•
- قال العلّامه ابن باز - رحمه الله -:
" ففي الصوم مصالح كثيرة، ونعم كثيرة، وتذكير بنعم الله، وتعليم للعبد كيف يعالج الأمور، كيف يعالج الشدائد ، كيف يصبر على العظائم إذا ابتلي بها لا بد من صبر لا بد من تحمل للمشاق والجود والجوع والظماً ومخالفة الهوى في معالي الأمور وفي مكارم الأخلاق وفي الجهاد والصبر على مقارعة الأعداء وفي الإحسان إلى عباد الله وفي طلب الرزق وفي الأسفار التي يحتاج إليها لطلب الرزق أو للجهاد أو لغير ذلك أو لطلب العلم"
-📚 | التعليقات على ندوات الجامع الكبير.
-
- قال العلّامه ابن باز - رحمه الله -:
" ففي الصوم مصالح كثيرة، ونعم كثيرة، وتذكير بنعم الله، وتعليم للعبد كيف يعالج الأمور، كيف يعالج الشدائد ، كيف يصبر على العظائم إذا ابتلي بها لا بد من صبر لا بد من تحمل للمشاق والجود والجوع والظماً ومخالفة الهوى في معالي الأمور وفي مكارم الأخلاق وفي الجهاد والصبر على مقارعة الأعداء وفي الإحسان إلى عباد الله وفي طلب الرزق وفي الأسفار التي يحتاج إليها لطلب الرزق أو للجهاد أو لغير ذلك أو لطلب العلم"
-📚 | التعليقات على ندوات الجامع الكبير.
-
•
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
" فَلَا رَأْيَ أَعْظَمُ ذَمًّا مِنْ رَأْيٍ أُرِيقَ بِهِ دَمُ أُلُوفٍ مُؤَلَّفَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَحْصُلْ بِقَتْلِهِمْ مَصْلَحَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ، لَا فِي دِينِهِمْ وَلَا فِي دُنْيَاهُمْ، بَلْ نَقَصَ الْخَيْرُ عَمَّا كَانَ، وَزَادَ الشَّرُّ عَلَى مَا كَانَ "
-📚 | منهاج السنة (6 / 112).
-
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
" فَلَا رَأْيَ أَعْظَمُ ذَمًّا مِنْ رَأْيٍ أُرِيقَ بِهِ دَمُ أُلُوفٍ مُؤَلَّفَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَحْصُلْ بِقَتْلِهِمْ مَصْلَحَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ، لَا فِي دِينِهِمْ وَلَا فِي دُنْيَاهُمْ، بَلْ نَقَصَ الْخَيْرُ عَمَّا كَانَ، وَزَادَ الشَّرُّ عَلَى مَا كَانَ "
-📚 | منهاج السنة (6 / 112).
-
•
- قال الزهري - رحمه الله - :
" الاعتصام بالسُنة نجاة "
-📚 | سير أعلام النبلاء( ٥ / ٣٣٧).
-
- قال الزهري - رحمه الله - :
" الاعتصام بالسُنة نجاة "
-📚 | سير أعلام النبلاء( ٥ / ٣٣٧).
-
•
- قال العلّامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
"مـا حكــم قـول : شــاء القــدر ؟
ج : هذا لا يجوز لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لهما، وإنما المشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدّر "
-📚 | الفتاوى (٣ / ٨٢).
-
- قال العلّامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
"مـا حكــم قـول : شــاء القــدر ؟
ج : هذا لا يجوز لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لهما، وإنما المشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدّر "
-📚 | الفتاوى (٣ / ٨٢).
-
•
- السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
مُهم…
" أي شير بتعمله على السوشيال ميديا لصور الموتى والدماء والصريخ والهدم والقصف وغيرها، مع شوية حزن وعياط وانهزامية منك.
أنت كدة مش شاطر.
أنت كدة بتخلي المسلمين اللي زيك يعيشوا في حالة إنهزامية معاك.
وبتخلي العدو والكفار يفرحوا بهزيمتك.
استرجل وبلاش السلبية دي، ولو هتقعد في بيتك تدعي لـ إخوانك بس، فده كافي جدًا🇵🇸."
-
- السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
مُهم…
" أي شير بتعمله على السوشيال ميديا لصور الموتى والدماء والصريخ والهدم والقصف وغيرها، مع شوية حزن وعياط وانهزامية منك.
أنت كدة مش شاطر.
أنت كدة بتخلي المسلمين اللي زيك يعيشوا في حالة إنهزامية معاك.
وبتخلي العدو والكفار يفرحوا بهزيمتك.
