Forwarded from همسات مهدويه³¹³🏴 (﴿شهـ̯ۧ͡٭ـ᪼℘ٰٖٖـكتــ٭ـ👑↫حـَٰٖٖٙـَٰٖٖٙزن↡﴾)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللَّھمَّ..♡
إنّا نسألُگ صباحًا يتجلّى فِيہُ
لطفگ ويتسع فِيہ رزقگ وتمتدُ فِيہ
عافيتُگ ونستفِتح فِيہ برحمتِگ . .
#صباح_الخير ♥
إنّا نسألُگ صباحًا يتجلّى فِيہُ
لطفگ ويتسع فِيہ رزقگ وتمتدُ فِيہ
عافيتُگ ونستفِتح فِيہ برحمتِگ . .
#صباح_الخير ♥
Forwarded from همسات مهدويه³¹³🏴 (﴿شهـ̯ۧ͡٭ـ᪼℘ٰٖٖـكتــ٭ـ👑↫حـَٰٖٖٙـَٰٖٖٙزن↡﴾)
🕊🎀🕊
#ماذا_تعني
#الشفاعة_الحسنة #والشفاعة_السيئة:⁉️
قال تعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَ مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها) النساء ٨٥
#الشفاعة_الحسنة:
كل كلام أو عمل- بل كل سكوت- يؤدي إلی تشجيع الآخرين علی الخير، فإنّ المشجع يناله سهم من نتائج ذلك العمل دون أن ينقص شيء من سهم الفاعل الأصلي.
#الشفاعة_السيئة:
كل كلام أو عمل أو سكوت يؤدي إلى تشجيع الآخرين على الشر فإن المشجع يناله سهم ذلك الشر.
🔹في حديث عن الرّسول(صلى ﷲ عليه واله) قال:
«من أمر بمعروف أو نهی عن منكر أو دل علی خير أو أشار به، فهو شريك، و من أمر بسوء أو دل عليه أو أشار به، فهو شريك».
📚 تفسير الامثل
#ماذا_تعني
#الشفاعة_الحسنة #والشفاعة_السيئة:⁉️
قال تعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَ مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها) النساء ٨٥
#الشفاعة_الحسنة:
كل كلام أو عمل- بل كل سكوت- يؤدي إلی تشجيع الآخرين علی الخير، فإنّ المشجع يناله سهم من نتائج ذلك العمل دون أن ينقص شيء من سهم الفاعل الأصلي.
#الشفاعة_السيئة:
كل كلام أو عمل أو سكوت يؤدي إلى تشجيع الآخرين على الشر فإن المشجع يناله سهم ذلك الشر.
🔹في حديث عن الرّسول(صلى ﷲ عليه واله) قال:
«من أمر بمعروف أو نهی عن منكر أو دل علی خير أو أشار به، فهو شريك، و من أمر بسوء أو دل عليه أو أشار به، فهو شريك».
📚 تفسير الامثل
Forwarded from الائمة الاثنا عشر (حسين درويش)
ذكر ودعاء يوم الجمعة
Forwarded from الائمة الاثنا عشر
ذكر ودعاء يوم السبت
العباءة لايعني إنّك أصبحتِ رساليّة مهدويّة، عباءة دون معرفة، دون عقيدة، دون حب للسيّدة الزّهراء فهي لاشيء أن لم يختلطُ ذلك السّواد بمُصيبة الزّهراء ومُصيبة كربلاء يبقى قِماشًا دون قُدسيّة، فكُل ما ينتمي لهذه البُقعة الكربلائيّة يصبحُ مُقدّسًا ..
كما إنّ مولانا الحُجّة لايقبل بالإستعراض إرتداء العباءة لايعني دخلتِ في قائِمة الأولياء والصّالحين بل هي أرث ويجب أن تُصان عن أعين النّاس مثلما تستركِ أستريها من النّشر، يقول مولانا الحُجّة و «لي في الزّهراء عليها السلام اُسوة حسِنة» إذن عندما اُريد أن أرضي إمامي عليّ أن أتأسّى بمن يتأسى هوَّ، روحُي لهُ الفداء فإذا كان يتأسّى بسيّدة العفاف لماذا نحنُ نتأثّر بسيّدات الإستعراض؟
كما إنّ مولانا الحُجّة لايقبل بالإستعراض إرتداء العباءة لايعني دخلتِ في قائِمة الأولياء والصّالحين بل هي أرث ويجب أن تُصان عن أعين النّاس مثلما تستركِ أستريها من النّشر، يقول مولانا الحُجّة و «لي في الزّهراء عليها السلام اُسوة حسِنة» إذن عندما اُريد أن أرضي إمامي عليّ أن أتأسّى بمن يتأسى هوَّ، روحُي لهُ الفداء فإذا كان يتأسّى بسيّدة العفاف لماذا نحنُ نتأثّر بسيّدات الإستعراض؟
Forwarded from الحجة بن الحسن المهدي - AlMahdi
كيف تمتلئ الأرض ظلماً وجوراً قبل قيام المهدي (عج) ؟
إن معنى إمتلاء الأرض بالظلم والجور قبل ظهور الإمام (عجّل الله فرجه)كما في الحديث مروي عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلماً وعدواناً، ثم يخرج رجل من عترتي - أو قال: من أهل بيتي - يملأها قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وعدواناً. [دلائل الإمامة للطبري الشيعي: ص٤٦٧] وهو كما واضح يتكلم في سياق ما قبل ظهور الإمام (عجّل الله فرجه).
ويمكن أن يكون المقصود إنعدام قيم الحق ، أما إحتمال عدوم وجود أي موضع يعبد الله فيه تماماً، فهذا أمر مستحيل وعلى خلاف سنن الإلهية، وإنما المقصود أن الظاهرة الاجتماعية التي تنتج عن سيطرة حكام الظلم والجور تبرز في المجتمعات الإنسانية الجانب الظلامي والسيئ الذي تراكم على طول الخط التاريخي للبشرية، ولا يخفى أن ظاهرة انتشار الظلم والفساد من الظواهر الاجتماعية النسبية التي تتفاوت شدة وضعفاً بين فترة وأخرى، وإلّا فإن قتل الأنبياء السابقين والأئمة المعصومين كالإمام الحسين (عليه السلام) واغتصاب الخلافة من أهل البيت (عليهم السلام) في الأزمنة الغابرة هو أشد أنواع الانحراف والفساد التي حصلت في الأرض.
#الحجة_بن_الحسن_المهدي
إن معنى إمتلاء الأرض بالظلم والجور قبل ظهور الإمام (عجّل الله فرجه)كما في الحديث مروي عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلماً وعدواناً، ثم يخرج رجل من عترتي - أو قال: من أهل بيتي - يملأها قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وعدواناً. [دلائل الإمامة للطبري الشيعي: ص٤٦٧] وهو كما واضح يتكلم في سياق ما قبل ظهور الإمام (عجّل الله فرجه).
ويمكن أن يكون المقصود إنعدام قيم الحق ، أما إحتمال عدوم وجود أي موضع يعبد الله فيه تماماً، فهذا أمر مستحيل وعلى خلاف سنن الإلهية، وإنما المقصود أن الظاهرة الاجتماعية التي تنتج عن سيطرة حكام الظلم والجور تبرز في المجتمعات الإنسانية الجانب الظلامي والسيئ الذي تراكم على طول الخط التاريخي للبشرية، ولا يخفى أن ظاهرة انتشار الظلم والفساد من الظواهر الاجتماعية النسبية التي تتفاوت شدة وضعفاً بين فترة وأخرى، وإلّا فإن قتل الأنبياء السابقين والأئمة المعصومين كالإمام الحسين (عليه السلام) واغتصاب الخلافة من أهل البيت (عليهم السلام) في الأزمنة الغابرة هو أشد أنواع الانحراف والفساد التي حصلت في الأرض.
#الحجة_بن_الحسن_المهدي