://rutube.ru/video/cea3a328243b35333827702838822c96/
Программа повышения квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика».

Начало обучения с 1 октября 2025 года

Подробнее: https://psichosomatic.ru/tariffs/vse-programmy-obucheniya/programma-3-zaochnoe/

Подать Анкету на обучение и присоединиться к группе:
https://forms.yandex.ru/u/62c6c85c6d10f05c8678e4fc/


Познакомиться с примерным расписанием:
https://psichosomatic.ru/services/gruppa-pp/pp-6/
Психоаналитики, психосоматики говорят:

Жан Клод Эльбез:
«Если внутри психики сохраняется влечение к смерти, это может привести к психозу».

Или иначе говоря, психоз связан с сохранением в психике влечения к смерти.

Мы привыкли к тому, что психотики интенсивнее других прибегают к проекции.

Однако, пишет Жан-Клод Эльбез, проекция без толики влечения к жизни невозможна, а значит для того, чтобы можно было прибегнуть к этому механизму защиты влечения должны быть связаны. (Комментарий Фусу Л.И)

13.03.25_19:00-21:00_Жан-Клод Эльбез_ «Эвридика» (рассмотрение клинического случая)

с 19:00 до 21:00 (Москва)

Запись: на 30 дней

очно и онлайн

Стоимость: 5000 руб/ 50 евро при оплате из-за рубежа

До 11.03.25 регистрация со скидкой для:
Студенты Института: 3500 рублей
Студенты ВШЭ, асс. члены МПА, члены АСПП, выпускники Института на Чистых прудах: 4000 руб.

Для регистрации на семинар в сообщении WhatsApp на номер +7 (968) 744-76-76, пожалуйста, обязательно укажите:
ФИО, название и дату мероприятия, льготу
Не раз мы цитировали мэтров психоанализа, которые говорили о том, что фиксироваться на негативе - этот негатив только усиливать. Что нет, мы так не делаем.

Но терапевты, психологи продолжают фиксировать пациента на негативе. Я задумалась над тем, почему так происходит. Почему непроизвольно, почти на автомате терапевт из речи пациента повторяет именно те слова, которые связаны с его страданиями, болью, нехваткой, обращает на это внимание и свое и пациента?

Я бы так ответила на этот вопрос.

В каждом терапевте, аналитике, как и в каждом человеке есть деструктивная часть. И она как бы отзывается в ответ на деструкцию пациента. Как магнитом притягивается, увеличивая ее в разы, укрепляя деструкцию как в себе, так и в другом.

И это то, на что необходимо обращать внимание специалисту, понимать, из какой части он повторяет слова про боль, насилие, нехватку, неспособность или ограниченность пациента.
МИШЕЛЬ ФЭН. ОТ МЕРИЦИЗМА К ГЕНИАЛЬНОСТИ? (анонс первого вебинара 6 марта по мерицизму по работе Л. Крейслера, М. Суле  и М. Фэна «Ребёнок и его тело»)

Один из основателей парижской школы психосоматики Мишель Фэн  выделял несколько судеб, связанных с фиксацией на примитивном ядре, лежащем в основании возникновения мерицизма.

В психосоматической клинике для взрослых при определенных расстройствах часто отмечались черты характера, в которых на первый план выступало чрезмерное утверждение самодостаточности. 

Первая судьба – это некоторые формы язвы желудка, при которых эти черты характера проявляются наиболее ярко, в состоянии, когда происходит своего рода самопереваривание.

Небольшое медицинское отступление: при нарушении работы пищеварительной системы может быть усилена выработка желудочного сока или снижена резистентность слизистой оболочки желудка. В итоге происходит своего рода «самопереваривание» слизистой и развитие язвы желудка.
 
 Мерицизм не встречается в анамнезе у взрослых, имеющих психосоматические расстройства язвенного типа.

Но у них имеется  одно и тоже ядро, которое оставалось в потенциальном состоянии до тех пор, пока ему не предоставлялись возможности для социальной интеграции. Только язва желудка остается интегрированной в социальную структуру. 

Мишель Фэн,  описывая этот тип пациентов с язвой, предположил, что двигательное/моторное  поведение пациента с язвой основано на утверждении собственной self - независимости (self-indépendance) и отрицании  желудочной моторики (двигательной активности желудка).

Это же ядро может лежать:

1. в основе делинквентного поведения (которое также отвергает привычную [социальную] систему и заменяет ее своей), 

2. или первертного сексуального удовлетворения, которое, благодаря встрече взаимодополняющих субъектов, образует общество в обществе, 

3. или психотических синдромов, которые производят такое же впечатление на всех людей, как дети с мерицизмом на всех младенцев.
 
Опираясь на идеи Мишеля Фэна можно сделать следующие выводы о нескольких возможных судьбах, связанных с фиксацией на ядре, лежащем в основании мерицизма:

Только язва желудка остается
интегрированной  в социальную структуру. 

Другие судьбы не интегрируются в социальную структуру: делинквентное поведение, первертное сексуальное удовлетворение,  психотические синдромы находятся по ту сторону социальной структуры и создают свои “асоциальные” структуры. 

 Мерицизм - это  анормальное поведение, которое сигнализирует об определенных нарушениях  в симбиотической вселенной «мать-ребёнок».

Это анормальное поведение (с фиксацией на ядре мерицизма)  предшествует формированию “Я”.