استرجل وبلاش السلبية دي، ولو هتقعد في بيتك تدعي لـ إخوانك بس، فده كافي جدًا🇵🇸."
-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
- إلى إخواني في غزة وجميع المفجوعين بسبب مجزرة #مستشفى_المعمداني
- الشيخ / أحمد السيد - حفظه اللَّه.
-
- إلى إخواني في غزة وجميع المفجوعين بسبب مجزرة #مستشفى_المعمداني
- الشيخ / أحمد السيد - حفظه اللَّه.
-
•
- مالكٌ يتصرف في أملاكه، حكيمٌ لا يفعل شيئًا عبثًا
هو إلـٰهَنا وسيدُنا ومولانا، ونحن عَبيدهُ، وللسيدِ أن يتصرفَ في عَبيده كيف يشاء
لا تجزعن لما يحدث لإخوانكم في فلسطين وسلموا لأمر الله سبحانه وتعالى
لا يسئل عما يفعل سبحانه وتعالى
لكم الله يا أهل فلسطين، والحمد لله فالسراء وفي الضراء، الحمد لله على كل حال وفي كل حين
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
-
- مالكٌ يتصرف في أملاكه، حكيمٌ لا يفعل شيئًا عبثًا
هو إلـٰهَنا وسيدُنا ومولانا، ونحن عَبيدهُ، وللسيدِ أن يتصرفَ في عَبيده كيف يشاء
لا تجزعن لما يحدث لإخوانكم في فلسطين وسلموا لأمر الله سبحانه وتعالى
لا يسئل عما يفعل سبحانه وتعالى
لكم الله يا أهل فلسطين، والحمد لله فالسراء وفي الضراء، الحمد لله على كل حال وفي كل حين
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
-
•
لله في الأمور حِكَمٌ لا تُدركها العقول، ليس للعبد فيها إلا الرضا والتسليم.
لا يُسئل عما يفعل سبحانه وتقدس.
-
لله في الأمور حِكَمٌ لا تُدركها العقول، ليس للعبد فيها إلا الرضا والتسليم.
لا يُسئل عما يفعل سبحانه وتقدس.
-
•
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
" يُشْرَعُ أَنْ يُقْنَتَ عِنْدَ النَّوَازِلِ يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَدْعُو عَلَى الْكُفَّارِ فِي الْفَجْرِ، وَفِي غَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ، وَهَكَذَا كَانَ عُمَرُ يَقْنُتُ لَمَّا حَارَبَ النَّصَارَى بِدُعَائِهِ الَّذِي فِيهِ: « اللَّهُمَّ الْعَنْ كَفَرَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ» إلَى آخِرِهِ. وَكَذَلِكَ عَلِيٌّ لَمَّا حَارَبَ قَوْمًا قَنَتَ يَدْعُو عَلَيْهِمْ وَيَنْبَغِي لِلْقَانِتِ أَنْ يَدْعُوَ عِنْدَ كُلِّ نَازِلَةٍ بِالدُّعَاءِ الْمُنَاسِبِ لِتِلْكَ النَّازِلَةِ، وَإِذَا سَمَّى مَنْ يَدْعُو لَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَنْ يَدْعُو عَلَيْهِمْ مِنْ الْكَافِرِينَ الْمُحَارِبِينَ كَانَ ذَلِكَ حَسَنًا "
-📚 | مجموع الفتاوى (22 / 270).
-
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
" يُشْرَعُ أَنْ يُقْنَتَ عِنْدَ النَّوَازِلِ يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَدْعُو عَلَى الْكُفَّارِ فِي الْفَجْرِ، وَفِي غَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ، وَهَكَذَا كَانَ عُمَرُ يَقْنُتُ لَمَّا حَارَبَ النَّصَارَى بِدُعَائِهِ الَّذِي فِيهِ: « اللَّهُمَّ الْعَنْ كَفَرَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ» إلَى آخِرِهِ. وَكَذَلِكَ عَلِيٌّ لَمَّا حَارَبَ قَوْمًا قَنَتَ يَدْعُو عَلَيْهِمْ وَيَنْبَغِي لِلْقَانِتِ أَنْ يَدْعُوَ عِنْدَ كُلِّ نَازِلَةٍ بِالدُّعَاءِ الْمُنَاسِبِ لِتِلْكَ النَّازِلَةِ، وَإِذَا سَمَّى مَنْ يَدْعُو لَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَنْ يَدْعُو عَلَيْهِمْ مِنْ الْكَافِرِينَ الْمُحَارِبِينَ كَانَ ذَلِكَ حَسَنًا "
-📚 | مجموع الفتاوى (22 / 270).
-