🟤الفرق بين النبي والرسول.

📝 الشيخ صالح آل الشيخ 🇧🇼

⏰️💡
🔗علاقة طالب العلم مع وقته:

❔يقوم بأداء أعماله اليومية، التي يسير عليها وفق خطة مدروسة ومنهج محكم مُعد مسبقا، ويشمل ذلك : الوظيفة - إن كان موظفًا- والعبادات ،والقراءة ،والبحث، ونشر العلم بمختلف الوسائل ؛ كالدروس والكلمات ومواقع التواصل وتربية أولاده فإذا أمسى وقد أنهى ذلك حمد الله تعالى، ولا يفكر في المستقبل ما دام قد فعل الأسباب الحاضرة، ولا يتحسر على ما فاته ؛ لأنه ليس في يده، ولم يفرط فيه حتى يندم عليه❔ .

📖صِناعة طالب علم ماهر صـ٥٤

طالبُ العلم لا يسمحُ لوقتهِ أن يَضيع أبدا ..!

فالله الله في تجويد التوبة، عساها تكف كف الجزاء.
والحذر الحذر من الذنوب، خصوصًا ذنوب الخلوات، فإن المبارزة لله تعالى تسقط العبد من عينه.

📓ابن الجوزي 📿، صيد الخاطر.

من حسن ظنّك بأخيك أن تلتمس له العذر حين ترى منه تصرفًا لم تعتاده ولم تقبله نفسك، حتى إذا ما دارت المواقف يتضح لك فيما بعد ما كان العذر الذي معه.. الدخول في النّيات أمره عظيم، بل إنّ الإنسان يصعب على نفسه أن يطمئنّ لعمله أو لنيّته ويصعب عليه معرفتها، كونها تتقلّب عليه بين الفينة والأخرى؛ فكيف بمن يتّهم غيره لأنّه رأى ما ظهر له، ويعتقد عنه ما ليس فيه، العجلة في إطلاق الأحكام مصيرها شؤم على صاحبها، وإحسان الظن لا يًنافي الحذر المشروع بقدر ما هو باب من أبواب سلامة الصّدر، وفي قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ إخوانًا على سرر متقابلين}..
فيه إشارة أنّه من رُزق سلامة الصّدر من الأحقاد الدفينة وسوء الظنون الوخيمة؛ فقد رُزق بذلك نعيم أهل الجنّة، والمنعّم حقًا في هذه الدنيا من كان طيّب السريرة، طيّب النّفس، طيّب العشرة والمعاشرة.
فاللهم قلبًا سليمًا على إخواني ما حييت🌷.

💚والعَمل الصَّالح المتقبَّل⬆️

📖 الشيخ عبد الرزاق البدر| أحاديث الإيمان،ص:٣٤

📌مسألتان في المسح على الجورب:

🟤الجورب إذا كان شفّافًا يصف لون البشرة= لا يجوز المسح عليه، وعلى من يرتديه أن يخلعه إذا أراد الوضوء ويغسل قدميه.

🟤هذا النوع من الجوارب -الموضّح في الصورة- لا يصحُّ المسحُ عليه لأنه دون الكعب، وعلى من يرتديها إذا أراد أن يتوضّأ أن يخلعها ويغسل رجليه.

🔗أفتى بذلك الشيخ سعد الخثلان حفظه الله

❔هل يجوز لبس الجورب من أجل أخذ رخصة المسح؟

🎙الشيخ سعد الخثلان حفظه الله

➿الليل محرابُ العابدين💡➿


🔖 وقت الليل أنسب وقت لتثبيت المحفوظ، وأفضل طريقة نافعة لضبطه بإذن الله القيام به في الصّلاة، مع مراعاة التدرج بذلك حتى تعتاد النّفس وتتقبله مع الاستمرار، يقول ابن مسعود رضي الله عنه: "ينبغي لحامل القُرآن أن يُعرف بليله إذا النّاس نائمون".. وقس على ذلك أنّه خلوة مع الله، والخلوات إنّما هي خافضةٌ رافعة، وبها يُمتحن إيمان العبد، ويظهر بها صدقه مع الله، فكيف لو كانت هذه الخلوة مع القُرآن، كم من دمعة تُسكب من خشية الله، وكم من عبرة تتغلغل في القلب فتُحدث به أجلّ موعظة من كلام الله، وكم من كسرٍ سيُجبر، ومن علّة تزول بإذن الله، والخلوة مع القرآن في وقت الليل أشدّ تأثيرًا على عمل القلب من وقت النّهار؛ {إنّ ناشئة الليل هي أشدّ وطئًا وأقوم قيلا}🔖.

لا تجاهر!

▫️قال الإمام سفيان الثوري 📿

🔖إنك أن تلقى الله بسبعين ذنبًا فيما بينك وبين الله أهون عليك من أن تلقاه بذنب واحد فيما بينك وبين العباد🔖.

📕 التذكرة بأحوال الموتى ط: دار المنهاج (٧٢٦/٢)

🪶قَالَ عَبْد الله ابن الْمُبَارَك 📿:

❔مَنِ اسْتَخَفَّ بِالْعُلَمَاءِ ذَهَبَتْ آخِرَتُهُ، وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِالْأُمَرَاءِ ذَهَبَتْ دُنْيَاهُ، وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِالْإِخْوَانِ ذَهَبَتْ مُرُوءَتُهُ❔

💓سير أعلام النبلاء للذهبي (٨/ ٤٠٥)

يقول ابن تيمية رحمه الله :

"فالعبد عليه أن يشكُر اللهَ ويحمده دائمًا على كلِّ حالٍ، ويستغفر من ذنوبه، فالشكر يُوجِب المزيدَ من النِّعَم، والاستغفارُ يدفَعُ النِّقَم ولا يقضي الله للمؤمن قضاءً إلا كان خيرًا له، إن أصابتْهُ سرَّاءُ شكر، وإن أصابتْهُ ضرَّاءُ صبر، فكان خيرًا له"

📕العقود الدرية، لابن عبدالهادي، ص٣٨٣