И из этого поведения возможны все судьбы.

Именно знание клиники взрослого человека позволяет нам сделать вывод о существовании невидимых форм, точнее, форм, которые содержат в себе, в своем потенциальном состоянии, предформы, которые проявятся лишь позднее.

Это не значит, что судьба неумолима, поскольку последующий опыт имеет большое значение, особенно возможности развития примитивного ядра, которое образуется и развивается как из баланса унаследованных даров и недостатков, так и в результате обогащающего опыта из контакта с внешним миром.

Гениальность, помимо всего прочего, формируется из таких ядер.

P.S.: но каково гению  жить со своей гениальностью  - это  уже совсем другой вопрос…

Приглашаю всех в четверг 6 марта на первый вебинар цикла «Мерицизм» с 19:00  до 21:00 по московскому времени.
 
Регистрация на вебинар здесь: https://forms.gle/mYTZixPBcQDr763R7
 
 
Вебинары  проводим мы,
Марина Викторовна Каджеджи
и я, Денис Владимирович Жигалов.
 
Как всегда, доступ к просмотру записи – 3 месяца, а pdf-файл с презентацией – навсегда.
 
Также можно приобрести доступ к просмотру первого цикла «Колики трех месяцев» и второго цикла «Бессонница первых шести месяцев».
 
За дополнительной информацией можно обращаться по электронной почте: rebenokiegotelo@gmail.com

P.S.S.: Картина Николая Фешина «Мать и дитя» (1914).
23 марта

Пройдет Конференция Ассоциации Специалистов Психоаналитической Психосоматики.
Тема конференции «Система: сон-сновидение».

Будет несколько докладов.

Среди них доклад члена Ассоциации Специалистов Психоаналитической Психосоматики Елены Исламовой

«В своей статье «Онирическая жизнь ребенка» Ж. Швек пишет, что у детей, подверженных психосоматическому дисбалансу, сновидческая жизнь нарушена, но менее, чем иные аспекты психического функционирования.

Он обнаружил, что в играх, рисунках и свободных текстах ребенка могут проскальзывать повторения травматического события. Что же касается снов, они будто лишены травматизма или неотличимы от кошмаров, свойственных большинству детей (про привидений, ведьм и т.д.).

Также он отмечает вероятность маскировки неудачи в работе сновидения за счет его вторичной переработки на сеансе. И создается ложное впечатление, что сновидения избежали вторжения травматических представлений, влияние которых можно отследить в деятельности ребенка в период его бодрствования».
23 марта

Конференция Ассоциации СПП.
Тема конференции «Система: сон-сновидение».


Среди докладчиков член Ассоциации СПП Дзасохова К.И.

Кристина Дзасохова в своем докладе поднимает тему «оператуарного» сна, когда человек «не любит представлять или придумывать, ассоциировать, сближать что-то с чем-то. Он просто прилипает к реальности», как описывал Ж. Швек своего пациента Рокки в «Добровольных галерщиках».

«Обычно ребенка успокаивает мать. Именно она, укачивая, передает ему все то, что связано со смыслом жизни, эротикой и влечениями самосохранения, а также то, что является манифестацией инстинкта смерти. Когда преобладает последний аспект, то под его давлением повторяющееся поведение стремится заместить мышление.
Ударные инструменты выполняют для Рокки функцию поиска такого укачивания, но приводит лишь к полному истощению, похожему на поиск смерти. Поиск смерти является поиском «долгого сна», упоминает Ж. Швек слова М. Фэна, чтобы обозначить идеал оператуарного сна, добытого оператуарным укачиванием»
"Душа на двоих" от Джойс МакДугалл
Автор, скорее всего, не читала труды своих коллег-психосоматиков из ИПСО, поэтому сделала те же открытия о ПСФ (психосоматическом функционировании) самостоятельно, независимо от них. Так, она описала проективную редупликацию, называя ее «одна душа на двоих». Джойс МакДугалл указала на сложности с дифференциацией у таких пациентов, на присутствующее у них понимание без речи. Убеждение в правильности представления о том, что творится в душе другого
Парадоксальная инверсия аффектов.
Супруги Верморель пишут, что нелюбимый ребенок, недостаточно из-за этого инвестированный, обрекается на вечный поиск отсутствующего объекта в своих будущих отношениях.

Природу парадоксальности описывает Фейрберн.

Работая с детьми, подвергшиеся насилию он отметил интериоризацию плохого родит-го об-та.

Детская зависимость не позоляла ребенку противостоять всемогущему взрослому.

Ребенок предпочитает интериоризировать родителя, который его мучил.

Внешний об-кт становится внутренним.

Внутреннее объектное отношение воспроизводит внешнее .
Вот цена, которую он платит за внешнюю безопасность:не окружение плохо, а он, несмотря на то, что с ним плохо обходятся.
Некоторые зрительные галлюцинации, о которых часто слышим, можно было бы разделить на "нежить" и "нечисть".

Как пишут Ракамье, Торок нежить - призраки, фантомы, восставшие из гроба мертвецы — исчезают после работы горя.

Нечисть (сексуальность ассоциируют с грязью) - черти, гномы, барабашки,- исчезают после того, как начинают прорабатывать детскую сексуальность
С первым днём весны, дорогие читатели! С днём кошек!
2025/03/01 13:56:23
Back to Top
HTML Embed Code: